【精選】中國傳統文化作文匯總7篇
在日常學(xué)習、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編幫大家整理的中國傳統文化作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

中國傳統文化作文 篇1
京劇已經(jīng)有兩百多年的歷史了,它博采眾長(cháng),是中國戲曲藝術(shù)中的瑰寶。它是在徽戲和漢戲的基礎上,吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(cháng)逐漸演變而形成的。京劇音樂(lè )屬于板腔體,主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統,所以京劇也稱(chēng)皮黃。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調、高拔子和吹腔。京劇較擅長(cháng)于表現歷史題材的政治和軍事斗爭,故事大多取自歷史演義和小說(shuō)話(huà)本。既有整本的大戲,也有大量的折子戲,此外還有一些連臺本戲。京劇角色的行當劃分比較嚴格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、龍套七行,以后歸為生、旦、凈、丑四大行。
京劇的戲劇情節是安和的,在平和清楚的.敘事過(guò)程中展現優(yōu)美,它不用緊張、激烈、刺激的劇情吸引觀(guān)眾;京劇的音樂(lè )伴奏是安穩的,在悠悠京胡伴奏下,給人一種天衣無(wú)縫的安穩感覺(jué);京劇的表演風(fēng)格是安詳的,既不過(guò)分高亢激昂,也不刻意一唱三嘆,從不強調暴力和血腥。京劇在發(fā)展,在創(chuàng )新,在與時(shí)俱進(jìn),并沒(méi)有安于現狀,安常處順;京劇在推陳出新,并在不斷的推陳出新中,弘揚安和、安穩、安詳的風(fēng)貌,才能安坐戲劇舞臺國粹的王座安然不動(dòng)!
1960年,周總理曾在北京新街口總政排演場(chǎng)觀(guān)看京劇《霸王別姬》。戲劇開(kāi)始,劉邦發(fā)兵攻打項羽。群臣紛紛勸諫,項羽不聽(tīng)?偫碚f(shuō):一人言堂。項羽回到皇宮,虞姬又規勸,項羽還是不聽(tīng)?偫碚f(shuō):一家之長(cháng)。當演到項羽孤軍陷入設好的埋伏時(shí),總理道:一籌莫展。當虞姬備酒安慰項羽時(shí),總理說(shuō):一曲挽歌。四面楚歌,漢兵將至,虞姬拔劍自刎,全場(chǎng)劇終時(shí),總理又說(shuō):一敗涂地?偫韮H用20個(gè)字就概括了項羽失敗的全過(guò)程,堪稱(chēng)妙絕。
京劇是國粹,是我們民族優(yōu)秀文化的精華,遺憾的是現在許多青少年對此知之甚少。
中國傳統文化作文 篇2
漢字它是有生命的,他們都有自己獨特的魅力,一撇一捺都有他們的來(lái)歷。漢字的演化不是憑空想象的。例如:人字的“人”,是由人躬身垂手勞作,逐漸逐漸的被古人用繁體字來(lái)形容了,一代一代的把“人”字簡(jiǎn)化,后來(lái)就形成了簡(jiǎn)體的“人”;又例如:休息的“休”,它的演練是這樣的,有一個(gè)人累了,靠著(zhù)一棵樹(shù)來(lái)休息,而樹(shù)也可以是木,后來(lái)古人不斷地發(fā)現和不斷地演練,形成了現在許許多多的漢字,然而用這些漢字,就逐漸組成了漢語(yǔ)。漢語(yǔ)的演變證明了這是一種藝術(shù)的結晶。
自古以來(lái),許許多多的古人都喜歡去鉆研我國的漢字藝術(shù)——書(shū)法。有些人甚至以此作為一生的愛(ài)好,比如說(shuō):王羲之、歐陽(yáng)旭、顏真卿……他們都是一些書(shū)法家,都是去鉆研我國漢字的名人。至今,去鉆研中國文字的人越來(lái)越少,現在有大部分的人幾乎都是用電腦、手機來(lái)打字。有的語(yǔ)文老師都是用電腦來(lái)上課,而這些有生命力的漢字就被這樣所替代了,沒(méi)有它原來(lái)的藝術(shù),原來(lái)的魅力。但是,有許多的外國人都來(lái)鉆研漢字,因為那些外國人佩服中國古人把那方方的字,用毛筆賦予了漢字的生命,寫(xiě)出漢字的魅力,寫(xiě)出漢字的獨特,寫(xiě)出漢字的風(fēng)采。在現今二十一世紀的中國人用筆寫(xiě)漢字的人越來(lái)越少,而外國人來(lái)學(xué)習漢語(yǔ)的人越來(lái)越多。很多時(shí)候,看電視就能看見(jiàn)很多外國人來(lái)中國學(xué)習寫(xiě)漢字,他們想學(xué)到寫(xiě)漢字的輕快捷潔,想學(xué)到中國漢字的表現風(fēng)格。
中國是一個(gè)歷史悠久的國家,這些漢字都體現著(zhù)中國的文化、素質(zhì)。我是一個(gè)中國人,我是祖國的花朵,我有權把中國的文化傳承下去。很多時(shí)候,我都會(huì )把毛筆拿出來(lái)練習毛筆字。毛筆可以讓一個(gè)浮躁的人平靜下來(lái),而他的'一筆一劃都牽連大自然,你與漢字、漢語(yǔ)融為一體,就等于與大自然融為一體,這是一個(gè)休養生息的好方法。
現在,我想對同齡的我們說(shuō)“不要把漢語(yǔ)的文化漸漸淡忘,不要一次一次的消磨它,不要讓它與古人隨風(fēng)飄逝!蔽覀儸F在更要去鉆研傳統的藝術(shù),不要讓外國人搶去了,不要讓電腦打字代替了它,讓它永遠伴隨著(zhù)我們,讓它的魅力能展現出來(lái),讓漢字的文化氣息能不斷地涌現出來(lái)。
在當代社會(huì )中,中華文化出現了混亂。漢字的錯誤書(shū)寫(xiě),文字濫用,說(shuō)話(huà)不規范等等問(wèn)題,使得中華文化的精華,優(yōu)秀無(wú)處可見(jiàn)。古老優(yōu)秀的中華文化正在漸漸消失。中國的漢字也是危?杉暗。
在物質(zhì)日益豐富的今天,優(yōu)秀的中華文化被我們淡忘,F在留下的只有被物質(zhì)所填滿(mǎn)了的人們。多數人都不去重視漢字的書(shū)寫(xiě),語(yǔ)言的規范。人們漸漸迷失了自己,丟棄了我們國家的優(yōu)秀文化,認識不到它的重要性。代表國家的文化已丟失,還有什么能夠留下呢?
網(wǎng)絡(luò )東西日益豐富,出現漢字錯誤數不勝數,比如一些網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言,“蒜你狠”“豆你玩”“姜你軍”,沒(méi)有了漢字的正確書(shū)寫(xiě)。只是沉浸在娛樂(lè )中,許多人都會(huì )寫(xiě)錯字,這并不是疏忽而是一種認可,認為自己寫(xiě)的字是正確的。但其實(shí)并不是如此,寫(xiě)錯字已成為我們的一種習慣、一種固定思維模式。
最近,國家也發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題,也認識到了這個(gè)問(wèn)題的嚴重性,開(kāi)始正視這個(gè)問(wèn)題。出現了“漢語(yǔ)熱”“漢字熱”等一系列的節目,并開(kāi)始推廣。像什么“漢字英雄”“中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )”,這些節目也隨著(zhù)漢字熱逐漸興起起來(lái)。
中國傳統文化作文 篇3
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的'體現。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順爸爸媽媽。在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將爸爸媽媽的被子溫暖后,再請爸爸媽媽安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給爸爸媽媽扇涼驅蚊,以侍奉爸爸媽媽安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順爸爸媽媽?zhuān)瑥男∈伦銎稹?/p>
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬爸爸媽媽不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”
中國傳統文化作文 篇4
在現代化開(kāi)放的世界里,我們在吸收外來(lái)文化,并且要大力弘揚華夏五千年的傳統文化。只有這樣,世界才會(huì )健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿(mǎn)生機和活力。
小的時(shí)候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當街便擠滿(mǎn)了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著(zhù)棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著(zhù)炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節,人們總會(huì )把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì )給我們系五線(xiàn)繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè )事。
可現在呢,“洋r節”來(lái)襲,西方的'情人節代替了我們的七夕節。洋r節風(fēng)靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什么嗎?現在,每當過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節人們哪還會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢??jì)H僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰(shuí)會(huì )安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì )和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?中華的優(yōu)秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會(huì )里日益冷清,怎能不令人擔憂(yōu)?不引起社會(huì )的廣泛關(guān)注呢??jì)?yōu)秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財富,傳統佳節蘊含著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。
作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統文化不單是屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!
中國傳統文化作文 篇5
傳說(shuō)每年的農歷七月三十是地藏王菩薩的生日,在我們桐鄉,這天晚上家家戶(hù)戶(hù)都要插“地上香”。
剛剛吃過(guò)晚飯,爺爺就騎著(zhù)電動(dòng)車(chē)帶我去村邊的小店里買(mǎi)香燭。香燭買(mǎi)來(lái)之后我們這就迫不及待地開(kāi)工了!奶奶搬來(lái)一只板凳,放上香爐,插上三支蠟燭,然后在旁邊放上一大塊泡沫板,用于插“地上香”。聽(tīng)爺爺說(shuō),香燭原先都是插在自家門(mén)前的場(chǎng)地上的,所以才叫“地上香”,F在條件好了,門(mén)前的場(chǎng)地全是水泥澆的,已無(wú)地可插了,于是就插在泡沫板上,這也是與時(shí)俱進(jìn)呀。奶奶這邊剛弄好,爺爺就開(kāi)始把買(mǎi)來(lái)的'香放到燭火上慢慢點(diǎn)燃,點(diǎn)燃后再把火苗吹滅。此時(shí),香開(kāi)始冒出一縷縷白煙,隨風(fēng)飄散開(kāi)來(lái),整個(gè)村子都彌漫著(zhù)一股香燭的獨特香味。
我從爺爺的手中接過(guò)一撮香,小心翼翼地把它們插在泡沫板上。我看爺爺插的香一支支排隊似的十分整齊,便忍不住稱(chēng)贊道:“爺爺,您的插香技術(shù)真棒!”爺爺微微一笑說(shuō):“還可以吧。不能得意,要謙虛謹慎!”“哈哈哈……”我和爺爺都笑了。
望著(zhù)星星點(diǎn)點(diǎn)的燭光,我真希望我的家人都能得到地藏王菩薩的保佑。這真是個(gè)難忘的日子!
中國傳統文化作文 篇6
中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀(guān)念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng )造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶在這個(gè)少雪且日漸溫暖的季節里,春節不知不覺(jué)掩埋了平淡的日子,迎面撲來(lái)?粗(zhù)墻上新買(mǎi)的掛歷,數著(zhù)本世紀最后一個(gè)春節臨近的'日子,不禁感嘆歲月匆匆,流逝的又是一個(gè)平靜而忙碌的一年。
每到春節,街上人山人海,熱鬧非凡,大家穿著(zhù)漂亮的新衣服,一家人一起吃餃子。我們小朋友還可以收到許多壓歲錢(qián)呢。知道為什么叫“壓歲錢(qián)”嗎?這里還有一個(gè)小故事呢!
從前,有個(gè)叫“祟”的怪獸,每到小孩睡覺(jué)的時(shí)候,它就會(huì )在孩子的頭上一點(diǎn),那小孩第二天就會(huì )變傻。有一次,有個(gè)孩子把包著(zhù)紅紙的錢(qián),放在枕頭邊,把“祟”給嚇跑了。因“祟”與“歲”是同音字,因此就有了“壓歲錢(qián)”的說(shuō)法。這就是“壓歲錢(qián)”的來(lái)歷。
大年三十的晚上,家家戶(hù)戶(hù)掛起了彩燈,準備迎接新一年的到來(lái)。爸爸還給我買(mǎi)了許多禮花,吃了年夜飯,我就會(huì )和爸爸一起去玩。開(kāi)始點(diǎn)煙花了,只見(jiàn)爸爸把它小心翼翼地點(diǎn)燃,“撲”的一聲,煙花飛上了天空。有的像綻開(kāi)的花朵,有的像一顆顆流星雨從天而降,有的好像一朵含苞欲放的小花……真是姹紫嫣紅,絢爛極了!
中國傳統文化作文 篇7
最近,我們學(xué)校舉行了“陶花節——茶文化專(zhuān)場(chǎng)”的活動(dòng),在活動(dòng)中,我學(xué)到了很多知識,比如:有關(guān)茶的歌、有關(guān)茶的傳說(shuō)、怎樣泡茶才好喝……
在活動(dòng)的幾天內,我們跟著(zhù)陸華老師學(xué)了有關(guān)茶的歌。
在班隊課上,陸老師在廣播里將我們唱歌。趙老師在班里說(shuō)著(zhù)這件事,同學(xué)們聽(tīng)了哇哇大笑,頓時(shí),教室里像炸開(kāi)了鍋。陸老師先把歌詞跟老師們說(shuō),讓老師把歌詞寫(xiě)在黑板上,然后陸老師唱一句,同學(xué)們跟一句,唱得像只老虎,不過(guò)我們已經(jīng)很努力的在唱了!岸b忊彙毕抡n了,同學(xué)們也跟著(zhù)廣播唱了起來(lái)。
有關(guān)茶的傳說(shuō)很多,有龍井茶的傳說(shuō)、黃山毛峰的傳說(shuō)、鐵觀(guān)音的傳說(shuō)、君上銀針的傳說(shuō)……其中我最熟悉的是鐵觀(guān)音的傳說(shuō)。故事是這樣的:二百多年前,當地有一位老茶農姓魏名蔭,精于茶事,又篤信佛教,每日早晚必在佛前敬獻清茶。一夜,在夢(mèng)中荷鋤出門(mén),至溪澗石旁,見(jiàn)石縫中有一茶樹(shù),枝繁葉茂,芳香似蘭,深感詫異,正欲探身摘葉,忽被犬吠聲驚醒。翌晨,他循夢(mèng)中途徑,行至觀(guān)音巖打石坑石壁處,果然看到夢(mèng)中所見(jiàn)茶樹(shù),汁淳厚細潤,邊緣作鋸齒狀,紅芽綠葉,異于它種。遂將茶樹(shù)移植家中一破鐵鼎中,悉心培育繁殖,精工炒出從未有過(guò)的好茶,親朋好友品嘗之后,無(wú)不稱(chēng)道。由于此樹(shù)是夢(mèng)賜之物,又栽在鐵鼎中,并且茶色重如鐵,故取名鐵觀(guān)音。
我還知道了怎樣泡茶才好喝。在活動(dòng)的那天,家里來(lái)了客人,爸爸叫我給客人們泡茶,我根本就不會(huì )泡茶:一會(huì )兒茶葉放得太多,一會(huì )兒茶葉放得太少,一會(huì )兒水太熱,一會(huì )兒水太冷……我不情愿地倒起了茶,爸爸看見(jiàn)我煩躁的樣子,走過(guò)來(lái)對我說(shuō):“女兒,你這就不懂了,泡鐵觀(guān)音可不是這樣泡的,要這樣泡:首先也是要把握好水溫,泡烏龍茶的.水溫要在100度左右,水溫太涼,鐵觀(guān)音就會(huì )泡不開(kāi),香氣也不能發(fā)揮。其次在沖泡的過(guò)程中,要控制好沖泡的時(shí)間。時(shí)間和水溫都把握的好,那沖泡出來(lái)的茶就要不存在多大的問(wèn)題!蔽衣(tīng)了爸爸的話(huà),茅塞頓開(kāi),馬就去泡茶了。在這次活動(dòng)中,我學(xué)到了好多的知識。
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