【精品】傳統文化的作文集錦8篇

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的傳統文化的作文10篇，希望對大家有所幫助。

傳統文化的作文 篇1

　　中華文化有深厚的歷史，五千年來(lái)的沉積留給了后人最珍貴的財富。幾十年來(lái)，我們心安理得地使用這些文化財富。隨著(zhù)時(shí)代的迅速發(fā)展，各種文化間的相互碰撞，讓傳統文化面臨著(zhù)新時(shí)代的全面考驗。面對現代化的世界，傳統文化該如何成功蛻變呢？

　　提到中華文化，無(wú)論是中國人還是其他國家的人都會(huì )想到“四大發(fā)明”、“文房四寶”、“唐詩(shī)宋詞”、以及令人敬仰的孔老夫子……五千年的歷程，為我們留下了太多，留給世界人民太多的記憶。

　　仁愛(ài)精神源遠流長(cháng)，是我們的人民親和共處所依憑的準則。千百年來(lái)，經(jīng)過(guò)世代哲人先賢的琢磨錘煉，激濁揚清，仁愛(ài)思想升華凝聚，成為中華民族構建倫理道德大廈的基準和標尺，并廣為人民所認同。仁愛(ài)精神內涵十分豐富。易經(jīng)中以"地勢坤，君子以厚德載物"推重君子之德，即是強調一種"仁"的精神�！渡袝�(shū)》中說(shuō)"有容，德乃大"，也體現了仁愛(ài)寬容的精神。什么是"仁"？"仁"就是愛(ài)人，與人友好相親。樊遲問(wèn)仁。子曰："愛(ài)人"。子張問(wèn)仁。子曰："能行五者于天下為仁矣"。諸問(wèn)之，曰："恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲達而達人"和"己所不欲，勿施于人"。墨子所提倡的仁愛(ài)精神則達到了極致。墨家主張"兼愛(ài)"，推崇一種"天下之人皆相愛(ài)"的和諧境界，此即"強不執弱，眾不卻寡，富不欺貧，貴不傲賤，詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端，是對仁愛(ài)精神更具深義的闡發(fā)。概而言之，仁愛(ài)精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個(gè)方面。這樣的仁愛(ài)精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女，并不斷得到發(fā)揚光大。

　　但對于文化，我們不能僅是簡(jiǎn)單的拿來(lái)使用，不去考慮它所帶來(lái)的影響。難道老祖宗留下的東西都是完全正確的嗎？不，不是的`。雖說(shuō)這些文化都是人類(lèi)文化中的精華，但隨著(zhù)歲月的沉積，其中不免也會(huì )夾雜著(zhù)一些雜質(zhì)。

　　中國傳統節日清明節，為了紀念先人，在這個(gè)節日來(lái)臨之時(shí)，人們都會(huì )從異鄉回到自己家鄉來(lái)拜祭先人。傳統習俗就是去墓地燒紙錢(qián)，放祭品，這些都是為了表達對先人的尊敬。當人們懷著(zhù)沉重的心情燒紙錢(qián)時(shí)，不知是否注意到周?chē)�的�?shù)木也被熏黑了雙眼。同時(shí)我們生存的環(huán)境也在這種紀念先人的祭祀中造成了嚴重的污染。我不敢去反對中華的傳統習俗，我也熱愛(ài)我的祖國。但我不禁想要問(wèn)一句：中國當下的環(huán)境情況日益趨下，我們有必要再去增添一些如此的負擔嗎？

　　當傳統文化習俗與環(huán)境情況相碰撞時(shí)，我們需要權衡兩者，彼此改變一下。其實(shí)可以轉變一下觀(guān)念，我們作為后人可以利用多種形式對我們的先人表達懷念和尊敬。比如掃墓、植樹(shù)等。只有我們舍去這些傳統的迷信文化，為全世界人口、文化、衛生、環(huán)境做出自己每一個(gè)人的時(shí)尚文化改觀(guān)。我們五千年的中國文化就仍能在世界優(yōu)秀文化中獲得重生。這樣可以實(shí)現傳統文化的現代化蛻變的一小步。

　　取其精華，棄其糟粕。造我們永遠有的傳統文化上，融入現代文化元素，適應時(shí)代發(fā)展潮流，實(shí)現偉大的“中國夢(mèng)”。

傳統文化的作文 篇2

　　中國傳統文化是反映民族風(fēng)貌的文化，是民族的精神支柱。中華傳統文化有書(shū)法，對聯(lián)，燈謎，詩(shī)歌，民族音樂(lè )，民族舞蹈……

　　在我們陽(yáng)泉，對傳統文化比較重視。像春節，端午節，元宵節都用不同的方式來(lái)慶祝。

　　下面，我詳細地介紹一下我們這里是怎樣過(guò)元宵節的.。作文

　　這一天，我們本地人早飯吃元宵，元宵很好吃，包的餡不同，味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿(mǎn)了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹(shù)上掛滿(mǎn)了一閃一閃的小彩燈。

　　上午，蔭營(yíng)廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的秧歌隊。他們穿著(zhù)花花綠綠的衣服，在舞臺上快樂(lè )地跟著(zhù)音樂(lè )扭來(lái)扭去，都想為自己村里爭光。作文

　　最熱鬧的地方是一中門(mén)口的黃河陣。傳說(shuō)是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節必須去得地方。奶奶說(shuō)：“轉黃河陣可以祛百病，轉得快就一年順利�！�

　　所以，每年全家人都要去轉一圈，以求平安和順利。

　　這就是我們這里過(guò)元宵節的傳統文化，體現出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)貌。

傳統文化的作文 篇3

　　生活中有許多傳統文化，比如：端午節賽龍舟，新年吃餃子……其中，我最感興趣的是新年倒貼福字的'來(lái)歷。

　　從前，有一個(gè)大官，他命令大家在過(guò)年的時(shí)候貼福字。在一次過(guò)年，那位大官想了解了解百姓過(guò)得怎么樣。大官走在大街上，他發(fā)現了一位人家把福字倒著(zhù)貼，于是，那位大官叫士兵把他們全家抓進(jìn)了府里。大官審問(wèn)其中一人，道：“你怎么把福字倒貼了？”那人顫抖著(zhù)說(shuō)：“大人，把福字倒貼，讀起來(lái)就是福到，因此小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽(tīng)了，感覺(jué)很有道理，不僅沒(méi)有罰他們一家，還獎勵了他們。

　　我們生活中的傳統文化真是奇妙��！

傳統文化的作文 篇4

　　中華優(yōu)秀傳統文化博大精深，不但有許多著(zhù)名學(xué)者為我們留下了許多光輝的著(zhù)作，智慧的結晶，而且深入到我們社會(huì )生活的方方面面。好的東西，內化于心，化為自己的東西，才能真正成為優(yōu)秀傳統文化的傳人。

　　當然，繼承優(yōu)秀傳統文化不可以泥古不化。過(guò)去的文化產(chǎn)生于過(guò)去的'時(shí)代，不可能不受到歷史條件的限制。今天我們當然應當善于分清精華與糟粕。而且中華優(yōu)秀傳統文化的一個(gè)特點(diǎn)就是能夠與時(shí)俱進(jìn)，不斷隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展變化，也只有這樣才能永遠保持光輝。

　　人類(lèi)已經(jīng)有了幾千年的文明史，任何一個(gè)國家、一個(gè)民族都是在承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)中走到今天的。當代中國是歷史中國的延續和發(fā)展，當代中國思想文化也是中國傳統思想文化的傳承和升華。要認識今天的中國、今天的中國人，就要深入了解中國的文化血脈，準確的把握滋養中國人的土壤文化。

　　當今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng )造力的重要源泉，博大精深的中華優(yōu)秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。青少年是祖國的未來(lái)，民族的希望，是中華民族傳統文化的傳承者和弘揚者。青少年要傳承中華優(yōu)秀傳統文化，培養社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，推動(dòng)文化創(chuàng )新和發(fā)展，讓中華優(yōu)秀傳統文化在我們心中生根發(fā)芽。

　　青少年朋友們，讓我們以實(shí)際行動(dòng)，傳承中華優(yōu)秀傳統文化，共筑中華民族共有的美好精神家園，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而努力奮斗。

傳統文化的作文 篇5

　　找回遺失的……

　　今天，當我拿起筆，寫(xiě)下這些文字時(shí)，我知道，我在撿起什么，撿起那千金難買(mǎi)的自尊，找回那……

　　耳邊回蕩著(zhù)老師的話(huà)：我很悲哀，我很茫然，我不知道何去何從……對不起，我曾經(jīng)也茫然了，曾經(jīng)也失措了，還有那些和我一樣的人們，睜開(kāi)沉睡的雙眼，讓那麻木了的良心在中華的陽(yáng)光下曬曬吧！

　　還記得當我們聽(tīng)說(shuō)韓國人把我們的.端午節申請為人家的文化遺產(chǎn)時(shí)，我們是多么憤慨。于是，我們喊道：“那是我們祖宗的東西啊，你們憑什么申請？”于是華夏母親那無(wú)奈的臉上露出一絲微笑，她以為她的兒女們終于醒悟了。然而，當我們憤怒過(guò)后，又開(kāi)始忙著(zhù)做各自的事，全然不顧身后那哭泣的母親。

　　偶然想起魯迅先生的那段話(huà)：那些麻木的人們眼睜睜地看著(zhù)自己的同胞被殺死，卻無(wú)動(dòng)于衷。那是何等的悲哀，而今天的我們亦如那一群行尸走肉的看客，看著(zhù)自己家的東西被掠去，被沖淡，那是整個(gè)華夏民族的悲哀��！

　　我無(wú)語(yǔ)了，我沉默了，但我不能就這樣看著(zhù)母親泣血��！骨肉相連，血脈相通，華夏兒女們，別讓母親再流血了，找回那遺失了的良心吧！

傳統文化的作文 篇6

　　傳統文化有很多，我最喜歡春節。

　　傳說(shuō)，從前有一個(gè)叫年得怪物，它經(jīng)常到村子里危害人類(lèi)，吃牛和羊。所以，人們一心想除掉它�？墒�，無(wú)論人們用什么辦法，都無(wú)法趕走“年”。最后，一個(gè)小孩無(wú)意之中點(diǎn)燃了竹子，發(fā)出噼里啪啦得聲音，“年”被嚇跑了。人們都很高興。后來(lái)，人們?yōu)榱思o念這格高興得日子，就在每年得這一天放鞭炮，家家戶(hù)戶(hù)張燈結彩。以后，又逐漸演變成了“春節”這個(gè)節日。

　　我每年都回老家過(guò)年，每年都很熱鬧。過(guò)年得前一天，就是大年三十，也叫除夕。家家戶(hù)戶(hù)都貼上了春聯(lián)，貼上了“�！弊�。有得人心靈手巧，把自己剪得窗花貼在窗戶(hù)上，像降落得雪花。還有得人把燈籠掛在大門(mén)上，張燈結彩，非常美麗。

　　這天晚上，一聲聲花炮聲，像打雷一樣，此起彼伏，接連不斷。李華映紅了整個(gè)天空，像一朵朵美麗得花。放完了鞭炮，人們又抱起了又香又大得餃子，吃上了團圓飯。兒女們也都和父母團聚。人們一邊吃著(zhù)熱騰騰得餃子，一邊看精彩得春節聯(lián)歡晚會(huì )，一直持續到晚上十二點(diǎn)，新年得鐘聲敲響。第二天早上，人們都起得很早，無(wú)論大人小孩都喘著(zhù)新衣服挨家挨戶(hù)得拜年。每個(gè)人得臉上都帶著(zhù)笑容，嘴里說(shuō)著(zhù)吉祥得話(huà)。

　　這種歡樂(lè )得氣氛一直持續到農歷正月十五。

傳統文化的作文 篇7

　　中國的傳統文化有很多種，有書(shū)法、京劇、皮影、武術(shù)……等等，我最喜歡的就是書(shū)法了，因為我現在正在練毛筆字呢！

　　中國的書(shū)法是一門(mén)古老的漢字書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，先從甲內文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)，后來(lái)又發(fā)展成為草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等等。草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)是現代書(shū)法的主要表現形式，它以漢字為基礎，用毛筆來(lái)書(shū)寫(xiě)，具有四維抽象藝術(shù)。

　　我現在剛開(kāi)始學(xué)習，學(xué)的是楷書(shū)，講究個(gè)橫平豎直，楷書(shū)寫(xiě)好后就可以練行書(shū)了，行書(shū)是楷書(shū)演變的連筆字，看起來(lái)很有藝術(shù)感覺(jué)。草書(shū)呢揮筆如神的龍飛鳳舞，草書(shū)寫(xiě)成的文章我們小學(xué)生是看不懂的，也讀不下來(lái)，因為它的欣賞價(jià)值很高，都是一些書(shū)法家的杰作，不是一年兩年功夫就能欣賞并理解的�？�！我說(shuō)是對吧！我國的'書(shū)法是多么的有趣！

　　經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，中國書(shū)法已經(jīng)成為一個(gè)民族的符號，它代表了中國文化的博大精深和永恒魅力。我做為中國的傳人，一定我喜歡的毛筆字練好、寫(xiě)好。讓它不狂譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)、無(wú)行的舞、無(wú)圖的畫(huà)，無(wú)聲的樂(lè )。

　　這是這周老師讓我們整理的作文，老媽幫我從電腦上查了很多資料，在老媽的幫助下我的整理如下，望各位博友都能喜歡上毛筆字，喜歡我們中國的文化。

傳統文化的作文 篇8

　　咱們中國的傳統文化博大精深、淵遠流長(cháng)，今天我介紹一下暑假時(shí)在外婆的鄰居的阿婆家看到做麥稈扇的過(guò)程。

　　麥季豐收的時(shí)候，地里晾著(zhù)大量的麥稈，許多人把曬干的麥稈拿回家燒飯，而心靈手巧的阿婆把微黃清爽的麥稈梗折下來(lái)，然后放在面盆里染上各種顏色，等晾干了的時(shí)候，就把它編成扇子，她是從中間起的'頭，等編到比盆子大一點(diǎn)的時(shí)候，阿婆就開(kāi)始編花樣，有“�！弊�，有“喜”字，還有“蝴蝶”等，她所刻畫(huà)的形象惟妙惟肖、栩栩如生，先來(lái)看看這把扇子的“仙女下凡”，她舞姿翩翩，手臂上纏繞著(zhù)輕盈而柔滑的絲帶，正隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)。再看另一把扇子，繡著(zhù)兩個(gè)大大的紅喜字，看起來(lái)特別的喜慶。

　　多么精美的麥稈扇��！使大家都愛(ài)不釋手。

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