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中華傳統文化作文

時(shí)間:2025-12-08 10:55:03 傳統文化作文 我要投稿

中華傳統文化作文(優(yōu)選)

  在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家對作文都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編整理的中華傳統文化作文,歡迎閱讀與收藏。

中華傳統文化作文(優(yōu)選)

中華傳統文化作文1

  在我們中國,無(wú)論是城市還是農村,家家戶(hù)戶(hù)都要過(guò)春節。

  過(guò)年前夕,媽帶我去市場(chǎng)買(mǎi)年貨。市場(chǎng)的人有很多很多。媽和我買(mǎi)了很多年貨有瓜子、花生、雞、鴨、魚(yú)、肉、火腿、可樂(lè )還有各種各樣的名煙名酒。我們還買(mǎi)了好多的`煙花。哈哈,滿(mǎn)載而歸,我們高興極了。到了家里媽掃地,爸擦地,哥哥連忙把春聯(lián)貼上。春聯(lián)上面寫(xiě)著(zhù)恭喜發(fā)財,吉祥如意。姐姐把窗花貼好。媽為了迎接春節,甚至把墻也刷的白白的。這時(shí)爺爺走過(guò)來(lái)裝著(zhù)一本正經(jīng)的樣子說(shuō)“這個(gè)年咱們好好慶祝一下”。這時(shí)媽去給我們買(mǎi)了紅衣服,紅衣服表示著(zhù)吉祥紅火。

  聽(tīng)姥姥說(shuō)“古代有一個(gè)怪物“年”經(jīng)常在春節里出來(lái)做怪,破壞莊園,還吃小孩呢!但是“年”并不是什么都不怕。據說(shuō)“年”有三怕,怕火、怕炮、怕響!彼赃^(guò)春節的時(shí)候,必須放炮,穿紅衣服。

  到了春節那天,我們高高興興地穿著(zhù)漂亮的紅衣服。放炮,吃團圓飯,一起團團圓圓的過(guò)大年。

中華傳統文化作文2

  中國是風(fēng)箏的故鄉。中國古代風(fēng)箏,因用木頭制作叫木鳶。后來(lái)用紙糊做稱(chēng)紙鳶,后五代定名風(fēng)箏,至今民間仍有鳶、鷂的稱(chēng)呼。在北方叫紙鳶,在南方稱(chēng)鷂子,因此有南鷂、北鳶的說(shuō)法。風(fēng)箏的歷史可追溯到20xx多年前的春秋時(shí)期。大約在五代時(shí)期,風(fēng)箏就進(jìn)入了民間,成為人們娛樂(lè )游戲的玩具。中國北方風(fēng)箏藝人通常稱(chēng)風(fēng)箏是用自己的雙手創(chuàng )造的飛行器,這個(gè)體現了風(fēng)箏的娛樂(lè )性。同時(shí),它還是一項很好的體育鍛煉運動(dòng)。到了明清時(shí)期,清明放風(fēng)箏就成為了一種節令性的`民俗活動(dòng)。

  在我國到處都有獨具地方特色的風(fēng)箏。它們風(fēng)格各異,有的粗獷豪放,有的活潑精巧,有的色彩絢麗。我家就有硬骨架的美人魚(yú)風(fēng)箏。每當春風(fēng)輕拂的時(shí)候,爸爸媽媽都帶我到市政府廣場(chǎng)放風(fēng)箏。風(fēng)箏給我生活帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè )趣。

中華傳統文化作文3

  甲骨文作為中國古老的象形文字,是中華優(yōu)秀傳統的一局部。南粵中學(xué)高三年級用甲骨文寫(xiě)標語(yǔ),陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字,無(wú)疑是將這一文化與時(shí)代潮流結合起來(lái),構成了時(shí)尚的傳統文化,給予了傳統文化新的生命。

  要讓傳統文化跟上時(shí)代潮流,離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)?茖W(xué)技術(shù)能夠創(chuàng )新傳統文化的表現形式,結合現代時(shí)尚元素,讓傳統文化煥發(fā)光榮。甲骨文通過(guò)網(wǎng)絡(luò )成了表情包,陳教授設計出具有幾何審美效果的甲骨文字體,G20峰會(huì )將中國畫(huà)通過(guò)全息投影技術(shù)呈現出來(lái),這些都是依靠科技的進(jìn)展,讓我國傳統文化跟上時(shí)代潮流,跟上時(shí)尚的步伐。

  我們除了要用科學(xué)技術(shù)創(chuàng )新傳統文化的表現形式,還要創(chuàng )新傳統文化的傳播方式。一個(gè)文化的進(jìn)展離不開(kāi)人們的宣傳,弘揚傳統文化對其繼承有著(zhù)重要作用。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)展,人們的精神需求也不斷增加?萍际侄蜗,并在群眾生活中用網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)宣傳了甲骨文的學(xué)問(wèn),南岳中學(xué)高三年級用標語(yǔ)在宣傳欄上弘揚了甲骨文文化,讓同學(xué)了解甲骨文!渡嗉馍系闹袊吠ㄟ^(guò)電視拍攝,讓群眾了解到了中華傳統美食文化。很多的新型傳播手段,有助于中華傳統文化進(jìn)入人民視野,跟上時(shí)代潮流,向時(shí)尚邁進(jìn)一步。

  雖說(shuō)推動(dòng)中華文化跟上時(shí)代潮流需要科學(xué)的創(chuàng )新,傳播,但更多的是需要人們的繼承意識,愛(ài)護意識。沒(méi)有這些意識,何來(lái)的`創(chuàng )新、傳播呢?陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運動(dòng)的啟發(fā),有了繼承象形文字的意識,多少志愿者為了不讓民間文化消逝,主動(dòng)學(xué)習、繼承。甲骨文也勝利入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識,愛(ài)護意識的前提下完成的。

  繼承、創(chuàng )新和傳播傳統文化,都是讓文化跟上時(shí)代潮流的必由之路,但這并不意味著(zhù)承受一切傳統文化,我們要取其精華,棄其糟粕地進(jìn)展繼承和創(chuàng )新,傳播優(yōu)秀的傳統文化。同時(shí),我們還要保存其本質(zhì),不讓優(yōu)秀傳統文化變味,要實(shí)事求是的去繼承、創(chuàng )新和傳播。

  中華傳統文化源遠流長(cháng),博大精深。為了跟上時(shí)代步伐,成為時(shí)尚的標志,我們要在繼承的根底上用科技手段去創(chuàng )新、傳播。

中華傳統文化作文4

  現在的媒體真可謂開(kāi)放搞文化活動(dòng)了,娛樂(lè )節目,文化節目,壓倒一切,不要說(shuō)地方臺的“中國好聲音”“漢子英雄”“快樂(lè )向前沖”“全家一起上”等開(kāi)放有益的節目。

  這樣的好處,是希望大家能認識到時(shí)代的變遷和思想的變化,二是希望同學(xué)們能夠理性的看待娛樂(lè )文化,提升品位,追求崇高,三是希望同學(xué)們不要癡迷于此,忘掉了自己的理想和事追求,要腳踏實(shí)地的,絕不能讓自己的靈魂成為了娛樂(lè )對象,希望影視媒體的節目中安排除了發(fā)揮好娛樂(lè )功能的人。更應策劃提升國人文化素養的節目,而不是“低俗文化”滿(mǎn)天下,我們更應當好好地從現在開(kāi)始,踴躍的追教理想,成為一個(gè)文化人,而不應該“低俗文化”的沒(méi)有用,現在有多少的認為有了文化,但是沒(méi)有地位、金錢(qián),就等于無(wú)可之用,你如果這樣想,你就錯了,現在多少人為理想而好好讀書(shū),如果人人都像你這樣,不好好學(xué)習,下一代的生活文化也得不到好的發(fā)展,國家也就沒(méi)有了人才可用。

  追求崇高提升品位,讓國家好好發(fā)展下去,現在大足時(shí)刻,已成為了傳統的文化,里面蘊含著(zhù),深厚的歷史文化,至今已有三千多年的歷史,里面還有著(zhù)生活上的文化,比如說(shuō):一個(gè)人不教,又離家出走了,里面的后刻有一些連掉落,因為我們沒(méi)有好好的保護好,強勢文化交流中,我們能否保持一種清醒的文化主體意識,又能維持發(fā)揚我們民族的文化傳統?

  中國傳統文化和鄉村文明的樣態(tài)已經(jīng)淪陷,整個(gè)村莊無(wú)論是在地理上還是文化上樣態(tài)上,都多于坍塌和拋棄的狀態(tài),已成文化廢墟,因為農村沒(méi)有學(xué)習的地方,因此一代一代的傳下去,成為了沒(méi)有文化的人,F在傳統文化也正在消逝著(zhù)。為此我們大家因為,努力起來(lái),好好的學(xué)習,作為文化人,有知識,而開(kāi)啟文化的道路,不斷戰勝自己,從而強大起來(lái),我們應該把祖宗的智慧,并把這一切優(yōu)秀的文化傳統,樹(shù)立成榜樣,一代一代地傳下去。

  呼吁對文化的保護,或者延續的繁多的.況情,尋找一種文化的方式,經(jīng)歷與文化的死別。我們應該才氣升騰起捍衛文化的決心,實(shí)現文化的傳統交流,接受并努力的拯救,開(kāi)始了傳統文化的洗禮。生命由有著(zhù)文化的象征,我們這一代青年,應該努力起來(lái),好好讀書(shū),追求更高的理想,青年花就會(huì )開(kāi)得燦爛非凡,香遠益清。

  告誡了我們應該好好地學(xué)習,不要怕辛苦,只要你肯努力,現在你就有一天能得收獲,成為有用的人,有知識有文化的人,把國家發(fā)展得更好。

  傳統中國文化,好好發(fā)揚下去。

中華傳統文化作文5

  春節,是我們中國古老的節日,聽(tīng)爺爺說(shuō),團年飯是全家一年中吃的最好,也是最高興的一頓飯。放鞭炮,是孩子們愛(ài)玩的`東西。所以,從放寒假開(kāi)始,我就掰著(zhù)指頭數啊數,二十三、二十四、二十五……終于盼來(lái)了這一天——大年三十。

  一大早,我們就來(lái)到了爺爺奶奶家,一進(jìn)門(mén),就看見(jiàn)姑姑、哥哥……的都來(lái)了,我更是興奮不已,我跑到爺爺奶奶那去問(wèn)好,拜年,他們都說(shuō)我長(cháng)大了,還給了我壓歲錢(qián),我高高興興地又蹦又跳。

  哥哥對我說(shuō):“我們去放鞭炮去吧,晚上要吃團年飯呢!”我同意了,我們到了小區里,哥哥放了一個(gè)炮,我嚇了一跳,但炮已放完,為什么聲音還在我耳邊蕩漾,現在哥哥要開(kāi)始放大型鞭炮,我有點(diǎn)害怕,我就跑掉了。這么一天的時(shí)間很快就過(guò)去了。

  上菜了,香噴噴的飯菜撲面而來(lái),我的口水都流到了地下,我坐在爺爺身邊,為爺爺倒了一杯飲料,端起杯子,學(xué)著(zhù)大人的模樣說(shuō):“祝爺爺身體健康,節日快樂(lè )!”爺爺聽(tīng)了高興的合不攏嘴。然后我又和哥哥干杯,祝他學(xué)習進(jìn)步。他說(shuō):“明年咱們比一比,看誰(shuí)的一百分多!蔽艺f(shuō):“好啊!彪S后,爸爸媽媽給奶奶爺爺也敬了酒,別提多熱鬧了。吃完了飯,已八點(diǎn)了。

  爸爸說(shuō):“好戲還在后頭呢!中央電視臺的春節晚會(huì ),那可是全國人民的大團年呢!”接著(zhù),我們一起津津有味的看了起來(lái),吃點(diǎn)心,喝茶水,玩的不亦樂(lè )乎。

  這次的春節不光好玩、好吃,電視還很好看呢!我真的很希望每天都過(guò)春節。

中華傳統文化作文6

  中國的文化在世界上可算是非常著(zhù)名的,F在許多外國人都在學(xué)中國文化,因為在他們眼中,中國文化是非常神圣的,如同教堂里的神一般神圣不可侵犯?墒俏覀冎袊俗约簠s對祖國的文化不大感興趣,總是違背的去做一些損壞公務(wù)、損人利己的事情,使得外國人瞧不起咱中國人。

  要是讓現在像我們這樣的中學(xué)生來(lái)背幾首古詩(shī),說(shuō)出幾個(gè)詩(shī)人的名字,唱幾首民歌,恐怕能說(shuō)出來(lái)只有屈指可數的幾個(gè)人。但是,要讓那些城市里整天無(wú)聊的人看幾本書(shū),寫(xiě)幾個(gè)字,哼幾首歌的話(huà),更是寥寥無(wú)幾。要想把傳統文化發(fā)揚下去更重要的是靠我們這一代?涩F在的我們卻早已拋到九霄云外,有的人甚至還違背他,這讓我們又怎能長(cháng)久的傳承下去呢?

  福州市的烏龍江畔臚雷村陳氏祠堂,迄今已有七百三十年的歷史,在當地擁有顯赫的地位。從那里還走出了當代最著(zhù)名的數學(xué)家陳景潤。但是,現在的陳氏祠堂已沒(méi)有了當年的風(fēng)范,卻面臨著(zhù)拆除的危險,現在的.它已是一座被廢墟圍困的孤樓,早已是荒涼的真實(shí)寫(xiě)照。

  浙江西湖是有名的景點(diǎn)。每到夏天,西湖公園的柳樹(shù)上都會(huì )聽(tīng)到產(chǎn)的叫聲,湖面上蜻蜓點(diǎn)著(zhù)水面形成一圈圈的波紋,這些都使夏天的西湖多增添了一絲生機。但是卻有一些人不愛(ài)護環(huán)境,到處亂扔垃圾,隨地吐痰、吐口香糖,每次清潔工都會(huì )用很長(cháng)的時(shí)間來(lái)清理。如果清理不干凈,就會(huì )留下痕跡,影響了整體的美觀(guān)。諸如此類(lèi),像北京天安門(mén)廣場(chǎng)也是遇到同樣的問(wèn)題,每次的清理費用十分昂貴。要是每個(gè)人都能再自律一點(diǎn),不知道會(huì )節約多少費用。

  秀山的濱江公園也有一些人踐踏草坪,在樹(shù)木、墻壁上留下自己的鼎鼎大名“X到此一游”。

  看到這樣的景象,我想你的心里面肯定不好受,作為中學(xué)生的我們應該保護祖國的環(huán)境,好好學(xué)習祖國的文化,多練毛筆字,多背古詩(shī),多了解我國優(yōu)秀的傳統文化,多學(xué)文化知識,將來(lái)好把我們中國的文化傳到更遠的地方。讓我們的下一代,下下一代,甚至更久的人都能記住中國的文化。

中華傳統文化作文7

  當五星紅旗冉冉升起,在瑟瑟微風(fēng)飛揚,當萬(wàn)里山河披上綠裝,在光輝下顯得格外妖嬈,當巍峨的華表,讓挺拔的身軀披上曙光,在這金風(fēng)送爽的佳節,我們迎來(lái)了國慶佳節。

  憶古夕,有多少愛(ài)國詩(shī)人抒發(fā)自己對祖國的熱愛(ài),當祖國繁榮時(shí)有杜甫的:遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。有岳飛的怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(cháng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅!駕長(cháng)車(chē)踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河,朝天闕。當祖國飽受戰亂時(shí),唐有王昌齡的秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。王維的出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰漁陽(yáng)。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。岑參的火山五月行人少,看君馬去疾如鳥(niǎo),都護行營(yíng)太白西,角聲一動(dòng)胡天曉。宋有陸游的死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁……

  祖國美麗的山河讓多少英雄“競折腰”祖國大地人才輩出,孔子是中國最偉大的哲學(xué)家,他概括了中國人的基本思想,成為獨創(chuàng )一套信仰體系的鼻祖。他的哲學(xué)根基于人生道德和用道德典范來(lái)教育人、管理人的政治觀(guān)念,貫穿于中國人的生活和文化之中長(cháng)達兩千年之久,對世界上許多人都產(chǎn)生過(guò)很大的影響。秦始皇是一位偉大的中國皇帝,用武力統一了中國,實(shí)行了一系列影響廣泛的改革。隨后中國之所以一直保持著(zhù)文化統一,這些改革是一個(gè)主要因素。岳飛,南宋抗金名將曾率岳家軍英勇抗金。祖沖之是南北朝時(shí)期杰出的科學(xué)家,在數學(xué)、天文歷法,機械制造等領(lǐng)域都有卓越的貢獻。祖沖之在世界數學(xué)史上第一次把圓周率計算到小數點(diǎn)后七位,并和兒子祖目恒一起導出了球的體積公式,祖沖之在三十六歲時(shí)修改了歷法,編制了先進(jìn)的大明歷。他還設計制造了利用水力磨面的水碓磨,制造了“千里船”等。

  憶往昔,中國曾,是世界上最繁榮的國家,人民的生活水平比西方也高得多,可繁華如煙,現在的我們很難想象昔日母親的面貌,我們現在能做到的就是努力建設我們的祖國,讓母親重新煥發(fā)光彩。

  綿延的.祖國山河中,我看出了您的磅礴,廣袤的草原上展現著(zhù)您的胸懷,洶涌的大海訴不盡您的氣魄,祖國是東方初生的太陽(yáng),是亞洲的明珠,是騰飛的巨龍。在這特殊的日子,我衷心祝愿:媽媽?zhuān)澣湛鞓?lè )!

中華傳統文化作文8

  引言:中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底蘊,各朝各代都創(chuàng )設出了無(wú)數璀璨的文化瑰寶,這都是中國最為寶貴的財富.作為中國人,我們深感自豪.然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光芒,是我們每個(gè)人都肩負的責任,應當認真思考的問(wèn)題.

  一

  新春再度來(lái)臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統事項發(fā)生了變化,沒(méi)錯,是放鞭炮.今年放鞭炮的數量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣夸張的滿(mǎn)地炮紙.這是因為中國大多數地區面臨著(zhù)嚴重的污染問(wèn)題,污濁的空氣威脅著(zhù)人們的健康,而鞭炮的燃放會(huì )加劇大氣污染程度.因此,大家開(kāi)始重新審視放鞭炮這一傳統習俗.

  放鞭炮的習俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發(fā)生改變的這同樣是我們的寶貴文化,也不應該放棄.所以我們應該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學(xué),比如購買(mǎi)正規廠(chǎng)家的低污染鞭炮,遠離易燃易爆地區和居民區,少量購買(mǎi)等.鞭炮聲少了,不意味著(zhù)年味就會(huì )有所減弱.

  傳統文化也會(huì )有不合理之處,所以發(fā)展的趨勢應該變得越來(lái)越文明,越來(lái)越適應我們現在的社會(huì )形勢.

  二

  經(jīng)常會(huì )獲知這樣的信息:中國各個(gè)年齡階段的人對漢字的掌握水平,包括正確書(shū)寫(xiě),美觀(guān)書(shū)寫(xiě)等都大幅降低.反映出這樣一個(gè)問(wèn)題:隨著(zhù)現代高科技的飛速發(fā)展,人們對漢字越來(lái)越不注重.越來(lái)越多的人使用鍵盤(pán)書(shū)寫(xiě),“提筆忘字”現象越發(fā)嚴重.針對漢字手寫(xiě)危機,為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學(xué)習,拯救中華文化,中央電視臺播出了《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》.節目播出后收視率很高,這個(gè)節目讓觀(guān)眾也單純的參與其中,在比賽游戲中學(xué)習,領(lǐng)略漢字的美.

  我的學(xué)校也開(kāi)展了《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》的活動(dòng),我有幸成為了一名選手,代表班級參賽.準備期間,同學(xué)們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學(xué)習漢字.在感受漢字的神奇與美時(shí),我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足.

  漢字不僅僅是表意符號和交流工具,還蘊藏著(zhù)的豐富的中華文化與藝術(shù).漢字手寫(xiě)的普及程度,直接關(guān)系到中國書(shū)法藝術(shù)乃至中華文化未來(lái)的命運.作為青少年,我認為我們有責任學(xué)好漢字,傳承中華文化.這樣,才是當之無(wú)愧的中國人.

  三

  與漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )類(lèi)似的,中央臺也推出了《中華好詩(shī)詞》節目.相比漢字,很多人會(huì )認為詩(shī)詞要高深復雜得多,只有在學(xué)生時(shí)代才需要背幾首.很多人也會(huì )疑惑,在現代忙碌的`生活中詩(shī)對我們中國人來(lái)說(shuō),到底是必需品,還是奢侈品?或許它比起房貸、車(chē)貸、子女學(xué)費來(lái)說(shuō)真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的愿意相信詩(shī)是生活中的必需品,我們真的就可以活的詩(shī)意盎然.

  有人說(shuō),沒(méi)有宗教的民族是可怕的民族,然而詩(shī)就可以作為我們的宗教,詩(shī)教會(huì )我們一種生活觀(guān)念,一種悲天憫人的意識,對大自然寄予無(wú)限深情,并用一種藝術(shù)的眼光看待人生.

  可見(jiàn),中國詩(shī)歌在中國人生命中獲得了如此重要的地位,是中國人心靈的托付.那么就讓我們喚醒自己心中的詩(shī)意,傳承詩(shī)文化吧!

  結束語(yǔ):傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動(dòng)起來(lái),體會(huì )中華文化的魅力,將傳統文化融入我們的生命,使之代代相傳.

中華傳統文化作文9

  華夏五千年的文化代代相傳,呈現了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒(méi)有傳統的連續,便沒(méi)有如今的絢爛文化之光,而傳統美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們華夏兒女要傳承中華文化,弘揚傳統美德。

  文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書(shū)法是我國的傳統文化的精粹,被譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī),無(wú)行的舞,無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè )。書(shū)法的筆墨古韻流香,它伴隨著(zhù)中華文明的進(jìn)展而進(jìn)展。中國人對書(shū)法的審美其實(shí)是長(cháng)在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書(shū)法已經(jīng)成為中華傳統文化的經(jīng)典,對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統文化之根書(shū)法。

  “作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠流長(cháng),尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠。古人云:“孝道,德之本!笨鬃右舱f(shuō):“孝悌也者,其為人之本與!边@些都是說(shuō),孝是一切社會(huì )道德的根本、做人的根本。千百年來(lái),孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停留!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴(lài)以生存和進(jìn)展的精神力氣。中華傳統文化之根孝。

  書(shū)法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。

  我們要守住中華傳統文化的根,留住中華傳統文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì )長(cháng)出參天大樹(shù),沒(méi)有文化的根就不會(huì )有社會(huì )的文明。它是中華民族的.根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當我國觀(guān)看人類(lèi)文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來(lái)教化天下!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時(shí),也應觀(guān)乎人文,方以化成天下。

  是什么支撐著(zhù)我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應當是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,由于這是我們的信仰,是我們心底涌動(dòng)的力氣。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著(zhù)世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統文化已經(jīng)成為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉,為每個(gè)華人注入到心靈。

  在當今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,或許,我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;或許,我們還在題海戰術(shù)里挑戰困苦;或許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月但莫忘初心,觀(guān)乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚中華傳統美德,譜寫(xiě)歷史新篇!

中華傳統文化作文10

  “昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊……”

  早上起來(lái),就聽(tīng)到CD機里傳來(lái)陣陣渾厚的朗讀聲,老爸在放《黃帝內經(jīng)》給我聽(tīng)呢。

  每天,老爸都會(huì )讓我讀一會(huì )兒《黃帝內經(jīng)》,到了周末就讓我背誦,每背完一小段,就獎勵我玩十來(lái)分鐘的電腦游戲。老爸還讓我背誦《易經(jīng)》,他常說(shuō)“易醫同源”,要趁現在記性好,多背點(diǎn)好東西,長(cháng)大后會(huì )有用的。一年過(guò)去了,我先后背了《素問(wèn)》的 “上古天真論篇”,《易經(jīng)》的 “乾、坤、泰、否”等十幾卦。

  說(shuō)起我對中醫的'喜歡,起因是十分偶然的。有一天,我在老爸的書(shū)架上翻出了一本《七大名醫傳奇》,就順手翻了幾頁(yè),不想一下子就被深深地吸引住了——書(shū)里記錄著(zhù)許多名醫的故事。由于是用“網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言”寫(xiě)的,所以非常搞笑好看,我是在笑聲夾雜著(zhù)淚水中讀完這本書(shū)的。其中,最讓我感到中醫偉大的是名醫王孟英,為了救治病人,他失去了自己的親骨肉;最讓我感到中醫神奇的是名醫徐靈胎,他用兩丸陳墨做成的黑神丸救活了一個(gè)“死了(昏迷)三天”的病人……

  就這樣,我開(kāi)始喜歡上了中醫。平時(shí),我常?础吨腥A醫藥》這個(gè)電視節目,還看了許多有關(guān)中醫的書(shū),有《品讀名醫》《欣賞中醫》《中草藥便典》《療效植物手冊》《不生病的智慧》等。這下可把老爸給樂(lè )壞了——他馬上從北京買(mǎi)回了許多CD片,一有空就放給我聽(tīng),還說(shuō)是什么“熏陶”呢。

  平時(shí),我經(jīng)常跑到小溪邊探查,找到了“商陸”“車(chē)前子”“魚(yú)腥草”等藥用植物,從中又學(xué)到了不少中藥材的知識。

  我奶奶的手冬天常常開(kāi)裂,我就嘗試著(zhù)用中醫的一個(gè)方子,把蜂蜜和熟豬油調和起來(lái),敷到奶奶手上開(kāi)裂的地方。結果,開(kāi)裂處很快愈合了,樂(lè )得奶奶直夸我醫術(shù)高。

  今年暑假,我還去了一趟杭州,參觀(guān)了“胡慶余堂”和浙江中醫藥大學(xué),對中醫中藥又有了更濃厚的興趣和更深入的認識。

  “千里之行,始于足下!蔽乙欢ㄒW(xué)習,立志長(cháng)大后,也成為一名能為百姓救死扶傷的“大國醫”。

中華傳統文化作文11

  我國是一個(gè)有著(zhù)豐富文化底蘊的國家,其中也不乏有很多的傳統節日,如春節、元宵節、清明節、中秋節……今日我就給大家說(shuō)說(shuō)端午節。

  為什么端午節會(huì )在每年的陰歷五月初五過(guò)呢?那是因為我國古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害,被迫投江而死,人們?yōu)榱思o念他,就將他投江死亡的這日定為“端午日”。

  在我國,端午節這天有很多的民間習俗,包粽子是大家最喜歡的習俗,這天,一家人會(huì )圍坐在一起包粽子,有說(shuō)有笑,其樂(lè )融融,粽子熟了,大家又會(huì )坐在一起吃粽子,香噴美味的粽子香飄滿(mǎn)了屋;賽龍舟也是我國端午節傳統的節目,親朋好友相伴而行,到江邊觀(guān)看龍舟比賽,看,一艘龍舟快速的駛過(guò)來(lái)了,激起了江邊觀(guān)賽人的熱情,大家為它鼓掌加油。

  在我的家鄉,每到端午節,每家每戶(hù)還會(huì )準備一些艾草,插在大門(mén)和窗戶(hù)上,我問(wèn)奶奶“為什么要在門(mén)上插草呢?”奶奶說(shuō)“這是咱這的習俗,插上艾草,蚊蟲(chóng)蛇蟻就會(huì )遠離咱家,讓咱家人都健健康康的!奔依镉行『⒌,還會(huì )給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”,祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習俗,但卻在我們家鄉構成了一種文化。

  端午節雖然只是眾多節日中的一個(gè),卻給我們帶來(lái)了歡樂(lè ),也讓我增長(cháng)了知識,愿端午節的`傳統文化能夠繼續傳承。

  中華優(yōu)秀傳統文化作文 篇上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今日,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰的概念,甚至以為這種傳統禮儀文化是過(guò)時(shí)的東西。所以,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的不屑。

  然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶,是人與人間行為規范的準則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去教師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢教師在打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)教師,就恭恭敬敬地立在門(mén)外,等候教師醒來(lái)。教師一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)他遍身披雪,腳下雪已有一尺多厚了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,敬人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不守禮,無(wú)以立”,禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí),就用自我的身體將父母的被子溫暖后,再請父母就寢;在夏日炎炎之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母就寢。黃香溫席是中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事坐起。

  近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

  唐朝貞觀(guān)年間,西域回綸國是大唐的藩國。一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不慎飛走,使者只拔下幾片鵝毛卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之下把鵝毛獻給了唐太宗。唐太宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命。從此“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳承它能夠使我們的禮儀發(fā)揚光大。

  傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

中華傳統文化作文12

  x的傳統文化有很多種,有書(shū)法、京劇、皮影、武術(shù)……等等,我最喜歡的就是書(shū)法了,因為我現在正在練毛筆字呢!

  x的書(shū)法是一門(mén)古老的漢字書(shū)寫(xiě)藝術(shù),先從甲內文、金文、大篆、小篆、隸書(shū),后來(lái)又發(fā)展成為草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等等。草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)是現代書(shū)法的主要表現形式,它以漢字為基礎,用毛筆來(lái)書(shū)寫(xiě),具有四維抽象藝術(shù)。

  我現在剛開(kāi)始學(xué)習,學(xué)的是楷書(shū),講究個(gè)橫x豎直,楷書(shū)寫(xiě)好后就可以練行書(shū)了,行書(shū)是楷書(shū)演變的連筆字,看起來(lái)很有藝術(shù)感覺(jué)。草書(shū)呢揮筆如神的龍飛鳳舞,草書(shū)寫(xiě)成的文章我們小學(xué)生是看不懂的,也讀不下來(lái),因為它的欣賞價(jià)值很高,都是一些書(shū)法家的杰作,不是一年兩年功夫就能欣賞并理解的?!我說(shuō)是對吧!我國的書(shū)法是多么的有趣!

  經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展,x書(shū)法已經(jīng)成為一個(gè)民族的符號,它代表了x文化的博大精深和永恒魅力。我做為x的傳人,一定我喜歡的毛筆字練好、寫(xiě)好。讓它不狂譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī)、無(wú)行的舞、無(wú)圖的'畫(huà),無(wú)聲的樂(lè )。

  這是這周老師讓我們整理的作文,老媽幫我從電腦上查了很多資料,在老媽的幫助下我的整理如下,望各位博友都能喜歡上毛筆字,喜歡我們x的文化。

中華傳統文化作文13

  引言:中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底蘊,各朝各代都創(chuàng )設出了無(wú)數璀璨的文化瑰寶,這都是中國最為寶貴的財富。作為中國人,我們深感自豪。然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光芒,是我們每個(gè)人都肩負的責任,應當認真思考的問(wèn)題。

  一

  新春再度來(lái)臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統事項發(fā)生了變化,沒(méi)錯,是放鞭炮。今年放鞭炮的數量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣夸張的滿(mǎn)地炮紙。這是因為中國大多數地區面臨著(zhù)嚴重的污染問(wèn)題,污濁的空氣威脅著(zhù)人們的健康,而鞭炮的燃放會(huì )加劇大氣污染程度。因此,大家開(kāi)始重新審視放鞭炮這一傳統習俗。

  放鞭炮的習俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發(fā)生改變的。這同樣是我們的寶貴文化,也不應該放棄。所以我們應該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學(xué),比如購買(mǎi)正規廠(chǎng)家的低污染鞭炮,遠離易燃易爆地區和居民區,少量購買(mǎi)等。鞭炮聲少了,不意味著(zhù)年味就會(huì )有所減弱。

  傳統文化也會(huì )有不合理之處,所以發(fā)展的趨勢應該變得越來(lái)越文明,越來(lái)越適應我們現在的社會(huì )形勢。

  二

  經(jīng)常會(huì )獲知這樣的信息:中國各個(gè)年齡階段的人對漢字的掌握水平,包括正確書(shū)寫(xiě),美觀(guān)書(shū)寫(xiě)等都大幅降低。反映出這樣一個(gè)問(wèn)題:隨著(zhù)現代高科技的飛速發(fā)展,人們對漢字越來(lái)越不注重。越來(lái)越多的人使用鍵盤(pán)書(shū)寫(xiě),“提筆忘字”現象越發(fā)嚴重。針對漢字手寫(xiě)危機,為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學(xué)習,拯救中華文化,中央電視臺播出了《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》。節目播出后收視率很高,這個(gè)節目讓觀(guān)眾也單純的參與其中,在比賽游戲中學(xué)習,領(lǐng)略漢字的美。

  我的學(xué)校也開(kāi)展了《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》的活動(dòng),我有幸成為了一名選手,代表班級參賽。準備期間,同學(xué)們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學(xué)習漢字。在感受漢字的神奇與美時(shí),我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足。

  漢字不僅僅是表意符號和交流工具,還蘊藏著(zhù)的豐富的中華文化與藝術(shù)。漢字手寫(xiě)的普及程度,直接關(guān)系到中國書(shū)法藝術(shù)乃至中華文化未來(lái)的命運。作為青少年,我認為我們有責任學(xué)好漢字,傳承中華文化。這樣,才是當之無(wú)愧的中國人。

  三

  與漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )類(lèi)似的,中央臺也推出了《中華好詩(shī)詞》節目。相比漢字,很多人會(huì )認為詩(shī)詞要高深復雜得多,只有在學(xué)生時(shí)代才需要背幾首。很多人也會(huì )疑惑,在現代忙碌的生活中詩(shī)對我們中國人來(lái)說(shuō),到底是必需品,還是奢侈品?或許它比起房貸、車(chē)貸、子女學(xué)費來(lái)說(shuō)真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的愿意相信詩(shī)是生活中的必需品,我們真的'就可以活的詩(shī)意盎然。

  有人說(shuō),沒(méi)有宗教的民族是可怕的民族,然而詩(shī)就可以作為我們的宗教,詩(shī)教會(huì )我們一種生活觀(guān)念,一種悲天憫人的意識,對大自然寄予無(wú)限深情,并用一種藝術(shù)的眼光看待人生。

  可見(jiàn),中國詩(shī)歌在中國人生命中獲得了如此重要的地位,是中國人心靈的托付。那么就讓我們喚醒自己心中的詩(shī)意,傳承詩(shī)文化吧!

  結束語(yǔ):傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動(dòng)起來(lái),體會(huì )中華文化的魅力,將傳統文化融入我們的生命,使之代代相傳。

中華傳統文化作文14

  中華民族的五千年悠久歷史創(chuàng )造了數之不盡的燦爛文化,發(fā)明了世界的科學(xué)技術(shù)。在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中,我們不僅在科技方面研究成果豐碩,創(chuàng )造了令人驕傲的四大發(fā)明——指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)和_,還在思想、藝術(shù)、制造、教育等各領(lǐng)域遍地開(kāi)花取得了令世界矚目的輝煌成就。

  我們應該學(xué)習蘇步青爺爺熱愛(ài)祖國、建設祖國的精神,還要知道“天下興亡,匹夫有責”的意思:每一個(gè)人都要擔負起國家民族興亡的責任。我覺(jué)得愛(ài)國是一條光明的道路。

  我們不僅要熱愛(ài)祖國,還要傳承祖國文化,文化是民族的血脈,是人民精神的家園。實(shí)現中華民族偉大復興,離不開(kāi)中華文化的繁榮興盛。中華民族歷來(lái)崇尚文化,熱愛(ài)藝術(shù),在五千多年文明發(fā)展歷程中創(chuàng )造了源遠流長(cháng),魅力永恒的文化。中華文化有博大精深的內涵,有益于世界發(fā)展,已經(jīng)并將繼續對世界文化的發(fā)展做出貢獻,F在全世界正興起中國文化熱,這正是中華文化有益于促進(jìn)世界發(fā)展的證明。中華民族是龍的傳人,對于一個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō),龍的形象是一種符號,一種依戀,一種血肉相連的情感!我們有共同的文化,共同的'節日,共同的禮儀美德和民族精神。正是這些共同讓我們血脈相承,中華民族文化連綿不斷。

  我為祖國感到驕傲,我們每個(gè)人來(lái)到這世界上,都要在社會(huì )中生存,都要獲得生存發(fā)展的物質(zhì)資源,都要尋求慰藉心靈的精神家園。而這一切首先得之于祖國,所以我們把祖國視為“母親”。失去祖國就等于失去了自己的母親,我們就變成了沒(méi)有母親的孤兒。祖國繁榮富強需要每一個(gè)兒女傾注愛(ài)的力量,需要每一個(gè)中華兒女許下堅定的誓言:為國爭光。

  中華一家親,只有五十六個(gè)民族擰成一股繩,中華民族才能擁有強大民族凝聚力,才能不斷創(chuàng )造歷史偉業(yè),才能戰勝各種困難和風(fēng)險,才能維護祖國統一安全,才能屹立于世界民族之林。中華一家親首先要關(guān)愛(ài)伙伴,種下友誼之樹(shù),結下友誼之果。尊老愛(ài)幼是我們的傳統美德。在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天,我們更不能忘記:尊敬長(cháng)輩,愛(ài)護弟弟妹妹。這是我們的責任和義務(wù),是每個(gè)人應該做的。

  “文明是一種運動(dòng),而不是狀態(tài);它是一次航行,而不是一個(gè)港口!边@是法國作家雨果的話(huà)。舉止文明是一粒最有生命力的種子。作為一名小學(xué)生,我們有義務(wù)有責任弘揚文明傳統,樹(shù)立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子,它就會(huì )在我們的精神世界里生根發(fā)芽,開(kāi)花結果。那么我們的社會(huì )就會(huì )更加美好!自己文明的同時(shí),也要提醒身邊的人文明。

  民族復興,首先是文化復興。中華文化源遠流長(cháng),博大精深,我們要繼承和發(fā)揚中國傳統文化,為復興中華做出應盡的貢獻。

  對于學(xué)習,我們不僅要充滿(mǎn)興趣,愛(ài)讀書(shū),愛(ài)學(xué)習,還要牢牢記住雷鋒叔叔的釘子精神,刻苦鉆研,爭取早日成才,以奉獻社會(huì ),服務(wù)人民。有這樣一句話(huà),“少年興則國興,少年強則國強”。我們每個(gè)人都擁有激昂向上的心態(tài),做一個(gè)陽(yáng)光少年,那么中華民族的前途必會(huì )如初升的太陽(yáng)一般蓬勃向上。

中華傳統文化作文15

  大講堂的整個(gè)學(xué)習過(guò)程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學(xué)習資料,還有免費的紀念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒(méi)有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見(jiàn)人鞠躬一定達到九十度,無(wú)論對方年齡大小都稱(chēng)呼為“老師”,每一次臺下觀(guān)眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來(lái),我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數也數不清。在這些義工當中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來(lái),我們這些人哪里稱(chēng)得上是“老師”?他們,才是我要學(xué)習和尊重的老師!

  這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說(shuō)一句,感恩,感謝!

  河北農大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的'事跡正被廣泛傳頌,許許多多的人都被這個(gè)故事打動(dòng)!皩氃母改冈蹅兊霉堋,這樣樸實(shí)的一句話(huà)以及隨后很多看似善小卻為之的舉動(dòng),在15年光陰的照耀下顯得異常溫暖而美好。在這個(gè)故事中,我們深切地感受到了那些深深扎入中華大地的傳統美德的力量。

  打動(dòng)我們的是這個(gè)故事中閃爍的守望相助、誠信感恩的傳統“因子”。中華民族有很多傳統美德,有無(wú)數像河北農大畢業(yè)生群體那樣樸實(shí)的人們,在實(shí)踐中傳承和弘揚著(zhù)這些美德。中華傳統美德是我們民族崇高精神的生動(dòng)體現,值得我們珍視并在潛移默化中傳給下一代。

  “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊老愛(ài)幼、推己及人的兼愛(ài)價(jià)值觀(guān),在中華民族發(fā)展的過(guò)程中,如同閃爍的珍珠,成為我們民族精神世界中的重要財富。如同參天大樹(shù)的根系,默默地為迎風(fēng)招展的枝葉提供著(zhù)養分,它們是一種巨大的精神合力,讓我們充滿(mǎn)對未來(lái)的希望和為之奮斗的力量。無(wú)論是國家還是個(gè)體遇到困難的時(shí)候,我們都能深深感受到傳統美德在心靈深處所煥發(fā)出的勃勃生機和強大的凝聚力。

  在這個(gè)春天,教育正為這些傳統美德發(fā)出更大的光彩而努力著(zhù)。河北農大優(yōu)秀畢業(yè)生群體身上閃耀的道德光輝,正是教育要追求的育人根本。學(xué)習河北農大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的精神,并把這種精神輻射出去,是教育的作用所在。要通過(guò)教師的言傳身教、通過(guò)對民族文化的學(xué)習、通過(guò)對傳統美德的弘揚,實(shí)現這些價(jià)值觀(guān)的綿延。正直、公正、友愛(ài)、尊老、愛(ài)幼、誠實(shí)、信用,這些值得我們珍視的價(jià)值觀(guān)將通過(guò)教育深入到學(xué)生的精神血脈里,校園將成為中華傳統美德獲得更大傳播的基地。

  信守約定的群體,傳承美德的堅守,匯成了這個(gè)春天中國大地上的一股暖流。河北農大26名畢業(yè)生的故事看似平凡的小事,卻因為真實(shí)、感人,而可親可敬、可信可學(xué)。在這個(gè)春天,讓我們把溫暖留在心里,把感動(dòng)付諸行動(dòng),把行動(dòng)匯聚成民族振興的力量。

  人生當中有許多的第一次,如第一次當媽媽?zhuān)谝淮萎斝【,第一次去橫店,第一次去牛頭山……其中,讓我最難忘的就是那一次在課堂上當小老師。

  為了讓同學(xué)們學(xué)習和傳承中華民族的美德,也為了讓同學(xué)們更加理解《弟子規》,我決定給大家上一堂《弟子規》的課

  “上課!蔽覍W(xué)著(zhù)老師平時(shí)上課的樣子,一本正經(jīng)地喊,“同學(xué)們好!”“老師您好!”同學(xué)們也嚴肅地回答,我好不容易忍住不讓自己笑出聲,就一股腦兒把她憋進(jìn)了肚子里。

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