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傳統文化作文

時(shí)間:2025-12-02 05:31:44 傳統文化作文

精選傳統文化作文集合六篇

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編為大家收集的傳統文化作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

精選傳統文化作文集合六篇

傳統文化作文 篇1

  中華民族的文化博大精深,源遠流長(cháng),包羅萬(wàn)象,是我們取之不盡的財富。

  在這個(gè)寒假中3月1日我們的尋訪(fǎng)傳統文化就是—中國古琴。來(lái)到了座落在美麗的西子湖畔的西湖琴社,聆聽(tīng)了精彩的古琴演奏,親手彈奏古琴,以及大師對古琴文化的講解,并通過(guò)對古琴文化的查閱,使我們對古琴有了全新的理解。

  “琴棋書(shū)畫(huà)”是中國傳統文化中歷來(lái)文人雅士修身養性的必由之徑,而古琴是我國最古老的彈撥樂(lè )器,是國樂(lè )之精粹。古琴的歷史悠久,融合了人們的智慧的結晶,表現著(zhù)華夏兒女對美好事物的贊頌與追求,是傳統高雅藝術(shù)的典型代表。

  古琴,又稱(chēng)“文武七弦琴”是一種渾身上下都充滿(mǎn)著(zhù)文化內涵的樂(lè )器。從最初的五弦:宮、商、角、徵、羽,象征金、木、水、火、土。后來(lái),周文王為悼念死去的'兒子伯邑考而增加了一根弦,周武王討伐商紂時(shí),為增加士氣又增添了一根弦。七弦琴—中國古琴由此而產(chǎn)生,距今天已經(jīng)有5000年的歷史了。古琴音色深邃而宏,造型沉穩而美,內心里蘊藏了無(wú)窮秘密,琴弦上振動(dòng)著(zhù)千古風(fēng)騷。

  古琴文化在20xx年已成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),通過(guò)這次的尋訪(fǎng)活動(dòng),我們在對古琴文化的深入了解下,更增添了我們繼承和發(fā)揚傳統文化的信心和動(dòng)力。

傳統文化作文 篇2

  今天我給大家講的是剪紙:剪紙的種類(lèi)有很多,有的拿著(zhù)書(shū),看上去很有學(xué)問(wèn),還有的是,一只鳳凰,在鮮艷的牡丹上站著(zhù)……等。

  剪紙不是用機器做的,而是通過(guò)人們發(fā)揮想象了,所剪出來(lái)的`,每一個(gè)剪紙,都非常精美、漂亮。每一張、每一步,都非常仔細,非常用心,非常用功。

  自從我知道了剪紙是中華傳統文化時(shí),不由自主的想剪紙了,我拿出彩紙、剪刀、鉛筆,就開(kāi)始做,我先拿出紅色的彩紙,再用筆畫(huà)了一朵花,最后用剪刀剪了起來(lái),卻沒(méi)剪好,于是接著(zhù)再剪,這次,有點(diǎn)像了。

  剪紙真好玩!我喜歡剪紙。

  太師三附小二年級:竇婷婷

傳統文化作文 篇3

  在華夏文明悠悠的五千年歷史長(cháng)河中,各民族文化之間相互碰撞磨合產(chǎn)生了耀眼的光輝。如今這抹余輝仍照燿這中華的土地。

  傳統文化有好亦有壞,我們應該批判繼承并復興。

  我們今天所享有的文化,是世界各民族人民創(chuàng )造的,也是人類(lèi)史上世世代代傳承積累來(lái)的,我們都是傳統文化的傳承者,都有義務(wù)傳承并弘揚優(yōu)秀傳統文化。

  傳統文化是在長(cháng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現實(shí)生活中的,它延續在社會(huì )生活的個(gè)個(gè)層面。例如∶傳統習俗、傳統建筑、傳統文藝、傳統思想等。我國很多地區都保持著(zhù)元宵節看花燈吃湯圓、端午節賽龍舟吃粽子、中秋節賞月吃月餅等習俗,這些傳統節日是中國傳統文化的基本形式之一,也體現了古時(shí)人們的精神追求。許多像蘇州園林、故宮這些傳統建筑保留到今天,不僅為我們展示了古代傳統建筑的獨特美,還為我們展示了古人的智慧,更為我們留下了一筆無(wú)價(jià)之寶。以古代文學(xué)、傳統戲曲、傳統繪畫(huà)為代表的中國傳統文藝,不僅具有悠久的.歷史還蘊藏著(zhù)豐富的文化內涵。

  這類(lèi)優(yōu)秀的傳統文化,在今天仍以強大的生命力影響著(zhù)一代又一代人。對待這種文化我們不應該繼承并大力發(fā)揚嗎?

  當今社會(huì ),封建迷信、封建禮教這些落后的腐朽的傳統文化也憑借一定的影響力影響著(zhù)社會(huì )。不過(guò),這種影響力不是正面的影響,而是以一種負面的不健康的影響力阻礙著(zhù)社會(huì )。有的人在這些封建思想中深受其害,例如受封建迷信的影響發(fā)生的天安門(mén)自焚慘案,這不僅使一條鮮紅的生命變得慘白,更使一個(gè)家庭家破人亡。于此,對社會(huì )的影響就可想而知了。

  面對這樣阻礙社會(huì )的傳統文化我們還應該繼承和發(fā)揚嗎?不,當然不。就是我們不能消除落后的傳統文化的影響,我們也應該盡量自覺(jué)抵制這類(lèi)不良文化的影響。

  因此,對待傳統文化我們應該秉持著(zhù)“取其精華,去其糟粕”的態(tài)度,用批判的眼光看待傳統文化繼承其優(yōu)秀部分,并充分利用并發(fā)揮其積極作用。傳統文化也應與時(shí)俱進(jìn),做到在繼承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。是故,我們應在批判繼承的過(guò)程中不斷推陳出新、革故鼎新,大力發(fā)展弘揚優(yōu)秀傳統文化。

  于自身,我們應該在認識文化的發(fā)展歷程中,理解傳承傳統文化的現實(shí)意義,大力發(fā)展弘揚優(yōu)秀的傳統文化,成為優(yōu)秀傳統文化的繼承者和復辟者。

傳統文化作文 篇4

  1月15日下午14時(shí),北京小學(xué)“行君子品 做有德人”《弟子規》文藝演出在北京小學(xué)本部禮堂舉行。來(lái)自北京小學(xué)教育集團長(cháng)陽(yáng)分校、紅山分校和天寧寺分校的600多位師生代表和家長(cháng)代表共同觀(guān)看了這場(chǎng)由北京小學(xué)本部6個(gè)班188名一年級新生表演的中華優(yōu)秀傳統文化經(jīng)典《弟子規》。這次演出不是簡(jiǎn)單地背誦《弟子規》讀本,而是把藝術(shù)表演、道德教育和語(yǔ)文學(xué)習緊密地結合起來(lái),每個(gè)班的表演形式不同,各有千秋。臺上的小演員們表演得繪聲繪色、精彩紛呈,臺下的小觀(guān)眾們看得聚精會(huì )神、傾情喝彩。

  “行君子品 做有德人”

  北京小學(xué)作為一所“與共和國同齡,與首都同名”的重點(diǎn)小學(xué),一直以來(lái)十分重視中華優(yōu)秀傳統文化的教育與傳承。他們不僅將國學(xué)經(jīng)典《弟子規》確定為一年級新生必讀的校園讀本,還靈活運用孩子們喜聞樂(lè )見(jiàn)的表現形式傳承《弟子規》要義,讓孩子們行動(dòng)起來(lái),讓中華傳統文化“活”起來(lái)。

  《弟子規》全文約1000字,是一整套系統化的“兒童行為守則”!兜茏右帯方逃⒆訌男《Y貌、講信用、孝順父母、尊敬師長(cháng)、友愛(ài)兄弟姐妹、和別人平等相處等,而這正是一個(gè)人與社會(huì )接軌的通行證,直接奠定孩子人生成功幸福的基礎。

  正如北京小學(xué)校長(cháng)李明新所說(shuō):“在我們孩子成長(cháng)的過(guò)程中,到學(xué)校絕不僅僅是學(xué)知識,更重要的是學(xué)做人!《弟子規》教給每一個(gè)孩子、每一位成人如何在社會(huì )上待人交往,是每一個(gè)中國人都應當學(xué)習并按其要求去做的中華優(yōu)秀傳統文化。我們的孩子要從小了解這些優(yōu)秀的傳統文化,通過(guò)聽(tīng)故事、誦讀古詩(shī)、背誦名言、文藝表演等形式理解其要義,學(xué)習中華民族英雄的愛(ài)國精神,讓我們的孩子在中華優(yōu)秀傳統文化的滋養下成為一名真正的優(yōu)秀的大寫(xiě)的中國人!”

  眾所周知,中華優(yōu)秀傳統文化歷史悠久、博大精深,那么北京小學(xué)如何讓剛入學(xué)僅4個(gè)月的一年級小學(xué)生理解其要義并按其去做呢?

  “不比成績(jì)比成長(cháng)”

  北京小學(xué)教育集團擁有一批經(jīng)驗豐富的優(yōu)秀教師,他們集思廣益,大膽創(chuàng )新,從孩子的年齡和心理發(fā)展階段出發(fā),發(fā)揮本校靈活多樣的教學(xué)特色,選用孩子喜歡的舞臺劇等表現形式詮釋《弟子規》,并與實(shí)踐相結合,讓孩子從排練到演出,從學(xué)校到家庭,細微之處體會(huì )到《弟子規》的精神內涵。

  在北京小學(xué)《弟子規》演出現場(chǎng),一年級主任溫愛(ài)麗帶領(lǐng)一年級5班的孩子們表演完童話(huà)劇《感恩成長(cháng)》后,激動(dòng)地說(shuō):“我們的孩子在童話(huà)劇排練的過(guò)程中就學(xué)到很多。在挑選角色時(shí),有的.孩子只想演自己喜歡的角色,我們就教育孩子要知道舞臺是圓,你要學(xué)會(huì )適應,勇于嘗試新角色,給自己一個(gè)新的空間,舞臺就是你的!還有的孩子在排練過(guò)程中會(huì )有一些小摩擦,他們通過(guò)學(xué)習《弟子規》也學(xué)會(huì )了互相禮讓?zhuān)舜酥С,最后圓滿(mǎn)完成了這樣一部童話(huà)劇的表演。孩子們不僅樂(lè )在其中,更學(xué)在其中。我們的教學(xué)目的并不僅僅是讓孩子演出角色,更重要的是讓孩子在這過(guò)程中學(xué)會(huì )如何與其他同伴合作,如何適應變化、面對挫折?傊,通過(guò)《弟子規》表演,我們孩子的行為禮儀在一點(diǎn)點(diǎn)變化,國學(xué)經(jīng)典對孩子的影響是潛移默化的!

  圖為北京小學(xué)一年級5班表演的童話(huà)劇《感恩成長(cháng)》

  孩子似一粒種子扎根沃土,要讓他們在成長(cháng)的過(guò)程中逐漸形成一種積極的、向上的成長(cháng)慣性,北京小學(xué)不僅重視孩子在學(xué)校的表現,還重視孩子在家庭中的行為。

  “不比成績(jì)比成長(cháng)!北本┬W(xué)一年級溫愛(ài)麗主任介紹:“這是北京小學(xué)秉承的教學(xué)理念,我們在做好基礎教育的同時(shí),重視孩子的心理素質(zhì)等其他方面的成長(cháng),我們與家長(cháng)共同將《弟子規》及其他習慣禮儀規范落實(shí)到孩子的生活中,比如我們校方請家長(cháng)參與到《弟子規》的表演中,讓家長(cháng)與孩子一起品讀國學(xué)經(jīng)典,一起規范行為;校方在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現孩子在與人交往的過(guò)程中行為上出現偏差時(shí),會(huì )及時(shí)與家長(cháng)進(jìn)行聯(lián)系和溝通,盡力讓每一個(gè)孩子的行為舉止都是合乎禮儀規范;我們還重視孩子不在學(xué)校期間是怎么做的,如寒假期間校方以行為禮儀圖表的形式,讓家長(cháng)給孩子記錄下在假期時(shí)的行為表現,開(kāi)學(xué)后班里會(huì )進(jìn)行分析總結,找出不足,在今后的學(xué)習中重點(diǎn)引導!

  可見(jiàn),北京小學(xué)的國學(xué)教育工作體現在細節處,對孩子禮儀規范的引導也落在實(shí)處。

  “少年強則國強! ”

  一個(gè)孩子的考試成績(jì)會(huì )影響他的升學(xué),一個(gè)孩子的道德素質(zhì)和思想境界將會(huì )影響他的一生。北京小學(xué)向剛入學(xué)的一年級小學(xué)生傳承國學(xué)經(jīng)典,不僅是為了讓孩子從小培養良好的行為習慣,更重要的是為了把中華優(yōu)秀傳統文化的精髓,特別是愛(ài)國主義情懷,注入孩子的靈魂,讓他們從小樹(shù)立遠大理想,將來(lái)長(cháng)大成為一名頂天立地的中國人!

  “我的理想是長(cháng)大要成為一名建筑師,讓更多的人住上房子!

  “我的理想是長(cháng)大要成為一名法官,維護社會(huì )的公平正義!

  “我的理想是長(cháng)大要成為一名軍事科學(xué)家,保衛祖國!”

  “我們的理想是要做一名優(yōu)秀的少先隊員,現在實(shí)現少年夢(mèng),將來(lái)實(shí)現中國夢(mèng)!” 北京小學(xué)一年級4班全體師生清脆響亮、斗志昂揚的聲音環(huán)繞于禮堂的四周,臺下觀(guān)眾的掌聲擂動(dòng),共同呼應。

  梁?jiǎn)⒊f(shuō):“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強! ”

  北京小學(xué)開(kāi)拓思維、創(chuàng )新形式,讓中華優(yōu)秀傳統文化走進(jìn)孩子的內心,用中華優(yōu)秀傳統禮儀引導孩子的行為,把愛(ài)國主義思想注入孩子的靈魂!北京小學(xué)讓中華優(yōu)秀傳統文化“活”起來(lái)的教學(xué)模式提升了孩子的境界,放大了孩子的格局,開(kāi)發(fā)了孩子的智慧,只有這樣培養的孩子才是人格飽滿(mǎn)、人性光明、德才兼備,長(cháng)大之后才能成為祖國的棟梁之才!

傳統文化作文 篇5

  科技日新月異,各地文化交融,生活中我們多了許多新事物。但是隨之而來(lái)的是傳統文化的淡去,我們應該讓傳統文化回家。

  那天學(xué)校勞動(dòng)課上,老師教我們傳統茶藝。于是我決定回家一試。放學(xué)到家后,我把桌子上的飲料喝咖啡收了起來(lái),從柜子中找到茶具洗凈,整齊地擺在桌面上,又從冰箱中翻找出茶葉放在旁邊備好。晚飯后寫(xiě)完作業(yè),我燒了一壺熱水,叫來(lái)父母,開(kāi)始學(xué)著(zhù)課上的步驟泡茶。不一會(huì )兒,茶便泡好了。我先端起那聞香杯,放到鼻前,同時(shí)雙手轉動(dòng)茶杯,瞬間清淡茶香竄入鼻中,頓時(shí)讓人心情舒暢。聞完茶香在端起品茶杯,見(jiàn)那茶湯如清澈的泉,倒映著(zhù)我的雙眸,如晶瑩的翡翠,讓人愛(ài)不釋手。抿一口,留著(zhù)滿(mǎn)口清香。那香味含蓄優(yōu)雅,如同中國人性格一樣不張揚。

  “不錯!不錯!”

  “比咖啡的味道,好多了!”

  “嗯嗯,這是中國的味道!”

  ……

  爸爸媽媽一邊品茶一邊談?wù)撝?zhù)中國的.味道。這時(shí)電視機里傳出詩(shī)詞歌賦聲,原來(lái)詩(shī)詞大賽的節目又開(kāi)始了!雖然這里沒(méi)有靚女帥男,但它的魅力經(jīng)久不衰!讓它回歸到我們的心中,讓我們代代傳頌它!讓它在家中把魅力綻放!

  端午節到了,又該吃粽子了。往年父母總是從商場(chǎng)買(mǎi)來(lái)各種口味的粽子,雖然它們都是小巧精致,但都少了節日的味道。之前,勞技老師教我們包粽子,這次我也讓它回家!讓粽子的味道更加濃烈!我拉著(zhù)爸媽回到奶奶家,大家一起包粽子!我把洗干凈的葦葉遞給媽媽和奶奶,只見(jiàn)她們三下兩下就把它弄成沙漏狀,不一會(huì )兒就包好了。爺爺在旁邊評論著(zhù)誰(shuí)包的好看,爸爸在一旁給我們講傳統節日的來(lái)歷,雖然從小就知道屈原的愛(ài)國心,但是每次都喜歡聽(tīng)爸爸講的故事!我看著(zhù)盆里的粽子,聞著(zhù)清香的葦葉,聽(tīng)著(zhù)耳邊傳來(lái)的故事聲、笑聲……心情無(wú)比溫暖!我家的粽子口味包羅南北,媽媽是北方人,放的餡是豆沙和紅棗,奶奶是南方人放的是豬肉或牛肉,這南北的味道在我家融合,一如南北的文化在我家聚頭!這包粽子的活動(dòng),讓我們在一起團聚,在一起思念,在一起歡笑!這傳統的節日帶給我無(wú)限的溫馨!

  不論世界如何的發(fā)展,我們都要把我們的傳統文化回家,因為它讓我們一起歡聚,讓我們感受中國人的智慧,中國人對國家的尊重,中國人對文化的創(chuàng )造……讓它回家,更回到我們每個(gè)人的心中!

傳統文化作文 篇6

  剪紙是中國的民間藝術(shù)魂寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)節或喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!薄跋病薄皦邸,等貼在窗戶(hù)上、門(mén)上來(lái)表示慶賀。

  剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來(lái)認識中國博大精神的剪紙文化。

  例如:十二生肖剪紙中的子鼠。它的腦袋圓圓的;鼻子尖尖的;還長(cháng)滿(mǎn)了許多胡子;身子活像一顆大瓜子;它的尾巴彎彎的',很像英文中的“S”;眼睛黑黑的、小小的,好像小黑豆;手和腳像書(shū)法中的一點(diǎn);兩只耳朵豎起來(lái),直直的,好像是怕別人發(fā)現它上桌偷油吃。

  民間藝術(shù)剪紙,是它展示了中華傳統文化的光輝與燦爛。它是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)。

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