關(guān)于傳統文化作文合集八篇

　　在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編幫大家整理的傳統文化作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

傳統文化作文 篇1

　　《中國的傳統文化----除夕做年糕、吃年糕》

　　中國的傳統節日有很多很多，中秋吃月餅，元宵吃湯圓，除夕做年糕、吃年糕……但是我最喜歡的.還是除夕做年糕、吃年糕啦！

　　做年糕先要把晚米磨成粉，然后把粉蒸熟，再把粉放到石臼中用力搗，搗一會(huì )兒就可以看到一塊圓圓的年糕啦！吃年糕的時(shí)候，可以用炒、放湯、蒸、煎等方式，還可以直接把剛打磨好的年糕切成四個(gè)扇形，這樣趁熱吃，可香了！

　　聽(tīng)媽媽說(shuō)，做年糕時(shí)，要把全村人叫到一起，去村里的加工場(chǎng)。那情景可熱鬧了，大家有的捧著(zhù)加熱了的晚米粉，有的邊扛米粉邊拿鍋準備在這里加熱，有的拖著(zhù)打磨器熱情洋溢地來(lái)到這里。不一會(huì )兒人齊了，把粉倒到長(cháng)長(cháng)的搗器中，每個(gè)人拿了一根木棒，“咚咚咚，咚咚咚！”敲粉聲震耳欲聾，年糕的香氣慢慢地溢出來(lái)，引得一旁的小朋友饞得直流口水。

　　年糕不僅美味，而且是中國傳統文化中不可缺少的一部分！

傳統文化作文 篇2

　　說(shuō)中國剪紙有名，真是一點(diǎn)也不假。剪紙是中國文化藝苑中一塊絢麗的奇葩，還有著(zhù)“民族母體藝術(shù)”的美譽(yù)呢！

　　瞧，這副剪紙是一個(gè)叫阿魯溫的小男孩牽著(zhù)兩頭駱駝在沙漠中行走。每當看見(jiàn)這副剪紙時(shí)，我的眼前就會(huì )才出現著(zhù)一幕一幕。

　　這位充滿(mǎn)雄心的男孩決定去冒險。臨走時(shí)他只帶了一把弓箭，一些干糧，和兩頭駱駝就上路了。途中迷路了，被困在大沙漠中。猛然，他發(fā)現了張尋寶圖，圖上有的寶貝是在自已的家鄉里，小男孩欣喜若狂，心想：這下不僅可以回歸家鄉，還可以得到寶貝了。

　　此時(shí)，小男孩身上已沒(méi)有了水，當他到達圖上指定的地點(diǎn)時(shí)，已經(jīng)快要渴死了。突然，他發(fā)現了一小潭湖泊，便用盡全身力氣撲上去，大口喝了幾口水。該尋寶了，可怎么也找不到寶貝，他又翻了翻尋寶圖，上面依然沒(méi)有寶貝。正納悶之際，他明白了，自已正需要的.東西就叫寶貝。

　　一把剪刀，剪出了一幅美麗的圖畫(huà)，一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)。

傳統文化作文 篇3

　　你知道有那些傳統文化嗎？讓我來(lái)給你們講講吧！

　　中國的傳統文化有很多很多，比如：古文、詩(shī)、詞、賦、民族戲劇、節日等。我先給你們講一講關(guān)于傳統節日吧！

　　傳統節日都有元旦、除夕、春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽(yáng)節。這些節日都有一些活動(dòng)，例如：中秋節吃月餅、賞月亮、和家人團圓；端午節吃粽子、賽龍舟、插艾葉等！

　　從這些節日中我說(shuō)說(shuō)屈原投河自盡的故事吧！屈原投河自盡后，人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)兒吃屈原的身體，就往河里投粽子，讓魚(yú)兒吃粽子。后來(lái)，人們就用此方式懷念偉大的`愛(ài)國詩(shī)人屈原。

　　中秋節我還看見(jiàn)小朋友拿月餅下來(lái)吃。除夕的時(shí)候各家各戶(hù)都在貼對聯(lián)，貼對聯(lián)這個(gè)習俗是一個(gè)小孩兒拿著(zhù)兩條紅布打年獸，打的年獸落花流水，讓后用鞭炮把年獸趕跑，這樣才有貼對聯(lián)、放鞭炮的習俗。

　　這些節日我都很喜歡，中秋節的月餅很好吃，端午節的粽子也非常好吃，元宵節誒的湯圓也就更不用說(shuō)了。我也非常喜歡端午節的賽龍舟。

　　老師讓我們背的《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等等也都是傳統文化。傳統文化是隨處可見(jiàn)的。

傳統文化作文 篇4

　　不知怎的，這幾日思想老往歲月深處走。時(shí)光的另一頭，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小面人，似一片片粉色的小花瓣，在無(wú)邪的童年里晃個(gè)不停。

　　昔日的鄉村，人們安閑地在簡(jiǎn)樸的歲月里度時(shí)光，捏面人的師傅一到，孩子群就像炸了鍋，一個(gè)個(gè)揣著(zhù)甜蜜的心思一下子圍攏過(guò)來(lái)，寧靜的村莊頓時(shí)卷起一層熱浪。捏面人的師傅在村子里停住腳步，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小面人直往孩子們眼里鉆。紅紅綠綠的.小面人色彩明快，逼真傳神，姿態(tài)逗人。有的騰空，有的威凜，有的婷婷玉立，還有的特搞笑。一群頑皮的小孩子看得心里直癢癢。一個(gè)個(gè)愛(ài)玩的小孩子目光掃上幾眼，一個(gè)轉身便跑回家中。他們給大人要了零錢(qián)，一蹦一跳地又跑回來(lái)，圍成一團，嘰嘰喳喳，指指點(diǎn)點(diǎn)。有的說(shuō)“關(guān)公”好玩，有的卻要個(gè)丑態(tài)豬八戒，我小時(shí)候讓師傅捏了一個(gè)白面猴。只見(jiàn)師傅麻利地打開(kāi)工具包，取出一根竹簽擺在那里，又取下一小塊面團作頭部，然后在眼部貼兩塊白色面片，用撥子（即雕刀）壓出眼窩，點(diǎn)上兩個(gè)黑眼珠，白面猴的小眼睛就做好了。接著(zhù)師傅在面部貼一塊白色面片做嘴臉，用剪刀剪出口形，用撥子靈巧地將上下唇分開(kāi)，用小磙子壓出個(gè)大嘴角，貼上尖尖的小舌頭，再用撥子扎出翹鼻，白面猴頭就成形了。師傅取一小塊圓形面球開(kāi)始做耳朵，技法嫻熟的他做得十分夸張，再從側面用小磙子壓出耳蝸貼在頭上，白面猴頭就做好了。最后師傅做猴子身體，捏出腿腰和尾巴，作騰空狀，白面猴做得栩栩如生，似在騰云駕霧呢。我捧在手里，在人群里跑過(guò)來(lái)跑過(guò)去，不停地向小朋友炫耀，別提有多高興了，說(shuō)起來(lái)真是件忘不掉的事。捏面人的師傅還給我捏了一個(gè)飛天的仙女，我天天拿著(zhù)玩，上學(xué)的時(shí)候也帶在身上，下課時(shí)就玩上一陣子。那段時(shí)間里，有傳神的面人伴著(zhù)我，生活充滿(mǎn)了色彩和甜蜜。

　　捏面人也稱(chēng)面塑，它起源于民間，藝術(shù)性強，觀(guān)賞性高，地方特色鮮明濃郁。有的面人風(fēng)格粗狂，有的極端夸張，有的又端莊細致，極具美感和想象力。靈透的面人可陳列觀(guān)賞，也可作為盤(pán)飾，為餐宴增色添彩，有的還可食用。捏面人從遙遠的歷史中走過(guò)來(lái)，技法嫻熟的師傅取一塊配制好的面團，經(jīng)捏、搓、揉、壓、切、剪，隨手便可將千姿百態(tài)的美呈現出來(lái)。在我童年的記憶中，那捏面人的師傅本事真大，小朋友也天天盼著(zhù)他們到村子里來(lái)，因為不管天上飛的，還是水里游的，師傅一使手法，一個(gè)個(gè)抓心的小面人都能捏出來(lái)，我和小朋友的童年，增添了無(wú)窮的樂(lè )趣和色彩。

傳統文化作文 篇5

　　中國，一個(gè)繁榮昌盛的國家，一個(gè)歷史悠久的國家，一個(gè)具有豐富傳統文化的國家。

　　前些日子，媽媽給我報了一個(gè)書(shū)法班，讓我學(xué)寫(xiě)毛筆字。起初我是抗拒的，盡管我很羨慕那些寫(xiě)得一手好毛筆字的人，但我很自卑，覺(jué)得自己連鋼筆字都寫(xiě)不好，更別說(shuō)毛筆字了。最終，在眾人的鼓勵下，我還是去上課了。

　　第一節課，老師沒(méi)有講太多的知識點(diǎn)，而是先帶我們探索了毛筆背后的故事：毛筆是中華民族智慧的結晶，也是文化的`載體。它飽含墨汁，記錄下?tīng)N爛的文化，繪制出璀璨的藝術(shù)。

　　關(guān)于毛筆的起源，有“秦將蒙恬造筆”的說(shuō)法。相傳，秦國大將蒙恬帶兵在外征戰，他要及時(shí)記錄戰事，以便向秦始皇匯報戰況。當時(shí)，人們是用竹簽寫(xiě)字，雖然竹簽筆的筆尖尖銳，但蘸了墨水寫(xiě)不了幾個(gè)筆畫(huà)就沒(méi)墨了，還要重新蘸，非常不方便。有一天，蒙恬剪下了一些兔尾毛，插在竹管里，做成了一支筆。他用堿水浸泡兔尾毛，去掉了毛上的油脂，一支柔順好用的毛筆就這樣誕生了。其實(shí)，據專(zhuān)家研究，新石器時(shí)代彩陶上的花紋就是用毛筆描繪的，殷商時(shí)期的甲骨文，也有用毛筆書(shū)寫(xiě)的痕跡。

　　老師繪聲繪色的話(huà)語(yǔ)，深深吸引著(zhù)我，讓我不得不驚嘆中國文化的博大精深，此后的每一節課，我都全力以赴，聚精會(huì )神，努力做到更好。自此，我愛(ài)上了毛筆字，更愛(ài)上了傳統文化。

　　中國五千多年的傳統文化，不是寥寥幾筆就能描述的。毛筆字，讓我愛(ài)上了傳統文化！

傳統文化作文 篇6

　　小朋友們，你們知道什么是京劇臉譜嗎？不知道的話(huà)，就讓我來(lái)告訴你們吧！

　　我們中國很久很久以前，就出現了京劇臉譜，京劇就是一種我國才有的藝術(shù)，在幾百年前就已經(jīng)有了。一看到涂紅畫(huà)綠的臉譜，你一定能想戲曲。

　　中國的戲曲是一門(mén)綜合性非常強的藝術(shù)，它里面包含著(zhù)音樂(lè )、美術(shù)、雜技等多種因素。人物的.造型包括頭、面部化妝和服裝兩大類(lèi)。比如眉毛的勾畫(huà)就有云紋眉、火焰眉、螳螂眉等多種畫(huà)眉毛的方法。這種就改變了眉毛的自然形狀，便成為圖案化的眉毛了。眼睛也有很多很多的方法來(lái)畫(huà)，有喜鵲眼、蝶翅眼等很多樣子。

　　臉譜的每一種顏色的臉都具有特定的象征意義：紅色表示赤膽忠心；紫色表示智勇剛義。黃色表示武將驍勇，善戰、殘暴、文士?jì)扔行挠�；綠色表示俠骨義腸、性格暴燥；藍色表示剛直勇猛；黑色表示衷心正直；白色表示陰險奸詐；粉色表示老年梟雄。金和銀多用在神、佛、鬼、鬼怪，象征虛幻。

　　聽(tīng)了我的述說(shuō)，你應該知道什么是京劇臉譜了吧！

傳統文化作文 篇7

　　中國傳統文化以儒家為內核，還有道教、佛教等文化形態(tài)（佛教為天竺所傳，但如今中國境內的佛教早已被漢化）。 中華文化 ，亦稱(chēng)華夏文明。是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續時(shí)間最長(cháng)的文明。一般認為，中華文明的直接源頭有三個(gè)，即黃河文明、長(cháng)江文明和北方草原文明，中華文明是三種區域文明交流、融合、升華的'果實(shí)。在黃河流域產(chǎn)生的農業(yè)文明，受到歷史時(shí)期自然地理因素的影響，不斷向長(cháng)江流域農業(yè)文明過(guò)渡、發(fā)展。長(cháng)江流域農業(yè)文明是黃河流域農業(yè)文明的繼承和發(fā)展。黃河流域早期農業(yè)一般主要是種植粟，長(cháng)江流域農業(yè)主要是種植水稻。北方草原游牧文明是中華文明的重要組成部分，黃河流域農業(yè)文明區域和北方草原游牧文明區域有一過(guò)渡地帶，這一地帶也是歷史時(shí)期游牧民族和農業(yè)民族（主要是漢族）相互爭奪的主要區域，在這一區域農業(yè)文明和游牧文明也不斷獲得直接的交流、融合。

傳統文化作文 篇8

　　可能，有不少人會(huì )吟那首“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸�！�…”

　　也許，有不少人知道被評為20xx年度十大感動(dòng)中國人物之一的劉延信：1973年，劉延信與同村姑娘謝蘭娥喜結良緣，第二年7月，謝蘭娥去世前，囑咐丈夫要好好照顧自己的爹媽和智障兄弟。此后，劉延信付出了33年的忠貞與孝心，成就了一個(gè)大孝至愛(ài)、感天動(dòng)地的謝延信(劉延信后改姓為謝)。1979年岳父患重度腦中風(fēng)，再也沒(méi)有站起來(lái)。一老，一癱，一傻，一幼，家庭的重擔全部壓在了謝延信的肩上。謝延信老了，病倒了，但他的意志沒(méi)有垮、孝心沒(méi)有變、責任沒(méi)有失、良心沒(méi)有丟。他隱藏起最沉重的哀愁，擔負起讓希望生生不息的重任�？梢�(jiàn)他的孝心感動(dòng)天呀!

　　羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，鳥(niǎo)獸尚且如此，人何以堪?父愛(ài)如山，母愛(ài)如海。他們給予我們的這段愛(ài)，是與我們出生，至于他們離去，是長(cháng)久，偉大無(wú)私的'一段愛(ài)。而我們給父母的孝呢?無(wú)論如何都比不上父母給予我們的愛(ài)。正如詩(shī)中所說(shuō)的“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”如果不及時(shí)行孝，留下的只有悲傷后悔和遺憾呀!

　　在許多人眼里，對待孝的理解極為狹隘關(guān)于孝道的作文700字關(guān)于孝道的作文700字。他們認為只有等到他們成家立業(yè)，父母衰老時(shí)才是自己行孝之時(shí)�？赡苡幸徊糠秩诉B為父母做些力所能及的事都不肯�，F在就如此，將來(lái)就別提“孝”了，到了那時(shí)候那些人的良心就讓狗吃了。

　　父母的生日有誰(shuí)知道?父母的體質(zhì)有誰(shuí)問(wèn)過(guò)?父母的憂(yōu)慮有多少人了解?

　　孝不止是父母老后為他們端茶送飯端唐喂藥，不只是父母年邁時(shí)的物質(zhì)贍養孝應是源于我們內心深處的真摯感恩……

　　合適我們才能為父母提供力所能及的支撐呢???答：從想在開(kāi)始……讓我們?yōu)楦改副M自己的孝心，讓世界充滿(mǎn)孝吧!

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