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傳統文化作文

中華傳統文化的優(yōu)秀作文

時(shí)間:2024-07-23 11:04:34 我要投稿

中華傳統文化的優(yōu)秀作文實(shí)用(15篇)

  在日常生活或是工作學(xué)習中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的中華傳統文化的優(yōu)秀作文,希望對大家有所幫助。

中華傳統文化的優(yōu)秀作文實(shí)用(15篇)

中華傳統文化的優(yōu)秀作文1

  今天,《品德與社會(huì )》課上,老師讓我們講“生活中的傳統文化”。有許多同學(xué)都講了,其中我記得最牢的故事是“壓歲錢(qián)的來(lái)歷”。故事講的'是:

  在很久很久以前,民間有一種可怕的怪物叫“歲”,“歲”每年的大年三十夜晚都回來(lái)和小孩玩,如果“歲”高興的話(huà)只會(huì )讓小孩生一場(chǎng)病,如果“歲”不高興的話(huà)就會(huì )讓小孩死亡。有一對夫婦晚年得子,所以非常愛(ài)護這個(gè)孩子,大年三十這天夜晚,這對夫婦怕“歲”來(lái)傷害孩子,就一直守在孩子身邊,到了深夜,夫婦也累了,就拿著(zhù)幾枚銅錢(qián)給孩子玩,夫婦就睡著(zhù)了。第二天早晨,夫婦醒來(lái)一看,孩子安然無(wú)恙,以為“歲”沒(méi)來(lái)。后來(lái)才知道,在當天晚上,夫婦睡著(zhù)后,“歲”就來(lái)了,“歲”看到小孩手中的銅錢(qián)后,便見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi),不再逗小孩玩,拿著(zhù)錢(qián)就走了。到了以后,發(fā)壓歲錢(qián)就成了民間習俗。

  聽(tīng)完這個(gè)故事,我知道了壓歲錢(qián)的來(lái)歷。

  如果大家想知道更多傳統文化的故事,可以上網(wǎng)查資料。

中華傳統文化的優(yōu)秀作文2

  中華傳統文化——古詩(shī)

  中國有許多豐富的傳統文化,但我最喜愛(ài)的是古詩(shī),它在中華文字出現之時(shí)就有了。我讀過(guò)好多古詩(shī),有《山行》、《望天門(mén)山》、《靜夜思》……古詩(shī)大多是來(lái)抒發(fā)感情的,我個(gè)性喜愛(ài)。

  我很小的時(shí)候就喜愛(ài)上了《草》這首詩(shī),它是唐代的詩(shī)人白居易寫(xiě)的,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話(huà)就寫(xiě)出了草頑強的生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”不就是最好的`寫(xiě)照嗎?竟然連小草都有這么頑強的生命力,我們必須要變得堅強一些,不能讓“野火”傷到我們。

  每當過(guò)年的時(shí)候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開(kāi)的時(shí)侯,我就會(huì )個(gè)性悲哀,這時(shí),《九月九日憶山東兄弟》就會(huì )出此刻我的腦海里:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!

  “看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過(guò)去,啊,芙蓉廣場(chǎng)的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過(guò)去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰(shuí)敢但是來(lái)!”菊花美麗動(dòng)人,我忍不住喊到“待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(cháng)安,滿(mǎn)城盡帶黃金甲!秉S巢的詩(shī)好優(yōu)美呀!

  古詩(shī)就是這樣抑揚頓挫,栩栩如生,古詩(shī)陪伴著(zhù)我度過(guò)了一年又一年,它成了我的至愛(ài)。

中華傳統文化的優(yōu)秀作文3

  中國文化博大精深。有課本上學(xué)過(guò)的唐詩(shī),有沒(méi)學(xué)過(guò)的宋詞和元曲;我們經(jīng)常提到的秦(古箏)象棋(圍棋)書(shū)法(書(shū)法)繪畫(huà)(國畫(huà));和民俗節日(如中秋節、重陽(yáng)節、春節)等是我們的傳統文化。

  但我還是最喜歡中國的成語(yǔ)。就像我見(jiàn)過(guò)的陳漢東叔叔,他用成語(yǔ)接龍的方法,把2008年的成語(yǔ)圍成五個(gè)圓環(huán),象征著(zhù)2008年北京奧運會(huì )的五個(gè)圓環(huán)。第一環(huán)為:天下第一,同線(xiàn),承前啟后,承繼人——志未成,忠于國,國利民福,長(cháng)壽天空。第二環(huán)是:天下公平、公平誠實(shí)、頭腦清醒、兇猛兇猛——意為先寫(xiě)、先入為主、見(jiàn)事思人、人攻天。第三環(huán)是:天下為一戶(hù),家遇戶(hù),短話(huà)長(cháng),長(cháng)命百歲——食不甜,愿拜風(fēng),風(fēng)向陽(yáng),而天空很美。第四環(huán)是:天下大和,一心一意,發(fā)財散財強正——代代相傳,代代相傳,主宰加福。五環(huán)為:永遠、有威望、名副其實(shí)、實(shí)事求是——來(lái)去自如,由淺入深,領(lǐng)悟大義,義為薄。

  陳漢東叔叔創(chuàng )造的.中國成語(yǔ)龍,從天開(kāi)始,到天結束,形成五個(gè)大圓圈。它不僅有意義,而且令人難忘和有趣。我想這就是中國傳統文化的魅力所在。

中華傳統文化的優(yōu)秀作文4

  中華傳統文化歷史悠久,博大精深,光輝燦爛。比如說(shuō)有:孔子孟子為代表的儒家文化以及諸子百家文化,還有體現民族風(fēng)情的姓氏文化、生肖文化、民間藝術(shù)、節氣文化和節日文化,以梅蘭竹菊為代表的意象文化、以詩(shī)詞歌賦為代表的體裁文化,還有我最喜歡的王羲之的《蘭亭集序》為代表的書(shū)法藝術(shù),以及國畫(huà)藝術(shù)、戲曲藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、古典音樂(lè )藝術(shù),又比如漢字文化、對聯(lián)文化、禮儀藝術(shù)、中國棋文化等等這些隨著(zhù)時(shí)間的不斷流逝,融入到了我們的社會(huì ),走進(jìn)了我們的生活,滲透進(jìn)了我們每一位炎黃子孫的骨髓之中。

  中國的這些傳統文化對世界文明的發(fā)展也做出了重大貢獻,我們最耳熟能詳的就是中國古代科學(xué)技術(shù)的四大發(fā)明,其中印刷術(shù)的發(fā)明是影響最為突出的,意義也最為深遠。它不但記錄傳播著(zhù)中國文化和文明的“心路歷程”,還在世界范圍內由于它的出現帶來(lái)了科學(xué)的推動(dòng),思想和社會(huì )變革。它被世人稱(chēng)作是“神圣的.發(fā)明”,是“人類(lèi)文明之母”。20xx年6月,木活字印刷術(shù)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。20xx年11月15日,活字印刷術(shù)被列入朕合國急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由此可見(jiàn),中國印刷術(shù)在社會(huì )歷史的價(jià)值獲得了全世界的認可和保護。

  印刷術(shù)是中國古代勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)長(cháng)期實(shí)踐和研究才發(fā)明的。印刷術(shù)的前驅技術(shù)是印章和拓石。將器物表面的石刻文字用大小合適的宣紙蓋上,然后潤濕,用毛刷輕輕敲打,等上一段時(shí)間風(fēng)干后,用刷子蘸墨均勻的涂在紙上,最后就可以把紙接下來(lái),一張拓片就完工啦。后來(lái),大約在公元7世紀的隋末唐初,人們發(fā)明了雕版印刷術(shù)。它包括20多道工序,極其復雜。唐朝中后期已經(jīng)普遍使用雕版印刷術(shù),成為大眾普及文化的一種重要媒介。到后來(lái),因為雕版印刷術(shù)的缺點(diǎn),宋代的畢昇發(fā)明了世界上最早的活字印刷術(shù),大大提高了印刷效率。主要工序包括膠泥刻字、燒字、排版、印刷等。后來(lái)又有元代王禎發(fā)明的木活字印刷術(shù)、轉輪排字,取得了更高的效果;钭钟∷⑿g(shù)是我國印刷術(shù)史上一個(gè)根本性改革,先后傳到朝鮮、日本、中亞,西亞和歐洲等地區。

  為了更好地體會(huì )印刷術(shù)這一神奇而偉大的藝術(shù),我和媽媽一起親身體驗了一把古代印刷工人的感覺(jué)。開(kāi)始時(shí)候又緊張又興奮。老師讓我們領(lǐng)取了材料和工具,按照老師講解的方法,首先,把一格格沉甸甸的鉛字塊用蘸了墨汁的棕刷反復涂刷,然后等墨涂抹敲打均勻、充分后,再用一張上好的宣紙覆于其上面,稍等片刻后,用另一把棕刷在紙面上輕輕掃動(dòng),直到紙背慢慢顯出墨跡時(shí)候,把宣紙揭起來(lái),一張豎寫(xiě)繁體宋體書(shū)頁(yè)就徐徐展現在眼前啦,還能聞到飄出來(lái)的淡淡的墨香。由我自己的雙手印出漂亮的詩(shī)詞歌賦文字,讓我在實(shí)踐中深深地體會(huì )了先人的智慧和文明。

  作為21世紀的少先隊員、新世紀的接班人,更應該珍惜祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),繼承祖先們的優(yōu)良傳統,認真學(xué)習文化知識,學(xué)習前人不斷開(kāi)拓自己勇于創(chuàng )新,迎接新時(shí)代的新的挑戰和機遇,讓祖國優(yōu)秀的文化和文明,洋溢在書(shū)聲瑯瑯的校園里,永久地保存在中華大地。

中華傳統文化的優(yōu)秀作文5

  二年級的語(yǔ)文課上,老師帶領(lǐng)我們學(xué)習了中國的傳統節日和傳統節日中的傳統文化,我特別喜歡這些中華民族優(yōu)秀的傳統文化。

  我最?lèi)?ài)的就是過(guò)春節,因為這是中國最隆重和最熱鬧的傳統節日,過(guò)年時(shí),家家戶(hù)戶(hù)貼春聯(lián),街上掛滿(mǎn)了紅燈籠,大人小孩都穿上漂亮的新衣服回家過(guò)年。這時(shí),我遠在外地的姑姑姐姐們也都回到奶奶家,長(cháng)輩們給了我好多的大紅包,爸爸還給我買(mǎi)了好多煙花和摔炮。天一黑,我就和姐姐們一起出去放煙火,我們玩得好開(kāi)心,直到春晚開(kāi)始,我們才戀戀不舍地回到家,然后與家人一起邊吃東西邊看晚會(huì ),精彩的.表演讓全家人哈哈大笑,我真希望天天過(guò)年,天天這么快樂(lè )。

  春節過(guò)后就是元宵節,元宵節晚上,我打著(zhù)媽媽給我買(mǎi)的漂亮燈籠走上了街頭。在大潤發(fā)超市里,我和爸爸媽媽一起猜燈謎,我們猜中了好幾個(gè)謎語(yǔ),贏(yíng)得了好幾個(gè)獎品,好開(kāi)心!回到外婆家,全家人團團圓圓地吃了香甜的元宵后,我又在外婆家樓下和爸爸放起了煙花,我跳啊、叫啊,整個(gè)小區都回蕩著(zhù)我快樂(lè )的聲音。

  我最?lèi)?ài)的就是這兩個(gè)傳統節日。當然,中華優(yōu)秀的傳統節日還有很多很多,這些優(yōu)秀的傳統節日、文化給我們帶來(lái)了很多專(zhuān)屬于中國人的歡樂(lè )和幸福,所以我們要牢牢記住這些美好的文化,并把這些優(yōu)秀的傳統文化傳承、發(fā)揚下去。

中華傳統文化的優(yōu)秀作文6

  中國傳統文化——禮貌

  中國,一個(gè)具有五千年歷史的國家;一個(gè)具有傳統文化的國家;一個(gè)具有數億人的國家;一個(gè)……

  “學(xué)習爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學(xué)校規定都遵守,見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài),友誼小手牽的牢。愛(ài)護公物放心上,樹(shù)立新風(fēng)我做到!边@是一首禮貌禮貌歌。

  禮貌就是中國傳統文化之一。

  禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。

  小時(shí)候,父母總是說(shuō)見(jiàn)到人必須要叫。小時(shí)候的我天真爛漫,很聽(tīng)父母的話(huà),一見(jiàn)到認識的人就會(huì )叫個(gè)不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

  此刻的我已是一個(gè)高一的學(xué)生了,不怎樣愛(ài)叫人了,只有在父母的逼迫下才會(huì )叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說(shuō)“見(jiàn)認識的人必須要叫,這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子!崩蠋熞步(jīng)常說(shuō)“在校必須要叫老師好,要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生!钡谴丝痰奈,總覺(jué)的自己是一個(gè)小大人了,一向嘴邊掛著(zhù)阿姨叔叔什么的,會(huì )被我自己的朋友、同學(xué)笑話(huà)。

  我承認這一點(diǎn)我做的.不好,但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好----那就是尊老愛(ài)幼。

  坐車(chē)是一件很普通的事,個(gè)性是公交車(chē)。在公交車(chē)上,后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專(zhuān)門(mén)為老弱病殘所設的。但我總是會(huì )看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著(zhù),偏偏會(huì )有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著(zhù)的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?”我有信心說(shuō)我不是這樣的!正因我做到,看見(jiàn)這樣的狀況會(huì )主動(dòng)讓位!

  禮貌不用花錢(qián),卻能贏(yíng)得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續傳承中華的傳統美德----禮貌!

中華傳統文化的優(yōu)秀作文7

  中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

  傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”

  中國傳統文化——禮貌

  中國,一個(gè)具有五千年歷史的國家;一個(gè)具有傳統文化的國家;一個(gè)具有數億人的'國家;一個(gè)……

  “學(xué)習爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學(xué)校規定都遵守,見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài),友誼小手牽的牢。愛(ài)護公物放心上,樹(shù)立新風(fēng)我做到!边@是一首禮貌禮貌歌。

  禮貌就是中國傳統文化之一。

  禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。

中華傳統文化的優(yōu)秀作文8

  我國是一個(gè)有著(zhù)豐富文化底蘊的國家,其中也不乏有很多的傳統節日,如春節、元宵節、清明節、中秋節……今日我就給大家說(shuō)說(shuō)端午節。

  為什么端午節會(huì )在每年的陰歷五月初五過(guò)呢?那是因為我國古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害,被迫投江而死,人們?yōu)榱思o念他,就將他投江死亡的這日定為“端午日”。

  在我國,端午節這天有很多的民間習俗,包粽子是大家最喜歡的習俗,這天,一家人會(huì )圍坐在一齊包粽子,有說(shuō)有笑,其樂(lè )融融,粽子熟了,大家又會(huì )坐在一齊吃粽子,香噴美味的粽子香飄滿(mǎn)了屋;賽龍舟也是我國端午節傳統的節目,親朋好友相伴而行,到江邊觀(guān)看龍舟比賽,看,一艘龍舟快速的駛過(guò)來(lái)了,激起了江邊觀(guān)賽人的熱情,大家為它鼓掌加油。

  在我的家鄉,每到端午節,每家每戶(hù)還會(huì )準備一些艾草,插在大門(mén)和窗戶(hù)上,我問(wèn)奶奶“為什么要在門(mén)上插草呢?”奶奶說(shuō)“這是咱這的習俗,插上艾草,蚊蟲(chóng)蛇蟻就會(huì )遠離咱家,讓咱家人都健健康康的!奔依镉行『⒌,還會(huì )給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”,祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習俗,但卻在我們家鄉構成了一種文化。

  端午節雖然只是眾多節日中的一個(gè),卻給我們帶來(lái)了歡樂(lè ),也讓我增長(cháng)了知識,愿端午節的傳統文化能夠繼續傳承。

  中華優(yōu)秀傳統文化作文 篇上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的'是深厚的文化底蘊。但在今日,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰的概念,甚至以為這種傳統禮儀文化是過(guò)時(shí)的東西。所以,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的不屑。

  然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶,是人與人間行為規范的準則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去教師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢教師在打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)教師,就恭恭敬敬地立在門(mén)外,等候教師醒來(lái)。教師一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)他遍身披雪,腳下雪已有一尺多厚了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,敬人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不守禮,無(wú)以立”,禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí),就用自我的身體將父母的被子溫暖后,再請父母就寢;在夏日炎炎之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母就寢。黃香溫席是中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事坐起。

  近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

  唐朝貞觀(guān)年間,西域回綸國是大唐的藩國。一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不慎飛走,使者只拔下幾片鵝毛卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之下把鵝毛獻給了唐太宗。唐太宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命。從此“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳承它能夠使我們的禮儀發(fā)揚光大。

  傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

中華傳統文化的優(yōu)秀作文9

  在進(jìn)化文明的過(guò)程中,人類(lèi)創(chuàng )造了日益發(fā)達的物質(zhì)文明和絢麗的精神文明。今天,我們又站在新的歷史起點(diǎn)上。在中國共產(chǎn)黨的大力領(lǐng)導下,中華民族煥發(fā)出了很強的活力,從以前積貧積弱的國家,成為當今世界第二大經(jīng)濟體,綜合國力的歷史性跨越令世人矚目。

  此次的活動(dòng)就是激發(fā)作為青少年的我們對于人類(lèi)文明美德的認識與向往,養成良好的行為習德育慣,并提高思想道德的修養,從而為提升全民族的文明素質(zhì),增強國家的文化實(shí)力貢獻我們每個(gè)人的一份力量。

  教育系統各級工委和學(xué)校,要高度重視結合本地區和學(xué)校實(shí)際,將這項主題活動(dòng)納入德育工作總體安排,與教育教學(xué)緊密結合,通過(guò)課堂教學(xué),主題教育……讓青少年在活動(dòng)成長(cháng)在實(shí)踐中成才。

  因此中華文明是我們共同的驕傲,共有的財富,作為一個(gè)中華兒女都是中華文明的`受益者、承載著(zhù)和傳播者,有責任,有義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統美德,照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝。

  為了實(shí)現中華民族的偉大復興,不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想,更是時(shí)代賦予我們的責任與使命。

  為了傳承文明振興中華,我們相信,通過(guò)大家的共同努力,讓青少年從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起。

  傳承文明振興中華。他們必將在中國特色社會(huì )主義的道路上譜寫(xiě)下中華民族自強不息頑強奮進(jìn)的壯麗華章,供后人一直流傳下來(lái)。

  傳承文明道德振興中華的偉大事業(yè)就從現在開(kāi)始做起來(lái)吧!

中華傳統文化的優(yōu)秀作文10

  京劇是祖國傳統文化之一。京劇,是流傳全國,影響最大的劇種,它以高超的表演藝術(shù)和擁有眾多名角,名劇目而成為中國戲曲杰出代表,飲譽(yù)世界。

  京劇的前身是安徽的徽劇,通稱(chēng)黃皮戲。清乾隆五十年起,相續進(jìn)入北京演出,同時(shí)吸收了漢調,秦腔,昆曲的部分劇目,曲調和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動(dòng)聽(tīng),稱(chēng)為“京調”,F在我們稱(chēng)為京劇。京劇的角色根據男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當。角色行當的表演各有不同的程式動(dòng)作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點(diǎn),富有舞蹈性和高超的`技巧。

  京劇的服飾有它獨立風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺上大顯身手。京劇是以完整的故事情節,悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲腔,色彩艷麗的服飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀(guān)眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼續發(fā)揚光大,更好地為人民服務(wù)。

中華傳統文化的優(yōu)秀作文11

  在我們身邊存在很多傳統的中國文化,剪紙就屬于其中一種。

  對于剪紙來(lái)說(shuō)剪刀和紙張的選擇是尤為重要的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的,這樣,剪出的作品才不顯粗糙;紙張以紅紙或其它光澤為好,質(zhì)地薄的紙為宜。

  如果要剪出好的作品,則要根據造型,先決定紙張的折疊,一定要折得整齊、嚴實(shí),并要壓平。初學(xué)剪紙者可先將花紋畫(huà)上,然后根據畫(huà)上的筆印剪。以后有經(jīng)驗了,便可隨折隨剪;涌刹痪幸桓,但是不宜總使用直線(xiàn)型的,應多采用些曲條紋,因為曲條紋往往耐看,富有流動(dòng)感。在剪的'過(guò)程中,手對紙的轉動(dòng)和剪的方向要配合好,這樣,剪出的紋路才清晰連貫。最后,去除多余的部分,再剪出一個(gè)外框,這時(shí),一件小小的作品即告完成。

  剪紙是有趣的手工活更是民間的一種傳統藝術(shù),是我們民族智慧的結晶。

中華傳統文化的優(yōu)秀作文12

  越來(lái)越多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝,而今天我要說(shuō)的,就是這其中的一種——捏泥人,F在估計有些人都不知道捏泥人是什么,捏泥人其實(shí)就是捏橡皮泥!能把泥人捏得惟妙惟肖生動(dòng)逼真栩栩如生的,也只有民間藝術(shù)家了吧。

  那一次,我見(jiàn)到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家,他是一位老爺爺,捏泥人的東西也很簡(jiǎn)單:一大盒橡皮泥,一些刻刀類(lèi)的工具。由于現在捏泥人的人已經(jīng)很少了,所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看,只見(jiàn)老爺爺面前的桌子上放著(zhù)許多捏好的泥人,有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空,有維護世界和平的奧特曼,還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖,現在,老爺爺正在捏一條小金魚(yú),只見(jiàn)他取出一塊紅色的'泥,東按按,西按按,不一會(huì )金魚(yú)的身體就被捏出來(lái)了,老爺爺又取出兩小塊黑色的泥,用手指一壓,兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后,老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴,頓時(shí),一條活靈活現的金魚(yú)就躍然指間。老爺爺剛捏完,又有人邀請老爺爺捏一個(gè)豬八戒。老爺爺先捏了一個(gè)豬八戒的身子,又做了豬八戒的袈,九齒釘耙……我發(fā)現老爺爺的那雙手雖然布滿(mǎn)老繭,卻靈活自如,短短兩三分鐘的時(shí)間,一個(gè)鮮活的豬八戒就引起了周?chē)黄泻寐。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護住,不被時(shí)間沖淡。

中華傳統文化的優(yōu)秀作文13

  學(xué)生在學(xué)習漢語(yǔ)的過(guò)程中了解中華優(yōu)秀傳統文化的豐富多彩,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化,拓展視野、開(kāi)闊思維,理解并尊重多元文化;學(xué)生通過(guò)對中華優(yōu)秀傳統文化的學(xué)習,能使學(xué)生明白它在每一個(gè)歷史發(fā)展階段都反映著(zhù)各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過(guò)學(xué)習,使學(xué)生牢固樹(shù)立自尊、自信、自立、自強的民族精神,正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備受磨難而更強,豪邁地屹立于世界之林。

  《民族中小學(xué)漢語(yǔ)課程標準(義務(wù)教育)》規定,在第三學(xué)段要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習漢語(yǔ),了解中華文化,熱愛(ài)祖國,具有民族團結意識。而使學(xué)生在學(xué)習漢語(yǔ)的過(guò)程中了解中華優(yōu)秀傳統文化的豐富多彩,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化,拓展視野、開(kāi)闊思維,理解并尊重多元文化;學(xué)生通過(guò)對中華優(yōu)秀傳統文化的學(xué)習,能使學(xué)生明白它在每一個(gè)歷史發(fā)展階段都反映著(zhù)各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過(guò)學(xué)習,使學(xué)生牢固樹(shù)立自尊、自信、自立、自強的民族精神,正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備受磨難而更強,豪邁地屹立于世界之林。

  一、感受中華文化的博大精深,提高學(xué)生的學(xué)習興趣

  1. 感受成語(yǔ)的寓意之美。中華文化博大精深,而成語(yǔ)作為我們中華民族悠久歷史文化的一部分,更是中華文庫的瑰寶,它具有豐富的內涵,意義深遠、言簡(jiǎn)意賅,讀上去朗朗上口;而成語(yǔ)故事則語(yǔ)言生動(dòng)凝練,形象鮮明,具有很強的倫理性,蘊藏著(zhù)十分豐富的知識和道理。如,女?huà)z補天、夸父追日、精衛填海、嫦娥奔月、八仙過(guò)海等是少年兒童必讀的神話(huà)故事;又如,完璧歸趙、晏子使楚、負荊請罪、驚弓之鳥(niǎo)、三顧茅廬等又是膾炙人口的歷史故事;再例如,懸梁刺股、鑿壁借光、韋編三絕、程門(mén)立雪、囊螢映雪等又是刻苦讀書(shū)的典范,無(wú)一不是我們學(xué)習的榜樣。

  2. 感受歇后語(yǔ)的詼諧之美,F行漢語(yǔ)教材在每個(gè)單元最后都要安排一次漢語(yǔ)園地,其中不乏許多優(yōu)秀的中華傳統文化內容,如歇后語(yǔ)、對聯(lián)等。歇后語(yǔ)一般是由前后兩部分組成,前半句是比喻或隱語(yǔ),后半句是對前半句的解釋或說(shuō)明,而且許多歇后語(yǔ)不但詼諧幽默,還富含一定的寓意,具有很好的教育意義。在教學(xué)中可以采取猜謎語(yǔ)、搜集資料,課后利用墻報、黑板報等形式和全班同學(xué)共享資源。例如,孔夫子搬家凈是輸(書(shū))外甥打燈籠照舅(舊)類(lèi)似這樣的歇后語(yǔ)是以漢字的諧音為表現形式,提高了學(xué)生的學(xué)習興趣;千里送鵝毛禮輕情義重,使學(xué)生明白友情的珍貴,不亞于雪中送炭;有借有還再借不難,使學(xué)生明白誠信的重要;貓哭耗子假慈悲,使學(xué)生明白善惡、美丑的標準等等,通過(guò)學(xué)習使學(xué)生充分感受到了漢字的無(wú)窮樂(lè )趣。

  3. 感受古詩(shī)的.韻律之美。在每次漢語(yǔ)園地中,都無(wú)一例外的安排了一首古詩(shī),學(xué)習古詩(shī)可以幫助學(xué)生有意識地積累、感悟和運用古詩(shī),擴大學(xué)生的知識面;有利于提高學(xué)生的寫(xiě)作水平和發(fā)展學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣,并使中華傳統文化不斷承傳,展現出更加迷人的魅力。如,王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中的洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺這兩句是寫(xiě)到了洛陽(yáng)如果有親友向您打聽(tīng)我的情況,就請轉告他們,我的心依舊像玉壺里的冰一樣純潔,不但把送別好友的依依不舍之情表現了出來(lái),更將自己堅持高貴文知識,引導學(xué)生求真、求善、求美。例如天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )、非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠,這些無(wú)不體現了古人為實(shí)現自己的遠大理想而立下的壯志豪言。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情欲窮千里目,更上一層樓、感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心,從這些詩(shī)句中,感受和領(lǐng)悟詩(shī)人的意境,陶冶自己的情操,升華自己的情感。此外,利用業(yè)余時(shí)間組織學(xué)生觀(guān)看中華優(yōu)秀德育故事,學(xué)習孔融謙讓禮貌的處事原則、學(xué)習閔損和孟宗的真誠孝心、學(xué)習尹憞遵守禮儀、立志育人的精神、學(xué)習滂母的浩然正氣,最后再要求學(xué)生寫(xiě)觀(guān)后感,學(xué)習他們孝養父母、尊老愛(ài)幼、團結友愛(ài)、誠實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、禮貌待人、廉潔奉公的精神,立志做一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好少年。

  總之,在漢語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行中華傳統文化的教學(xué),擴展了學(xué)生的知識結構、讓學(xué)生明了古代卓越的藝術(shù)、燦爛的文明,增強學(xué)生的民族自豪感,培養了學(xué)習興趣,拓展了學(xué)生的視野,又使中華文化得以不斷傳承,展現出更加迷人的魅力。

中華傳統文化的優(yōu)秀作文14

  中華民族的五千年悠久歷史創(chuàng )造了數之不盡的燦爛文化,發(fā)明了世界的科學(xué)技術(shù)。在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中,我們不僅在科技方面研究成果豐碩,創(chuàng )造了令人驕傲的四大發(fā)明——指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)和_,還在思想、藝術(shù)、制造、教育等各領(lǐng)域遍地開(kāi)花取得了令世界矚目的輝煌成就。

  我們應該學(xué)習蘇步青爺爺熱愛(ài)祖國、建設祖國的精神,還要知道“天下興亡,匹夫有責”的意思:每一個(gè)人都要擔負起國家民族興亡的責任。我覺(jué)得愛(ài)國是一條光明的道路。

  我們不僅要熱愛(ài)祖國,還要傳承祖國文化,文化是民族的血脈,是人民精神的家園。實(shí)現中華民族偉大復興,離不開(kāi)中華文化的繁榮興盛。中華民族歷來(lái)崇尚文化,熱愛(ài)藝術(shù),在五千多年文明發(fā)展歷程中創(chuàng )造了源遠流長(cháng),魅力永恒的文化。中華文化有博大精深的內涵,有益于世界發(fā)展,已經(jīng)并將繼續對世界文化的發(fā)展做出貢獻,F在全世界正興起中國文化熱,這正是中華文化有益于促進(jìn)世界發(fā)展的證明。中華民族是龍的傳人,對于一個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō),龍的.形象是一種符號,一種依戀,一種血肉相連的情感!我們有共同的文化,共同的節日,共同的禮儀美德和民族精神。正是這些共同讓我們血脈相承,中華民族文化連綿不斷。

  我為祖國感到驕傲,我們每個(gè)人來(lái)到這世界上,都要在社會(huì )中生存,都要獲得生存發(fā)展的物質(zhì)資源,都要尋求慰藉心靈的精神家園。而這一切首先得之于祖國,所以我們把祖國視為“母親”。失去祖國就等于失去了自己的母親,我們就變成了沒(méi)有母親的孤兒。祖國繁榮富強需要每一個(gè)兒女傾注愛(ài)的力量,需要每一個(gè)中華兒女許下堅定的誓言:為國爭光。

  中華一家親,只有五十六個(gè)民族擰成一股繩,中華民族才能擁有強大民族凝聚力,才能不斷創(chuàng )造歷史偉業(yè),才能戰勝各種困難和風(fēng)險,才能維護祖國統一安全,才能屹立于世界民族之林。中華一家親首先要關(guān)愛(ài)伙伴,種下友誼之樹(shù),結下友誼之果。尊老愛(ài)幼是我們的傳統美德。在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天,我們更不能忘記:尊敬長(cháng)輩,愛(ài)護弟弟妹妹。這是我們的責任和義務(wù),是每個(gè)人應該做的。

  “文明是一種運動(dòng),而不是狀態(tài);它是一次航行,而不是一個(gè)港口!边@是法國作家雨果的話(huà)。舉止文明是一粒最有生命力的種子。作為一名小學(xué)生,我們有義務(wù)有責任弘揚文明傳統,樹(shù)立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子,它就會(huì )在我們的精神世界里生根發(fā)芽,開(kāi)花結果。那么我們的社會(huì )就會(huì )更加美好!自己文明的同時(shí),也要提醒身邊的人文明。

  民族復興,首先是文化復興。中華文化源遠流長(cháng),博大精深,我們要繼承和發(fā)揚中國傳統文化,為復興中華做出應盡的貢獻。

  對于學(xué)習,我們不僅要充滿(mǎn)興趣,愛(ài)讀書(shū),愛(ài)學(xué)習,還要牢牢記住雷鋒叔叔的釘子精神,刻苦鉆研,爭取早日成才,以奉獻社會(huì ),服務(wù)人民。有這樣一句話(huà),“少年興則國興,少年強則國強”。我們每個(gè)人都擁有激昂向上的心態(tài),做一個(gè)陽(yáng)光少年,那么中華民族的前途必會(huì )如初升的太陽(yáng)一般蓬勃向上。

中華傳統文化的優(yōu)秀作文15

  二年級的語(yǔ)文課上,老師帶領(lǐng)我們學(xué)習了中國的傳統節日和傳統節日中的傳統文化,我特別喜歡這些中華民族優(yōu)秀的傳統文化。

  我最?lèi)?ài)的`就是過(guò)春節,因為這是中國最隆重和最熱鬧的傳統節日,過(guò)年時(shí),家家戶(hù)戶(hù)貼春聯(lián),街上掛滿(mǎn)了紅燈籠,大人小孩都穿上漂亮的新衣服回家過(guò)年。這時(shí),我遠在外地的姑姑姐姐們也都回到奶奶家,長(cháng)輩們給了我好多的大紅包,爸爸還給我買(mǎi)了好多煙花和摔炮。天一黑,我就和姐姐們一起出去放煙火,我們玩得好開(kāi)心,直到春晚開(kāi)始,我們才戀戀不舍地回到家,然后與家人一起邊吃東西邊看晚會(huì ),精彩的表演讓全家人哈哈大笑,我真希望天天過(guò)年,天天這么快樂(lè )。

  春節過(guò)后就是元宵節,元宵節晚上,我打著(zhù)媽媽給我買(mǎi)的漂亮燈籠走上了街頭。在大潤發(fā)超市里,我和爸爸媽媽一起猜燈謎,我們猜中了好幾個(gè)謎語(yǔ),贏(yíng)得了好幾個(gè)獎品,好開(kāi)心!回到外婆家,全家人團團圓圓地吃了香甜的元宵后,我又在外婆家樓下和爸爸放起了煙花,我跳啊、叫啊,整個(gè)小區都回蕩著(zhù)我快樂(lè )的聲音。

  菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過(guò)去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰(shuí)敢但是來(lái)!”菊花美麗動(dòng)人,我忍不住喊到“待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(cháng)安,滿(mǎn)城盡帶黃金甲!秉S巢的詩(shī)好優(yōu)美呀!

  古詩(shī)就是這樣抑揚頓挫,栩栩如生,古詩(shī)陪伴著(zhù)我度過(guò)了一年又一年,它成了我的至愛(ài)。

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