【推薦】中國傳統的文化的作文九篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編整理的中國傳統的文化的作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

中國傳統的文化的作文 篇1
重陽(yáng)節是我國中華民族傳統文化之一。
重陽(yáng)節是在每年的農歷九月初九。古有王維的詩(shī)句:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!本褪菍χ仃(yáng)節習俗的詮釋。在重陽(yáng)節這一天,人們有登高、賞菊、插茱萸的習俗。傳說(shuō)在重陽(yáng)節,家里有災難,需要登高,才能躲過(guò)災難。重陽(yáng)節又叫老人節,倡導全社會(huì )樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的'風(fēng)氣。
傳統文化—重陽(yáng)節,你像老人的一塊寶,像一個(gè)珍貴的紀念。我愛(ài)多姿多彩的重陽(yáng)節,愛(ài)它的美麗,愛(ài)它豐富的習俗,愛(ài)它尊敬老人的精神!
中國傳統的文化的作文 篇2
中國的傳統文化豐富多彩,有剪紙、京劇、書(shū)法……但我最喜歡的傳統文化還是京劇。自從我上了三年級,學(xué)校周三下午的實(shí)踐活動(dòng)課中新增了一門(mén)京劇課后,我便對京劇產(chǎn)生了興趣,并報了這門(mén)課。
有一次,京劇老師馬老師教我們“踢腿”。他先讓我們觀(guān)看幾個(gè)去年學(xué)過(guò)京劇的同學(xué)“踢腿。我本來(lái)以為“踢腿”對我來(lái)說(shuō)是“小菜一碟”的,因為只要“動(dòng)動(dòng)腿”就行了?墒,看過(guò)他們“踢腿”后,我立刻改變了這個(gè)想法,因為他們“踢腿”前還要做“叉腰”、“八字”、“左右手起”、“翻腕”、“亮相”這些動(dòng)作;還有“踢腿”,不是只有一種踢法,而是有多種踢法,比如,旁腿、偏腿、蓋腿等多種踢法?吹竭@里,我的自信心也漸漸消失了。
開(kāi)始“踢腿”了,馬老師讓我們每五人一組練習“踢腿”。終于輪到我踢了,我的心怦怦地跳著(zhù),生怕踢不好。但是,跟我想的一點(diǎn)都不同,我踢得非常好,老師還表?yè)P了我呢!
但是,美好的.時(shí)光總是稍縱即逝,六十分鐘的時(shí)間一眨眼就過(guò)去了。懷著(zhù)心事的我走在回家的路上,腦袋里卻想著(zhù)一個(gè)問(wèn)題:京劇是怎么來(lái)的?我百思不得其解,于是打算回家查一下資料。原來(lái),京劇是由各地的各種曲調、劇目和表演方法不斷交流、融合而形成的。
京劇是多么的有趣啊!我喜歡京劇,你呢?
中國傳統的文化的作文 篇3
生活中有許多傳統文化,比如:端午節賽龍舟,春節吃餃子……其中,我最感興趣的是春節倒貼福字的來(lái)歷。
從前,有一個(gè)大官,他命令大家在過(guò)年的時(shí)候貼福字。在一次過(guò)年,那位大官想了解了解百姓過(guò)得怎么樣。大官走在大街上,他發(fā)現了一位人家把福字倒著(zhù)貼,于是,那位大官叫士兵把他們全家抓進(jìn)了府里。大官審問(wèn)其中一人,道:“你怎么把福字倒貼了?”那人顫抖著(zhù)說(shuō):“大人,把福字倒貼,讀起來(lái)就是福到,所以小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽(tīng)了,感覺(jué)很有道理,不但沒(méi)有罰他們一家,還獎勵了他們。
我們生活中的`傳統文化真是奇妙!
浙江省寧波市鄞州區石矸街道馮家小學(xué)303班三年級:董柯雨
中國傳統的文化的作文 篇4
中國是一個(gè)古老的國家,傳統文化源遠流長(cháng),豐富多彩,有民間工藝品陶瓷,民族藝術(shù)戲曲,國畫(huà),端午賽龍船,元宵節鬧花燈等等,不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國的瑰寶,是藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已、嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內容包含著(zhù)濃厚的氣息。鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、獸、花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!弊。
瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿彩衣的小老鼠拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的.尾巴,他的眼睛圓溜溜地搜索著(zhù)四面八方,生怕被人發(fā)現它在偷燈油?墒抢咸煜窈退鲗λ频,葫蘆里的燈油全流到了地上,小老鼠以最快的速度從燈臺上跳下來(lái)趴在地上,伸出那尖尖的舌頭貪婪的舔著(zhù)燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜歡!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來(lái)認識中國博大精深的剪紙文化。
剪紙體現出民間藝人的心靈手巧,也是勞動(dòng)人民聰明才智的展示,是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
中國傳統的文化的作文 篇5
中華傳統文化——漢字漢字,是中華民族幾千年來(lái)文化的結晶。點(diǎn),橫,豎,撇,捺,每一筆都至關(guān)重要。作為一個(gè)中國人,我們應該寫(xiě)一手中國字。小時(shí)候吧,用鉛筆寫(xiě)字,我不是班級中寫(xiě)字好的。
那是我經(jīng)常抱怨:這可惡的漢字這么難寫(xiě)。長(cháng)大一些覺(jué)的這想法似乎有些大逆不道,況且用上了鋼筆,字歪的不那么厲害,也就不那么討厭了,F在,我愛(ài)漢字,雖然我的字仍舊歪歪扭扭不好看,雖然老師已經(jīng)讓用可擦及中性,但是我仍舊喜歡用鋼筆,因為鋼筆可以練字。漢字在整整一天都和我們的生活有著(zhù)密切的聯(lián)系。早晨起來(lái)讀著(zhù)課文,我愛(ài)課本上的漢字。中午,打開(kāi)練習冊,做著(zhù)題,我愛(ài)練習冊上的漢字。晚上,打開(kāi)電視,我愛(ài)電視上的漢字。
整整一天,我都愛(ài)漢字!追遂漢字,從甲骨文,金文,小篆到隸書(shū),楷書(shū),草書(shū),行書(shū),有8000多年的歷史。至于漢字的個(gè)數,沒(méi)有人細細的統計,但是可以從古代的調查中看出問(wèn)題。從秦朝的《倉頡》、《博學(xué)》開(kāi)始,一共有3300字。有人統計過(guò)十三經(jīng)(《易經(jīng)》、《尚書(shū)》、《左傳》、《公羊傳》、《論語(yǔ)》、《孟子》等十三部典籍),全部字數為589283個(gè)字。
漢字在時(shí)代的不斷變化中也在不斷變化,這種變化大致可以分為改革和自然流變。漢字的變化好像路的變化一樣,路是人們走出來(lái)的。路走出來(lái)后,人們隔一段時(shí)間就得修繕一次。修繕之后,路又漸漸發(fā)生一些變化,如變寬、變直、損毀,或者出現新的分支,需要再次修繕。此外,隨著(zhù)時(shí)代的.發(fā)展,以前的路漸漸不能滿(mǎn)足時(shí)代發(fā)展的需要,需要建設新的道路,如鐵路、高速公路等等。從繁體字到簡(jiǎn)體字,漢字經(jīng)歷了多少蛻變!我愛(ài)漢字。因為它飄逸,它整齊。我愛(ài)漢字。因為它輕盈,它歡快。我愛(ài)漢字。因為它就像中國人,堅韌不拔,端端正正,因為它是中國千百年來(lái)的文化精髓。作為一個(gè)堂堂正正的中國人,我們不但要牢記歷史的恥辱,更要感謝祖先為我們創(chuàng )造了漢字。做一個(gè)中國人寫(xiě)一手中國字!
中國傳統的文化的作文 篇6
今天,我和媽媽到公園里玩,這時(shí)我看到一位老人正在一塊大理石板上畫(huà)著(zhù)什么。我懷著(zhù)一顆好奇心跑了過(guò)去。
有一位小朋友付了錢(qián),在畫(huà)滿(mǎn)各種動(dòng)物的轉盤(pán)上轉了一下,指針指到了金魚(yú),糖畫(huà)師傅舀了一勺糖,熟練地把勺子微微地一斜,糖水像棉線(xiàn)一樣流到大理石板上,師傅的手一會(huì )向左一會(huì )向右,繞來(lái)繞去,繞出了魚(yú)身上的花紋。最后,又畫(huà)了魚(yú)的胡須,不一會(huì )兒,一只栩栩如生的小金魚(yú)就呈現在了我們的眼前。我想:師傅真厲害,在這么短時(shí)間內畫(huà)出了一條小金魚(yú)!看到這兒,我忍不住讓媽媽付了錢(qián),我也轉了一次轉盤(pán)。指針指到了美麗的蝴蝶,糖畫(huà)師傅舀了一勺糖,他先畫(huà)了蝴蝶的兩只大翅膀,再畫(huà)了蝴蝶的另外兩只翅膀,接著(zhù),他畫(huà)了蝴蝶身上一圈一圈的花紋。最后,他用鐵鏟的`柄蓋畫(huà)出了蝴蝶的眼睛,這真是“畫(huà)蝶點(diǎn)睛”!糖畫(huà)師傅用鐵鏟鏟出了蝴蝶,加上一根小木棒,把糖畫(huà)遞給了我。我拿著(zhù)糖畫(huà),舍不得吃,糖畫(huà)在陽(yáng)光的照耀下,糖蝴蝶閃著(zhù)金色的光,真好看,我舔了一口糖畫(huà),甜絲絲的,慢慢地在我嘴里融化,連心里也甜絲絲的。
回家后,我查了一下資料,原來(lái)糖畫(huà)是一種民間藝術(shù),是以勺子為筆,以糖為墨,美味又好看。聽(tīng)了我的介紹,你是不是也想嘗嘗呢?
中國傳統的文化的作文 篇7
正在著(zhù)急,爸爸走過(guò)來(lái),似乎看透了我的心事,說(shuō):“為什么不上網(wǎng)查找呢,這可是你拿手好戲呀!
“是!”我豁然開(kāi)朗。
我真是急昏了頭,顧不得感謝爸爸。我迅速打開(kāi)了internet,點(diǎn)擊百度,輸入“中華傳統文化”。有關(guān)“傳統文化”信息的網(wǎng)址在電腦屏幕上一一展現出來(lái),這真是“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費功夫!币粋(gè)個(gè)網(wǎng)址就像一顆顆晶瑩璀燦、琳瑯滿(mǎn)目的珠寶,我一邊感嘆著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的神奇,一邊點(diǎn)擊進(jìn)“中華傳統文化網(wǎng)”,這是傳統文化的寶藏,你瞧,中國寺廟、中國古橋、中國古塔、中國園林、著(zhù)名民居、古遺址……等介紹中國傳統歷史文化的文章應有盡有;貼春聯(lián)、剪窗花、包餃子、扎燈籠、做風(fēng)箏、用筷子以及中秋賞月、重陽(yáng)登高等傳統習俗,讓我目不暇接,我沉浸在傳統文化的`海洋之中,吸取著(zhù)中華傳統文化的營(yíng)養。這真是一個(gè)絕好的網(wǎng)站,我把它添加在收藏夾中。
今天的作業(yè)完成了,我知道了語(yǔ)文學(xué)習要靠平常多積累,同時(shí)也深深體會(huì )到電腦的好處,它可是語(yǔ)文學(xué)習的好幫手。
中國傳統的文化的作文 篇8
有人發(fā)出這樣的感慨:中華傳統文化,傳統美德都在隨著(zhù)一代代人由無(wú)知少年到迷茫青年到悔憾晚年而沒(méi)落。大師已去,再無(wú)大師,傳統文化也尾隨著(zhù)大師們的腳步漸漸遠去了!國民作為文化的最重要載體,有責任,有義務(wù)也有能力為傳統文化的繼承與發(fā)展盡其力。下面是關(guān)于傳統文化的流失作文。
淺析中國傳統文化的流逝
點(diǎn)點(diǎn)落紅,縱使嬌羞,脫離了花萼,終究凋零。片片落葉,縱使蒼翠,告別了枝干,終究枯萎。顆顆沙礫,縱使金黃,背棄了土地,終究飄游。于人,放棄了自己的根本,終究無(wú)依無(wú)靠,毫無(wú)建樹(shù)。
然而,在充斥著(zhù)欲望與利誘的當今社會(huì ),越來(lái)越多的人信奉“金錢(qián)至上”的生存法則,而忽視了對文化田園的守護與耕耘。大量的文化垃圾以迅雷不及掩耳之勢刺破了人們的精神防線(xiàn),攻陷了一座座空虛的堡壘。五千年來(lái)的文化積淀帶給我們的是怎樣的深沉與厚重,五千年來(lái)的血脈相融帶給我們的是又怎樣的震撼與感動(dòng)。但當現在的人們離我們的“根”漸行漸遠之時(shí),帶給我泱泱中華的,又是怎樣的哀傷與悲痛!當我們任性地告別了枝干,背棄了土地,脫離了根本時(shí),我們的祖先,我們的歷史,我們的傳統,我們摯愛(ài)著(zhù)的一切也正向我們發(fā)出無(wú)聲的呻吟。他們將悲痛與惋惜化作一滴晶瑩的淚水,高懸于我們頭上的蒼穹。
曾幾何時(shí),安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著(zhù)陜北大地,那激昂的鼓點(diǎn)敲打出那群皮膚與土地同色的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時(shí),鑼鼓與嗩吶仍舊嘹亮地沖擊著(zhù)人們的聽(tīng)覺(jué),人們在紅衣綠扇中舞出對美好生活的向往。曾幾何時(shí),尚可撐一把油紙傘漫步于江南雨巷,看臨溪而坐的老人們喝茶談天,看赤腳的孩子在雨中嬉戲,看江南女子的倩影融在綿綿細雨里。曾幾何時(shí),人們仍會(huì )為過(guò)年而欣喜,忙里忙外圖的是一個(gè)熱鬧。曾幾何時(shí),國人尚記得自己的傳統,自己的節日,自己的文化,尚會(huì )為之歡喜為之憂(yōu)。
白駒過(guò)隙,世殊事異。大街上播放著(zhù)英美歌曲,與之同來(lái)的是無(wú)數年輕人瘋狂的尖叫。書(shū)攤上的.文集大多被日韓漫畫(huà)湮沒(méi),人們的頭腦中縈繞著(zhù)的不再是《紅樓》與《三國》,取而代之的,是無(wú)益發(fā)展的文化糟粕。人們在圣誕前夕瘋狂購物時(shí),業(yè)已忘記春節與清明。韓國搶先申請端午節為其文化遺產(chǎn),而身為其原歸屬?lài)淖用駛,卻有人說(shuō)不出它的具體日期。
試想,如果我們的傳統文化消歇了腰鼓,停滯了秧歌,喧擾了靜謐,黯淡了習俗,還剩些什么呢?我們的靈魂中,又剩了些什么呢?怕只是些浮躁、喧囂、粗淺的殘渣吧。
仰望天空,依舊有陰霾一片;低頭尋覓,追尋逝去的曾經(jīng)。抬手拭去天上的淚水,摸著(zhù)胸口暗暗立下誓言:決不讓這本不該發(fā)生的一切繼續!撥開(kāi)烏云,我們收獲的會(huì )是陽(yáng)光,燦爛的一片!
中華民族癡癡地守護并且耕耘了五千年的文化,是那樣的深沉與厚重,博大而精深,這就是我們的“根”啊!可是這“根”已經(jīng)在呻吟,在哭泣,那淚就“高懸于我們頭上的蒼穹”,隨時(shí)隨刻都會(huì )化作滂沱,砸向我們的!該清醒了,在你如饕餮般品著(zhù)“麥當勞”、“必勝客”中的油膩時(shí),別忘了美國人曾經(jīng)像研究原子彈一樣,納悶于我們的元宵,那餡是怎樣包裹在均勻的糯米面里的吧!在你幾乎一集不落地看著(zhù)那沒(méi)完沒(méi)了的“韓劇”時(shí),想一想《西廂記》中的“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,都是離人淚”曾經(jīng)使得初識漢學(xué)的英國人噼里啪啦落下多少激情淚吧!在你買(mǎi)了一束玫瑰花裝模做樣地也過(guò)過(guò)洋人的情人節時(shí),你真應該抬起頭來(lái),再給那被王母娘娘一簪子便只能“金風(fēng)玉露一相逢”的牛郎織女以以一片深情的牽掛吧!……
[點(diǎn)評]一開(kāi)篇,就是一組排比句,始終在扣合著(zhù)“萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的根”,離開(kāi)了“根”,是花,就得“凋零”,是“葉”,“終究枯萎”……人不也一樣嗎?一個(gè)民族不也一樣嗎?
中國傳統的文化的作文 篇9
戲曲是中國傳統文化的瑰寶,也是世界上最富有生命力的戲劇藝術(shù)。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲,前兩者早已死亡,只有中國戲曲至今仍然久演不衰。中國戲曲在世界劇壇上獨樹(shù)一幟,具有鮮明的民族特色和獨特的美學(xué)特征。
西方強調摹仿的藝術(shù)理論,造成了西方戲劇的寫(xiě)實(shí)觀(guān)念。他們認為戲劇就是要創(chuàng )造生活幻覺(jué),亦即舞臺上所表現的生活和現實(shí)生活形態(tài)是相同的或相近的。中國古代強調神似的藝術(shù)理論則造成了中國戲曲的寫(xiě)意觀(guān)念。戲曲舞臺上所表現的生活與現實(shí)生活的形態(tài)是不同的,它是對現實(shí)生活進(jìn)行的提煉、加工、夸張、變態(tài)和美化,是變其形而傳其神、寫(xiě)其意。比如在空間的處理上,中國戲曲不像西方戲劇那樣運用布景,按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景,舞臺上代表什么空間,可以通過(guò)演員的表演隨意而定,自由變化。舞臺上此刻可以是書(shū)房,但劇中人一轉身,舞臺就可以變?yōu)榛▓@,甚至可以變成千里之遙的另一地點(diǎn)。由此可見(jiàn),戲曲舞臺的空間是通過(guò)演員的表演寫(xiě)意性地虛擬出來(lái)的。這樣,戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現無(wú)限廣闊、瞬息萬(wàn)變的空間,也就可以十分自由地表現極其豐富復雜的生活事件。這是我國戲曲的獨特創(chuàng )造。
中國戲曲的情節有時(shí)也是寫(xiě)意性的.,如二將相半幾個(gè)回合,便可表示千軍萬(wàn)馬的一次復雜的戰斗,甚至只要吹奏一個(gè)曲牌一場(chǎng)宴會(huì )便已結束。
在表演方面,戲曲中有許多虛擬的動(dòng)作,如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞,穿針引線(xiàn),舞臺上既無(wú)雞,又無(wú)針線(xiàn),但卻表演得好像煞有其事,惟妙惟肖!洞驖O殺家》中肖恩父女劃船,舞臺上只有槳而沒(méi)有船,但卻給人以劃船的感覺(jué)。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢!戲曲表演中有許多程式化動(dòng)作,都是對現實(shí)生活的加工和美化,如大將的起駕上馬比現實(shí)生活要復雜得多,而小旦上馬只要腳尖一點(diǎn)即可,又十分簡(jiǎn)單。至于那色彩斑斕的臉譜當然更是寫(xiě)意的了。
舉手,一投足,都具有鮮明的節奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對男女一見(jiàn)鐘情,目光相遇,“咍”的一聲小鑼?zhuān)唾x予這種生活中很微小的動(dòng)作以鮮明的節奏,顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動(dòng)作,都有設計的技巧,處處講究形式美?梢哉f(shuō),中國戲曲把我國古代一切技藝和文學(xué)的精華都巧妙地融合在一起,是我國古代文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。對此,看慣了中國戲曲的中國人可能已經(jīng)習以為常,但如果把它和其他國家的戲劇一對比,就可以看出它獨具一格的民族特色。
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