精選中國傳統的文化的作文集合五篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的中國傳統的文化的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

中國傳統的文化的作文 篇1

　　我的家鄉在著(zhù)名的“絲綢之鄉”周村，周村許許多多有名的建筑物比如周村古商城、千佛寺等等........但是我最喜歡家鄉的元宵節。

　　元宵節那一天，我們白天看芯子，晚上看花燈，賞月。周村的花燈出名，“芯子”可就更出名了 。周村的“芯子”至少有二百五十年歷史。有“雙人芯子”、“單人芯子”、“車(chē)芯子”、“拾芯子”、“桌芯子”、“多人芯子”、“芯子燈”等等。所謂“芯子”就是人們高高豎起一根鐵棍，頂端座子上豎站著(zhù)一個(gè)女孩或男童，他們扮演各種人物的造型，遠遠望去，好像站在燈芯頂上，所以群眾就稱(chēng)這種活動(dòng)叫芯子。每年元宵節前后的正月十四、十五和十六三天周村都會(huì )有一條街禁行，專(zhuān)門(mén)用來(lái)“扮玩”，這一天整個(gè)周村的'人們都會(huì )在這條街的兩邊等著(zhù)觀(guān)看，可真是人山人海，還有各種特色小吃。這天有芯子、舞龍、滾獅、踩高蹺、劃旱船、跑驢、鐵火球等各種雜耍、扮玩活動(dòng)熱鬧非凡。芯子上的人物造型各異，隨著(zhù)哨聲扭動(dòng)真是好看極了。到這一天周村花燈更是吸引了大量國內外游客。有各種各樣的造型，有神話(huà)故事，民間傳說(shuō)，還有現代優(yōu)秀人物事跡的燈展，古商城里的燈更是各式各樣，讓人目不暇接。

　　這一天，吃、玩、看真是太有意思了，要是你覺(jué)得好，就來(lái)吧！周村歡迎你！

中國傳統的文化的作文 篇2

　　時(shí)間過(guò)得真快啊，轉眼間又到了一年一度的中秋節了。每次中秋節晚上我和家人一邊吃著(zhù)月餅一邊賞著(zhù)又大又圓的月亮。��！桌上的月餅真多��！有哈密瓜味的，有菠蘿味的，有五仁味的，還有豆沙味的……這么多各式各樣的月餅饞得我真流口水！

　　我選了一個(gè)豆沙味的，我咬了一口，叫道：“真好吃，真好吃！”爸爸看到了，說(shuō)：“月餅的確很好吃，但你知道月餅的來(lái)歷嗎？”我說(shuō)：“不知道，那你能講給我聽(tīng)嗎？”爸爸說(shuō)：“能�！庇谑前职种v了起來(lái)。講完后，我終于明白月餅的`來(lái)歷，原來(lái)月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們漸漸地在中秋節那天賞月和品嘗月餅，作為家人團圓的象征，它代表著(zhù)平安，幸福，慢慢地，月餅也成為了節日的禮品。

　　月餅不但好吃，還有來(lái)歷，我喜歡中秋節！

中國傳統的文化的作文 篇3

　　在當今開(kāi)放的世界里，我們在吸收外來(lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統文化。只有這樣，世界才會(huì )健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿(mǎn)生機和活力。

　　小時(shí)候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當街便擠滿(mǎn)了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著(zhù)棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著(zhù)炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。

　　而清明節，人們總會(huì )把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí)，奶奶總會(huì )給我們系五線(xiàn)繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè )事。

　　可現在呢，“洋節”來(lái)襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風(fēng)靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什么嗎?

　　現在，每當過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

　　清明節人們哪還會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰(shuí)會(huì )安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì )和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?

　　中華的優(yōu)秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會(huì )里日益冷清，怎能不令人擔憂(yōu)?不引起社會(huì )的廣泛關(guān)注呢?

　　優(yōu)秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財富，傳統佳節蘊含著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。

　　作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的'傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什么?快行動(dòng)吧!

　　上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。

　　然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。

　　楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

　　禮儀是律己，進(jìn)人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。

　　東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

　　近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。

　　唐朝貞觀(guān)年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

　　中國傳統禮儀，應是體現精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

　　傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國，而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國人將迷失自我;沒(méi)有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。

　　縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國人!”

中國傳統的文化的作文 篇4

　　正在著(zhù)急，爸爸走過(guò)來(lái)，似乎看透了我的心事，說(shuō)：“為什么不上網(wǎng)查找呢，這可是你拿手好戲呀�！�

　　“是��！”我豁然開(kāi)朗。

　　我真是急昏了頭，顧不得感謝爸爸。我迅速打開(kāi)了internet，點(diǎn)擊百度，輸入“中華傳統文化”。有關(guān)“傳統文化”信息的網(wǎng)址在電腦屏幕上一一展現出來(lái)，這真是“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費功夫�！币粋�(gè)個(gè)網(wǎng)址就像一顆顆晶瑩璀燦、琳瑯滿(mǎn)目的珠寶，我一邊感嘆著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的神奇，一邊點(diǎn)擊進(jìn)“中華傳統文化網(wǎng)”，這是傳統文化的寶藏，你瞧，中國寺廟、中國古橋、中國古塔、中國園林、著(zhù)名民居、古遺址……等介紹中國傳統歷史文化的文章應有盡有；貼春聯(lián)、剪窗花、包餃子、扎燈籠、做風(fēng)箏、用筷子以及中秋賞月、重陽(yáng)登高等傳統習俗，讓我目不暇接，我沉浸在傳統文化的海洋之中，吸取著(zhù)中華傳統文化的`營(yíng)養。這真是一個(gè)絕好的網(wǎng)站，我把它添加在收藏夾中。

　　今天的作業(yè)完成了，我知道了語(yǔ)文學(xué)習要靠平常多積累，同時(shí)也深深體會(huì )到電腦的好處，它可是語(yǔ)文學(xué)習的好幫手。

中國傳統的文化的作文 篇5

　　中國的城鎮化建設日新月異、氣象萬(wàn)千，這紛紛擾擾的城鎮化氣象何如？我覺(jué)得心中有一點(diǎn)堵。

　　改革開(kāi)放的成就令人矚目，三十年的時(shí)間，中國從青瓦紅墻走上了高樓大廈。極目遠眺，鱗次櫛比的樓群拔地而起，一層層，一幢幢，一圈圈，一片片。從多層到高層，一路造來(lái)，挨挨擠擠，蔚為壯觀(guān)。然而，如此千遍一律，如此高發(fā)達的物質(zhì)經(jīng)濟追求，如此的城鎮化建設讓人困惑，文化的精神訴求又在哪里呢？

　　我們不可否認以經(jīng)濟建設為中心，促進(jìn)了經(jīng)濟的發(fā)展，改變了我們的生活，但我更認為城鎮的發(fā)展不能偏了方向。

　　深圳，一夜崛起的都市。它的地位和成就不容忽視�？扇ミ^(guò)那里的人，在不了解歷史的情況下，怎能聯(lián)想到她曾經(jīng)小漁村一個(gè)呢？現在除了高樓大廈，還留下了什么？那里似乎早已失去了一些本地的傳統，一些特有的漁村文化正在消亡。川流不息的行人車(chē)輛，喧鬧繁忙的現代都市，快節奏的生活讓人目不暇給，一群群市民被關(guān)進(jìn)了一個(gè)個(gè)小區的各個(gè)樓層的某某室，“當”的一聲，早已隔絕了交流，隔絕了親情，隔絕了友情，隔絕了傳統，更隔絕了世代承襲的農耕文化。南北間的建筑差異，只在課本上才能發(fā)現，現實(shí)中的，盡是高樓。

　　這就是城鎮化的雄偉氣象嗎？非得要拆去傳統重鑄現代文明嗎？城鎮化，你的利弊究竟孰輕孰重？

　　中國的城鎮化建設，是否就是將小屋建成一棟棟樓房，磚路澆成一片片水泥呢？想看看窗外自然的風(fēng)景，卻只看到比你高一層的飯店�！伴_(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻”的田園生活還有幾人記得？更有誰(shuí)能奢侈地領(lǐng)略？曾經(jīng)隨處可見(jiàn)的畫(huà)面，如今只能到風(fēng)景點(diǎn)尋覓，或從掛在墻上的一幅幅畫(huà)面里去聯(lián)想與想象。此情此景，喜歡戀舊的人心中是何等的凄涼！中國的城鎮化建設的大氣象，是在用無(wú)價(jià)的文化底蘊，換來(lái)日益增長(cháng)的利益數字。我們只看到了GDP在上漲，看不到歷史的痕跡正慢慢消褪。那些往昔的'景象，逐漸成為后代欣賞的紀錄片。我們一旦丟失了自己的文化，將不斷與其他文化趨同，最終失了特色，最終也將失去了民族自己。

　　面對如此殘酷的現實(shí)，環(huán)顧周遭，我們還是找到了一點(diǎn)希望，捕捉到了一些傳統文化元素的傳承。

　　首先，區域化的整體保護凸顯城鎮化發(fā)展良好效應。江南水鄉烏鎮，是一個(gè)少有的保留了歷史文化韻味的小鎮。如今依舊是青石板、小溪橋、瓦檐矮屋扁舟搖。傳統文化的韻味浸染在釅釅的水波中。慶幸烏鎮市長(cháng)當年的力排眾議；也慶幸還有人未被利益蒙蔽了雙眼；更慶幸我們保護傳統文化的意識還未泯滅殆盡。

　　其次，點(diǎn)塊狀的保護與恢復銜接著(zhù)小城的過(guò)往。我來(lái)到姜堰這個(gè)城鎮生活已十三年了，游遍市區，感慨城市化進(jìn)程太快，有許多我未來(lái)得及去記憶的，就已經(jīng)在歲月的河流中消逝了。十三年間，家門(mén)前的那條小河，也在不知不覺(jué)中慢慢填平，成了路。白求恩橋沒(méi)有了，曲江樓不見(jiàn)了，壩口廣場(chǎng)消失了。除了當年我邁過(guò)的小學(xué)大門(mén)，東岳萬(wàn)年臺還在！可是她在現代化建筑中顯得極不和諧。盡管這樣，路過(guò)今日的北大街，古色古香的文化街區，重建的復古的小平房，整潔整齊寂無(wú)喧鬧。然而，樣子那么熟悉，感覺(jué)卻陌生了許多。

　　面對上上下下的城鎮化氣象，保留也好，改造也好，應該是大勢所趨吧？是否每座城市都應該留下一塊地方？它不用于房地產(chǎn)規劃，只是單純地保留，保留著(zhù)去追尋歷史的一種方向。

　　讓濃郁的傳統文化氣息，始終縈繞著(zhù)氣象萬(wàn)千的中國城鎮化吧！

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