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描寫(xiě)文化傳統的作文

時(shí)間:2025-10-20 05:37:32 傳統文化作文

【薦】描寫(xiě)文化傳統的作文8篇

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編為大家整理的描寫(xiě)文化傳統的作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【薦】描寫(xiě)文化傳統的作文8篇

描寫(xiě)文化傳統的作文 篇1

  每年六月初二為莫大一王節,是為紀念敢于反抗封建皇帝的壯族英雄莫一的。柳江、龍江兩岸的壯族群眾把他奉為祖先,在神龕上有寫(xiě)有他的神位。每年六月二日為一小祭,六年一大祭。小祭是各家宰雞殺鴨,焚香供祭,求他佑護壯家人安寧。大祭十分隆重,要在莫一大王廟舉行盛大的.儀式。供品用兩牲,即一頭豬,一頭牛。祭奠的也很非凡,要用豬和牛的肉、骨頭、肝、腸等不同部位做十二道菜,少一道也不行。十二道菜也不能同時(shí)做,同時(shí)擺上神臺,而是隔一會(huì )送一道,十二道齊全,即可焚紙行禮,祭畢,將每道菜按全村戶(hù)數分份,每戶(hù)一人參加聚餐,禮成。

描寫(xiě)文化傳統的作文 篇2

  《中國的傳統文化----除夕做年糕、吃年糕》

  中國的傳統節日有很多很多,中秋吃月餅,元宵吃湯圓,除夕做年糕、吃年糕……但是我最喜歡的還是除夕做年糕、吃年糕啦!

  做年糕先要把晚米磨成粉,然后把粉蒸熟,再把粉放到石臼中用力搗,搗一會(huì )兒就可以看到一塊圓圓的年糕啦!吃年糕的時(shí)候,可以用炒、放湯、蒸、煎等方式,還可以直接把剛打磨好的年糕切成四個(gè)扇形,這樣趁熱吃,可香了!

  聽(tīng)媽媽說(shuō),做年糕時(shí),要把全村人叫到一起,去村里的加工場(chǎng)。那情景可熱鬧了,大家有的'捧著(zhù)加熱了的晚米粉,有的邊扛米粉邊拿鍋準備在這里加熱,有的拖著(zhù)打磨器熱情洋溢地來(lái)到這里。不一會(huì )兒人齊了,把粉倒到長(cháng)長(cháng)的搗器中,每個(gè)人拿了一根木棒,“咚咚咚,咚咚咚!”敲粉聲震耳欲聾,年糕的香氣慢慢地溢出來(lái),引得一旁的小朋友饞得直流口水。

  年糕不僅美味,而且是中國傳統文化中不可缺少的一部分!

描寫(xiě)文化傳統的作文 篇3

  有一天,我夢(mèng)見(jiàn)孫猴頭和太上老君聊了起來(lái),只聽(tīng)那猴頭說(shuō):“常聽(tīng)人們說(shuō)中國是個(gè)禮儀之邦,要不然咱們什么時(shí)候下凡看看!薄昂醚!”

  我醒了過(guò)來(lái),回味著(zhù)夢(mèng)中的內容,突然想起曾在一本書(shū)上看過(guò)的內容,年齡有禮貌的說(shuō)法,如:不滿(mǎn)周歲是襁褓歲是孩提、十歲是黃口,因為雛鳥(niǎo)這時(shí)嘴是黃的,有些名人說(shuō)的話(huà)傳承下來(lái)的,如:30而立、40不惑、50知天命的說(shuō)法。還有花甲指60歲的老人、古稀指70歲的老人,古稀出自于蘇軾的一首詩(shī):人到70古來(lái)稀。相傳花甲和古稀也有一副對聯(lián),乾隆指著(zhù)一位141歲的老人說(shuō)出了上聯(lián):花甲重逢,增加三七歲月,有位叫紀曉嵐的'學(xué)者靈機一動(dòng),對出了下聯(lián):古稀雙慶,更多一度春秋;字60歲,花甲重逢是兩個(gè)60歲是120歲,三七是21歲,合起來(lái)是120歲。古稀是70歲,古稀雙慶指兩個(gè)70歲是140歲,一度春秋是一年也正好是141歲。怎么樣,傳統文化很有趣吧!

  我們一定要發(fā)揚中國的傳統文化,讓中國的傳統文化好好的繼承下去。

描寫(xiě)文化傳統的作文 篇4

  妃色的歲月在時(shí)光的空隙中漸漸沉淀下來(lái),一聲銅質(zhì)編鐘渾厚而清亮的敲擊,穿越中華民族五千年陳?ài)E斑斑的記憶,響在華夏五千年的歷史長(cháng)河中,不屈的中國傳統文化在傳承之路上屹立不倒,歷經(jīng)代代坎坷,最終在斑駁的老墻上靜靜綻放泫然的美麗。不知從何時(shí)起,我走進(jìn)了中國傳統文化的世界,而后對它的鐘愛(ài)和癡迷也成為了我生活的一部分。漸漸地,我從中感悟到一個(gè)古老的國度點(diǎn)燃的文化之火。

  源遠流長(cháng)的文化長(cháng)河孕育中,褪去華麗的外衣,大浪淘沙,留下的一筆永久的財富,那便是五千年的沉淀—愛(ài)國情懷與民族魂!疤煜屡d亡,匹夫有責”歷來(lái)為世人所推崇,感悟中國的傳統文化使我們一方面增強了愛(ài)國主義情感,另一方面也培養了我們的社會(huì )責任感。歷代民族英雄身上所體現的愛(ài)國主義精神讓我牢記“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的使命。我想起了先秦哪那些宣揚禮儀仁道的先哲們,想起了“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”的文天祥,想起了那正直廉潔不與世俗同流合污的清官海瑞,想起了救國救民拋頭顱灑熱血的戊戌六君子……

  剛健有為、自強不息,這是我從中國傳統文化中學(xué)到的有一個(gè)價(jià)值觀(guān)!疤煨薪,君子以自強不息”這句話(huà)給了很好的詮釋。自古以來(lái),不論在天災還是人禍面前,中華兒女從不屈服和放棄。面對各種挑戰而不喪失斗志,敢于向一切自然與社會(huì )的危害和不平進(jìn)行頑強抗爭,永遠保持著(zhù)不屈不饒的精神,在我的'人生中,需要這種自強不息的精神,在實(shí)現人生價(jià)值的問(wèn)題上,我更應該做到“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的這種對真理的執著(zhù)追求。

  瑰麗的詩(shī)篇是我在中國傳統文化中尋到的又一個(gè)收獲。我聽(tīng)阮籍呼號“天下無(wú)智者,使豎子成名”而哭,那是魏晉的憤恨之淚。我在“草色遙看近卻無(wú)”中感受到春的氣息。在劉禹錫的“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的事故變遷后,我又展望了“沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的蓬勃景象。李白“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”的鐵骨錚錚,岳飛“壯志饑餐胡虜肉”的豪情壯志,都讓我深深的沉醉。流芳百世的不只是他們絕妙的詩(shī)句,還有他們的忠肝義膽,就像秋之落葉,那般返往。

  古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長(cháng)鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。中華文化源遠流長(cháng),東方文化美德幾千年長(cháng)盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,才有完整意義上的民族偉大復興;蛟S久久地回味于中華傳統文化的精髓里難免會(huì )汲取一些浩然正氣吧,中華五千年沉淀的獨有的忠孝、愛(ài)國民族魂、瑰麗詩(shī)篇、道德也值得我們受用一生。宛如冬天里徹骨寒風(fēng),落拓不羈。這些精神,于是化為血液,流動(dòng)在文化的全身,于是成為烙印,鐫刻著(zhù)中華的文明,于是成為一種永恒的文化流轉。徜徉于中國傳統文化的海洋里,不知何時(shí),我走進(jìn)了它的世界,幸福的我流連于它的世界里,找不到出口。此時(shí),僅需一杯清茶,伴隨著(zhù)傳統文化流入心田,就可以領(lǐng)略到傳統文化的無(wú)窮魅力。

描寫(xiě)文化傳統的作文 篇5

  每逢春節快到時(shí),大家都手忙腳亂地做準備,有的買(mǎi)鞭炮,有的買(mǎi)新衣服或紅袍,有的買(mǎi)紅對聯(lián)。

  在我腦海中,一個(gè)問(wèn)號在問(wèn)我:為什么人們總是這樣忙?我把想法告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屝溥涞卣f(shuō):“這里面還有個(gè)傳說(shuō)呢!”我很感興趣,就纏住媽媽給我講講,媽媽講起了傳說(shuō):“很久很久以前,有一頭叫“年”的怪獸,它一來(lái)百姓們就會(huì )措手無(wú)知的被它吃掉。它常年隱居于深海,每逢農歷12月30日,“年”就爬上岸殺人滅口。天上的神仙看在眼里,急在心里,派出了一位大仙下凡,殺妖降魔,去幫助百姓們。一年離12月30日還差一天時(shí)人們收拾東西,逃去了深山之中。有一位老婆婆年紀大了,跑得很慢,在逃跑中,碰倒了一位老人,老婆婆累得上氣不接下氣地說(shuō):“對.對不起,我急著(zhù)趕路一一不小心..實(shí)在是對不起了!”老人不緊不慢地說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,我有些不明白為什么這里的`男男女女,老老少少都急著(zhù)往山上跑呢?”老婆婆聽(tīng)后,深深地嘆了一口氣,說(shuō)道:“你可不知道,我們這兒,有個(gè)“年”的怪獸,它只要一上岸,百姓們都會(huì )被它吃掉的,我還是勸你快走吧,不然你也會(huì )變成“年”的口中之物了!”老人聽(tīng)后,捧腹大笑:“我天不怕,地不怕,干嘛怕一頭怪獸呢?”說(shuō)著(zhù)拍了拍胸脯。老人住進(jìn)了老婆婆家。傍晚,大地崩裂,原來(lái)是“年”來(lái)了。這次,“年”發(fā)現了不同之處:唯獨只有老婆婆家有燈,便仔細看,燈是紅色的,“年”首先是嚇了一跳,之后,猛烈奔向老婆婆家,這時(shí)門(mén)開(kāi)了,老人從屋里走出來(lái)披著(zhù)紅袍,拿著(zhù)鞭炮,鞭炮發(fā)出了霹靂啪啦的響聲,沖著(zhù)它張開(kāi)大笑!澳辍币豢,狂奔跳下大海,再也不敢出來(lái)了。原來(lái)“年”最害怕紅色,和霹靂啪啦的聲音。三天后,村民回到村莊,發(fā)現房屋并沒(méi)有被“年”推翻。老婆婆恍然大悟,趕緊對村民說(shuō)了這件事,村民們一聽(tīng),去到老婆婆家,原來(lái),老人就是天上的神仙變的。老人治“年”有三個(gè)法寶:紅對聯(lián),鞭炮,紅袍。第二年人們試著(zhù)用這三個(gè)法寶,“年”果然沒(méi)有再來(lái)了。后來(lái),人們?yōu)榱思o念這位老神仙,并把農歷的12月30日,定為過(guò)“年”,又叫春節。直到現在,每逢過(guò)“年”,春節時(shí),人們照樣是穿新衣或

  紅袍,放鞭炮,買(mǎi)紅對聯(lián).....!

  媽媽講完后,我拍手叫好,原來(lái),過(guò)“年”,春節也有傳說(shuō)!

描寫(xiě)文化傳統的作文 篇6

  春節是最降重的節日。年三十吃過(guò)豐盛的晚餐,人們便圍著(zhù)火塘守歲。子時(shí)一到,人們立即焚香點(diǎn)燭,在神臺上供滿(mǎn)了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著(zhù)水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”,討個(gè)吉利。男人則提著(zhù)燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門(mén)洞開(kāi),一家人聚集在院子里朝東方拜揖,祝福道:“東方大利,一年萬(wàn)利,今年更比去年好!”

  初一這一天,多數地方壯人是不串門(mén)的`。人們白天吃湯圓,晚餐才吃葷菜,認為這樣可以消災去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說(shuō)不吉利的話(huà)。禁動(dòng)剪刀,怕新的一年里家人巧嘴利舌,吵嘴罵人;不得掃地,怕破財。也不得把東西拿到干欄外,更不借東西給別人,怕家財外流。有些地方禁止敲鑼打鼓,怕驚動(dòng)鬼神,但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓,四周幾十里清楚可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木,不能熄滅,表示子孫綿長(cháng),煙火不斷。這天也不得殺生,豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾干凈,以備祭奠和食用。

  壯人沒(méi)有作揖、跪拜、握手等見(jiàn)面禮,而是通過(guò)語(yǔ)言和豐富的表情充分表達自己的節日問(wèn)侯,人們在村里或路上相見(jiàn),便互相道賀“恭喜發(fā)財!

  從初二起,親朋開(kāi)始來(lái)往拜年。非凡是已經(jīng)出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品,和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時(shí)機聚會(huì ),共敘別情。

  按通常觀(guān)念,整個(gè)正月都屬于節日。故云南文山的壯人要打一月銅鼓,跳一個(gè)月舞。另一些則在風(fēng)景秀麗的河邊、山谷,青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂,聽(tīng)壯戲,等等。文娛活動(dòng)五彩繽紛,人們沉浸在節日的氣氛中。

描寫(xiě)文化傳統的作文 篇7

  中國自古以來(lái)就是“陶瓷的故鄉”,以陶瓷聞名天下,蜚聲海外。八百多年以前,南宋官窯曾在中國陶瓷發(fā)展史上寫(xiě)下了濃重一筆,在杭州留下了陶瓷文化的歷史足跡。今天我們向日葵假日小隊踏著(zhù)先人的足跡,追尋歷史的腳步來(lái)到了這個(gè)神奇的博物館。

  走進(jìn)大廳到處陳列著(zhù)古代的瓷器,它們各種各樣、形形色色、千奇百怪,好像在告訴我們一個(gè)又一個(gè)故事。我們仿佛走進(jìn)了時(shí)光隧道,回到了八百年前,看到了古人的日出而作,日落而息。接著(zhù)我們來(lái)到陶藝中心,親身體驗古代陶瓷工藝的神奇魅力。陶泥在我們的手中經(jīng)過(guò)我們的拉、捏、拍、揉,一下子富有了生命力,一個(gè)個(gè)與眾不同的'作品應運而生。望著(zhù)我們自己的作品,我們都有一種十分強烈的成就感!

  一天的博物館之行非常短暫,但同學(xué)們都為我們祖先的心靈手巧,我們祖國的博大精深,感到自豪,感到驕傲!

描寫(xiě)文化傳統的作文 篇8

  百里不同天,千里不同俗,要問(wèn)我家鄉有什么民俗,東北二人轉就是一絕。

  二人轉是東北傳統風(fēng)俗,以一男一女、以一丑一旦為表演演員,以板胡、鑼鼓為伴奏工具,以簡(jiǎn)練的臺詞,粗獷的唱腔為特色,以唱、說(shuō)、做、舞為表演手法,以手絹、扇子為道具。該表演形式簡(jiǎn)單,幾十個(gè)觀(guān)眾和兩名演員組成的一個(gè)露天小劇場(chǎng),但卻深為人民所喜愛(ài),東北人們喜愛(ài)聽(tīng)二人轉甚至到了“寧舍一頓飯,不舍二人轉”的程度。連周總理當初路過(guò)吉林看了一場(chǎng)二人轉,都贊嘆道:“二人轉不愧為中華文藝瑰寶之一,應該好好發(fā)揚”。

  二人轉最初的形成原因有幾種,其中廣為流傳的是:人們在田間地頭干活時(shí),又累又無(wú)聊,有兩個(gè)人想了一個(gè)辦法,將農田種菜的事件及村子里發(fā)生的喜劇性質(zhì)的事改為唱詞,給人們表演出來(lái),慢慢就演變成了今日的二人轉。

  二人轉以它那獨特的唱腔、舞姿和逗人的唱詞博得了人們的'喜愛(ài)。而且二人轉有著(zhù)自己獨特的演繹風(fēng)格,在正戲表演之前多加一個(gè)“小帽”。俗話(huà)說(shuō)“小帽、小帽,排排腔,溜溜調,唱戲的白搭,看戲的外落!爆F在,小帽已經(jīng)成為一種文化,成為二人轉中必不可少的東西,有名的小帽有《小拜年》《雙回門(mén)》《江北的送情郎》等。

  “二人轉”這種民間藝術(shù)形式,給人們帶來(lái)無(wú)限歡樂(lè )。人們喜歡它,也在發(fā)展它。很多地方辦起了二人轉培訓學(xué)校,使得這門(mén)民間藝術(shù)得以廣泛流傳。而因二人轉一炮走紅的轉星也不在少數,除了眾所周知的趙本山,還有小沈陽(yáng),孫小寶等。他們在春晚的亮相,給億萬(wàn)人民帶來(lái)了很多的歡笑。

  二人轉就是我們的民俗,也同樣是中國老百姓的喜愛(ài),我衷心地希望它發(fā)展越來(lái)越好。

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