【實(shí)用】中國的傳統文化的作文集合六篇

　　在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編幫大家整理的中國的傳統文化的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

中國的傳統文化的作文 篇1

　　中國的傳統文化有很多，包括文字，語(yǔ)言，思想，六藝，書(shū)法，音樂(lè )，曲藝，燈謎等。

　　今天我給大家介紹的是燈謎。燈謎的由來(lái)：燈謎又稱(chēng)文虎或者打虎，是古代勞動(dòng)人民智慧的結晶。最早出現在夏代，后來(lái)到了春秋戰國時(shí)期就演變成“隱語(yǔ)”，直到南宋文學(xué)家鮑照作“井”“龜”“土”三個(gè)字謎并以《字謎三首》收入他的詩(shī)集后，才有了謎字一稱(chēng)。

　　字謎猜字主要分為移位法，盈虧法等。移位法：根據謎面的意思，移動(dòng)謎面里面的漢字或者筆畫(huà)，最后，形成一個(gè)新的`字，這個(gè)字就是謎底。比如：國內有點(diǎn)變化（打一字）。就是把國里面的玉先取出來(lái)，然后再把下面那一點(diǎn)移上去，就成了“主”字。這個(gè)方法是不是很有趣，很簡(jiǎn)單��！

　　我們祖國的傳統文化真是豐富多彩，這些傳統文化能夠話(huà)話(huà)誕生并留傳下來(lái)，是非常的不易，我們一定要好好的把他發(fā)揚光大。

中國的傳統文化的作文 篇2

　　我驚嘆于書(shū)法的博大精深，武術(shù)的出神入化，但是更讓我贊嘆不已的還是惟妙惟肖的糖畫(huà)了，今天我就帶你走近糖畫(huà)的世界吧!

　　糖畫(huà)，顧名思義就是用糖繪成的畫(huà)，又稱(chēng)“糖影兒”、“糖餅兒”，聽(tīng)到這么可愛(ài)的名字，我真想沖上去把它們吃個(gè)遍。糖畫(huà)不僅名字好聽(tīng)，而且亦糖亦畫(huà)，可觀(guān)可食，深受大家的喜愛(ài)。

　　糖畫(huà)也是我最喜愛(ài)的美食之一呢!每當我看見(jiàn)玻璃櫥窗里那金燦燦的糖畫(huà)，口水都會(huì )忍不住地流下來(lái)。有一天，我買(mǎi)了一個(gè)立體糖畫(huà)。賣(mài)糖畫(huà)的老爺爺熟練地在一個(gè)面板上放了一些讓人流口水的糖稀，然后用小竹簽把糖稀隨意那么一勾畫(huà)，就成了各種栩栩如生的小動(dòng)物了，真是讓人驚訝。然后再把小竹簽放在畫(huà)上，等糖稀凝固了，就成了甜蜜蜜的的糖畫(huà)了�？粗�(zhù)可愛(ài)的'小動(dòng)物糖畫(huà)，真是舍不得吃，可是又忍不住想吃。

　　如今，隨著(zhù)對外交流日益廣泛，糖畫(huà)也成了世界各地朋友都愛(ài)吃的美食了，我真為我們的傳統文化而驕傲呀!

中國的傳統文化的作文 篇3

　　中國的傳統文化有很多，有中國結，中國書(shū)法，京劇臉譜等，不過(guò)我最喜歡品茶。我先說(shuō)一說(shuō)有關(guān)西湖龍井茶的故事吧。

　　在清代乾隆皇帝下江南時(shí)，曾四次去龍井茶區視察，品嘗龍井茶，贊不絕口，并將胡公廟前的十八棵茶樹(shù)封為”御茶“從此，龍

　　井茶名聲大振，揚名天下。

　　所以我把家里的龍井茶拿出來(lái)，準備泡上一杯，品嘗一下。剛拿出來(lái)的茶葉是深綠色的，扁扁的，脆脆的。我把茶葉放進(jìn)一

　　個(gè)透明的杯子里，再讓媽媽幫我倒上九十度左右的開(kāi)水。倒進(jìn)去以后，茶葉幾乎都浮了上去，只有幾片茶葉豎在杯底。搖一下杯子

　　，茶葉好像都在跳舞。此時(shí)龍井茶的顏色變成了淺綠色。媽媽說(shuō)品茶就像品味人生。我想嘗嘗人生的味道，就迫不及待地喝了第一

　　口，有點(diǎn)苦澀，但帶點(diǎn)清香，這大概就是人生的苦味吧；緊接著(zhù)，我喝了第二口，這次味道比較淡，還略帶些甜味。真是苦盡甘來(lái)

　　��！我想這大概就是人生中的甜味吧；第三次喝就沒(méi)什么味道了，和白開(kāi)水差不多，但是清香還在其中。

　　我喜歡品茶，更喜歡茶文化，由此我更愛(ài)我的.家鄉，龍井茶也是杭州人的貢獻吧！

中國的傳統文化的作文 篇4

　　中國有很多傳統文化節日，例如春節、端午節、重陽(yáng)節等等。我要和大家介紹的節日是“中秋節”。

　　在每年的農歷八月十五，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，所以稱(chēng)為中秋節。遠在他鄉的人們，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團圓節”。

　　今年中秋節吃完豐盛的晚餐后，我把月餅切成幾小份，然后放盤(pán)子里，讓爸爸和媽媽任意來(lái)摸一塊月餅，月餅是圓圓的，象征著(zhù)團圓的.意思。我摸到了一個(gè)抹茶葉的月餅，那抹茶月餅松軟而美味。爸爸、媽媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現。月亮隱隱約約地出現了，慢慢地，越來(lái)越大，越來(lái)越圓，越來(lái)越亮，皎潔的月光灑在我們身上，似乎給我們大家披上了銀紗，漂亮極了。

　　在這個(gè)萬(wàn)家團圓的時(shí)刻，我們的家庭是溫磬幸福的，月亮也在這個(gè)夜晚，展現出她的美。

　　我希望每年都如此。

中國的傳統文化的作文 篇5

　　中國的傳統文化猶如一個(gè)巨大的籃子，里面裝著(zhù)各種各樣的傳統文化，比如：對聯(lián)，中國結，古錢(qián)幣……其中我最感興趣的是泥人面塑——淮陽(yáng)泥泥狗。

　　我的泥泥狗是我叔叔送我的。它是用黑色打底；兩只耳朵中間是大紅色，用白色細條圍著(zhù)；頭的正上方還有一個(gè)類(lèi)似角的.形狀；眼睛大大的，上面有一道綠色的彎線(xiàn)，下面也有一條黃色的彎線(xiàn)；鼻子像個(gè)豬鼻子；身上是用白色的細長(cháng)條裝飾�？瓷先ズ艹�，但是丑的可愛(ài)。

　　說(shuō)起泥泥狗，還有一個(gè)美麗的神話(huà)故事。傳說(shuō)伏羲和女?huà)z造人時(shí)，用剩下的泥土捏成了小雞小狗向人間潑灑。而泥泥狗是伏羲、女?huà)z看守陵園的“神狗”。關(guān)于泥泥狗是神狗也有一個(gè)有趣的傳說(shuō)：有一年淮陽(yáng)大旱，人們愁眉苦臉。忽然有一天夜里，狂風(fēng)大作，烏云密布，一眨眼的時(shí)間便下起了瓢潑大雨，人們都被雷聲驚醒了，從門(mén)縫和窗戶(hù)向外看，只見(jiàn)地里黑乎乎的一片，全是“泥泥狗子”，只見(jiàn)它們在地里走來(lái)走去，仔細一瞧，全明白了，原來(lái)都在犁地。第二天，人們跑到地里一看，地全被犁過(guò)了。人們歡呼雀躍，紛紛到太昊陵敬香，從此泥泥狗就受人尊敬和愛(ài)戴。

　　淮陽(yáng)“泥泥狗”藝術(shù)的存在，實(shí)質(zhì)是一種原始藝術(shù)的延續和拓展�；搓�(yáng)“泥泥狗”被稱(chēng)為人類(lèi)文明活化石。

中國的傳統文化的作文 篇6

　　“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、艾節、端午、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)各不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的，端午節是我國二千多年的`舊習俗，每到這一天家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟;吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊，游百病。

　　端午節是我國紀念屈原的日子。屈原，是春秋戰國時(shí)期，楚懷王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚懷王很喜歡他，還有一位很嫉妒屈原，便用陰謀來(lái)害他，是楚懷王漸漸不信任他了。有一次，秦國要跟楚國和好，屈原仔細分析，知道了秦王的陰謀，便冒著(zhù)生命危險去告訴楚王，楚王不但不聽(tīng)，還把他釋放到遠離他鄉的地方。當楚王剛到秦國就被擒住，他后悔當時(shí)不聽(tīng)屈原的話(huà)，，因氣大而死，屈原當得知國家快滅亡時(shí)，他不忍再看下去了，寫(xiě)了最后一首愛(ài)國詩(shī)，便抱著(zhù)石頭跳進(jìn)汨羅江，當地人知道后，趕緊劃船去打撈屈原的遺體，有些人向江中扔雞蛋、粽子，倒雄黃酒，都是為了不讓魚(yú)蝦不吃屈原的遺體;賽龍舟就是因為當時(shí)打撈屈原遺體的原因。不僅，端午節有它的歷史還有一些食俗和風(fēng)俗。

　　端午又稱(chēng)重午，許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑，五色絲線(xiàn)系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱(chēng)為“長(cháng)命縷”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

　　端午節流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。

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