【精品】中國的傳統文化作文合集七篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編為大家收集的中國的傳統文化作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

中國的傳統文化作文 篇1
中國的傳統文化有很多,有中國結,中國書(shū)法,京劇臉譜等,不過(guò)我最喜歡品茶。我先說(shuō)一說(shuō)有關(guān)西湖龍井茶的故事吧。
在清代乾隆皇帝下江南時(shí),曾四次去龍井茶區視察,品嘗龍井茶,贊不絕口,并將胡公廟前的十八棵茶樹(shù)封為”御茶“從此,龍
井茶名聲大振,揚名天下。
所以我把家里的龍井茶拿出來(lái),準備泡上一杯,品嘗一下。剛拿出來(lái)的茶葉是深綠色的,扁扁的,脆脆的。我把茶葉放進(jìn)一
個(gè)透明的杯子里,再讓媽媽幫我倒上九十度左右的開(kāi)水。倒進(jìn)去以后,茶葉幾乎都浮了上去,只有幾片茶葉豎在杯底。搖一下杯子
,茶葉好像都在跳舞。此時(shí)龍井茶的'顏色變成了淺綠色。媽媽說(shuō)品茶就像品味人生。我想嘗嘗人生的味道,就迫不及待地喝了第一
口,有點(diǎn)苦澀,但帶點(diǎn)清香,這大概就是人生的苦味吧;緊接著(zhù),我喝了第二口,這次味道比較淡,還略帶些甜味。真是苦盡甘來(lái)
!我想這大概就是人生中的甜味吧;第三次喝就沒(méi)什么味道了,和白開(kāi)水差不多,但是清香還在其中。
我喜歡品茶,更喜歡茶文化,由此我更愛(ài)我的家鄉,龍井茶也是杭州人的貢獻吧!
中國的傳統文化作文 篇2
中國有許多傳統節日,但我最喜歡過(guò)年。每到新年,喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結彩,送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡,每一個(gè)人臉上都洋溢著(zhù)節日的喜悅。但你知道嗎,過(guò)年為什么會(huì )有這些喜慶的活動(dòng)呢?這里面有著(zhù)一個(gè)美妙的神話(huà)傳說(shuō)故事,現在讓我來(lái)講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧!
傳說(shuō)中,在一個(gè)僻靜的山谷里,住著(zhù)一只叫年的怪獸,每到新年的晚上,怪獸就會(huì )去襲擊山角下的一個(gè)小村莊,村里人知道會(huì )來(lái)怪物,把門(mén)鎖得緊緊的,可是不管怎樣,年就會(huì )進(jìn)來(lái),偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無(wú)能為力。第二年一大清早,人們紛紛收拾好東西準備去城里過(guò)完年再回來(lái),這時(shí),一位仙翁走過(guò),他告訴村民年害怕紅色和響聲,人們聽(tīng)了連忙買(mǎi)了對聯(lián)貼在門(mén)上,晚上,年又來(lái)了,它一見(jiàn)紅色,聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此,村莊太平了。以后每逢過(guò)新年家家戶(hù)戶(hù)都貼對聯(lián),放爆竹,這個(gè)習俗一直延續至今。
新年中最有趣的要數我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯,我就迫不及待地拿著(zhù)煙花朝門(mén)外奔去,一出門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)小朋友們的歡呼聲。原來(lái),在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢!只聽(tīng)見(jiàn)天空中“砰,砰”幾聲,各種煙花在天空中綻放,真是形態(tài)各異,姹紫嫣紅,有的像一條巨龍騰空而起,有的像一枚枚子彈直沖云宵,還有像一個(gè)沒(méi)有開(kāi)放的花苞,在天空中欣然怒放。我看見(jiàn)這樣美麗的煙花心里想:“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬(wàn)倍!庇谑,我趕緊拿出自己的`煙花小心翼翼的點(diǎn)燃之后向著(zhù)天空發(fā)射,只聽(tīng)“啪”的一聲,煙花朝天空中直飛而去,這時(shí)我在心里暗暗的想:“嘿,嘿,”我這煙花一定比你們的好看,可是,當我抬頭望著(zhù)天空時(shí)卻呆若木雞了,原來(lái)這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空,但在上面只“啪” 的一聲就結束了,一點(diǎn)也不漂亮,真讓我大失所望。不過(guò)一轉眼我就溶入到這節日的喜慶之中去了,看著(zhù)天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,開(kāi)心極了!
過(guò)新年,穿新衣,開(kāi)開(kāi)心心過(guò)大年......我們唱著(zhù)歡樂(lè )的歌謠,迎接新的一年到來(lái)。
中國的傳統文化作文 篇3
中國,一個(gè)具備五千年歷史的國家;一個(gè)具備中華傳統文化的國家;一個(gè)具備數千萬(wàn)人的國家;
中國的歷史時(shí)間中華傳統文化,經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間,漫長(cháng)的歷史的積累已經(jīng)扎根,已經(jīng)變得非常多了。中國的中華傳統文化;傳統式民間工藝;民族節日等,可是,我最喜歡的有兩種,一是傳統節日,二是社會(huì )道德。
傳統節日,這一詞句對大家中華兒女而言十分了解,由于一年四季都是有很多的傳統節日、比如民族節日有:新春佳節、元宵佳節、九九重陽(yáng)節等。春節是我最喜歡的傳統節日,因為它是能夠讓全部的家人團圓,也是有著(zhù)關(guān)鍵實(shí)際意義的傳統節日。春節俗稱(chēng)新年。每一年新年,家家戶(hù)戶(hù)都是吃團年飯,街上全是熙熙攘攘,每一個(gè)店面周?chē)紨[滿(mǎn)了紅彤彤小燈籠,彩旗飄舞,全部的小孩子都穿上了好看的新衣服,大大家的臉部外露幸?鞓(lè )的笑容,眼睛里包括著(zhù)濃濃關(guān)懷之意,這時(shí)候,在城市廣場(chǎng)上每個(gè)人都取出很多的煙火、爆竹來(lái)放。在晚上時(shí),一起沖到深黑的天上,展現出五顏六色的風(fēng)彩,宛如七色彩虹般漂亮。漂亮無(wú)比。
來(lái)到夜里8點(diǎn)新春佳節聯(lián)歡會(huì )開(kāi)始了,大家坐著(zhù)電視機前收看。
新春佳節剛過(guò),邁入的便是中國的民族節日元宵佳節,在每一年的正月十五,這一天大家會(huì )、吃湯圓,猜燈迷。還會(huì )繼續到花園里觀(guān)禮。九九重陽(yáng)節,是陰歷九月九日,針對這一中國的歷史悠久傳統佳節,還要我想起了一首詩(shī),一首對他鄉弟兄想念的情感詩(shī)。那就是唐朝時(shí)期王維的詩(shī):
獨在異鄉為異客,
日月潭的傳說(shuō)。
遙知兄弟登高作業(yè)處,
遍插茱萸少一人。
每每是九九重陽(yáng)節時(shí),就會(huì )想到王維那類(lèi)想念他父老鄉親人、弟兄的場(chǎng)景,讓因為我禁不住地傷感起來(lái)。中國的民族節日何等之多,每一個(gè)都是有小故事,講訴了傳統節日的來(lái)源于。每一個(gè)傳統節日全是大家中華文化的珍品,它論述了中華文化古人的智慧結晶體?墒,當代又有幾個(gè)可以詳細的`記牢這種傳統節日了。
每一個(gè)人都類(lèi)似都感覺(jué)中國的傳統節日庸俗、乏味,只了解盲目跟風(fēng)的追求完美外國的節日。比如圣誕、圣誕節、七夕節等,可是在她們心里是否有想過(guò),自身是否中國人,是不是能忘恩。也許在她們心里早已沒(méi)有內心的這份堅持不懈,針對中國五千年文化藝術(shù)歷史時(shí)間的堅持不懈,只了解一眛的仿效他人,反倒放棄了針對自身的中華民族而言關(guān)鍵的物品文化藝術(shù)。自然,并不是一定要遏制國外文化藝術(shù),要是大家可以去其糟粕,棄其糟耙,給自己常用,它是能夠的,可以使我們效仿別人的優(yōu)點(diǎn),來(lái)填補己身的不夠,使我們的中華傳統文化越來(lái)越更為極致。
社會(huì )道德是一個(gè)道德底線(xiàn),提示大家人生道理。大家人們?yōu)楹瘟⒃跈嗔χ畮p,便是大家心中有那份社會(huì )道德。
學(xué)習培訓爭先創(chuàng )優(yōu)雖關(guān)鍵,文明行為禮貌還要好。
院校要求都遵循,看到教師要禮貌。
朋友之間相友好,友情雙手鎖的牢。
愛(ài)護動(dòng)物安心上,塑造新風(fēng)系統我保證。
它是一首文明行為禮貌歌。
禮貌便是中國中華傳統文化之一。它的實(shí)際意義是:人和人之間友好相處潛意識和個(gè)人行為,是言行舉止對他人的重視與友善的反映,F代社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域中間都不可或缺禮貌這一詞句。它意味著(zhù)了一個(gè)人的修養規范,品行等。一個(gè)好的禮貌心態(tài),留有的覺(jué)得是不一樣的。在兒時(shí),爸爸媽媽一直說(shuō)看到人一定要叫。小時(shí)候的我天真無(wú)邪,很聽(tīng)爸爸媽媽得話(huà),一看到了解的人就會(huì )叫個(gè)不停,哪些叔叔阿姨啊,姑夫姑媽啊。
現在的我早已是一個(gè)高二的學(xué)員了,現在的我早已越來(lái)越不喜歡叫人了。僅有在爸爸媽媽的迫使下能會(huì )張口叫人,一般的情況下也就會(huì )看到熟優(yōu)秀人才叫一聲,這還是媽媽一直在我耳旁絮叨的原因,它是禮貌難題。要做一個(gè)有禮貌的好寶寶。校園內教師教育 我們要守禮貌懂專(zhuān)業(yè)知識,看到教師要問(wèn)候,碰到親戚朋友還要問(wèn)好,要做一個(gè)懂事的孩子。要時(shí)刻銘記自身是一名學(xué)員,努力學(xué)習,天天向上。但是現在的我,總感覺(jué)自身是一個(gè)小大人了,嘴上一直掛著(zhù)大伯、大姐哪些的,會(huì )被自己得盆友、同學(xué)們嘲笑,會(huì )感覺(jué)自身依然是一個(gè)長(cháng)得慢的小朋友。這也是現代社會(huì )上青少年兒童的常見(jiàn)問(wèn)題。中國現代社會(huì )高新科技迅猛發(fā)展,各種各樣產(chǎn)品日漸升級?墒,很多東西早已在大家的心里喪失。
中國的傳統文化作文 篇4
手工藍印花布技藝是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!侗静菥V目》中記載了一種草藥叫“藥斑布”,就是“板藍根”,它的根可以入藥,葉和莖,發(fā)酵后可以做染料。相傳秦漢時(shí)期,杭州的先民在葛嶺一帶找到了這種藍草,于是杭州就出現了許多染坊,扎染就是其中的一種染色工藝。上周末,媽媽就帶我去河坊街體驗了一回手工扎染。
扎染其實(shí)是通過(guò)遮蓋被染色的原理,對織物進(jìn)行結、捆、綁、縫扎,然后放在染液中進(jìn)行煮染。
聽(tīng)了扎染手工藝傳承人吳阿姨的介紹,我迫不及待想要親手體驗一下制作過(guò)程。我學(xué)著(zhù)阿姨們的方法,把要染色的布包裹住一塊小石頭,用力的擰緊,然后用皮筋纏繞,就用這樣的方法把整塊布都不規則的扎起來(lái),完成后將結好的'布放進(jìn)有特殊染液的染缸里浸泡。焦急的等待了十幾分鐘后,我的作品就算完成了!可是我發(fā)現由于我的力氣不夠大,每個(gè)結大小松緊也不同,使得織物染色不均勻,每個(gè)花案也很不同,但是正是因為這樣,這塊經(jīng)我“創(chuàng )作”后的花布才非常獨特呢!生活中的傳統文化真了不起!
中國的傳統文化作文 篇5
“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、艾節、端午、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)各不同,但各地人民過(guò)節的習俗是相同的,端午節是我國二千多年的舊習俗,每到這一天家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟;吃粽子,飲雄黃酒,佩香囊,游百病。
端午節是我國紀念屈原的日子。屈原,是春秋戰國時(shí)期,楚懷王的一位大臣,屈原很忠良,所以楚懷王很喜歡他,還有一位很嫉妒屈原,便用陰謀來(lái)害他,是楚懷王漸漸不信任他了。有一次,秦國要跟楚國和好,屈原仔細分析,知道了秦王的陰謀,便冒著(zhù)生命危險去告訴楚王,楚王不但不聽(tīng),還把他釋放到遠離他鄉的`地方。當楚王剛到秦國就被擒住,他后悔當時(shí)不聽(tīng)屈原的話(huà),,因氣大而死,屈原當得知國家快滅亡時(shí),他不忍再看下去了,寫(xiě)了最后一首愛(ài)國詩(shī),便抱著(zhù)石頭跳進(jìn)汨羅江,當地人知道后,趕緊劃船去打撈屈原的遺體,有些人向江中扔雞蛋、粽子,倒雄黃酒,都是為了不讓魚(yú)蝦不吃屈原的遺體;賽龍舟就是因為當時(shí)打撈屈原遺體的原因。不僅,端午節有它的歷史還有一些食俗和風(fēng)俗。
端午又稱(chēng)重午,許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑,五色絲線(xiàn)系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱(chēng)為“長(cháng)命縷”。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。
中國的傳統文化作文 篇6
今天下午,老師給我們開(kāi)了一節有意義的班會(huì ):走進(jìn)傳統文化。
老師點(diǎn)名我們這一組上臺表演,同學(xué)們紛紛鼓掌,我的心情很激動(dòng),更多的是緊張,我和許子君還有組長(cháng)一起背誦了《論語(yǔ)》中的一個(gè)小節,然后回到了座位上,我常常的噓了一口氣“好險呀,由于緊張,差點(diǎn)背錯了”!哎!班會(huì )就這樣一組一組的進(jìn)行下來(lái),同學(xué)們聚精會(huì )神地聽(tīng)同學(xué)們講解,黑板上貼上了各種各樣的圖片,同學(xué)們照著(zhù)圖片演講,大家都聽(tīng)得很明白,他們搜集的資料真好呀!傳統文化有剪紙、武術(shù)、青花瓷、皮影戲……還有很多很多…都等著(zhù)我們去發(fā)現和探索呢!
我開(kāi)心地說(shuō):“我好喜歡這次班會(huì )!由于我學(xué)到了許多書(shū)本上沒(méi)有的.知識,這堂班會(huì )真有意義,開(kāi)拓了我們的視野!”你們喜歡我們的班會(huì )嗎?
中國的傳統文化作文 篇7
戲曲是中國傳統文化的瑰寶,也是世界上最富有生命力的戲劇藝術(shù)。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲,前兩者早已死亡,只有中國戲曲至今仍然久演不衰。中國戲曲在世界劇壇上獨樹(shù)一幟,具有鮮明的民族特色和獨特的美學(xué)特征。
西方強調摹仿的藝術(shù)理論,造成了西方戲劇的寫(xiě)實(shí)觀(guān)念。他們認為戲劇就是要創(chuàng )造生活幻覺(jué),亦即舞臺上所表現的生活和現實(shí)生活形態(tài)是相同的或相近的。中國古代強調神似的藝術(shù)理論則造成了中國戲曲的寫(xiě)意觀(guān)念。戲曲舞臺上所表現的生活與現實(shí)生活的.形態(tài)是不同的,它是對現實(shí)生活進(jìn)行的提煉、加工、夸張、變態(tài)和美化,是變其形而傳其神、寫(xiě)其意。比如在空間的處理上,中國戲曲不像西方戲劇那樣運用布景,按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景,舞臺上代表什么空間,可以通過(guò)演員的表演隨意而定,自由變化。舞臺上此刻可以是書(shū)房,但劇中人一轉身,舞臺就可以變?yōu)榛▓@,甚至可以變成千里之遙的另一地點(diǎn)。由此可見(jiàn),戲曲舞臺的空間是通過(guò)演員的表演寫(xiě)意性地虛擬出來(lái)的。這樣,戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現無(wú)限廣闊、瞬息萬(wàn)變的空間,也就可以十分自由地表現極其豐富復雜的生活事件。這是我國戲曲的獨特創(chuàng )造。
中國戲曲的情節有時(shí)也是寫(xiě)意性的,如二將相半幾個(gè)回合,便可表示千軍萬(wàn)馬的一次復雜的戰斗,甚至只要吹奏一個(gè)曲牌一場(chǎng)宴會(huì )便已結束。
在表演方面,戲曲中有許多虛擬的動(dòng)作,如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞,穿針引線(xiàn),舞臺上既無(wú)雞,又無(wú)針線(xiàn),但卻表演得好像煞有其事,惟妙惟肖!洞驖O殺家》中肖恩父女劃船,舞臺上只有槳而沒(méi)有船,但卻給人以劃船的感覺(jué)。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢!戲曲表演中有許多程式化動(dòng)作,都是對現實(shí)生活的加工和美化,如大將的起駕上馬比現實(shí)生活要復雜得多,而小旦上馬只要腳尖一點(diǎn)即可,又十分簡(jiǎn)單。至于那色彩斑斕的臉譜當然更是寫(xiě)意的了。
舉手,一投足,都具有鮮明的節奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對男女一見(jiàn)鐘情,目光相遇,“咍”的一聲小鑼?zhuān)唾x予這種生活中很微小的動(dòng)作以鮮明的節奏,顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動(dòng)作,都有設計的技巧,處處講究形式美?梢哉f(shuō),中國戲曲把我國古代一切技藝和文學(xué)的精華都巧妙地融合在一起,是我國古代文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。對此,看慣了中國戲曲的中國人可能已經(jīng)習以為常,但如果把它和其他國家的戲劇一對比,就可以看出它獨具一格的民族特色。
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