精選傳統文化作文錦集九篇
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家收集的傳統文化作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
如果說(shuō)一年四季中最美的季節是春天，那對我而言，一年中最有趣的節日是年三十了！在那一天，我們不僅要吃團圓飯，還要守歲。
記得在那天吃好團圓飯后，大大家開(kāi)始打牌、聊天、打麻將，我們小孩子呢，就開(kāi)始玩起了有趣的炮竹，有各種各樣的品種，有“雷王”、“飛毛腿”、“三角雷”等等，我們玩得不亦樂(lè )乎。
我還時(shí)不時(shí)跑到屋里去看看電視中“春晚”表演的好笑的相聲和小品，我和我的小伙伴都笑的前仰后合，看到魔術(shù)表演中那些大魔術(shù)師們表演的神奇的'魔術(shù)節目，我們都驚嘆不已。
時(shí)間過(guò)得真快，眨眼間就到11：45分了，突然外面響起了一陣陣響亮的爆竹聲，我們也興奮地加入其中，剛打開(kāi)門(mén)，只見(jiàn)五顏六色的煙花正在為漆黑的天空伴舞呢。
在11：50分，我們迫不及待的把剛包好的餃子倒入煮沸的開(kāi)水中，爸爸媽媽把鍋蓋蓋上，煮了一會(huì )兒，12點(diǎn)整，終于開(kāi)鍋了，爺爺奶奶把餃子一個(gè)個(gè)盛出來(lái)，我從老遠就聞到了餃子的香味，直奔廚房，當嘗到那幾個(gè)色香味俱全的餃子，心里樂(lè )開(kāi)了花。
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，當過(guò)了年三十，意味著(zhù)春天來(lái)了，新的一年也開(kāi)始了�。�！
傳統文化作文 篇2
前幾天，老師叫我們找中國傳統文化的資 料，我就想到了以前在長(cháng)江三峽買(mǎi)的鼻煙壺。
在古代，內畫(huà)鼻煙壺是直接在玻璃內壁里畫(huà)的，因為內壁光滑，只能畫(huà)一些簡(jiǎn)單的圖案。后來(lái)，人們用鐵砂和金剛砂加水在鼻煙壺內壁來(lái)回地磨，這樣就能在內壁上繪制圖案了。內畫(huà)鼻煙壺歷史很長(cháng)，最早出現在嘉慶末年道光初期的。
我家的鼻煙壺一邊內壁上畫(huà)的'是蓮花，花上飛著(zhù)幾只蜻蜓和蝴蝶。另一邊畫(huà)的是不顏色的荷花。我真喜歡我的鼻煙壺，它精巧漂亮，還是我親手挑的呢!
我覺(jué)得內畫(huà)畫(huà)這種傳統工藝真漂亮，我也想學(xué)一學(xué)怎么畫(huà)鼻煙壺。
傳統文化作文 篇3
以前，我根本不知道木偶戲是什么。今天，有一場(chǎng)木偶戲既將在我村的蔡相廟開(kāi)演，我可不想錯過(guò)這次機會(huì )。
下午一點(diǎn)整，我和媽媽還有妹妹，一起來(lái)到蔡相廟。這里的人真多啊!摩肩接踵，水泄不通。我們費了九牛二虎之力才擠了進(jìn)去。好不容易找了個(gè)地方站著(zhù)，等待看戲。戲臺上有張帷幕，帷幕的`后面藏著(zhù)許多木偶，有小姐，教書(shū)先生，還有孫悟空等。演出開(kāi)始了，第一場(chǎng)是“夢(mèng)里藏金”。背景是一個(gè)后花園，花園里有位老先生，正坐在小凳子上觀(guān)賞景色。忽然，一個(gè)書(shū)生走進(jìn)了圓子……”這些木偶栩栩如生，簡(jiǎn)直像真人一樣靈活。那些叔叔阿姨是怎么樣讓木偶動(dòng)起來(lái)的呢?我看著(zhù)看著(zhù)，好奇心就來(lái)了。我偷偷地走到臺下，蹲在地上，順著(zhù)帷幕的縫隙，只見(jiàn)有兩個(gè)人在操縱，看上是對父女。他們倆的手很靈活。那位阿姨操縱的是一位小姐，阿姨先鉤起兩根線(xiàn)，輕輕地一拉，那位木偶小姐的手就動(dòng)起來(lái)了，還拿起一個(gè)小酒壺。那位伯伯操縱的是一個(gè)書(shū)生，只見(jiàn)他鉤起3根線(xiàn)，一拉又一拉，連續拉了好幾回，那位書(shū)生就把袖子甩了一甩，接著(zhù)大搖大擺地走了………�！�
節目演完了，我卻仍看得發(fā)呆。直到媽媽找到我，我才依依不舍地離開(kāi)。
傳統文化作文 篇4
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門(mén)立雪”的'故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順爸爸媽媽。在冬天嚴寒之時(shí)，就用自己的身體將爸爸媽媽的被子溫暖后，再請爸爸媽媽安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給爸爸媽媽扇涼驅蚊，以侍奉爸爸媽媽安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順爸爸媽媽?zhuān)瑥男∈伦銎稹?/p>
近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬爸爸媽媽不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀(guān)年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀，應是體現精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國，而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國人將迷失自我;沒(méi)有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國人!”
傳統文化作文 篇5
滔滔江河水，濃濃萬(wàn)古情。
中華大地上演了上下五千年的影片，它承載了中華兒女的辛勤勞動(dòng)，凝結了中華民族的智慧結晶。
從茹毛飲血到直立成人，人與自然都朝著(zhù)完美的方向潛移默化地進(jìn)步著(zhù)。
從北京奧運，到上海世博，中國的傳統文化吸引了世界各地無(wú)數驚詫的目光。奧運會(huì )成功運用了視覺(jué)藝術(shù)，將中國元素鮮明的傳達給世界，擊缶、日晷、活字印刷、絲綢之路、武術(shù)、昆曲、孔子講學(xué)、三千弟子求學(xué)······成功地展現了中國古代輝煌的文明，把中華五千年歷史有序地、濃縮地、美好地、精煉地展現給了全世界，讓世界再次記住了中國，也許是因為這樣吧，現在許多外國人也熱衷于在身上紋各種各樣的漢字，也許他們并不知道那些字的意思，但是他們說(shuō)，這些漢字像是一幅畫(huà)。的確，中國的漢字來(lái)源于象形文字，有著(zhù)字母文字無(wú)法比擬的審美意蘊。紋身本來(lái)是美國流行的文化，其內容竟是中國漢字，在外國人身上橫平豎直的方塊字，展示了中文的魅力。
自20xx年起，全球首家孔子學(xué)院在韓國成立，成為推廣漢語(yǔ)教學(xué)，傳播文化及國學(xué)的'全球品牌和平臺，學(xué)習漢語(yǔ)已經(jīng)成為潮流。
中國已經(jīng)崛起，因為文化，是一個(gè)國家、一個(gè)民族的象征，是一個(gè)國家發(fā)展的內在動(dòng)力，文化崛起注定是中國的崛起。事實(shí)證明，中華民族已經(jīng)對世界產(chǎn)生了影響，她用悠久的文化、深厚的底蘊征服了全世界。
中國文化，必將成為世界文化的主流。
傳統文化作文 篇6
說(shuō)到中國文化，大家定會(huì )想到“中國文化，歷史悠長(cháng)，博大精深”這句話(huà)吧！我國有許多傳統文化，比如；京劇、剪紙、風(fēng)箏、中國結、文明禮儀等。我最喜歡的就是那鮮紅的中國結。
過(guò)年的前幾個(gè)晚上，只見(jiàn)奶奶手里拿著(zhù)堆紅線(xiàn)，紅線(xiàn)在她的雙手之間左穿右插，不會(huì )兒，個(gè)精美的圖案就出來(lái)了。
我好奇地問(wèn)奶奶：“這是什么呀？”奶奶微笑著(zhù)說(shuō)：“這是中國結�！蔽以谛睦锬叵耄骸半y道這就是在歡慶的舞臺上，在新婚的裙邊，在商場(chǎng)的櫥窗里，在老百姓的客廳中，甚至在孩子們的胸前都可以看到的中國結？”媽媽好像看出了我的心思，于是她向我解釋道：“中國結是我們特有的民間手編結藝術(shù)，它具有獨特的東方神韻和豐富多彩的變化：有紅的，有藍的，有黃的，還 有綠的；形狀有三角的，有方的，有棱的，還 有圓的。還 有各種各樣的動(dòng)物花樣：牛、虎、魚(yú)、龍、馬、豬……更有各種各樣的含義：“�！北硎九鉀_天；“虎”表示虎虎生威；“魚(yú)”表示年年有余；“龍”表示龍騰虎躍它是傳統文化的象征。它的鮮紅、美麗、典雅的圖案和賦予絲綢質(zhì)感的造型，以及特有的'風(fēng)韻，活躍在人們的視野里，裝點(diǎn)著(zhù)春天的喜悅�！�
媽媽不愧是當年的高材生，單歌中國結就能生出這般學(xué)問(wèn)來(lái)，我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭�！澳棠�，可以給我看看嗎？”我問(wèn)。奶奶滿(mǎn)臉笑容地把中國結遞到我的手上。我仔細地觀(guān)察手中的中國結，紅繩簡(jiǎn)單有序地交織在起，沒(méi)有打結，卻又互相依偎，不松不緊，多么神奇！多么可愛(ài)！于是我的腦海里產(chǎn)生了個(gè)大問(wèn)號：“為什么不叫中國花，而叫中國結？‘結’字又有什么含義呢？”帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)，我又請教媽媽。媽媽回答道：“因為‘結’字是個(gè)表示力量、和諧、充滿(mǎn)情感的字眼，無(wú)論是結合、結婚、團結、結果，還 是永結同心，‘結’給人都是種團圓、親密、溫馨的美感�！�
聽(tīng)完媽媽的解釋后，我頓時(shí)對中國結產(chǎn)生了濃厚的興趣�？茨棠淌炷苌傻鼐幹�(zhù)中國結，聽(tīng)媽媽講中國結的故事，我真覺(jué)得自己做為名中華兒女，點(diǎn)兒也不懂中華文化，多么不應該呀！
中國結，我國的傳統文化之，那三個(gè)鮮紅的大字，那短短的幾分鐘已印入到我的心中，使我明白了中國結的意義，才感覺(jué)到：身為個(gè)中國人，要先學(xué)到中國人民的智慧和堅持到底的精神。還 要弘揚中華文化，共同建筑我們美麗、和諧的家園。
傳統文化作文 篇7
我們的中國傳統文化博大精深，淵遠流長(cháng)。這天，我要向大家介紹的`就是中國的傳統文化——剪紙啦！ 剪紙的種類(lèi)有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。剪紙的資料包含著(zhù)濃濃的生活氣息。魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或是喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“�！弊�、“喜”字等表示慶賀。剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”，上面有一位正在拿著(zhù)書(shū)在讀的先生，一看他的樣貌就是一位書(shū)生；再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，像一個(gè)小孩在玩�！�
中國還有很多傳統文化，比如：書(shū)法、刺繡、戲劇等等。怎樣樣，我們中國是不是有很多傳統文化呀!
傳統文化作文 篇8
一年一度的清明節又到了，與往年不同的是，今年清明節被定為法定節日，放一天假。媽媽趁放假的大好時(shí)機帶我出去掃墓，祭拜祖先。
出了家門(mén)，就看到街上的車(chē)子來(lái)回穿梭，指揮交通的交警們忙得氣喘吁吁，大汗淋漓，真是辛苦�？磥�(lái)今天出門(mén)掃墓的人可真不少啊!
來(lái)到了小蜀山陵園，只見(jiàn)門(mén)口雜亂地放了許多冥紙跟鞭炮。我想：“這里難道就是賣(mài)冥紙跟鞭炮的地方?”走近一看，其實(shí)不是。原來(lái)，小蜀山陵園已經(jīng)改掉了老規矩，冥紙跟鞭炮不允許帶入陵園，一束束鮮花取而代之，成為今年祭拜祖先的新時(shí)尚。我跟媽媽也買(mǎi)了一束鮮花，就進(jìn)了門(mén)。進(jìn)門(mén)后，就看到幾張桌子并在一起，上面放了一條好幾米長(cháng)的橫幅，上面有著(zhù)很多人的簽名，一問(wèn)才知道，原來(lái)，這里正在舉行“萬(wàn)人簽名”的活動(dòng)，目的是為了讓大家積極響應文明掃墓的號召，我也興奮地簽上了自己的.名字，因為我覺(jué)得這種方式既美觀(guān)又不污染空氣。繼續往前走，又看到有一些人在放風(fēng)箏，走上前去，仔細一瞧，原來(lái)他們把一些寫(xiě)著(zhù)祝福語(yǔ)的紙條，掛在風(fēng)箏上，放到藍天上，用來(lái)寄托對親人的懷戀。
今年把清明節定為法定節日有著(zhù)深刻的意義，因為它弘揚了中國的傳統文化。讓我們大家共同投入文明掃墓的隊伍中去吧，廢除迷信活動(dòng)，移風(fēng)易俗，把文明精神傳遍全世界!
傳統文化作文 篇9
浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，屈原追求真理的精神激勵著(zhù)多少中華兒女立志成才，報效祖國�！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。
中華民族具有五千多年燦爛的文明歷史，創(chuàng )造了博大精深的中華文化，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻。中華文化積淀著(zhù)中華民族最深沉的精神追求，包含著(zhù)中華民族最根本的精神基因，代表著(zhù)中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養。
四川是中華文明的重要發(fā)源地之一，其歷史文化積淀深厚，名人巨匠更是燦若星辰。他們承載著(zhù)中華民族優(yōu)秀的精神品格，延續了中華優(yōu)秀傳統文化的巴蜀脈絡(luò )。20xx年我省率先啟動(dòng)了四川歷史名人文化傳承創(chuàng )新工程，對首批四川歷史名人名單進(jìn)行了審議，最終確定了大禹、李冰、落下閎、揚雄、諸葛亮、武則天、李白、杜甫、蘇軾、楊慎為首批“四川歷史文化名人”。
而其中楊慎與我們?yōu)o州更是有著(zhù)不解的淵源。他是明朝四川地區唯一的狀元，也是“明代三才子”之首。晚年由于正直耿介開(kāi)罪皇帝而被充軍發(fā)配云南。途經(jīng)瀘州時(shí)愛(ài)上了這里的山山水水，與瀘州人民結下了深厚的`友誼，瀘州成了楊慎的第二故鄉。瀘州城內城外，名勝古跡、山川風(fēng)景，都留下了楊慎的作品。通過(guò)《白塔朝霞》《龍潭潮漲》《玉蟾寺》等一系列名篇，讓人領(lǐng)略到古江陽(yáng)的山水多嬌，人杰地靈；而《江陽(yáng)病中秋懷》八首等詩(shī)篇，更讓我們看到一位報國無(wú)門(mén)的英雄在潦倒落魄中，依然心系社稷、愛(ài)國憂(yōu)民的高尚情操，留給瀘州人民，留給四川人民，留給中華兒女一筆寶貴的精神文化財富！
文化興國運興，文化強民族強。在積貧積弱的舊中國，魯迅先生說(shuō)過(guò)：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來(lái)，中國才有真進(jìn)步�！痹趯�(shí)現中國夢(mèng)的新征途上，我們離不開(kāi)凝心聚力的中國精神、中華文化。沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚和繁榮，就沒(méi)有中國夢(mèng)的實(shí)現。當今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來(lái)越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng )造力和凝聚力之中。嚴峻的現實(shí)告訴我們，文化競爭正成為決定企業(yè)、民族和國家命運最根本和最后的競爭。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園，是先輩留給我們的精神財富，是我們中華民族的魂。我們要熱愛(ài)家鄉，熱愛(ài)祖國！將瀘州的傳統文化發(fā)揚光大，為中華文化踵事增華，讓中華優(yōu)秀傳統永垂不朽！
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