傳統文化的作文【熱】
在我們平凡的日常里,大家最不陌生的就是作文了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編收集整理的傳統文化的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統文化的作文1
中國自幾千年前就有了春節這個(gè)重要的節日,但經(jīng)過(guò)了幾千年的演變,古代的春節的習俗,已和現代的有了很大的變化。
在古代,十二月三十日(農歷),稱(chēng)為“除夕”。這一天,家家戶(hù)戶(hù)都在門(mén)上掛利是錢(qián),貼春聯(lián)、換門(mén)神。到了晚上,各在門(mén)外燃起火堆,焚燒辟瘟丹,屋內生火,灶旁都點(diǎn)起燈火,把全屋照得一片光明,象征著(zhù)來(lái)年的紅火吉利。一更后,擺設酒果,迎接灶君。到了子夜,便在門(mén)口燒香燃燭,用供桌擺上香飯、素菜、清果等,斟紅棗酒、清茶,迎神接神福,祈求吉慶;拜祖先,燃放鞭炮。接著(zhù)舉行“辭歲”,由晚輩依次向長(cháng)輩行禮,長(cháng)輩們則分給晚輩們“壓歲錢(qián)”行禮后,一家人圍爐團坐守歲,吃團圓飯。大年初一那天,大街小巷舞龍舞獅燒炮仗,互相拜年。男人們穿著(zhù)最好的衣服到親朋至友家中拜年,小孩也到外婆家和姆、婕家等外戚家中拜年。婦人們則到年初四才回娘家拜年。當晚回夫家時(shí),娘家母親則用紅紙包裹著(zhù)桔子、花生、蓮子、紅糖和甘遮等給女兒帶回夫家做“迎路”。
從初六起,城鄉各街坊、村落都請道士設醮迎神,邀劇團、戲班來(lái)做戲酬神,有的地方還抬神像游街,沿門(mén)貼符以逐瘟疫。十五元宵節,人們稱(chēng)為“年仔”,各家“以糯粉搓丸,小者煮浸糖米,大者裹以蔗糖,名元霄丸”。親鄰間互相贈送。元霄前后,舉行觀(guān)燈活動(dòng)。元宵節過(guò)后,一年一度的春節歡慶活動(dòng)便告結束。
這就是古代的春節的'情景,而現代,日子依然沒(méi)有變化,每家也都會(huì )在門(mén)上掛上對聯(lián),換上門(mén)神,但到了晚上,則不那么煩瑣,只是全家聚在一起吃團年飯,有些允許燒鞭炮的城市,人家也會(huì )在午夜12點(diǎn)的時(shí)候燒鞭炮迎接新年的到來(lái),然后便也會(huì )分壓歲錢(qián),但會(huì )是在最后的時(shí)候分,這里跟古代是有不同的。大年初一到年初四,跟古代差不多的,但初五以后,則沒(méi)有古代的煩瑣禮節,這時(shí)候大多數人都已經(jīng)在家享受自己的假期了,到了元宵節,會(huì )做湯圓,然后,春節便結束了,但實(shí)際來(lái)說(shuō),春節在現代早已在年初五的時(shí)候就差不多結束了,而且比起古代,現在人少了很多煩瑣的禮節,有一部分年輕人還認為,春節已經(jīng)沒(méi)什么必要了,對春節也不像以前的人那樣興高采烈地迎接,只是平平淡淡地過(guò),我想這是跟古代過(guò)春節最大的不同吧。
現代的春節習俗,已有了不少的變化,有人認為,簡(jiǎn)單了是好的,也有人認為,沒(méi)有了古代那種氣氛,而我覺(jué)得,現在的春節其實(shí)是簡(jiǎn)單得來(lái)又不失去那種氣氛,這是現代春節最大最好的變化吧。
傳統文化的作文2
中國傳統文化是有味道的,是一種從靈魂深處傳承下來(lái)的,帶有濃濃文化韻的“味道”。陽(yáng)光明媚,我們小鷹假日團隊的合作伙伴來(lái)到塘棲古鎮,在他們周?chē)鷮ふ覂?yōu)秀的傳統文化。
唐溪古鎮位于京杭大運河的南端。如果把江南古鎮比作一顆璀璨的明珠,唐七就是那顆特別耀眼,鑲嵌在古運河里的明珠。風(fēng)景如畫(huà),尤其是春節前后,有豐富的中國傳統文化滲透其中。
來(lái)到唐奇古鎮,壯麗的廣濟映入眼簾。它橫跨京杭大運河,供人們順利通行和欣賞風(fēng)景。廣濟橋很堅固。歷經(jīng)幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,它依然巍然屹立。它連接著(zhù)橋兩邊的傳統文化,傳承了幾千年,沒(méi)有被淘汰。站在廣濟橋上,向下望去,到處是一片歡騰的景象,我們感受到了濃濃的新年味道。
面對芬芳的香味,我們找到了棕色的商店。我看到一個(gè)老婆婆坐在店門(mén)口,有條不紊地包著(zhù)惠昌粽子。我們經(jīng)常吃粽子,但這是我們第一次看到粽子,我們的朋友帶著(zhù)好奇心聚在一起?粗(zhù)奶奶的示范,我們都在整裝待發(fā),躍躍欲試。我們手里拿著(zhù)兩片粽子葉,像奶奶一樣干活。把粽子葉折好,先放一點(diǎn)小米,再放一塊肉在中間,最后在肉上蓋一層米,讓肉夾在中間,最后把粽子包起來(lái)。說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難,最后的過(guò)程我們都被難住了,只能向奶奶求助。奶奶熟練地把粽子包得緊緊的,又迅速用線(xiàn)纏好,綁緊,做了總結。奶奶笑著(zhù)說(shuō):“熟能生巧。第一次打包,做的很好!弊叩'時(shí)候還嘗了奶奶包的會(huì )昌粽子。親手包完粽子后,覺(jué)得很好吃。小粽子葉子里面,有一大傳統文化。
出了粽子店,穿過(guò)巷子,“砰,砰,砰”,大木杵敲擊石臼的聲音震耳欲聾。我的朋友們好奇地環(huán)顧四周,看到兩個(gè)爺爺在街尾玩年糕。一個(gè)用大木錘有規律地把年糕打在石臼里,另一個(gè)蹲在石臼邊來(lái)回搓年糕。跟著(zhù)爺爺的節奏,我們不禁興奮起來(lái)?粗(zhù)我們期待的眼神,爺爺決定讓我們試一試。不試試不知道。我嘗試的時(shí)候很震驚。原來(lái)木錘這么重,一個(gè)人根本提不起來(lái)。我們這些小家伙,只好一起玩,一起舉起木錘,使勁砸。年糕在石臼里被打碎了。熱氣騰騰,美不勝收。
在唐奇古鎮,我們看到了象征著(zhù)糧食豐收的大糧倉,擁抱著(zhù)象征著(zhù)好運的金元寶,品嘗著(zhù)香甜的棉花糖,香噴噴的帶刺的毛丸子,裹著(zhù)美味的肉餃子,親手敲打著(zhù)年年上漲的年糕.傳統文化其實(shí)存在于人海之中。
優(yōu)秀的傳統文化經(jīng)過(guò)多年的考驗和提煉,留下了許多精華,閃耀著(zhù)民族智慧和民族精神的光輝。這次在塘棲古鎮,我們發(fā)現優(yōu)秀的傳統文化無(wú)處不在。
傳統文化的作文3
中國的傳統文化是有味的,一種傳承于冥冥的心靈深處、承載著(zhù)厚重文化底韻的“味道”。伴隨著(zhù)明媚的陽(yáng)光,我們雛鷹假日小隊的伙伴們結伴來(lái)到塘棲古鎮,尋訪(fǎng)身邊的優(yōu)秀傳統文化。
塘西古鎮座落于京杭大運河的南端。如果把江南古鎮比作璀璨的明珠,那塘棲便是鑲嵌在古運河畔分外奪目而耀眼的那一顆。那里風(fēng)景如畫(huà),特別在春節前后,濃郁的中國傳統文化,滲透其中。
來(lái)到塘棲古鎮,雄偉的廣濟映入眼簾。它橫跨在京杭大運河上,供人們在上面順利地通行和觀(guān)賞風(fēng)景。廣濟橋非常堅固,經(jīng)歷了上千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,依然巍然屹立。它連接著(zhù)橋兩岸的傳統文化,使其在上千年的傳承中,未被淘汰。站在廣濟橋上往下望,到處張燈結彩,一派喜氣洋洋的景象,我們感受到了濃濃的年味。
迎著(zhù)著(zhù)撲鼻的香味,我們尋找到了粽子鋪。只見(jiàn)鋪前坐著(zhù)一位老奶奶,正有條不紊地包著(zhù)匯昌粽子。粽子我們時(shí)常吃,但包還是第一次見(jiàn),伙伴們帶著(zhù)好奇心一起圍了上去?粗(zhù)奶奶的示范,我們個(gè)個(gè)都在一旁摩拳擦掌、躍躍欲試。我們手拿兩片粽葉,學(xué)著(zhù)奶奶的樣子忙活開(kāi)了。疊好粽葉,先放上一點(diǎn)小米,再在中間放一塊肉,最后在肉上蓋一層米,這樣肉就被夾在了中間,最后要將粽子裹起來(lái)?粗(zhù)容易做起來(lái)難,我們一個(gè)個(gè)都被最后的工序難住了,只能求救于奶奶。奶奶熟練地裹緊粽子,并快速地用線(xiàn)繞起來(lái),系緊,打了一個(gè)小結。奶奶笑呵呵的說(shuō):“熟能生巧,你們第一次包,做的都很好!迸R走時(shí),我們還品嘗了奶奶包的匯昌粽子,親手包裹粽子后,感覺(jué)特別好吃。小小的粽葉內,包裹著(zhù)大大的傳統的文化。
走出粽子店,穿過(guò)小巷,“砰、砰、砰”,大木棰敲擊石臼的聲音,像打雷一樣震耳欲聾;锇閭兒闷娴厮南聫埻,只見(jiàn)街盡頭,兩個(gè)爺爺在打年糕。一個(gè)掄起大木錘有規律的敲打石臼中的年糕,一個(gè)蹲在石臼邊來(lái)回翻揉年糕。跟隨著(zhù)爺爺的`節奏,我們也情不自禁興奮起來(lái)?粗(zhù)我們期待的眼神,爺爺決定讓我們自己試一試。不試不知道,一試嚇一跳,原來(lái)木錘那么重,一個(gè)人根本沒(méi)有辦法抬起它來(lái)。小個(gè)子的我們,只好三人一起出場(chǎng),齊心協(xié)力抬起木錘,重重地砸下去。年糕在石臼里被砸開(kāi)了花,熱氣騰騰的,好看極了。
在塘棲古鎮,我們見(jiàn)識了寓意五谷豐登的大糧倉,抱了象征著(zhù)好運的金元寶,品嘗了甜甜的棉花糖、香香的刺毛肉圓,包了味道鮮美的大肉粽,還親自捶打了年年高升的年糕……傳統文化其實(shí)就存在于人山人海間。
優(yōu)秀傳統文化經(jīng)歷了歲月的考驗和提煉,留下來(lái)很多精華,閃耀著(zhù)民族智慧與民族精神的燦爛光芒。此次在塘棲古鎮,我們尋訪(fǎng)到了無(wú)處不在的優(yōu)秀傳統文化。
傳統文化的作文4
中國的傳統的節日有很多很多,這是我們這個(gè)經(jīng)歷了幾千年文明民族的寶庫,有:春節、端午節、清明節、元宵節等等,其中我最喜歡的是春節。
記得去年我在外婆家看春節聯(lián)歡晚會(huì ),晚會(huì )里面的`小品逗得我們一家人哈哈大笑?粗(zhù)看著(zhù),突然有兩聲砰砰、砰砰的聲音在我耳邊響起。我就迫不及待地跑去陽(yáng)臺一看,呀!真是好美阿,原來(lái)是煙花!
回頭一看鐘,原來(lái)已經(jīng)十二點(diǎn)了,這時(shí)聽(tīng)到外公在樓下大喊一聲,說(shuō):“我們也快點(diǎn)放鞭炮和煙花吧!”我匆匆忙忙地跑到樓下去,看到鞭炮已經(jīng)掛起來(lái)了,像一條紅色的大蜈蚣,鞭炮掛在二樓,一直垂到一樓地上。這時(shí)我看見(jiàn)姨丈手拿著(zhù)一根香,然后和我們一起異口同聲說(shuō):“1、2、3!睌低曛,鞭炮聲音就震耳欲聾的響起,我高興的大喊起來(lái)說(shuō):“新年到嘍,新年到嘍!蔽液兔妹靡蝗四弥(zhù)一枝煙花,插到地上,點(diǎn)起煙花,一會(huì )就有煙花沖向天空,五彩繽紛的煙花漂亮極了。
這就是我國的傳統節日—春節,是不是很有趣?
傳統文化節日的專(zhuān)題作文四
今天是一個(gè)特殊的節日,想知道它是什么節嗎?對了,就是端午節。我祝你們 “端午節快樂(lè )!”
一到端午節,我就很興奮,因為我很愛(ài)吃粽子,但只有端午節的時(shí)候能吃到許多的粽子,平時(shí)媽媽是不多買(mǎi)的。
既然今天是端午節,那我就要給你們介紹一下端午節的由來(lái):公無(wú)前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀, 冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì ),一到秦國就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂(yōu)郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(cháng)嘆一聲,投入了滾滾激流的'汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,紛紛拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中,有些郎中還把雄黃酒倒入汪中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此,每年五月初五——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人,端午節的風(fēng)俗也這樣流傳下來(lái)。
每當端午節時(shí),人們都會(huì )帶有花花繩兒、吃粽子、喝雄黃酒等,有的還會(huì )帶平安符來(lái)保平安。
傳統文化的作文5
我不由得停下了腳步。
那一幢幢樓房鐫刻著(zhù)中華民族無(wú)窮無(wú)盡的智慧;那一條條河流養育著(zhù)炎黃子孫;那堅不可摧的拱橋則是人類(lèi)智慧的結晶……。那是讓人感慨的,是振奮人心的!我們的民族文化源遠流長(cháng),那種文化思想不是愚昧無(wú)知的代表,它暗示著(zhù)中華民族曾經(jīng)的輝煌史詩(shī),那是讓人值得驕傲的,讓我們引以為豪的!
今天,我們已生活在一個(gè)全新的時(shí)代。不會(huì )受到各種繁瑣禮制的約束,沒(méi)有三從四德的捆綁……而那中華民族五千年的文化習俗也在經(jīng)受著(zhù)時(shí)間的侵蝕,被人們所拋棄,從而如浮云般煙消云散。
可是,我們何曾真正的“認識中國”,我們是她的子民,可我們卻只是一味的索取,從不曾真正了解他她的輝煌,她的無(wú)私,她一切的一切!試問(wèn),作為文化的傳承人,我們做到應盡的義務(wù)了嗎?
你可曾注意過(guò)那五言七律的古詩(shī)?寥寥數字就把詩(shī)人的心情或暗含在內或情愁淋漓盡致的表達出來(lái);你可曾欣賞過(guò)書(shū)法家的字嗎?那復雜多樣的古文構成了文化的希望之物;你可曾思考過(guò)祖先們當時(shí)的智慧?那聳立的趙洲橋承載著(zhù)中華民族蘊含在內的智慧……
我們回望歷史,那一幅幅為國奮戰的詩(shī)篇激勵著(zhù)我們奮發(fā)圖強;一首首悲壯豪情的凱歌用優(yōu)美的旋律唱出人們的興奮激昂之情;一滴滴揮灑的汗水沐浴著(zhù)祖國未來(lái)的'花朵。我們如今的幸福生活,若是沒(méi)有前者浴血奮戰,哪來(lái)今天的幸?鞓(lè )?他們用自己的鮮血和汗水,為我們贏(yíng)來(lái)了美好,我們有什么理由去拋開(kāi)他們,獨自享受安逸!
傳統文化對我們非常重要,即使時(shí)代如何變遷,歷史如何久遠。我們作為炎黃子孫,理應承擔自己應有的一份責任,把文化傳承下去。因為那是對死去的英雄一種哀悼,是對于他們擁有頑強拼搏精神表達的敬佩之意。
我們的民族是最具代表性的民族。它為我們創(chuàng )造了輝煌的史詩(shī),它造就了我們民族頑強拼搏的優(yōu)良品質(zhì)。而那源遠流長(cháng)的傳統文化則是我們民族繁榮昌盛的基礎。有了他們,我們會(huì )為自己是炎黃子孫感到自豪;我們會(huì )為自己的國家歷史的輝煌業(yè)績(jì)感到無(wú)比興奮與自豪。
那流傳著(zhù)的傳統文化是叩響民族歷程大門(mén)的金鑰匙。它記錄的是不變的民族精髓,是永不褪色的回憶!
叩響文化的大門(mén),回憶民族的歷程,重走歷史道路。讓我們重拾丟棄的傳統文化習俗,再次拾起自己作為中華民族的人民應盡的義務(wù),為中華的文化流傳增添一份永久的力量,讓它們流芳百世,為我們自己的子孫后代留下一份優(yōu)良的歷史答卷吧!
傳統文化的作文6
在綜合性學(xué)習過(guò)程中,我們搜集了不少資料,有文字,有圖片,也有實(shí)物,我們還看到、聽(tīng)到了許多許多。想一想,哪些是你最想告訴大家的,把它們理一理,寫(xiě)成一篇習作。
五千年的歷史,積累了豐富的傳統文化:有餃子、湯圓、粽子、包子、拉面、粵菜、川菜、黃酒、白酒、綠茶、花茶等飲食文化;有長(cháng)衫、棉袍、旗袍、褂子、中山裝、禮帽、氈帽等服飾文化;有陶瓷、泥塑、剪紙、木雕、吹糖人等民間工藝文化;有春節、元宵節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節等節日文化;有京劇、越劇、紹劇、黃梅戲、二人轉等戲曲文化;有斗雞、賽馬、猜燈謎、踢毽子、放風(fēng)箏、賽龍舟等游戲收集整理文化;還有古詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、歇后語(yǔ)、神話(huà)故事等也是我們的傳統文化。這次作文,就是讓我們做個(gè)文化小使者,來(lái)夸夸你生活中的傳統文化。要寫(xiě)好這次作文,我們先要從這豐富多彩的傳統文化中選取一個(gè)自己最感興趣的,或者自己比較了解的傳統文化來(lái)寫(xiě)。也許你一時(shí)選不出來(lái),這是你對身邊的傳統文化還不夠了解,認識也比較膚淺的緣故。這樣的話(huà),你先初選幾個(gè)傳統文化,再逐一收集資料:上圖書(shū)館查閱相關(guān)書(shū)籍,上網(wǎng)搜索資料,走訪(fǎng)長(cháng)輩進(jìn)行調查等。盡量多收集一些資料,若還能結合生活細致觀(guān)察和體驗(如嘗嘗粽子的味道,看看粽子的形狀和顏色,問(wèn)問(wèn)粽子的制作方法和過(guò)程——亦可動(dòng)手做一做,想想粽子與眾不同的地方,聽(tīng)聽(tīng)粽子的傳說(shuō)等)這樣,我們才能加深了解,才能從初選的傳統文化中選出自己的最?lèi)?ài)。選定寫(xiě)什么傳統文化后,就要著(zhù)手做好這一傳統文化資料的選擇和整理工作,把最想告訴大家的、感受最深的內容作為文章的材料來(lái)寫(xiě),而不是什么都寫(xiě),記住主要是寫(xiě)自己了解到的特色,還有能反映特色的在觀(guān)察、體驗時(shí)發(fā)生的`事兒。確定了想寫(xiě)的內容,先要想想自己打算按什么順序寫(xiě),想清楚怎樣寫(xiě)才能讓人讀明白。寫(xiě)時(shí),不能機械地抄寫(xiě)資料,要把自己了解到的傳統文化巧妙地穿插在人物的行為、語(yǔ)言中,用具體事例把你的情感、喜好表達出來(lái)。如例文《大眼找“龍”年》的第三自然段,小作者筆下的“龍”已不單純,而是通過(guò)“龍”的外形描寫(xiě)和“我”的動(dòng)作、語(yǔ)言,融入了自己對“龍”的喜愛(ài),和熱愛(ài)中華民族的情感。這樣來(lái)寫(xiě),你的習作才避免了資料“堆積”,才會(huì )有“靈氣”,有“活力”,才能讓你筆下的傳統文化打動(dòng)讀者,感染讀者。
傳統文化的作文7
一、年前的準備活動(dòng)
我一直都覺(jué)得城市的年味沒(méi)有農村那么濃,因為城市里的人們什么都可以買(mǎi)到,而自家做的卻很少。在家村吃的肉是自已養的豬,年糕是自己種的糧食做的,我想吃在心里,會(huì )有說(shuō)不出的'高興。
記得幾年之前,我還是家里的小幫手,對于爸爸、媽媽所做的總想插一把手。比如說(shuō)蒸年糕吧,在我們哪兒一定得用石碾碾出來(lái),而且還得用那個(gè)老石碾——民國不久建的。我和鄰居的伙伴們會(huì )爭先恐后的去推碾子。再拿包餃子來(lái)說(shuō)吧,我在十一二歲那會(huì )兒就會(huì )搟皮兒了,這都是在過(guò)年的時(shí)候學(xué)的,但到現在我還不會(huì )包餃子,究其原因,這幾年似乎沒(méi)有那么忙了,自己也用不上了。饅頭、年糕可以買(mǎi)到,春聯(lián)也是買(mǎi)來(lái)的,雞鴨魚(yú)肉也是現成的,再也不用我給父母提熱水了,餃子也是媽媽一個(gè)人做餡,做皮兒。我本想幫忙的,可媽說(shuō)每個(gè)人吃的都不多,讓我寫(xiě)作業(yè)去,她能忙得過(guò)來(lái)。哎!年味變了。
聽(tīng)鄰居的老爺爺說(shuō),過(guò)去的年可不像這么過(guò),年前好幾十天就得把燈籠架做好,把紙準備好。然后每天都得做一點(diǎn)。因為當時(shí)人每天都在為吃飯而奔波,所以貧苦平民家庭都這樣。不過(guò)有一些富裕的人家,會(huì )為過(guò)年整整忙上一個(gè)月。當燈籠做好后,里面放一盞燈掛起來(lái)。我聽(tīng)說(shuō)有像農民耕地的,有拿著(zhù)皮鞭打牛的,這是在燈籠中可以看到的,不過(guò)實(shí)在難以想像。聽(tīng)老爺爺還說(shuō),那時(shí)吃的蕎面餃子,很硬的,他說(shuō)現在的人們拿白面餃子都不當好吃的了。
二、節日的活動(dòng)
聽(tīng)姥爺說(shuō),過(guò)去人們會(huì )帶上特制的帽子,走到大街上扭秧歌、踩高蹺,正月里唱大戲。他們那一代,爸爸那一代都很愛(ài)看戲,也愛(ài)唱。不過(guò)近幾年里,已沒(méi)有人唱戲了。記得前年、去年是歌舞,今年什么也沒(méi)有。我聽(tīng)說(shuō),人們都三五成群的聚在一起打麻將,光顧歌舞的也只有引起小孩子和老人、婦女。因為人少,所以不準備舉辦了。我的另一個(gè)鄰居家,從大年三十晚上一直打麻將到大年初一八點(diǎn)。這散伙了,也可能去睡覺(jué)了吧,不會(huì )去拜年。不過(guò),今年我也沒(méi)有。因為一大家人一起去給我們家族的老人拜年這個(gè)禮節問(wèn)題已被許多人淡化了。聚不成伙,已沒(méi)有太多人愿意去了。我覺(jué)得好沒(méi)意思,在家看了一天電視。
年味變淡了。我回憶小時(shí)候,還能?chē)L到濃濃的年味,面對現實(shí)卻又令我失望。難道說(shuō)我們的社會(huì )在畸形發(fā)展嗎?在物質(zhì)生活寬裕的今天,人們的精神文化生活怎就倒退了呢?我們中華民族歷史悠久,是文明古國,但人們過(guò)年的態(tài)度變得輕了,淡了,沒(méi)有濃厚的文化生活了,這到底說(shuō)明了什么呢?
我想我們應該做一些什么了,不僅學(xué)生,全社會(huì )都應做一些改變,來(lái)挽救這快要被人遺忘的傳統文化。
傳統文化的作文8
守靜
長(cháng)安這古都,在歷史文化的長(cháng)河里,守著(zhù)這份靜謐,卻忽聞時(shí)代的喧囂。
——題記
你是浩浩史冊里溫存的那一縷墨香;你是朱弦震顫后的裊裊余音;你是皇冠上托起的熾熱太陽(yáng)。千百年來(lái)你于無(wú)聲中見(jiàn)證歷史,于靜謐中淺吟歌詩(shī)。是你嗎?長(cháng)安。
你是我心中—個(gè)永恒的傳說(shuō),無(wú)怪乎我要追尋夢(mèng)的翅膀,以朝圣者的姿態(tài)奔向你。你一定還是那個(gè)恬淡安靜的處子吧?阿房的舞漾得你柔波婉轉;華清池的水洗得你鉛華盡去;豐鎬的國風(fēng)吟得你意氣風(fēng)發(fā);未央的`宮燈照得你神采奕奕。將士的劍,揮H{無(wú)盡邊關(guān)意;思婦的淚,釀出無(wú)數離別情。廟宇下的風(fēng)鈴隨風(fēng)搖蕩,伴隨著(zhù)遠方的黃鐘大呂之音直貫蒼穹。你的情,編織了無(wú)數醉人的夢(mèng),引得世人深陷在那個(gè)無(wú)言的傳說(shuō)里。
當我走近你時(shí),我怕我的腳步驚擾了你,震落了美人臉上凝香的淚。然而我卻于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷,如夢(mèng)初醒的,是我,不是你。車(chē)水馬龍的嘈雜聲震破了我的耳膜;鱗次櫛比的摩天樓刺穿了我的心;霓虹燈的光輝使我彷徨迷離。剎那,朱弦斷、明鏡決。葡萄美酒夜光杯,灑了;銀燭秋光冷畫(huà)屏,倒了;士人置于溪中的流觴,覆了。酒隨溪水滔滔向東流,一如我的記憶,和著(zhù)淚,一去不復返。你在詩(shī)詞歌賦里向千百年來(lái)的世人承諾的那一抹靜呢?滾滾駛來(lái)的現代化的車(chē)輪終究碾碎了你的錦繡華裳嗎?你的風(fēng)姿是那么多文人墨客的拓荒。你負了義山的那一只青鳥(niǎo),負了貴妃的回眸一笑。商鋪的叫賣(mài)聲,街頭藝人的嘶吼聲,汽車(chē)的鳴笛聲,工地的打樁聲……—切都急切地拉我脫離夢(mèng)境,回望現實(shí)。守靜,真的就那么難嗎?
我默默地撫摸你的城墻,想再聞一回淺吟低唱;乜摧p羅小扇撲流螢,你嘆息了嗎?再聽(tīng)長(cháng)笛一聲人倚樓,你哽咽了嗎?護城河的柔波搖碎了月亮,恰如你的盈盈眼波,帶著(zhù)一抹無(wú)聲的笑。我恍然大悟了。這里不過(guò)是西安,哪里是長(cháng)安?長(cháng)安,依舊在潑墨山水里,在繡娘指尖的金線(xiàn)流光里,在太白的俠骨柔情里,帶著(zhù)那份神秘邈遠的靜,守護無(wú)數遙遠的秘密。然而若要融入此夢(mèng),亦需使自己靜心,枕琴聲醉于此間。
打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到長(cháng)安。
不是長(cháng)安
這篇文章是在考場(chǎng)土約用一小時(shí)寫(xiě)成的,但它的知識儲備卻需要許多年。古人說(shuō),讀書(shū)如銷(xiāo)銅,作文如鑄器——只要金屬熔化了,倒進(jìn)模具里一鑄即成。所以說(shuō)“勞于讀書(shū),逸于作文”。同學(xué)們寫(xiě)文章干巴巴,沒(méi)東西,主要原因是不讀書(shū),肚里沒(méi)貨。本文化用許多古詩(shī)名句:“舞殿冷袖”“春寒賜浴華清池”“青鳥(niǎo)殷勤為探看”“回眸一笑百媚生”“輕羅小扇撲流螢”“長(cháng)笛一聲人倚樓”等,妙語(yǔ)連珠,自然流暢,含蓄雋永。
傳統文化的作文9
在這個(gè)不斷信息化的世界,每個(gè)人都有自己的事情做,大家每天都很忙的腳不沾地,為了夢(mèng)想、未來(lái)、生計而奔波,但是,在忙碌的同時(shí),人們也開(kāi)始想要在精神和素養上得到提升,他們不斷的學(xué)習,于是在社會(huì )上就掀起了一股傳統文化熱。那么,我們應該對此持什么樣的態(tài)度呢,這就需要我們去分析了。
人們愛(ài)上了傳統文化,想去了解我們中華的歷史和文化,這就是商機啊,于是就有了很多導演編劇開(kāi)始寫(xiě)歷史小說(shuō),拍歷史電視劇。
這其中有一部分呢,在寫(xiě)小說(shuō)前,會(huì )先去了解歷史,做足功課,讓自己的小說(shuō)有歷史依據,但是還有一群人他們對歷史了解的不夠透徹,可是又想寫(xiě),怎么辦呢,他們就在一個(gè)大綱上添油加醋,就比如說(shuō)確定好了朝代和人物,就把一些他們認為有意思的東西加在人物上,將人物的性格塑造成自己想象的那樣,把一些莫須有的東西編在歷史故事中,導致人們以為把小說(shuō)電視劇里面的劇情當做真實(shí)發(fā)生的,使人們眼中某些歷史人物的形象與原有的形成了很大的.偏差,這就使人們對這些人物產(chǎn)生了誤解。
尤其是在一些無(wú)良小說(shuō)里,皇帝不關(guān)心朝政,每天只懂得情情愛(ài)愛(ài),妃子每天都只知道“宮斗”,這對當代青少年的心理也會(huì )有很大的影響。
久而久之,市面上就很難看到真正的符合歷史的小說(shuō),因為人們本身就更喜歡吸引眼球的東西,那些擁有這跌宕起伏且無(wú)厘頭的劇情的小說(shuō)電視劇就走入了人們的生活,慢慢的,他們就再也沒(méi)有一顆安靜的心去體會(huì )歷史上那些忠君愛(ài)國的勇士的一生,沒(méi)有一個(gè)平和的心態(tài)去知道每一個(gè)王朝的興衰,他們只去看有趣的,去看沒(méi)有深度的,于是就再沒(méi)了用心寫(xiě)歷史小說(shuō)的人,這樣就形成了一個(gè)惡性循環(huán)。
而當這些小說(shuō)拍成了電視劇以后,為了讓成本更低,很多導演不會(huì )去了解這個(gè)朝代真正應該穿的服飾,也不會(huì )去咨詢(xún)專(zhuān)業(yè)人士詢(xún)問(wèn)在這個(gè)朝代的時(shí)候,當時(shí)的社會(huì )究竟已經(jīng)發(fā)展到了什么樣的狀態(tài),導致經(jīng)常有類(lèi)似于在秦朝的民間有人用紙來(lái)寫(xiě)字的場(chǎng)景的出現,可造紙術(shù)是在西漢時(shí)期推廣的,秦朝的民間應該是很難出現的。這就會(huì )給人們傳遞一些錯誤的信息。
傳播我們的傳統文化當然好,但是傳播文化的人一定要保證自己說(shuō)的做的是真實(shí)的,是有據可循的,如果一味地為了噱頭和盈利而去胡編亂造,那就沒(méi)有任何意義了。而像我們這種青少年也一定要去了解事實(shí)的真相,不能看見(jiàn)什么就是什么,要有自己獨立的思考和見(jiàn)解,這樣我們的傳統文化才能真正的傳承下去!
傳統文化的作文10
三年級中國傳統文化作文(春節、元旦、中秋節日)
春節,是農歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱(chēng)“過(guò)年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統節日。春節的歷史很悠久,它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。
千百年來(lái),人們使年俗慶;顒(dòng)變得異常豐富多彩,每年從農歷臘月二十三日起到年三十,民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”,在春節前掃塵搞衛生,是我國人民素有的傳統習慣。
然后就是家家戶(hù)戶(hù)準備年貨,節前十天左右,人們就開(kāi)始忙于采購物品,年貨包括雞鴨魚(yú)肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品,都要采買(mǎi)充足,還要準備一些過(guò)年時(shí)走親訪(fǎng)友時(shí)贈送的禮品,小孩子要添置新衣新帽,準備過(guò)年時(shí)穿。
“滿(mǎn)臉皺紋,雙手粗繭,歲月記載著(zhù)您的辛勞,人們想念著(zhù)您的善良;在這個(gè)特殊的日子里,健康與快樂(lè )永遠伴隨著(zhù)您!”“呵呵,乖孫女呵呵···”“來(lái),爺爺給你100元,當作壓歲錢(qián)!”“謝謝爺爺”說(shuō)完在爺爺臉上烙上了深深的烙!
各位長(cháng)輩也都紛紛給我壓歲錢(qián)!有100的、50的······壓歲錢(qián)不在于多少,而在于各位長(cháng)輩們對我的期待與我對各位長(cháng)輩的尊敬!
除夕的晚上,我匆匆地吃完年夜飯,就拿著(zhù)十幾只花炮、一大把“狗尾巴”和一包鞭炮來(lái)到大門(mén)口,但天空早已是五彩繽紛。一顆顆五顏六色的火花飛升降落,時(shí)而如天女散花,時(shí)而如信號彈飛射,忽明忽暗,把夜幕點(diǎn)綴成鮮花的世界。這真是“火樹(shù)銀花不夜天”,煙花飛舞迎新年!
我先燃放完手中的“狗尾巴”,然后找了一個(gè)比較安全的地方,準備放花炮。我的花炮也很美,但最好看的'要數魔術(shù)彈。你看,我點(diǎn)燃魔術(shù)彈的引線(xiàn)后,冒出的火花五顏六色,有紅色、黃色、綠色……一顆顆飛上天空,仿佛一顆顆小星星在天空中眨眼睛。
鄰居家的小朋友也出來(lái)放煙花了,他們的煙花同樣是絢麗多彩,不一會(huì )兒,整個(gè)天空讓人看得眼花繚亂、目不暇接。
“馬上就要12點(diǎn)了!快把鞭炮準備好!”爸爸大聲地說(shuō)。我點(diǎn)燃了鞭炮,接著(zhù)趕忙捂住耳朵,但仍然無(wú)濟于事。震耳欲聾的鞭炮聲此起彼伏,千家萬(wàn)戶(hù)的煙花交錯升起,整個(gè)城市沸騰了,新的一年來(lái)到了。
······
點(diǎn)燃一個(gè)個(gè)煙花,讓他們沖上云霄。煙火色彩是美麗的,好像來(lái)年的日子美的讓人不及顧瑕!
傳統文化的作文11
朋友,當你頭戴紅色的圣誕帽,噴著(zhù)圣誕噴雪,和朋友們玩得不亦樂(lè )乎時(shí),你可記得,在重陽(yáng)那天,爸爸媽媽帶著(zhù)我們登高望遠的情景?朋友,當你還在愚人節盡情歡樂(lè )時(shí),你可想過(guò)在即將來(lái)臨的清明節,去緬懷逝去的親人?朋友,當你和朋友們慶!把蠊潯钡臅r(shí)候,你可想到,其實(shí)你更應該陪伴自己的父母或長(cháng)輩,去傾聽(tīng)民族古樂(lè )的動(dòng)人琴聲呢?朋友,在西方節日的沖擊下,你是否記得自己的膚色,就是你腳下土地的顏色?是否還記得,自己的血液里還傳承著(zhù)中華民族的優(yōu)良傳統文化?讓我們閉上眼睛,好好思考吧!當今社會(huì )是多元化的社會(huì ),是多種文化相互碰撞,彼此滲透的社會(huì )。閉關(guān)自守的時(shí)代已是一去不復返,只有了解世界,認識世界,才能傲立于世界民族之林。但是,不曾改變的是中華的傳統文化。
僅僅看中國的傳統節日文化就是一曲唱不盡的樂(lè )曲,品不透的茶茗!扒чT(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符”,除夕的爆竹敲響了新年的期待,融融的喜悅昭示著(zhù)新一年的美好憧憬;“清時(shí)時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明時(shí)節我們緬懷故者,撫慰亡靈;“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”,在登高望遠的時(shí)刻,秋風(fēng)就在念親心切的旅人身旁輕輕吟唱;“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”,中秋之夜,明月高懸,清輝灑遍人間,親人故友千里共嬋娟……那份牽腸掛肚的哀愁,那些溢滿(mǎn)心田的美妙,似乎就是天上飄逸的.白云,永存于中華民族的上空,而今猛然回首,卻不見(jiàn)了它們的芳蹤。是不是情人節的玫瑰遮住了年輕人的視線(xiàn),以致暗淡了元宵的燈火?或許是濃香的巧克力堆積如山,含在年輕人的嘴里滿(mǎn)口生香,以致掩蓋了中秋的薄酒?節日是一種民族文化,我們每一次慶祝節日,都在有意無(wú)意中延續文化,“洋節”的到來(lái),帶給了我們新鮮活躍的視覺(jué)沖擊力的開(kāi)放的西方文化,它開(kāi)拓了我們的視野,豐富了我們的見(jiàn)聞,活躍了我們的思想,對我們是有益的,但我們更應珍惜,繼承我們這個(gè)民族的傳統節日。繼承傳統節日,就是把心結緊緊系牢,讓精神久久傳承,即使漂泊異鄉,身處險境,也能勇于奮起,重返故里。春江花月夜,二泉映月,古曲聲聲,曾讓西方感動(dòng);中秋賞月,七夕廟會(huì ),曾讓世人感懷。
所以,我們要堅守共同的財富,擔起肩上的責任,讓中國傳統節日代代相傳。親愛(ài)的朋友,當你流連于“洋節”的霓虹燈里時(shí),可別忘了,你更應該重返故里,因為那不曾改變的傳統文化是你自己的一縷節日的陽(yáng)光!
傳統文化的作文12
各位老師、同學(xué)們,大家好!我是二年十一班的郭嘉淇同學(xué)。
今天我演講的題目是《浸潤傳統文化,你我共同成長(cháng)》。在這里,我想和大家分享的是我在“十。一“放假期間親身走進(jìn)傳統文化課堂,感受了它第一次帶給我心靈的震撼。下面就請大家和我一起聆聽(tīng)傳統文化的魅力……。
可以說(shuō)今年的十一長(cháng)假,對于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)特別的假期,也是一個(gè)意義非同尋常的假期,這一次媽媽沒(méi)有帶我去旅游,而是在十月二日這一天,我們共同踏上了去長(cháng)春的火車(chē),媽媽帶我去參加一個(gè)由吉林省家庭教育促進(jìn)會(huì )舉辦的“浸潤傳統文化,你我共同成長(cháng)”親子歷練營(yíng)活動(dòng),一路上,我對這次活動(dòng)充滿(mǎn)了期待和猜測,一個(gè)半小時(shí)的路程后我們乘了輕軌,最終我們來(lái)到了歷練營(yíng)的活動(dòng)場(chǎng)所好漢坡度假村。
第一件事就是分營(yíng)房,這是我第一次和媽媽分開(kāi),自己照顧自己,雖然有些害怕和擔心,但心里還是有一點(diǎn)點(diǎn)小小的竊喜,心想終于脫離了媽媽的魔爪了。雖然環(huán)境看起來(lái)很好,但是實(shí)際上這個(gè)時(shí)候沒(méi)有取暖,屋子里的冷無(wú)法形容,尤其到了晚上睡覺(jué)的時(shí)候,整個(gè)人都蜷縮在了被窩里,四面透著(zhù)風(fēng),第一次感受到這種環(huán)境,想起媽媽平時(shí)無(wú)微不至的關(guān)心和照顧。心生一絲歉意,平時(shí)生活在那么好的環(huán)境中還不知道珍惜。
到了吃晚飯的時(shí)候,餐桌上沒(méi)有了平時(shí)的大魚(yú)大肉,只有兩道菜分別是白菜豆腐湯和茄子土豆,這也讓我第一次體會(huì )到了環(huán)境的'變化帶給我心里的思考,我應該更加珍惜爸爸媽媽們給我創(chuàng )造的幸福生活。
到了晚上我們上了一堂傳統文化課,老師帶著(zhù)我們研讀了《弟子規》和一些傳統禮儀,邊游戲邊學(xué)習,活動(dòng)在活躍的氛圍中進(jìn)行到了八點(diǎn)半,但我全然不知道累,反而更加喜歡這種氛圍,全身心的投入到了傳統文化的學(xué)習之中…。.
第二天,隨著(zhù)一聲號響,該起床了,我睜開(kāi)眼睛一看才五點(diǎn),我還是第一次起這么早,起來(lái)跑步和做操,鍛煉之后感覺(jué)真的神清氣爽,這也是我在家從來(lái)沒(méi)有體驗過(guò)的,美好的清晨都是在睡懶覺(jué)中浪費掉了。
白天一整天的課程都是老師在講,講孝道、講禮儀、講親子、課程非常精彩,我非常喜歡他們那富有哲理的語(yǔ)言,對比生活中的我真是該改掉的毛病太多太多。自己在對待父母、對待學(xué)習等等方面做的都太不合格。給我最大的觸動(dòng)就是我應該珍惜現在的好生活,感恩父母和老師對我的養育和教導,努力使自己成為對祖國、對社會(huì )有用的人才。
如今我們中國,在經(jīng)濟飛速發(fā)展帶來(lái)的繁榮背后,然而在奔跑著(zhù)追趕西方的路上,我們也時(shí)常察覺(jué)和嘆息:一些原本屬于我們的珍貴的東西,不知什么時(shí)候被弄丟了,甚至已不能清楚的描繪它的本來(lái)面貌,這種東西就叫做傳統文化。
為了我國的發(fā)展,傳統的精華不能丟,優(yōu)秀的文化不能丟,優(yōu)良的傳統更應繼承。
傳統文化的作文13
端午節是我國的傳統節日之一,每到這時(shí),人們都會(huì )吃粽子、賽龍舟,你在吃粽子時(shí)有沒(méi)有想到端午節的來(lái)歷呢?
屈原是春秋時(shí)期楚國人,他是楚懷王手下的大臣,他倡導富國強兵,聯(lián)合齊國一起抵抗秦國,他的主張遭到了貴族子蘭等人的反對,并在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話(huà),于是,楚懷王把屈原流放到湘江一帶。屈原在流放過(guò)程中寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《九歌》和《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。公元前278年,楚國被秦國滅亡。屈原眼看著(zhù)自己的祖國被侵略,非常傷心,于是在五月五日這一天寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱著(zhù)石頭投汨羅江自殺。屈原死后,楚國的百姓非常傷心,紛紛涌到汨羅江邊打撈屈原的尸身,有位漁夫拿出給屈原準備的飯團,雞蛋等食物,“撲通,撲通!”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了就不會(huì )去咬屈原的尸體了。后來(lái),人們怕飯團被蛟龍所食,人們想出用樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,漸漸的發(fā)展成今天的粽子。 每年的端午節我不但可以品嘗各式各樣的粽子,也可以看到激烈的龍舟比賽,我特別開(kāi)心。
歡天喜地過(guò)春節
每年的'正月初一是春節,俗稱(chēng)“過(guò)年”。它是我國最重要、最隆重的傳統節日,也是個(gè)辭舊迎新的日子,它意味著(zhù)漫長(cháng)而嚴寒的冬天“回”家去了,而春暖花開(kāi)的春天回歸大地,多么令人高興呀!人們自然要載歌載舞地迎接春節。
春節前,人們絡(luò )繹不絕地到市場(chǎng)去。這是為什么呢?原來(lái),人們去人山人海的市場(chǎng)辦年貨。每個(gè)人的籃子裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的,有開(kāi)心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品,有鴨、雞、鵝、魚(yú)、肉等菜,有煙、酒、巧克力等禮物。雖然籃子沉甸甸的,但是每人卻樂(lè )得合不攏嘴。在家里,我們七手八腳地忙個(gè)不停。爸爸手拿掃把,腳踩凳子,把天花板上的蜘蛛網(wǎng)上上下下掃得干干凈凈。媽媽把抹布打濕,使勁擦著(zhù)窗戶(hù)。窗戶(hù)像明亮的大鏡子。我忙著(zhù)貼春聯(lián)。紅紅的紙上寫(xiě)著(zhù)“合家歡樂(lè )”、“財源滾滾”等金光閃閃的大字。有的家門(mén)口還掛著(zhù)大大的紅燈籠,顯得喜氣洋洋。
大年三十,爸爸媽媽在廚房里忙個(gè)不停,不一會(huì )兒,一桌香噴噴的飯菜就擺在面前。雞鴨魚(yú)肉,應有盡有。叔叔拿起一杯酒,說(shuō):“讓我們?yōu)槊髂甑娜兆痈t火而干杯!”“好好??”飯桌上飄蕩著(zhù)一陣陣笑聲。團圓飯過(guò)后,大家圍坐在一起看一年一度的春節晚會(huì )。里面有滑稽的小品,風(fēng)趣的相聲,優(yōu)美的歌舞等,一個(gè)個(gè)精彩的節目逗得我們哈哈大笑!拌K--鐺--”新年的鐘聲敲響了,各家各戶(hù)噼里啪啦地放起了鞭炮,鞭炮聲震耳欲聾。最快樂(lè )的要算孩子們了!孩子對著(zhù)引火線(xiàn)一點(diǎn),“砰,”“小子彈”逃到自己家去了,又“砰”,花穗散開(kāi)了,有的像小鳥(niǎo)飛向天空??
就這樣,我們又迎來(lái)了新的一年。啊,多么喜氣的春節!
傳統文化的作文14
不管怎樣,中國人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下,推開(kāi)了兩名學(xué)生,自己卻被車(chē)輪碾壓,雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動(dòng),但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類(lèi)似“埋兒養母”的極端行為,這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當今社會(huì )主義所“規劃”的和諧藍圖的“傳統道德”如今注定要被剔除,倘若繼承這些糟粕,必定會(huì )收到法院的“通知書(shū)”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除,毫無(wú)疑問(wèn)!叭V”,“五!,男尊女卑,為千年后的我們描繪了一個(gè)男權社會(huì )!肮_”定義了當時(shí)的審美標準,那也注定要在歷史發(fā)展的長(cháng)河中被巨浪沖走,盡管它在某些人的腦海中根深蒂固!^“青山遮不住,畢竟東流去!
今天的我們可以用千年后的眼光重審過(guò)去的歷史事實(shí),諷刺當時(shí)的文化糟粕,卻不知道后人千年后亦會(huì )用這樣的'眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報國”的英雄與現在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過(guò)去文化的精華大都隨時(shí)間的拉長(cháng)減輕了質(zhì)量,甚至湮滅了。
不可否認,自中國打開(kāi)大門(mén)迎接外來(lái)文化的同時(shí),我們便遭到外來(lái)文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞,新時(shí)代的先進(jìn)文化才能占到上風(fēng),而中國本土的傳統文化精華大都失去了,或者改變了最初的形態(tài),遭到扭曲,甚至泯滅,無(wú)跡可尋!笆フQ日”“復活節”充斥店家“商戰”,“七夕”演變成了“情人節”;——這是多么的遺憾。
我們承認,中國傳統道德中是精華與糟粕并存,去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華,留傳至今是一筆無(wú)法用金錢(qián)丈量的巨大財富,更是整個(gè)中華民族的驕傲,是區別于其他名族血脈的獨特精髓。換言之,這就是“本”這就是“源”。
我們應用發(fā)展的眼光看待傳統道德文化,衡量其思想價(jià)值,繼承并發(fā)展精華,保持傳統道德的內在思想形態(tài),維護精華的本原,將它帶入當今的生活實(shí)踐中去,在它的基礎之上構建符合這一時(shí)代的道德文化大廈。
不忘“本”,只因為我們是中國人。即使外來(lái)文化與新思想侵蝕到了我們的每一寸土地,我們也無(wú)法丟掉傳統道德的“本源”。這“本源”,就是文明從未間斷的古國文化延綿至今的重要原因。傳統道德中的精華教會(huì )我們如何做好一個(gè)堂堂正正大寫(xiě)的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財富。請一定要找回它。
因為,不管是什么理由,只要我們是中國人,就絕對不能忘“本”!
傳統文化的作文15
曾幾何時(shí),“山寨”開(kāi)始成了中國文化的代名詞,缺乏內涵的快餐式產(chǎn)品日益泛濫;
曾幾何時(shí),我們習慣了互送圣誕賀卡,期待收到情人節禮物······國人聽(tīng)不到,在一個(gè)遺忘的角落,有一個(gè)聲音在提醒我們不要忘記————————那是我們最后的堡壘,請敬畏我們的經(jīng)典。
如今,與漢語(yǔ)熱席卷全球形成鮮明反差的是,各種西方文化被國人狼吞虎咽,我們用荒誕的顛覆迎合流行的口味,用冷漠的嘲弄掩飾浮躁的內心。
以漢語(yǔ)為代表的中華傳統文化體系就好比一棵歷經(jīng)滄海桑田的參天大樹(shù),如果一片葉子爛了,那無(wú)關(guān)痛癢;如果樹(shù)上到處都是枯黃的葉子,那就應該反思這顆樹(shù)了。
漢語(yǔ)是民族文化的精髓所在,是一個(gè)民族的基因和烙印,是我們區別于其他民族的身份標志。事實(shí)上,漢語(yǔ)“外熱內冷”的現象只是民族傳統文化當前處境的縮影,很多情況下,特別是在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的大背景下,我們往往忽視了傳統文化在今天仍具有巨大的影響。
古人的智慧和主張會(huì )時(shí)不時(shí)潛移默化地影響人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),規范著(zhù)我們的行為準則。所以,我們必須堅守傳統文化的根,不然,我們靈魂堅守的土壤若被侵蝕,我們只好迷失。 由此想到了龔自珍的一句話(huà):“滅人之國,必先去其史”。
不由得心頭一震。
這里的“史”是一個(gè)廣義的概念,即傳統文化。其實(shí),傳統文化無(wú)處不在,只要你用漢語(yǔ)進(jìn)行思考,用漢語(yǔ)進(jìn)行寫(xiě)作題,它就會(huì )悄悄地滲透進(jìn)你的文本中。傳統滲透進(jìn)漢語(yǔ)和文字的深處,兩者是一個(gè)不可分割的整體,因此,傳統文化的重要性可見(jiàn)一斑。
如果我們對傳統文化缺乏敬畏之心,任其受外來(lái)文化的沖擊卻置若罔聞的話(huà),恐怕這就是我們國家走向沒(méi)落的第一步,拯救傳統的行動(dòng)已刻不容緩。
事實(shí)雖然殘酷,但我們切不可悲觀(guān)失望,更不應失去信心。
無(wú)論我們走到何處,無(wú)論我們身處何方,面對文化踐踏,不應僅僅是憤世嫉俗怨天尤人!皯嵡唷边@一稱(chēng)號已不再屬于21世紀的我們,我們要做的還有自我反思:我們要做一個(gè)怎樣的.文化消費者?文化良知的根一直在腳下,我們就不會(huì )因為些許風(fēng)雨而荒蕪我們的精神世界。
對傳統文化心存敬畏,我們就能找到人格坐標的原點(diǎn),找到心靈的根,我們才能步履從容,化蛹成蝶。 傳統文化這棵樹(shù),需要我們一同呵護。它雖然源遠流長(cháng),但依然生機勃勃,依然蘊涵著(zhù)巨大的生命力,是一只可以屢經(jīng)涅槃而獲得永生的鳳凰。
所以,你不得不承認,作為炎黃子孫,這是一種義不容辭的責任。面對戰爭的慘敗,魏源曾大聲疾呼:“師夷長(cháng)技以制夷”。
如今,我們在大量吸收外來(lái)先進(jìn)理念的同時(shí),切不可本末倒置,忽視了傳統文化的傳承和發(fā)展。就讓我們從現在開(kāi)始,從自身做起,永葆一顆敬畏之心,守護我們的經(jīng)典。
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