傳統文化進(jìn)校園作文
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的傳統文化進(jìn)校園作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳統文化進(jìn)校園作文1
下午3點(diǎn)，我們走進(jìn)階梯教室。階梯教室很大，有四五個(gè)教室那么大。四個(gè)大音響在播放優(yōu)美的樂(lè )曲，四個(gè)空調在輸送著(zhù)冷氣。我們找好位置坐了下來(lái)，我就坐在大音響旁邊。
大音響在我的耳邊一直唱個(gè)不停，那個(gè)音樂(lè )非常美妙。演員上場(chǎng)了：有兩個(gè)穿著(zhù)戲服的姐姐先后走上了臺，他們在臺上又蹦又跳，又跑又鬧。一個(gè)丫鬟模樣的`演員為了討好女主人，拉著(zhù)她繞著(zhù)戲臺跑了一圈，最后跑到門(mén)口就下臺了……這一個(gè)節目贏(yíng)得了臺下觀(guān)眾的掌聲。
第二個(gè)節目就是一個(gè)窮人翻身做主人的故事，雖然故事內容簡(jiǎn)短，但同學(xué)們還是相當喜歡的。在鼓掌的時(shí)候，我看見(jiàn)有兩個(gè)同學(xué)手掌都拍紅了，但他們拍的依舊起勁。
第三個(gè)就是同學(xué)們最喜歡的京東大鼓了。唱大鼓的老師一上臺，手里拿了一個(gè)奇奇怪怪的東西，還搬了一個(gè)與鼓相似的東西。他激情澎湃地對我們說(shuō)：“我唱一句，你們猜是什么東西？ 猜對了，我就教你們怎么唱京東大鼓。好嗎？ ”
“好！”
我們聚精會(huì )神地聽(tīng)著(zhù)，個(gè)個(gè)都斂聲屏氣，就怕少聽(tīng)一句關(guān)鍵詞。
唱完了，我們都大聲地說(shuō)出有關(guān)豬的一些東西：豬頭、豬耳朵、豬蹄……哈哈
老師肯定了我們的答案，他要教我們京東大鼓怎么唱：“我說(shuō)一，二，三，你們就啊——啊——啊——的唱起來(lái)……”
“好！”
一個(gè)下午就這樣過(guò)去了。這一場(chǎng)傳統文化進(jìn)校園演出，讓我們知道了淵遠流長(cháng)的祖國文化是多么有趣， 多么美好，多么令人向往。
傳統文化進(jìn)校園作文2
毛筆，是我們常用的一樣書(shū)法工具。毛筆是以各種毛類(lèi)梳扎成錐形筆頭，粘結在竹管或木管一端，用于書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)的筆。屬中國技術(shù)傳統的文房四寶之首，是舉世無(wú)雙的書(shū)寫(xiě)工具。
明代的嚴敬在《事物紀原》一書(shū)中說(shuō)：“虞（yu）舜造筆，以漆書(shū)于方簡(jiǎn)�！蔽覈且粋�(gè)具有悠久歷史的文明古國，很早就有了文字，當然也早就有書(shū)寫(xiě)文字的工具。古人把這種書(shū)寫(xiě)工具籠統地稱(chēng)之為筆。
但是，最早出現的筆，不一定是毛筆。古人在甲骨、金石上作書(shū)，用的工具是“刀錐之類(lèi)”，其名稱(chēng)雖叫筆，但與后人使用的毛筆是大不相同的。這從我國文字演變中也可看出一點(diǎn)道理來(lái)。原來(lái)的“筆”字寫(xiě)作“聿”�！墩f(shuō)文聿部》：“聿，所以書(shū)也。楚謂之聿，吳謂之不聿，燕謂之弗�！钡搅饲匾院�，“筆”字的應用越來(lái)越普遍，“筆”字的字形，在“聿”字上加“竹”。不妨理解為當時(shí)所用的筆，已經(jīng)是竹木為桿的'毛筆。在古代，人們只有用毛筆來(lái)寫(xiě)字。對于好學(xué)的人，毛筆就是生命。在我的校園里，也有書(shū)法的出現。寫(xiě)字是人類(lèi)溝通的一種方法。
我從20xx年開(kāi)始在學(xué)校練毛筆字。一開(kāi)始，手使不上力，畫(huà)橫線(xiàn)一下粗、一下細的，一點(diǎn)也不好看，但是，在一次又一次的練習下，我開(kāi)始緩慢的進(jìn)步，在同學(xué)們一次又一次的鼓勵下，我開(kāi)始學(xué)習更高難度的字。20xx年春節由一書(shū)閣組織我在社區還給老年人寫(xiě)了數副春聯(lián)。
在我們的校園里，硬筆，無(wú)處不在。毛筆，作為古中國流傳下來(lái)的文化，我還是常常會(huì )練習的。身為炎黃子孫的我們，應該熟練使用毛筆，將中國傳統文化傳承下去。
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