春節調查報告
我們眼下的社會(huì )，報告有著(zhù)舉足輕重的地位，報告具有雙向溝通性的特點(diǎn)。那么，報告到底怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的春節調查報告，希望對大家有所幫助。
春節調查報告1
一、 開(kāi)題報告
生命對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次�，F在正值冬季，中國最傳統的節日——春節將至。因此安全問(wèn)題更不容忽視。如今，人們的生命財產(chǎn)安全已成為當今社會(huì )最為重視的問(wèn)題。但是，人們在日常生活中是否存在著(zhù)安全隱患？人們的安全意識又究竟如何？不同年齡段的人對安全知識普及的程度又有多大的差別？帶著(zhù)種種疑問(wèn)，最終我們確立了我們調查與研究的課題——“關(guān)于冬季及春節安全問(wèn)題”的研究性學(xué)習。我們研究的目的是了解人們針對“安全”二字的了解與重視程度，也為了在實(shí)踐的同時(shí)，向人們傳授一些更加科學(xué)有效的安全知識。當我們確定了課題，就開(kāi)始了以小組形式展開(kāi)了漫長(cháng)又艱辛的研究性的工作。
二、 活動(dòng)過(guò)程記錄
1、活動(dòng)計劃 時(shí)間：20xx.1.15——20xx.1.16 地點(diǎn)：家中形式：小組討論
2、設計問(wèn)卷調查 時(shí)間 20xx.1.16地點(diǎn)：家中形式：網(wǎng)絡(luò )搜集資料，提出問(wèn)題
3、發(fā)放調查問(wèn)卷、進(jìn)行電腦投票、電話(huà)訪(fǎng)問(wèn) 時(shí)間：20xx.1.17——20xx.1.20地點(diǎn)：多個(gè)村莊、網(wǎng)絡(luò )等 形式：發(fā)放填寫(xiě)、投票、受訪(fǎng)
4、分析結果 時(shí)間：20xx.1.21——20xx.23地點(diǎn)：家中 形式：小組分工統計
5、查閱相關(guān)資料 時(shí)間：20xx.1.23地點(diǎn)：家中 形式：上網(wǎng)
6、完成結題報告 時(shí)間：20xx.1.24地點(diǎn)：家中
三、 問(wèn)卷調查的分析：
一、選擇（在您認為正確的選項上打“√”）
1.您覺(jué)得針對爐子放出的煤煙，在屋內放盆水，可行嗎？ A. 可行 B. 不可行
7——17歲：A：33.3％ B:66.7％
18——29歲： 25％ 75％
30——45歲： 50％ 50％
46以后： 50％ 50％
正確答案為B。分析：以上數據可知，年輕人基本不存在這種不符合科學(xué)的誤區，隨著(zhù)教育水平的不斷提高，這種錯誤觀(guān)念也越來(lái)越少。但中年及老年人由于年代的原因，普遍對此存在錯誤認識。因此，科學(xué)的安全預防措施應該特別注重這類(lèi)人。
2.您曾經(jīng)有沒(méi)有過(guò)將衣物放在煤爐旁邊的經(jīng)歷？ A有過(guò) B沒(méi)有 7——17歲 A：71％ B 29％
18——29歲： 75％25％
30——45歲 55.6％ 44.4％
46以后 35.7％ 64.3％
分析：有過(guò)這樣錯誤做法的又主要存在于青少年，他們認為，這些無(wú)關(guān)緊要，總是存在著(zhù)僥幸心里，因此由此引發(fā)火災的可能性大大增大。青少年應將這個(gè)問(wèn)題重視起來(lái)。
3.您在購買(mǎi)鞭炮時(shí)有沒(méi)有仔細看過(guò)其生產(chǎn)廠(chǎng)家、日期是否達到安全要求？
7——17歲 A:41.6％ B 58.4％
18——29歲 60％ 40％
30——45歲 50％ 50％
46以后53.3％46.7％
A 有B沒(méi)有
無(wú)論哪個(gè)年齡段，都可以看出看與不看都占半數左右。無(wú)論是政府還是學(xué)校等，都應該采取措施進(jìn)行這些知識的普及。
4.您認為燃放鞭炮時(shí)觀(guān)賞者應該至少應該距離多少米之外？
A5米 B 10米C 15米D 20米
7——17歲 A 20.8％ B 41.7％ C 8.3％ 2 D25％
18——29歲 0％ 37.5％37.5％ 25％
30——45歲 21.1％ 26.3％10.5％42.1％
46以后 21.4％14.3％21.4％42.9％
正確答案為C。分析：調查時(shí)，人們大多都說(shuō)應該選最遠的那個(gè)，說(shuō)明大家都懂得燃放鞭
炮時(shí)要有最安全的距離。
5.您冬季有沒(méi)有過(guò)將熱水袋放在被窩里晚上抱著(zhù)睡覺(jué)的經(jīng)歷？
A 有過(guò) B沒(méi)有
7——17歲 A 51.7％ B 48.3％
18——29歲 50％ 50％
30——45歲 52.6％ 47.4％
46以后 46.7％ 53.3％
分析：這種做法是極危險的，但預防程度由上可知，預防程度還是不夠的。
6.以往的春節，您出去走親訪(fǎng)友之前有沒(méi)有仔細檢查一下家中的電器是否存在隱患？
A 有過(guò)B沒(méi)有
7——17歲 A 58.3％ B 41.7％
18——29歲71.4％ 28.6％
30——45歲94.1％5.9％
46以后 100％ 0％
7.以往的春節，您走親戚之前有沒(méi)有檢查過(guò)門(mén)窗是否鎖好？
A 有 B 沒(méi)有
7——17歲 A 79.2％B20.8％
18——29歲 87.5％ 12.5％
30——45歲 94.7％ 5.3％
46以后93％7％1
分析：6、7問(wèn)題的數據，說(shuō)明中、老年更注意電器安全及防盜，青年人卻沒(méi)有這種觀(guān)念。
8.以往的春節，您是否有睡懶覺(jué)、忽略早餐的時(shí)候？
A 有過(guò) B沒(méi)有
7——17歲A 66.7％B 23.3％
18——29歲 87.5％ 12.5％
30——45歲 78.9％ 21.1％
46以后35.7％ 64.3％
9.以往的春節的家庭聚餐中，您是否“沉溺”于大魚(yú)大肉之中？
A有過(guò)B沒(méi)有
7——17歲A43.5％ B 56.5％
18——29歲28.6％ 71.4％
30——45歲 31.6％ 68.4％
46以后 66.7％ 23.3％
分析： 春節飲食是個(gè)大問(wèn)題，餓肚子和暴飲暴食常發(fā)生在這個(gè)時(shí)候。中、老年能有一個(gè)比較平衡的飲食。
10.春節聚餐，飲酒是必不可少，但是您知道如何飲酒才是最佳最適量。一個(gè)60公斤體重的
人每天允許攝入的酒精量應限制在多少克以下？
A 200 B80 C 60 D100
7——17歲 A 8.3％ B29.2％ C 37.5％ D20.8％
18——29歲 0％12.5％ 87.5％ 0％
30——45歲 0％ 25％50％ 25％
46以后 7.1％ 21.4％ 33.3％8.3％
正確答案為C。分析： 人們都有盡量少喝的意識。
總結：a，多數人都不太重視鞭炮的質(zhì)量等問(wèn)題；
b，不同年齡段的人在不同方面的安全知識了解程度各有所長(cháng)，又各有所短。
二、小問(wèn)答。
您認為春節飲酒哪些問(wèn)題需要特別注意？
�。ù蟛糠忠庖�(jiàn)都如下）
1.少喝，最好不喝。
2.酒后不駕車(chē)。
3.喝好酒
4.酒后不鬧事
5.喝酒不能吃海鮮，不能空腹飲酒，喝酒時(shí)最好不要吸煙
6.注意酒的質(zhì)量
7.低濃度
8.不要飲酒過(guò)量
9.最好熱熱再喝
10.不要與汽水一起喝
11.不要邊喝酒邊抽煙
12.多吃少喝
13.注意看廠(chǎng)家是否正規及生產(chǎn)日期
14.不能連續性飲酒
15.不能飲酒過(guò)猛
總結：人們對飲酒的相關(guān)方面安全意識都不錯，但是，實(shí)踐中需要切切實(shí)實(shí)的做到。
四、 研究的成果：
本次研究性學(xué)習，我們研究的是“關(guān)于冬季及春節安全的問(wèn)題”。
我們研究的目的是了解人們針對“安全”二字的了解與重視程度，也為了在實(shí)踐的同時(shí)，向人們傳授一些更加科學(xué)有效的安全知識，讓人們更加重視“安全”，并且而怎樣又能涉及比較廣泛而且具有代表性的“面”，最終，我們選用了問(wèn)卷調查、電腦投票、電話(huà)訪(fǎng)問(wèn)這三種形式，對該問(wèn)題進(jìn)行了較為有效的調查與研究。
應該說(shuō)，我們是借冬季及春節這一個(gè)比較重點(diǎn)的時(shí)期相關(guān)的安全問(wèn)題的防范意識及其
合理性，來(lái)反應其它季節（時(shí)期）其它方面人們總體的防范風(fēng)險的意識如何，是否懂得用科學(xué)的方法來(lái)為自己及他人的生命筑一道堅固的城墻。
而從最終的結果來(lái)分析，人們及不同的年齡段的人們對待不同的安全問(wèn)題都有其優(yōu)缺點(diǎn)。例如：“您認為燃放鞭炮時(shí)觀(guān)賞者應該至少應該距離多少米之外”這個(gè)問(wèn)題，在發(fā)放調查問(wèn)卷時(shí)，我們發(fā)現，人們都有“越遠越好”的意識，這是非常值得肯定的，是對自己負責任的一種體現。但對于“您在購買(mǎi)鞭炮時(shí)有沒(méi)有仔細看過(guò)其生產(chǎn)廠(chǎng)家、日期是否達到安全要求”這個(gè)問(wèn)題，無(wú)論是哪個(gè)年齡段，都很容易忽視這個(gè)問(wèn)題，安全隱患由此而來(lái)。也反映出人們必須要從多方面提升自我保護能力。而針對.“您覺(jué)得針對爐子放出的煤煙，在屋內放盆水，可行嗎”和“以往的春節，您出去走親訪(fǎng)友之前有沒(méi)有仔細檢查一下家中的電器是否存在隱患”這兩個(gè)問(wèn)題，分別是青少年正確率遠大于中老年和中老年正確率遠大于青少年。這又從一個(gè)側面反應出，不同年齡段的人在不同的安全知識方面差異較為明顯。針對不同年齡段的人向他們多普及存在“缺口”的`安全知識，對于國家、社會(huì )、集體及個(gè)人都有非凡的意義與價(jià)值。
最后，我們有以下幾點(diǎn)“歡度冬季，快樂(lè )過(guò)年”的建議與大家共享：
一.消防知識
三清三關(guān)：即：陽(yáng)臺清、過(guò)道清、廚房清；關(guān)電源、關(guān)煤氣、關(guān)門(mén)窗。
二.飲食衛生常識
1、養成吃東西以前洗手的習慣。人的雙手每天干這干那，接觸各種各樣的東西。會(huì )沾染病菌、病毒和寄生蟲(chóng)卵。吃東西以前認真用肥皂洗凈雙手，才能減少“病從口入”的可能。
2、生吃瓜果要洗凈。瓜果蔬菜在生長(cháng)過(guò)程中不僅會(huì )沾染病菌、病毒、寄生蟲(chóng)卵，還有殘留的農藥、殺蟲(chóng)劑等，如果不清洗干凈，不僅可能染上疾病，還可能造成農藥中毒。
3、不隨便吃野菜、野果。野菜、野果的種類(lèi)很多，其中有的含有對人體有害的毒素，缺乏經(jīng)驗的人很難辨別清楚，只有不隨便吃野菜、野果，才能避免中毒，確保安全。
4、不吃腐爛變質(zhì)的食物。食物腐爛變質(zhì)，就會(huì )味道變酸、變苦；散發(fā)出異味兒，這是因為細菌大量繁殖引起的，吃了這些食物會(huì )造成食物中毒。
5、不隨意購買(mǎi)、食用街頭小攤販出售的劣質(zhì)食品、飲料。這些劣質(zhì)食品、飲料往往衛生質(zhì)量不合格，食用、飲用會(huì )危害健康。
6、不喝生水。水是否干凈，僅憑肉眼很難分清，清澈透明的水也可能含有病菌、病毒，喝開(kāi)水最安全。
三、燃放煙花爆竹注意事項
l、所有的煙花爆竹產(chǎn)品都應在室外燃放。
2、、嚴格按照產(chǎn)品上的說(shuō)明選擇符合要求的場(chǎng)地正確燃放。
3、消費者還應注意：燃放煙花爆竹產(chǎn)品要保持警覺(jué)、清醒的頭腦，思想意識不正�；蚝染坪�，請不要燃放煙花爆竹產(chǎn)品。未成年的小孩慎用煙花爆竹產(chǎn)品。
春節調查報告2
經(jīng)過(guò)一定范圍的調查，得出此報告（范圍有限，不能全然說(shuō)明一切）。
普遍的人購置衣服都是在春節前的一個(gè)月內，因為那時(shí)商場(chǎng)都抓住了機會(huì )，紛紛出臺了一些優(yōu)惠政策，這樣便吸引了廣大的購物愛(ài)好者（尤其是未工作的母親及已經(jīng)放假的中學(xué)生和少數的青年）。其實(shí)這樣的購物熱，并不是眼見(jiàn)的那樣實(shí)惠，細細調查發(fā)現，那些所謂的打折的優(yōu)惠，都是商家的一種獲利手段，這些打折品的價(jià)格都是經(jīng)過(guò)提升后，再處理的，經(jīng)過(guò)對比有部分物品打折后比其它時(shí)候更昂貴。
另外就是近年的十天左右，人們都開(kāi)始精心備辦年貨，有的人需求較大，而價(jià)格也在不知不覺(jué)中有所上漲，只是幅度不大。許多人購置的主要是煙火（城市居民，以及家里子女較多，也比較有錢(qián)的農村居民），糖果及一些干貨。這些都是人們年三十所需品。
另一現象是，這段時(shí)間內，已放假學(xué)生是絕大數的光顧者。因為這時(shí)，很多的家長(cháng)都還在工作，沒(méi)有更多的時(shí)間去管理自己的子女，所以他們才可以放心大膽的上網(wǎng)。
大年三十，不管是鄉下的農人，還是在外工作的，或是城市的市民，都會(huì )在這一天去購置主食，主要是雞鴨魚(yú)，有錢(qián)的就再購置更貴重的肉食。另外就是些新鮮菜食，主要是炒肉的配菜及煲湯的原料，而豬肉主要集中在城市的居民去購買(mǎi)，住在農村的人們也會(huì )購買(mǎi)一定的肉，盡管他們殺了豬（其原因是他們已經(jīng)把肉用鹽腌制過(guò)的，口感已經(jīng)不佳）。這天購衣物的人仍是不少，因為都有一個(gè)觀(guān)念，新年穿新衣，但是此觀(guān)念也在一年年的淡化。
年后的節日中，人們的主要消費是集中在了餐飲上，絕大多數的城市居民會(huì )和自己的朋友，親戚一同到街上享用美食，此時(shí)生意興隆的餐飲店主要是集中在商業(yè)購物區，以及平時(shí)比較有名的餐飲店。但是有一個(gè)現象是現在人們暴露出來(lái)的`，那就是人們對食物的健康關(guān)注程度還不高，而是對隨大流及追求美味就足夠了。
年后的生活再提到網(wǎng)吧行業(yè)，這時(shí)可以發(fā)現，這些網(wǎng)蟲(chóng)已不是學(xué)生為主，幾乎都是那些工作不久的青年，他們這時(shí)主要也是玩游戲為主。這也許是為了減輕一年工作下來(lái)的壓力和緩沖疲憊。
再看年前紅火的服裝店，白天還有些顧客外，晚上就是暗淡了。
這時(shí)仍不褪色的商業(yè)，也許就應該算大型商場(chǎng)，諸如超市（人們要買(mǎi)禮品送親友）。
我的建議：如果有愿意從小事業(yè)開(kāi)始創(chuàng )業(yè)的同志，可以從餐飲開(kāi)始，我覺(jué)得這個(gè)餐飲要給出合理的價(jià)格讓顧客接受，但是自身的利益也要可觀(guān)，再者要有好的地段優(yōu)勢。
春節調查報告3
春節春雨春花艷，新年新歲新日紅。值此新春佳節之際，廣東省華南師范大學(xué)南海校區知行學(xué)社的部分成員利用寒假的閑暇之余就“春節文化”這個(gè)課題在廣東省XX市展開(kāi)熱火朝天的調查活動(dòng)，經(jīng)過(guò)一系列的訪(fǎng)談、觀(guān)察和問(wèn)卷的形式對梅州地區的春節文化進(jìn)行認知、了解，最后對調查春節傳統習俗、春節期間的活動(dòng)、以及春節期間的開(kāi)銷(xiāo)三個(gè)方面的總結如下：
一、隨著(zhù)觀(guān)代社會(huì )的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展這一連串的急劇化，使得些十分重要的春節民俗面著(zhù)無(wú)形的危機。
“祭祖”這個(gè)春節中最能代表傳統文化的重大儀式，是春節的靈魂。
如今的人們，尤其是一些城鎮的新一代，他們一出生，就已經(jīng)身后無(wú)憂(yōu)了，不僅不用再耕田種地，而且也遠離了宗法家族，在春節里慶賀豐收祭祀祖先的意義因而有所減退，據調查將近有23.4%的人因公出差，外出打工等諸多因素導致新年時(shí)未能回家“祭祖”；有10.5%的人因地處城區，傳統觀(guān)念較為淡薄也未有“祭祖“；而余下的66.1%尚還有延續”祭祖“的活動(dòng)。由此可以看出，隨著(zhù)這種社會(huì )生活日趨現代，人們越來(lái)越相信科技，也不怕鬼敬神了，“祭祖”是否會(huì )隨著(zhù)歲月的累積而丟失，現在已成為一個(gè)值得人們深思的問(wèn)題。
“守歲”則是春節的核心，如果說(shuō)，連它也要省略掉的話(huà)，那么肯定會(huì )影響到節日的地位，會(huì )減弱民眾的節日心理，使人們覺(jué)得節日跟常日沒(méi)有多大的區別。
節日氣氛不濃，進(jìn)而就會(huì )影響到節日的傳承。它本來(lái)的意義在于為了祈求長(cháng)命百歲，而現在人們已經(jīng)失去了這樣的信仰和熱情，就不太愿意熬夜了。但是我們把“守歲”當作一年中的不眠夜，這樣大家可以在一起聊天、說(shuō)話(huà)、娛樂(lè )，總結過(guò)去，暢想未來(lái)，這沒(méi)有什么不好的。因此，仍有72.2%的人依舊熬夜“春晚”，共度這樣辭舊迎新之夜；只有余下的少數人或者沉溺于網(wǎng)絡(luò )，無(wú)心“守歲”�！笆貧q”便利了人們的溝通，在日新月異的洪流中仍在進(jìn)行。
20世紀以來(lái)我國的主流文化：反傳統、反宗教信仰的觀(guān)念盛行，加之國外節日文化的引入對我國傳統年節產(chǎn)生巨大的沖擊。
近年來(lái)，物質(zhì)享受為主的西方節日的興盛�，F代生活中的人們較為個(gè)性化同時(shí)又喜好多元化，因而需要多樣化的節日，這些因素讓人們對春節的傳統的風(fēng)俗民情，深層的春節文化逐漸淡忘，拯救春節傳統習俗文化已經(jīng)是必要而不可少的了。雖然春節依舊在，但人們隨著(zhù)生活的發(fā)展進(jìn)步而改變，有些人在春節中只是走走形式而從未留意春節偉大文化遺產(chǎn)的不斷流失，所以一些重要的年節傳統仍需要我們繼承發(fā)揚。
二、當代社會(huì )，平時(shí)工作日的逐漸縮短，休息，娛樂(lè )時(shí)間的增多
但過(guò)年不再是們停耕休作的休息時(shí)間，溫飽問(wèn)題基本解決，人們已經(jīng)不再像從前那樣等著(zhù)過(guò)年吃大餐，穿新衣，戴新帽，串門(mén)走親戚，更多的是工作繁重等造成精神壓力借此尋求解放，特別值得一提的是，社會(huì )的飛速發(fā)展，過(guò)春節的花樣不斷變化更新，幾年變一次。呼機拜年，短信傳情，餐館年夜飯，至今又有旅游過(guò)大年一說(shuō)�；貞浧鹨酝^(guò)春節的重點(diǎn)、主題，可以看出物質(zhì)生活豐富陳設，年卻越過(guò)越淡了。
據所查資料顯示，在50年代春節著(zhù)重于年夜飯：幾年肉快活吃幾天：而在60年代的瀟灑:在廣闊天地里過(guò)年：70年代的年貨:新奇玩藝造出來(lái):80年代則是娛樂(lè ):看春節聯(lián)歡晚會(huì ):90年代的拜年話(huà):身體健康排第一.春節的活動(dòng)就是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地變化,據我們的問(wèn)卷得知,除了涉及與春節有關(guān)的活動(dòng),有12.3%的人還會(huì )在家學(xué)習讀書(shū),其大多數為學(xué)生:有27.6%的人覺(jué)得出外觀(guān)光不乏是一個(gè)有趣的設想,其大多是在家賦閑的退休人群及高薪的高層領(lǐng)導人:有5.7%的人則認為在春節之作還應做一些在職的工薪階層:有54.4%的人則認為還應有其它更好的活動(dòng)來(lái)豐富春節的空余時(shí)間,這當中包含了各個(gè)階層的人群,因此,現代的人們也更多地渴望春節里能夠有屬于自己的自由和快樂(lè ),每個(gè)人都有對春節的不同詮注。
三、慶祝春節當然少了經(jīng)濟支出
并且春節的開(kāi)銷(xiāo)也可算得是衡量春節物質(zhì)文化的一個(gè)重要標志。首先主要支出：吃吃喝喝還是一件大事：其次負擔漸重：送禮開(kāi)銷(xiāo)高過(guò)贍養費。這兩個(gè)是春節中的常見(jiàn)現象。近幾年時(shí)，隨著(zhù)打工熱潮高漲，春節回家過(guò)年的打工仔們的'車(chē)費也就算到了春節的消費中：還有科技發(fā)展，手機短信拜年又成了當今的時(shí)尚，其費用算來(lái)也是不小的一筆。據了解，低層人群在春節期間消費大約在100—500元之間：中層人群消費在700—1000元之間：高階層人群則在1000元以上。因而可知，隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展，大多數人已能夠過(guò)上一個(gè)富足的好年。
時(shí)代賦予春節新的內容，時(shí)代也不斷給予它新的挑戰，不同的時(shí)代雖然內容上不斷增新，但基本形式和主題相信會(huì )始終保持不變。
“風(fēng)調雨順，五谷豐登，六畜興旺，國泰民安，”正是春節具有強大生命力和民族凝聚力的思想表現。無(wú)論怎么變，它祝福吉祥如意的深層含義沒(méi)有改變�，F在大多數春節家庭團聚的習俗至今相傳，人們再苦再累，春節那幾天一定要好好過(guò)，這是個(gè)生理調整的需要，也是社會(huì )和諧的需要。無(wú)論是旅游過(guò)年，上網(wǎng)過(guò)年，還是晚會(huì )過(guò)年，人們尋求的還是人與人之間的溝通，人們在同一的時(shí)間以大致近似的方式作大體一致的選擇，是個(gè)人的需要，是社會(huì )的需要，也是民族的需要。
每個(gè)時(shí)代都為春節增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我們身處于一個(gè)中華民族的全面復興偉大時(shí)代，自然應該為春節這個(gè)古老的節日增光添彩，因為民俗應該是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的，來(lái)體現民眾的文化訴求。我們只有在保持傳統與接受現代生活方式方面找到一個(gè)契合點(diǎn)，我們才可能構出一個(gè)新的民族文化體系，也就是在與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程中，傳讀我們的春節文化，強化它的本土性，再向世界人民展示它具有燦爛文化的一面，讓它成為世界人民同賀的和諧佳節。
春節調查報告4
一、關(guān)于“春節習俗”調查報告的原因：
寒假期間，我隨家人過(guò)了一個(gè)祥和快樂(lè )的春節，在過(guò)春節時(shí)，發(fā)現了一些風(fēng)俗習慣，在中國人的過(guò)年習俗中，有著(zhù)十分重要的地位。過(guò)年的習俗又是怎樣來(lái)的呢？我帶著(zhù)疑問(wèn)走訪(fǎng)了村里的知名老人。
二、調查報告的內容：
通過(guò)走訪(fǎng)調查了解到：春節，代表了新的一年的開(kāi)始；春節，意味著(zhù)新春的到來(lái)，是美好的象征。周而復始的過(guò)著(zhù)春節，可為什么要過(guò)春節呢？相傳，古時(shí)候有個(gè)吃人的怪物叫“年”�！澳辍泵扛�365天就會(huì )出來(lái)吃人。有一個(gè)聰明的小孩想了一個(gè)辦法：他讓人們在門(mén)前貼上紅對聯(lián)，掛上紅燈籠，并放鞭炮�！澳辍北粐樑芑睾�。從此，人們每年都貼對聯(lián)，掛燈籠，放鞭炮�！澳辍睆拇嗽僖膊桓页鰜�(lái)了。所以人們第二天都會(huì )穿上新衣服，走家串巷去拜年，見(jiàn)到了人都會(huì )說(shuō)“過(guò)年好”。這個(gè)習俗也就被傳了下來(lái)。直到今天，人們仍會(huì )說(shuō)“過(guò)年好”。
春節，人們都會(huì )在一起吃團圓飯，無(wú)論多遠，也都會(huì )想方設法趕回家。臘月二十九，人們就開(kāi)始忙著(zhù)貼對聯(lián)、“�！弊�、掛門(mén)錢(qián)。把“�！钡惯^(guò)來(lái)貼，有“福到了”的意思。大年三十，女人們就忙著(zhù)包餃子，男人們就去“上墳” �！吧蠅灐币馕吨�(zhù)想讓死去的親人也感受到新年的氣息，同時(shí)也表達了晚輩對已故親人的懷念與孝敬。
年三十晚上吃餃子成為中華民族不可缺少的習俗。一是餃子形如元寶，人們在春節吃餃子去“招財進(jìn)寶”之意；二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年里的祈望。在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖塊、花生、棗、栗子等包進(jìn)餡里。吃到金如意、吃到糖的人，來(lái)年日子更甜美；吃到花生的人將健康長(cháng)壽；吃到棗和栗子的人，將早生貴子。
春節，長(cháng)輩會(huì )給晚輩們一些壓歲錢(qián)，意味著(zhù)給晚輩們添歲，也寄托著(zhù)長(cháng)輩對晚輩的愛(ài)與期望；初一的餃子初二的面，初三還得串親戚。人們會(huì )從大年初二走親戚，串朋友，有的一直串到初九或初十。人們交流過(guò)去一年的得與失，為新的一年繪新譜�！�.
三、調查報告的總結
春節的習俗來(lái)源已久，在中國民族流傳了上下幾千年，是中華民族的傳統美德，望“春節習俗”在中國大地上發(fā)揚光大。
春節作文
寫(xiě)春節作文前，我們可以先回憶下過(guò)春節是我們參加過(guò)的活動(dòng)，如貼倒福、分壓歲錢(qián)、吃餃子、撣揚塵、貼年畫(huà)、貼剪紙、放鞭炮、守歲、給壓歲錢(qián)、掛千千結、貼春聯(lián)等，然后挑一個(gè)我們印象深刻的上網(wǎng)查些資料，可以到百度搜春節的八個(gè)習俗，春節的由來(lái)與傳說(shuō)等，也可以上 作文素材頻道找到相關(guān)資料再進(jìn)行介紹。
作文題目可以自擬，如歡度春節，春節游文廟，除夕之夜，美麗的春節，春節花會(huì )
開(kāi)頭部分：大致介紹一下春節，及春節的一些習俗，點(diǎn)明你所要介紹的習俗。（略寫(xiě)）
第二部分：介紹這一習俗的來(lái)歷、象征意義等，像剪紙、年畫(huà)、千千結等還可以寫(xiě)寫(xiě)這些物品的種類(lèi)、樣子等。（詳細）
第三部分：回憶自己參與這一活動(dòng)的情景。（詳細）
結尾結尾部分：寫(xiě)寫(xiě)自己對這一習俗的感受。
每個(gè)部分舉例：
開(kāi)頭部分：大致介紹一下春節，及春節的一些習俗，點(diǎn)明你所要介紹的習俗。（略寫(xiě)）
例：元宵節是我國的四大節日之一，元宵節一過(guò)，春節也就算過(guò)完了，所以這一天是非常隆重和熱鬧的。過(guò)元宵節的節目豐富多彩，有充滿(mǎn)樂(lè )趣的看花燈猜燈謎，有喜氣洋洋的舞龍，還有熱鬧非凡的賽龍船。不過(guò)，最吸引我們小孩子的卻是那多姿多彩的煙花。
第二部分：介紹這一習俗的來(lái)歷、象征意義等，像剪紙、年畫(huà)、千千結等還可以寫(xiě)寫(xiě)這些物品的種類(lèi)、樣子等。（詳細）
例：春聯(lián)代表著(zhù)歡樂(lè )祥和。在我們中國，每逢春節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一副大紅春聯(lián)貼在門(mén)上，為節日增加喜慶的氣氛。一幅幅春聯(lián)不僅帶來(lái)了吉祥和祝福，還帶來(lái)了中國古老的濃濃的文化氣息。瞧！“大地春光好，長(cháng)天曉日紅”、“歲歲皆如意，年年盡平安”、“江山萬(wàn)里如畫(huà)，神州四時(shí)皆春”、“春風(fēng)送春處處***美，喜鵲報喜家家喜事多”…… 幅幅春聯(lián)讓千家萬(wàn)戶(hù)喜氣盈門(mén)。春聯(lián)的種類(lèi)比較多。按照使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框對、橫批、春條、斗方等。因此，貼的位置也不同，如“門(mén)心”貼在門(mén)板上端中心部位；“橫批”貼在門(mén)楣的'橫木上。
第三部分：回憶自己參與這一活動(dòng)的情景。（詳細）
例：記得去年元宵節的晚上爸爸媽媽帶我去工人體育館看煙花。八點(diǎn)整，只聽(tīng)見(jiàn)幾聲沉悶的聲音，一個(gè)個(gè)煙花帶著(zhù)紅紅的火星竄上了天空，幾聲脆響，夜空綻放出幾朵美麗的花朵。它們的形狀和顏色各不相同，有五顏六色的滿(mǎn)天星，金黃色的蒲公英，紫色的牽�；�，火紅的玫瑰花，粉紅的月季、銀色的百合，真是絢麗多彩。隨著(zhù)一聲聲的炮響，人們在驚呼，在贊嘆，夜色中，人們微微揚起的臉上也變幻著(zhù)多姿的色彩，露出了幸福的笑容……
結尾結尾部分：寫(xiě)寫(xiě)自己對這一習俗的感受。
例：我看著(zhù)那散發(fā)著(zhù)傳統文化芳香的中華結，仿佛品味到了中華民族遠古的神秘和東方的靈秀。它的古香古色，它的千變萬(wàn)化，讓我神往，讓我遐想……
《春節的街頭》
今天，是中國傳統節日——春節。早晨我還沒(méi)醒，就聽(tīng)到了鞭炮的聲音。平靜的社區，今日顯得熱鬧非凡。這熱鬧的喧囂，把我的睡意一股腦的全都打撒開(kāi)來(lái)。于是，起床穿上了新衣服連早飯都來(lái)不及吃就沖到門(mén)外，看著(zhù)各家各戶(hù)的炮竹，煙花。接著(zhù)就是跟爸爸媽媽一起去走街串巷——拜年！
“李伯伯，新年快樂(lè )”“王阿姨，工作順了”“劉奶奶，身體健康”〃〃〃跟所有的長(cháng)輩們拜過(guò)年之后，媽媽提議說(shuō)：一會(huì )，去街上看看，感受下新年的氣氛。 一上街，街上可就更熱鬧了。人們手里有提著(zhù)大袋大袋的菜，身邊的孩子手上握著(zhù)一大把小花炮，蹦蹦跳跳地跑著(zhù)�？�！我左邊的一位四、五歲左右的小女孩，跑到前面去。一下子又轉過(guò)頭對一位滿(mǎn)手是鼓鼓的袋子的大人喊著(zhù)：“爸爸，快點(diǎn)！我要回去放炮玩呢！”。有拿著(zhù)那邊超市發(fā)的小氣球的，紅的，黃的，綠的，還有藍的。也有三五成群，手挽著(zhù)手說(shuō)說(shuō)笑笑的姑娘們，小伙子們，忙綠了一年，辛苦了一年，我想這個(gè)時(shí)候應該是大家最放松，最高興的時(shí)候。你看，路燈上還掛著(zhù)兩個(gè)小紅燈，喜氣洋洋的。就像在說(shuō)，“我們也要過(guò)新年，我們也要過(guò)新年”。
一進(jìn)菜市場(chǎng)，那才更熱鬧呢！人流竄動(dòng)，一眼望去，什么也看不見(jiàn)，全是人。還有那翠綠的黃瓜，可真新鮮哪，你看，那金黃色的小花在太陽(yáng)的照射下顯得多么的生機勃勃啊。那鯽魚(yú)，鰱魚(yú)，青魚(yú)，草魚(yú)等等在水里游來(lái)游去，真是印證了我們中國的老話(huà)：年年有魚(yú)（余）！黃的韭菜，紅的番茄，黑的木耳，白的蘿卜〃〃〃真是要什么有什么呀�！鞍�！可真夠擠的�！蔽亦止玖艘痪�。跟著(zhù)媽媽買(mǎi)了幾個(gè)我愛(ài)吃的菜，結完帳就走出了菜場(chǎng)。超市里的收銀臺前也早已排起了長(cháng)龍。 傍晚時(shí)分，街上，又漸漸安靜下來(lái)。店主們把店子關(guān)了，超市也比往常早了些許關(guān)門(mén)。大家都提著(zhù)東西回家過(guò)年去了。
到了晚上6點(diǎn)左右，社區漸漸安靜，孩子們都回家吃團圓飯去了。吃完團圓飯7、8點(diǎn)的樣子社區又重新熱鬧起來(lái)。孩子們全都出來(lái)放花炮了。這個(gè)放個(gè)“降落傘，”那個(gè)又放個(gè)“天女撒花”〃〃〃〃各式各樣的花炮全有。每放完一個(gè)都會(huì )聚集好幾個(gè)孩子，他們在討論誰(shuí)的花炮最美麗，誰(shuí)的花炮顏色最多，之后又是陣陣歡笑。大人們或幾個(gè)坐在一起打牌，打麻將；或幾個(gè)坐在一起嗑瓜子，剝花生；或看著(zhù)自己的孩子放花炮，偶爾還要幫他們一下。大多數的孩子，都是自己獨立操作完成。
夜，更深了。人們陸陸續續的回家了，有些不肯回家的孩子也在父母的勸說(shuō)下，不情愿的回了家，一天的熱鬧景象漸漸被夜幕包圍。我不禁感嘆又是一年到，時(shí)間過(guò)得可真快呀！
春節見(jiàn)聞
“當、當、當”新年的鐘聲敲響了，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上早已貼上了或火紅或金黃的對聯(lián)，每一家的老老少少都樂(lè )得合不攏嘴。興奮的孩子們有的目不轉睛地盯著(zhù)電視，品嘗著(zhù)一年一度的晚會(huì )大餐――春節晚會(huì )；有的急著(zhù)給自己的長(cháng)輩拜年，發(fā)短信，打電話(huà)，所有新年的祝福話(huà)語(yǔ)仿佛怎么也說(shuō)不完；調皮的孩子正在向自
己的父輩們 “討要”壓歲錢(qián)；屋外的鞭炮聲此起彼伏，炸開(kāi)了鍋，五彩的煙花更是把這個(gè)特殊的夜晚點(diǎn)綴得絢麗多姿。
正月初一，農歷新年的第一天迎著(zhù)人們的喜悅祥和而來(lái)。我這個(gè)平時(shí)最賴(lài)床的懶漢，今天卻起了個(gè)大早，因為我極想穿上我那美麗的新衣，出去好好炫耀一翻。我要去走親訪(fǎng)友拜新年了，這無(wú)疑也是一件高興的事。我們小孩子走在拜年隊伍的前面，見(jiàn)到長(cháng)輩們拜個(gè)年，說(shuō)幾句吉利話(huà)，就可以收獲一大把的壓歲錢(qián)，然后拿到街上去買(mǎi)自己喜愛(ài)的東西――玩具、零食、鞭炮……，家長(cháng)好像變了個(gè)人似的，對我們的放縱是那么的寬容，一切都有了！這就是過(guò)年的感覺(jué)。
“放鞭炮嘍！”不知是誰(shuí)喊了一聲，小孩子們很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人們手中點(diǎn)燃，響聲震天，四處飛濺，仿佛要把一個(gè)個(gè)美好的愿望送到千家萬(wàn)戶(hù)。一陣陣炮竹聲接連不斷，熱鬧非凡。
到了吃飯的時(shí)候，望著(zhù)滿(mǎn)桌子平時(shí)最?lèi)?ài)吃的菜肴，我們小孩子卻一點(diǎn)兒也不覺(jué)得餓。大人們在推杯換盞之間，談?wù)撟疃嗍牵航穹俏舯劝�！今天的幸福生活從餐桌上最能說(shuō)明問(wèn)題，現在人們生活好了，天天就像在過(guò)年！
奔波在走親訪(fǎng)友的路途上，我見(jiàn)到了春意盎然的田間大地，一條條新修的高速公路縮短了我們的行程，通往鄉村的泥巴路也被“村村通”的水泥路所覆蓋，城市高樓大廈像雨后春筍，一年一個(gè)變化……
春節對于我們小孩子來(lái)說(shuō)，那就是一切都在變化，一切都是新的！
春節調查報告5
一、調查目的
了解中國春節有哪些習俗，這些習俗的由來(lái)，感受人們過(guò)春節時(shí)的喜悅心情和歡樂(lè )氣氛。
二、調查時(shí)間
20xx年春節期間
三、調查方式
1、利用談話(huà)的形式，詢(xún)問(wèn)長(cháng)輩。
2、跟爺爺奶奶準備、干活，親身感受迎接新年的到來(lái)。
時(shí)尚信息消費。大學(xué)生中手機的普及率較高。為了找工作方便和交友，很多大學(xué)生都購買(mǎi)了手機用于與外界聯(lián)系，還有的大學(xué)生用手機進(jìn)行娛樂(lè )活動(dòng)，如點(diǎn)歌、照相、彩鈴訂購、發(fā)短信等。手機已經(jīng)成為他們一個(gè)重要的通訊工具，價(jià)廉實(shí)用的手機是大部分大學(xué)生的首選，但手機費在逐步提高
3、查閱資料，了解春節習俗。
四、調查內容
1、除塵
臘月二十四這天，爺爺早早把我叫起來(lái)，我們一同打掃衛生，房間的里里外外、旮旮旯旯徹底清掃一遍。我問(wèn)爺爺這時(shí)打掃有什么講究呢?
爺爺告訴我說(shuō)： “ ‘臘月二十四，撣塵掃房子’ ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時(shí)代就有春節掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。除塵就是年終大掃除，家家戶(hù)戶(hù)都要灑掃庭院，疏浚明渠暗溝，撣拂室內塵垢蛛網(wǎng)，清洗鍋碗瓢盆各種器具，拆洗被褥窗簾等。年前打春時(shí)，各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內外衛生，立春后就不可再打掃了，防止把新春的財氣、新春的喜慶掃了出去�！�
哦，原來(lái)是這么回事，這一習俗寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。
2、貼春聯(lián)
臘月二十九這天，吃過(guò)早飯，我就和爺爺忙著(zhù)貼春聯(lián)和福字。
“爺爺，‘�！譃槭裁匆怪�(zhù)貼呢?”
“哈哈，這是因為‘�！搅恕��！肮薄肮�
“爺爺，你給我講講貼春聯(lián)的來(lái)歷吧!”
大學(xué)生良好消費風(fēng)氣應該成為良好校風(fēng)的重要組成部分良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習、生活作風(fēng)的有機組合。其中學(xué)生的消費心理和行為是體現學(xué)生生活作風(fēng)的體現。
“你呀應該多讀書(shū)了，等會(huì )兒我給你一本書(shū)，你自己好好查查吧!”
原來(lái)春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的'文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節日增加喜慶氣氛。王安石“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)除舊日，總把新桃換舊符”的詩(shī)句，說(shuō)的就是這件事。每年春節，家家戶(hù)戶(hù)在門(mén)上貼上大紅的春聯(lián)，更增添了喜慶氣氛。
在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“�！弊�。春節貼“�！弊�，是我國民間由來(lái)已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來(lái)的祝愿。
3、守歲
年三十的晚上，媽媽做了一大桌好吃的，瓜果點(diǎn)心應有盡有。一看到好吃的，我狼吞虎咽的吃起來(lái)。奶奶說(shuō)，你這孩子，這頓年夜飯要慢慢吃，還要守歲呢!
“守歲什么意思?快給我說(shuō)說(shuō)�！�
本次調查對象是沈陽(yáng)工程學(xué)院全體在校大學(xué)生。本次調查采用分層抽樣與隨機抽樣相結合的方式,在調查時(shí), 先把政法系的全體同學(xué)分為男生和女生兩類(lèi),然后采取簡(jiǎn)單隨機抽樣或系統抽樣的方法,分別從男生和女生中各抽取30名學(xué)生,形成一個(gè)由60名同學(xué)構成的樣本。同時(shí)，根據沈陽(yáng)工程學(xué)院具體特點(diǎn), 選取教學(xué)樓、宿舍、圖書(shū)館為主要調查地點(diǎn), 以性別、專(zhuān)業(yè)方向為分層標準, 采用問(wèn)卷調查的方式收集數據。此外，為了對調查對象進(jìn)行更加深入的了解,在調查問(wèn)卷之外 ,我們對部分在校做過(guò)兼職的大學(xué)生進(jìn)行了訪(fǎng)談。
爸爸說(shuō)：“我國民間在除夕有守歲的習慣，我國至少在南北朝時(shí)已經(jīng)有吃年夜飯的習俗。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團圓，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點(diǎn)瓜果放滿(mǎn)一桌。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂(lè )，談笑暢敘�！�
我們有說(shuō)有笑的吃著(zhù)年夜飯�！皨寢�?zhuān)O(píng)果我們總吃，今晚你怎么還擺一大盤(pán)呢?”“這你不懂了吧，這叫作‘平平安安’這桌上的瓜果可都有說(shuō)法”。
“年夜飯這么有講究?”我纏著(zhù)奶奶給我說(shuō)道說(shuō)道。
支持者居多，反對者較少，大部分支持者的前提是“要正確對待，有限制地上網(wǎng)”。但很多中學(xué)生的家長(cháng)反對或控制孩子上網(wǎng)。其反對原因大多是“上網(wǎng)耽誤學(xué)習”及“上網(wǎng)容易受不良信息影響”;
原來(lái)在守歲時(shí)所備的糕點(diǎn)瓜果，都是想討個(gè)吉利的口彩：吃棗(春來(lái)早)，吃柿餅(事事如意)吃杏仁(幸福人)，吃長(cháng)生果(長(cháng)生不老)，吃年糕(一年比一年高)。
現在除夕之夜，一家老小，邊吃邊看晚會(huì )，談笑暢敘。
4、放爆竹
12點(diǎn)的鐘聲剛敲響，爸爸就去點(diǎn)響了鞭炮，“啪”“啪”……聲音真大，我趕緊捂住了耳朵。
中國民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。
相傳此舉是為了驅逐“山魈”。山魈，據說(shuō)是古時(shí)深山里的一種兇惡的獨角鬼怪，但是它最怕聲響，人們就用燒竹子的爆破聲來(lái)嚇跑它。有了火藥后，人們就用火藥裝入竹筒，做成爆竹，后用紙制筒，也稱(chēng)爆仗或炮仗。到現代，人們已不相信什么“山魈”了，但還是習慣在春節放鞭炮，借以歡慶節日，振奮精神。所以，從大年三十晚上到大年初一清早，鞭炮聲總是連綿不斷。
5、拜年
初一那天，我早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，媽媽、奶奶也打扮得整整齊齊，我們出去拜年了。我之所以這么積極早起，是因為這一天我會(huì )收到好多的壓歲錢(qián)。
月消費總額貧富差距大。大學(xué)生總體的月消費額主要集中在350元～500元和500元～800元這一幅度，少于350元或多于1200元的兩極分化現象比較少。而備案貧困生的消費額基本是少于350元。貧困生的生活標準與消費能力與普通學(xué)生差距相當大。
不論從性別還是從年級來(lái)看，超過(guò)70%的同學(xué)偶爾遇到過(guò)困難，20%左右的同學(xué)多次遇到過(guò)困難，只有極少數同學(xué)從未遇到過(guò)困難。所遇到的困難當中，基本不包括性別歧視，而有部分同學(xué)認為引起兼職困難的原因是自身能力不佳，也有不少同學(xué)認為是由于用人單位過(guò)于刁鉆。遇到困難時(shí)，80%左右的同學(xué)積極想方設法解決，10%左右的同學(xué)忍氣吞聲，自認倒霉;還有極少數同學(xué)不知所措。
通過(guò)查閱資料，我了解了拜年的許多知識。新年的初一，人們穿戴整齊，出門(mén)去走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長(cháng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶(hù)地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱(chēng)為“團拜”。
第二，重新定位學(xué)校德育的目標，把青少年兒童的道德成熟度作為網(wǎng)絡(luò )德育的首要目標，著(zhù)力培養學(xué)生正確的道德價(jià)值觀(guān)、判斷力和自制力。
拜年時(shí)，晚輩要先給長(cháng)輩拜年，祝長(cháng)輩長(cháng)壽安康，長(cháng)輩可將事先準備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。
五、調查結論
我們中國春節的這些習俗，其實(shí)寄托了人們對幸福生活的向往，對未來(lái)的美好祝愿。
春節調查報告6
一、調查背景：
春節，是我國傳統的節日。傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節期間，我國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。
二、調查目的：探究春節習俗，了解人們是如何度過(guò)春節的。
三、調查內容：
1.貼春聯(lián)
春聯(lián)是從兩千多年前戰國時(shí)期的桃梗演變而來(lái)的�！痘茨献印飞险f(shuō)，桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻著(zhù)滅降福的咒語(yǔ)，一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過(guò)春節時(shí)心血來(lái)潮，令人將桃樹(shù)削片，他提筆在上面題寫(xiě)了聯(lián)句：新年納余慶，佳節號長(cháng)春。這就是中國最早的春聯(lián)了。至于春聯(lián)這一名稱(chēng)的正式誕生，則在明朝。明朝開(kāi)國皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕時(shí)下旨：公卿士庶之家，須寫(xiě)春聯(lián)一副，以綴新年。以后，春聯(lián)得以推廣，沿襲至今過(guò)年時(shí)，各家各戶(hù)都要貼春聯(lián)。
2.年夜飯
在大年30晚上,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )團聚在一起吃團年飯.當然,這是新年的第1餐正餐,既可以在自己家里吃,也可以在長(cháng)輩家里吃.對于團年飯的菜式和菜數都是有很?chē)栏竦囊幘氐脑谖覀兗?每年的團年飯上都得有8道菜,其中魚(yú)和雞是必不可少的菜.魚(yú)象征年年有余,而雞又是廣東人最喜歡的食物.它們都是吉祥如意的好兆頭呢!
3. 放鞭炮：
每到春節，華燈璀璨，鑼鼓齊鳴。鞭炮聲
此起彼伏，為沸騰的大地奏起了新春之曲�？罩辛鞴猱惒�，百花爭艷，為佳節譜成了快樂(lè )篇章。
放鞭炮賀新春，在我國有兩千多年歷史。最早的爆竹，是指燃竹而爆，，因竹子焚燒發(fā)出噼噼叭叭的響聲，故稱(chēng)爆竹。說(shuō)起爆竹的起源，有個(gè)有趣的傳說(shuō)�！渡癞惤�(jīng)》上說(shuō)：西方山中有焉，長(cháng)尺余，一足，性不畏人。犯之令人寒熱，名曰山魈驚憚，后人遂象其形，以火藥為之。這是爆竹起源最早的記載，說(shuō)明當初人們燃竹而爆，是為了驅嚇危害人們的山魈。據說(shuō)山魈最怕火光和響聲，所以每到除夕，人們便燃竹而爆，把山魈嚇跑。這樣年復一年，便形成了過(guò)年放鞭炮、點(diǎn)紅燭、敲鑼打鼓歡慶新春的'年俗。
春節放鞭炮，作為我國人民歡度春節的習俗，歷史悠久，這種活動(dòng)，雖然可以給節日增添歡樂(lè )的氣氛，但放鞭炮釋放的煙塵，濺出的火星，容易造成環(huán)境污染，引起火災，一些烈性爆竹每年都會(huì )造成一些人員傷亡。隨著(zhù)社會(huì )和人們的文明進(jìn)步，對春節放鞭炮這種習俗的弊端，已引起各界的重視。以前我國許多城市都制定了禁止放煙花爆竹的規定。 現未解除。在大年三十晚上的0時(shí)整放鞭炮也是一種特殊的習俗,它寓意著(zhù)"辭舊歲,迎新春".對于迎接新春還有一種說(shuō)法叫做"守歲"這么說(shuō)吧,"守歲"其實(shí)就是指從大年30到初一期間不睡覺(jué).對于大部分年輕人來(lái)說(shuō),這是玩的最好時(shí)間.當然這也不是盡然的,有些老當益壯的老年人也會(huì )和著(zhù)年輕人們一起鬧新年呢! 春節放鞭炮，作為我國人民歡度春節的習俗，歷史悠久，這種活動(dòng)，雖然可以給節日增添歡樂(lè )的氣氛，但放鞭炮釋放的煙塵，濺出的火星，容易造成環(huán)境污染，引起火災，一些烈性爆竹每年都會(huì )造成一些人員傷亡。隨著(zhù)社會(huì )和人們的文明進(jìn)步，對春節放鞭炮這種習俗的弊端，已引起各界的重視。以前我國許多城市都制定了禁止放煙花爆竹的規定。 現未解除。
4.應節活動(dòng)
初一早，不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶(hù)參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。初二、初三日鄉鎮會(huì )組織有慶新春文娛活動(dòng).如映電影、賽球、書(shū)畫(huà)展、猜謎語(yǔ)等。白天夜晚人們成群結隊盡興游賞觀(guān)看，一片迎春的熱鬧喜樂(lè )氣氛。
春節調查報告7
春節是中國一個(gè)古老的節日，也是全年里面最重要的一個(gè)節日。所以，在這個(gè)節日里面也有很多的習俗。借這個(gè)調查機會(huì )給大家介紹一下吧！
1.貼春聯(lián)
春聯(lián)是從兩千多年前戰國時(shí)期的“桃�！毖葑兌鴣�(lái)的�！痘茨献印飞险f(shuō)，桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻著(zhù)滅降福的咒語(yǔ)，一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過(guò)春節時(shí)心血來(lái)潮，令人將桃樹(shù)削片，他提筆在上面題寫(xiě)了聯(lián)句：“新年納余慶，佳節號長(cháng)春”。這就是中國最早的春聯(lián)了。至于春聯(lián)這一名稱(chēng)的正式誕生，則在明朝。明朝開(kāi)國皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕時(shí)下旨：“公卿士庶之家，須寫(xiě)春聯(lián)一副，以綴新年”。以后，春聯(lián)得以推廣，沿襲至今過(guò)年時(shí)，各家各戶(hù)都要貼春聯(lián)。
2.年夜飯
在大年30晚上，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )團聚在一起吃團年飯。當然，這是新年的第1餐正餐，既可以在自己家里吃，也可以在長(cháng)輩家里吃。對于團年飯的菜式和菜數都是有很?chē)栏竦囊幘氐�。在我們家。每年的團年飯上都得有8道菜，其中魚(yú)和雞是必不可少的菜。魚(yú)象征年年有余，而雞又是廣東人最喜歡的食物。它們都是吉祥如意的好兆頭呢！
3.徐夕夜晚上0時(shí)放鞭炮
在大年三十晚上的'0時(shí)整放鞭炮也是一種特殊的習俗，它寓意著(zhù)“辭舊歲，迎新春”.對于迎接新春還有一種說(shuō)法叫做“守歲”這么說(shuō)吧，“守歲”其實(shí)就是指從大年30到初一期間不睡覺(jué)。對于大部分年輕人來(lái)說(shuō)，這是玩的最好時(shí)間。當然這也不是盡然的，有些老當益壯的老年人也會(huì )和著(zhù)年輕人們一起鬧新年呢！
4.應節活動(dòng)
初一早，不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶(hù)參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。初二、初三日鄉鎮會(huì )組織有慶新春文娛活動(dòng)。如映電影、賽球、書(shū)畫(huà)展、猜謎語(yǔ)等。白天夜晚人們成群結隊盡興游賞觀(guān)看，一片迎春的熱鬧喜樂(lè )氣氛。
5.給紅包
給紅包春節習俗中重要的一項，長(cháng)輩要分錢(qián)給后輩，能掙錢(qián)的后輩也要送錢(qián)給長(cháng)輩。這些錢(qián)不能直愣愣地送，而要很講究地裝在一個(gè)利市包中。這俗稱(chēng)為“壓肚腰”，意謂一年從頭到尾，腰包里都會(huì )滿(mǎn)滿(mǎn)實(shí)實(shí)、富富裕裕。
6.拜年
給家人鄰居拜年也是有規矩的，在大年初一，必須去爺爺奶奶家拜年，初二的時(shí)候則必須去外公外婆家拜年，只有到了初三和初四才能外出給街坊鄰居家和朋友家拜年。
總之，新年新開(kāi)始。我相信在充滿(mǎn)激情、熱鬧的20xx年里，我們所有的人都能夠健健康康，開(kāi)開(kāi)心心！
春節調查報告8
可喜的是不少家長(cháng)已認識到錢(qián)并不是最好的壓歲禮物，他們會(huì )選擇改送壓歲書(shū)或給孩子購買(mǎi)郵票、紀念幣、字畫(huà)等富有藝術(shù)欣賞和收藏價(jià)值的物品。
春節又到了！每一年的春節，最開(kāi)心的總是我們小孩。因為，我們在快樂(lè )玩的同時(shí)總能得到好多滿(mǎn)滿(mǎn)的紅包。隨著(zhù)生活水平的越來(lái)越高，孩子們的壓歲錢(qián)越來(lái)越多�！皦簹q錢(qián)”該如何“壓歲”成為了父母們關(guān)注的煩心話(huà)題。
一、調查時(shí)間：
2月10日--12日。
二、調查地點(diǎn)：
家中、鄰居家、街頭。
三、調查對象：
小學(xué)生、學(xué)生家長(cháng)。
四、調查問(wèn)題：
1、你認為錢(qián)才是最好的壓歲禮物嗎?
2、如今壓歲錢(qián)一般給多少?
3、你認為怎樣用壓歲錢(qián)才最有意義?
4、壓歲錢(qián)應該由自己支配嗎?
五、調查方法：
1、上網(wǎng)查詢(xún)
2、電話(huà)咨詢(xún)
3、詢(xún)問(wèn)路人
六、調查結果：
1、大多數人都覺(jué)得錢(qián)并不是最好的壓歲禮物。不少家長(cháng)和長(cháng)輩改送孩子“壓歲書(shū)”，書(shū)中自有黃金屋，也體現了長(cháng)輩對孩子們的一片期待。這也未嘗不是一個(gè)好辦法。
2、如今壓歲錢(qián)一般給600至800元不等。
3、70%的家長(cháng)認為壓歲錢(qián)可以用來(lái)買(mǎi)一些學(xué)習用品。低年級的同學(xué)大部分則想用于購買(mǎi)平時(shí)想買(mǎi)又舍不得買(mǎi)的東西；有少部分同學(xué)考慮可以捐出一部分壓歲錢(qián)給貧困山區的`孩子們。
4、絕大部分的意見(jiàn)是由家長(cháng)來(lái)支配壓歲錢(qián)。有的家長(cháng)提出，可由父母和孩子一起管，除了讓他們保留適量壓歲錢(qián)由他們自己管理，其余的則可以為他們建立一個(gè)賬戶(hù)進(jìn)行儲蓄。這樣既可以增進(jìn)和孩子的感情，又能讓他們學(xué)會(huì )理財。還有的家長(cháng)利用壓歲錢(qián)給孩子買(mǎi)份保險，從而為孩子的安全、健康提供一定保障。
七、調查結論：
現在壓歲錢(qián)變了味兒，錢(qián)數逐年看漲，幾十塊錢(qián)根本拿不出手，都得幾百幾百地掏了�？上驳氖遣簧偌议L(cháng)已認識到錢(qián)并不是最好的壓歲禮物，他們會(huì )選擇改送壓歲書(shū)或給孩子購買(mǎi)郵票、紀念幣、字畫(huà)等富有藝術(shù)欣賞和收藏價(jià)值的物品。另關(guān)于壓歲錢(qián)應不應由小孩子自由支配的問(wèn)題，我覺(jué)得可由父母和孩子共管，大額的建一個(gè)儲蓄賬戶(hù)，少部分交由小孩子管理。他們可用于日常購買(mǎi)一些學(xué)習用品、為貧困山區的孩子送上一份愛(ài)心、或給爺爺、奶奶、外公、外婆等長(cháng)輩購買(mǎi)節日禮物或生日禮物。這樣即利于增強孩子理財的概念，又培養了他們的愛(ài)心。
春節調查報告9
調查地點(diǎn)：甘肅省武威市
調查對象：家中的人及附近男女老少
調查人：xxx
調查方式：通過(guò)自己家過(guò)年、上街走訪(fǎng)、詢(xún)問(wèn)、觀(guān)察，向老人們了解，實(shí)地考察進(jìn)行查詢(xún),觀(guān)看家鄉春節節目。
調查目的：時(shí)至今日，新一代的人卻紛紛過(guò)上了洋節，漸漸淡忘了我們自己的傳統節日。春節臨至，身為華夏子女，更應了解這豐富多彩，帶有濃郁民族特色的節日——春節，現在我就帶大家領(lǐng)略一下我家鄉的春節習俗及其文化內涵吧!
“過(guò)個(gè)大年，忙亂半年”，古人從臘月開(kāi)始忙“年事”，一直到過(guò)了元宵，這年才算過(guò)完了，我居住的武威市民勤縣的春節習俗也是十分具有典型的地方特色。通過(guò)親身體驗，上街走訪(fǎng)，我更加了解了我的家鄉的春節習俗及其獨特的文化內涵。接下來(lái)我將從臘月一直到正月十五來(lái)一一介紹:
說(shuō)起家鄉民勤春節習俗應該從臘八說(shuō)起，農歷十二初八，民俗稱(chēng)謂之“臘八”，是春節前的第一個(gè)節令，此后“年味”日漸濃郁起來(lái)。臘八主要是吃臘八粥素食，民勤傳統的臘八粥用米、豆、麥、青稞等五谷(或糧食、大豆、黃米、玉米、扁豆)和寬面條熬煮熟后，先用來(lái)敬門(mén)神、灶神、土神、財神，祈求來(lái)年風(fēng)調雨順，五谷豐登，然后一家大小一起歡歡喜喜，團團員員享用五谷雜糧的臘八飯�！芭D八飯”用的水，須是凌晨的井水。因此，農村有搶“金馬駒”之俗。最早打上井水者，便謂得到“金馬駒”，就要發(fā)財。所以這天婦女爭先恐后的早起搶“金馬駒”。飯也是天未亮吃罷為好。俗語(yǔ)說(shuō)“臘八飯，黑洞洞，田苗長(cháng)得黑沉沉�！鳖A示莊稼茂盛、豐收。此俗現仍流行。
農歷臘月二十三“送灶爺”，是民勤正式的祭灶日，一般也可以說(shuō)從此揭開(kāi)春節序幕。舊時(shí)，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位，人們稱(chēng)這位尊神為司命菩薩或灶君司命，傳說(shuō)是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”。所以家家戶(hù)戶(hù)也不約而同的蒸上祭灶的灶卷饃，大概有點(diǎn)點(diǎn)那么大小，獻到灶臺即可，讓灶神享用，以示堵口。臘月二十三日祭灶與過(guò)年有著(zhù)蜜切的關(guān)系，因為在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著(zhù)一家人應得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來(lái)到人間，灶王爺被天上諸神引路的，所以除夕都要燈火通明，迎來(lái)諸神一起過(guò)年。至今有這樣的講究:婆媳做飯是要笑笑，就是讓灶神爺知道一家過(guò)的和睦幸福。長(cháng)幼有序，對老人不能惡言，不能不敬。對上門(mén)的人不論貴賤要笑臉相迎，做到謙恭謹慎。因為灶神爺時(shí)時(shí)觀(guān)察你的一舉一動(dòng)，否則會(huì )得報應。
臘月二十四到二十五“掃房”這兩天家里人都會(huì )忙著(zhù)打掃房間，庭院，廁所，豬圈雞舍等，過(guò)個(gè)干干凈凈的年，萬(wàn)象更新。只要在家的家人這兩天都上陣，把家里打掃得一塵不染。
臘月二十五到二十九“辦年貨”、蒸饅頭、炸“饃饃”。家里的年輕人會(huì )去街上買(mǎi)年貨，不過(guò)現在交通方便了，需求也大了很多，于是大多數人都去自己的鄉里或鎮里，有的還去民勤縣城里面買(mǎi)。好菜，好肉不管貴不貴，想要得都買(mǎi)下。說(shuō)到肉我們民勤縣人大多是自家養豬的，所以豬肉一般不會(huì )買(mǎi)了。買(mǎi)些魚(yú)肉等等。還有寫(xiě)對聯(lián)的紅紙或者直接買(mǎi)寫(xiě)好、印刷好的，門(mén)神，香。
饅頭一般常見(jiàn)的，不過(guò)有大小兩種�！梆x饃”有很多種，面是前幾天就準備，已經(jīng)發(fā)酵好的，要看家里婦女的廚藝怎么樣了，手巧的女人會(huì )做各種各樣，色香味美，脆而不干，甜而不膩。女人們會(huì )使出十八般武藝，將“饃饃”做得最好。得到正月里來(lái)的客人、親戚的贊。接下來(lái)當然要說(shuō)除夕了，除夕也就是臘月的最后一天，春節的前夜臘月三十�，F在多稱(chēng)為“年三十”、“除夕”，舊時(shí)，又稱(chēng)“除日”、“除夜”、“歲除”、“歲暮”、“歲盡”、“暮歲”。當然“除夕之義就是舊歲至此夕而除，新歲自明晨開(kāi)始，有除舊布新之吉兆。這天也是我們吃、喝、玩、樂(lè )的日子，人們在中午便開(kāi)始在大門(mén)、街門(mén)、房門(mén)上貼大紅對聯(lián)，門(mén)楣上掛門(mén)頭子(彩色紙刻花紋的裝飾品)和黃錢(qián)(黃紙上刻的花紋)。然后在下午要在肉鍋里煮上餃子，用碗端上，拿上紙錢(qián)去莊子的前面迎先人，先燒紙錢(qián)，后致祭品，再放炮，意思是讓祖先們來(lái)家中過(guò)年。太陽(yáng)一落，家家都在堂屋里(院落中的上房，一般不住人，只供祖先牌位及先祖畫(huà)像等)點(diǎn)燭焚香，祭祀祖先。所有男人(婦女在過(guò)年期間，不能進(jìn)堂屋)都衣帽齊整，上香焚表鳴磬。祖先牌位前要獻上食品供物。接下來(lái)是裝倉。所謂裝倉，是把豬肉(豬頭最好)羊肉(過(guò)去的闊氣人家還有雞鴨魚(yú)肉)煮熟了，每人撈上一碗，吃得盡飽，孩子們往往吃得很高興。倉裝完了，全家人坐在一起，說(shuō)，拉家常，有的'玩牛九紙牌，興的是一夜不睡，老人有一種說(shuō)法“除夕”是熬壽的時(shí)間，誰(shuí)休息得最遲，誰(shuí)的壽命也就越長(cháng)，年輕人可是沖這一點(diǎn)也要玩個(gè)天大亮。還有一種說(shuō)法就是守歲，即是對即將逝去的舊歲留戀之情也是對即將來(lái)臨的新春懷著(zhù)希冀，如果徹夜不眠，毫無(wú)倦意，就是預兆來(lái)年的精力充沛。俗稱(chēng)“熬壽”。
大年初一，大概到凌晨四五點(diǎn)左右，男女老少更換新衣，繼則端上盤(pán)供，長(cháng)輩們就準備燎天蓬的東西，當然燎天蓬之前要看今年的喜神在何方，農村一般要看自家的牛臥的方向，牛頭朝哪邊，就意示今年的喜神方向，然后全家老小，拿著(zhù)花炮、燒紙、香、祭祀物品，出戶(hù)迎接喜神，按“歷書(shū)”所指喜神方向獻盤(pán)敬香。在喜神所在方向架起一堆大火，大人小孩都要從火上跳來(lái)跳去，嘴里喊著(zhù)“東去東贏(yíng)了，西去西成了，牛羊滿(mǎn)圈了，騾馬成群了”意思是希望來(lái)年吉祥如意，五谷豐登。此即所謂“燎天蓬”。歸來(lái)，開(kāi)始吃餃子、拜年，先由小輩依次“磕頭”遞拜家長(cháng)，進(jìn)茶奉酒。然后，出拜親族、鄰里，各家都在客房里擺著(zhù)油馃、馓兒和酒菜招待。晚輩給長(cháng)輩磕拜后，長(cháng)輩為了表示誠意和關(guān)懷，要給小輩壓歲錢(qián)。這一天，人人見(jiàn)面都要問(wèn)“過(guò)年好!”，平輩相遇，拱手致賀。拜年完了，他們有的彈唱，有的玩牌打麻將，整天都沉浸在歡快的情緒之中。
大年初二拜岳父、岳母都成為民勤一種鄉俗，無(wú)論是新婚夫婦，還是老女婿，在初二都要去岳父岳母家道賀春節快樂(lè )。沒(méi)娶過(guò)媳婦的必須到舅父母家去，沒(méi)有特殊原因不能錯過(guò)這一天。
初三是過(guò)年的最后一天。早晨仍在堂屋里上香禮拜，并把門(mén)楣上、倉子上、箱柜上掛的黃錢(qián)一律扯下來(lái)焚化，叫做“化錢(qián)”。意謂先祖來(lái)家過(guò)年，現在歡送他們回去。緊接著(zhù)就是“打醋炭”，是在每個(gè)房里的火盆上或火爐中燒上一塊石頭，備好一碗帶油花的陳醋，打醋臺者手端一個(gè)大木勺，勺里放著(zhù)燒紅的石頭，同時(shí)在石頭上澆醋，醋遇上石頭，就有濃煙般的熱氣冒起來(lái)，彌散整個(gè)房間，發(fā)出一種酸噴噴的`異香。打醋臺的人走向各個(gè)房間，各個(gè)角落。然后把剩下的醋和石頭倒在大門(mén)外，據說(shuō)這些東西驅瘟除邪，清除一年的災禍疾病，因之又名“除百病”。打醋臺的人前腳走，后面的人就跟著(zhù)把房間、院落打掃一遍，三天的過(guò)年就算基本上結束了。
接下來(lái)從正月初四各鄉鎮排練的秧歌隊、社火隊穿梭于大街小巷、居民樓院、政府機關(guān)之間，富有地方特色的民勤小調在文化廣場(chǎng)傾情演出，開(kāi)著(zhù)三輪車(chē)、小汽車(chē)的農村居民進(jìn)城看戲、看社火成了新時(shí)尚，一直持續到正月十五日。
人勤春來(lái)早，正月初十就感受到了濃濃的元宵節氣氛。龍年元宵佳節準備得非常充分，氛圍營(yíng)造得格外熱鬧。由縣城東小十字從南向北穿過(guò)文化廣場(chǎng)步行街，首先映入眼簾的是寫(xiě)著(zhù)“龍年大吉”的拱形彩門(mén)，彩門(mén)內一幅巨型的象征中華、祈禱人們萬(wàn)事如意，平安祥和的九龍壁富麗堂皇地矗立著(zhù)。其次，依次擺放的是“瓜果飄香”長(cháng)廊、“蟠龍柱”、“龍王治水”、“勁�！�、“花團錦簇”、“玉兔送�！�、“航天模型”。兩側對稱(chēng)布置“金錢(qián)樹(shù)”、“蘋(píng)果樹(shù)”等各種花樹(shù)。整體猶如傳統庭院前庭、中院、后院、左右廂房式對稱(chēng)布局。在最北端是在玉兔指揮下的兩條巨龍正歡快地玩�！岸垜蛑椤庇螒�。
正月十五日便是元宵節，古稱(chēng)“上元節”也是我國一個(gè)普遍的傳統節日，在民勤縣城四大街人山人海、人頭攢動(dòng)，吃元宵、鬧社火、放煙花、觀(guān)燈、猜燈謎、蕩千米等，展現出民勤人民團結奮進(jìn)、平安和諧、率先發(fā)展的時(shí)代風(fēng)采，演奏出以人為本、民生優(yōu)先、生態(tài)良好、經(jīng)濟發(fā)展、上下一心的和諧音符與篇章中結束一年一歲的春節。
調查心得：
通過(guò)這次寒假，我想，春節所以得到大家的重視，是因為它代表了人們的愿望，人人都希望生活的幸福、美滿(mǎn)，希望工作順利，前途無(wú)量，忙忙碌碌一年，所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散，在彼此的祝愿中積聚力量，春節，給了每一個(gè)人暢舒胸臆的機會(huì )。春節還意味著(zhù)團圓，在當今親情日漸淡薄的形勢下，春節提醒孩子“�；丶铱纯础�，在老人期盼的目光中體驗家的溫暖。春節也意味著(zhù)春意融融，春天來(lái)了，萬(wàn)象更新，憂(yōu)愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中，當春風(fēng)輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時(shí)，每個(gè)人都能體會(huì )到光陰流轉之速而增添寬容和大度。春節實(shí)在是一個(gè)與眾不同的節日。春節是四季之首，我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開(kāi)始了一次始發(fā)，所以多一點(diǎn)期望，就多一份珍惜;多一點(diǎn)幻想，就多一份激情。
春節調查報告10
火紅的燈籠掛起來(lái)，歡樂(lè )的歌兒唱起來(lái)，隨著(zhù)噼里啪啦的鞭炮聲，春節如約而至的到來(lái)了。下面，讓我們去作個(gè)春節社會(huì )調查吧！
Let us go！
春節是我國的傳統節日。是家人團聚，歡天喜地的日子。大部分人走訪(fǎng)親戚，互相送禮也是不可少的。當今社會(huì )，春節送禮，許多人已經(jīng)司空見(jiàn)慣了。那多少人認為“送禮“是春節必不可少的一個(gè)內容呢？調查顯示：68.5%的人認為“送禮”是春節必不可少的內容，僅有8.9%表示“送禮”并非春節必不可少的內容，有22.6%的被訪(fǎng)者表示不好判斷。從我們調查的情況看，既然大部分認為送禮是春節必不可少的一個(gè)內容，那么今年春節送什么禮物好呢？其中，50%的人認為送食品合適；35%認為送保健品高雅；10%認為送煙酒茶類(lèi)時(shí)尚；5%認為送什么也無(wú)所謂。在與被訪(fǎng)著(zhù)的'交談中可以了解到，大家認為“送禮”往往會(huì )讓人在人情往來(lái)上有點(diǎn)累，這“累”需要精力的付出，更需要人民幣的“支持”。
據有關(guān)資料表明，我縣一個(gè)中等家庭月收入大約為800元左右，而在調查中，受訪(fǎng)者的春節消費額度，在400元以下的占19.5%；400—600元占35.8%；600—700元占21.5%；700—800元占12.2%，800—1000元占9%；在1000元以上的占2%。調查表明，23.2%的家庭，春節期間大約將消費一個(gè)月的家庭收入。過(guò)春節，當然也少不了給孩子們發(fā)壓歲錢(qián)。如今社會(huì )，孩子們的壓歲錢(qián)在600元以上的占40%，在500元左右的占50%，在300元以下的僅占10%�！按汗濣S金周”期間，少部分人會(huì )借著(zhù)這個(gè)機會(huì )，出去散散心，去一些山清水秀，環(huán)境幽雅的地方去過(guò)這一年一度的春節，當然，這也少不了人民幣的支持，旅游消費額在1000元左右的占20%，在3000元左右的占45%，在5000元左右的占35%，看來(lái)，春節旅游這也是一筆大消費��！
看，街頭巷尾，鄉里材社，到處百藝雜陳，熱鬧非凡，聽(tīng)，鞭炮聲，嬉笑聲，共同編織著(zhù)春節的歡樂(lè )歌！
春節調查報告11
調查時(shí)間：20xx年春節及其前后
調查地點(diǎn)：xxxxx
調查目的：通過(guò)查閱資料、走訪(fǎng)親友、觀(guān)察周?chē)说倪^(guò)節方式，了解春節的民風(fēng)民俗，體驗中國的傳統文化特色。
調查過(guò)程：
一、查閱資料：春節的來(lái)歷
春節是中國的傳統節日，在我們中國人心中有著(zhù)極為重要的地位。然而你知道它的來(lái)歷嗎？在陜西關(guān)中一帶民間，就流傳著(zhù)有關(guān)春節的神奇傳說(shuō)。
傳說(shuō)，玉皇大帝為了治理人間，就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來(lái)佛知道了，心想：我是佛主，為什么不讓我去呢？于是，就找玉皇大帝論理。玉帝聽(tīng)了，無(wú)言可對，只好說(shuō)：“商量商量再說(shuō)吧�！苯枭塘康目兆�，玉帝便想了個(gè)解圍的法子。
他請來(lái)彌勒佛和如來(lái)佛，將兩盆花放在二佛面前，說(shuō)：“這兩盆花你二位各務(wù)一盆，誰(shuí)的花先開(kāi)，誰(shuí)就下凡去管理人間�！比鐏�(lái)佛心眼多，點(diǎn)子稠，知道玉帝一定偏向彌勒佛，因為他猜到玉帝怕出口之言難收，才以務(wù)花為借口來(lái)行此事。面前這兩盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出個(gè)小計來(lái)。他借彌勒佛合目謝恩的機會(huì )，悄悄地把兩盆花換了個(gè)位置。第二天，如來(lái)佛的花就開(kāi)了，因此彌勒佛只管了一天人間，這天就是正月初一。傳說(shuō)彌勒佛心善，這天他讓人們吃好穿好睡好，因而正月初一人們就歡歡喜喜，興高彩烈的過(guò)了一天。后來(lái)，人們?yōu)榱思o念彌勒佛，就把這初春之時(shí)，二佛交接的時(shí)刻稱(chēng)做“春節”。
二、我的見(jiàn)聞：家人過(guò)春節的過(guò)程
我的家鄉處在南方地區，春節的習俗數不勝數，這其中，較著(zhù)名的還不少，如蒸年糕、做臘肉、吃圓子、貼對聯(lián)、放煙花、拜大年等等。我們一家子都十分重視這個(gè)節日，大寒那天就熱火朝天地做起了新年大掃除。擦窗戶(hù)、洗床單、掃地，只要能打掃的，就絕對不留一點(diǎn)灰塵。一家人雖然都不停地忙碌著(zhù)，但臉上都喜洋洋的，充滿(mǎn)了對過(guò)年的期待。鄰居們也都紛紛行動(dòng)起來(lái)，只要一打開(kāi)窗戶(hù)，隨時(shí)可以看見(jiàn)對面樓房曬臺上那些大大小小、花花綠綠的床上用品，以及窗沿下那令人垂涎欲滴、新鮮美味的臘腸臘肉，真熱鬧！
此外，春節期間的賣(mài)場(chǎng)也是萬(wàn)分火爆，此時(shí)人們的購物熱情異常地大，零食、蔬菜、生活用品、煙花爆竹……有錢(qián)的買(mǎi)好的，沒(méi)錢(qián)的`也得里里外外換新的，仿佛不花錢(qián)就不叫春節。走進(jìn)超市，收銀臺前那長(cháng)長(cháng)的隊伍似乎永遠也排不完，紅紅火火的年貨大街就不用說(shuō)了，就連往日人流稀少的化妝品柜、保健品柜的顧客也多了許多，而且都是大把大把地買(mǎi)，往日掙錢(qián)的辛苦早已被春節的喜慶氣氛掩蓋得一干二凈。我的家也堆滿(mǎn)了各式各樣的年貨，食品柜里、冰箱內、茶幾上，到處都是花花綠綠的年貨。而煙花爆竹也早已準備好了，就等著(zhù)大年三十晚上的美麗綻放了。
盼呀盼，大年三十終于來(lái)了，白天，大人們貼對聯(lián)、購食材，準備年夜飯，而我們這些孩子，就開(kāi)開(kāi)心心地放起各式各樣的鞭炮。等到天色漸黑，年夜飯就快好了。開(kāi)飯前，大家先互相口頭表達了祝福，然后一起吃晚餐，共度團圓之夜。酒足飯飽之后，叔叔點(diǎn)燃了煙花，頓時(shí)，深藍的夜幕映現出一朵朵禮花，宛若天女下凡，流光溢彩，美不勝收。第二天是大家拜年的時(shí)間，人人穿著(zhù)艷麗，精神飽滿(mǎn)，將甜蜜的祝福送給每一個(gè)人。
過(guò)年真快樂(lè )呀！
三、我的感受：春節不一般
春節是中國的傳統佳節，是人們心目中最最隆重的節日，對人們擁有極高的凝聚力和感染力。它的每一個(gè)習俗、每一個(gè)傳說(shuō)都流淌著(zhù)濃濃的中國特色。千百年來(lái)，它一直根深蒂固地被人們熱愛(ài)著(zhù)，沒(méi)有一個(gè)節日有春節這樣隆重，在人們人的心中有這樣高的地位。
我想，春節之所以這樣受人們重視，首先因為春節是一個(gè)美好的節日，它帶給了人們快樂(lè )，給人們送去了溫馨的祝福。其次，它的時(shí)間正好處在年關(guān)，奔波了一年的人們，看見(jiàn)了它的到來(lái)，就仿佛看見(jiàn)了忙碌的盡頭，看見(jiàn)了閑暇的空間，看見(jiàn)了新一年的希望。而且，春節又是一家團圓的日子，海外的游子在這一天終于可以投入家的懷抱，真恨不得一年再多來(lái)幾個(gè)春節哩！最后，春節又象征著(zhù)萬(wàn)物的復蘇、春天的降臨，這意味著(zhù)一冬的寒冷終于可以煙消云散了，上一年的煩惱也將隨著(zhù)融化的冰雪消失到九霄云外。綜合想來(lái)，春節真是一個(gè)意義重大、與眾不同的節日��！
春節調查報告12
一.過(guò)年長(cháng)輩為什么要給孩子壓歲錢(qián)
每到除夕之夜，小孩子將會(huì )得到長(cháng)輩給的壓歲錢(qián)。為什么過(guò)春節的時(shí)候要給孩子壓歲錢(qián)呢?
這里有一個(gè)流傳很廣的故事。傳說(shuō)，古時(shí)候有一種身黑手白的小妖，名字叫"祟"，每年的年三十夜里出來(lái)害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來(lái)，然后就發(fā)燒，講囈語(yǔ)而從此得病，幾天后熱退病去，但聰明機靈的孩子卻變成了癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來(lái)害孩子，就點(diǎn)亮燈火團坐不睡，稱(chēng)為"守祟"。
在嘉興府有一戶(hù)姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來(lái)害孩子，就逼著(zhù)孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢(qián)，拆開(kāi)包上，包上又拆開(kāi)，一直玩到睡下，包著(zhù)的八枚銅錢(qián)就放到枕頭邊。夫妻倆不敢合眼，挨著(zhù)孩子長(cháng)夜守祟。半夜里，一陣巨風(fēng)吹開(kāi)了房門(mén)，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時(shí)，孩子的枕邊進(jìn)裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫著(zhù)逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢(qián)嚇退祟的事告訴了大家。大家也都學(xué)著(zhù)在年夜飯后用紅紙包上八枚銅錢(qián)交給孩子放在枕邊，果然以后祟就再也不敢來(lái)害小孩子了。原來(lái)，這八枚銅錢(qián)是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因而，人們把這錢(qián)叫"壓祟錢(qián)"，又因"祟"與"歲"諧音，隨著(zhù)歲月的流逝而被稱(chēng)為"壓歲錢(qián)"了。
在我國歷史上，很早就有壓歲錢(qián)。最早的壓歲錢(qián)也叫厭勝錢(qián)，或叫大壓勝錢(qián)，這種錢(qián)不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專(zhuān)鑄成錢(qián)幣形狀的避邪品。這種錢(qián)幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現的，有的正面鑄有錢(qián)幣上的文字和各種吉祥語(yǔ)，如"千秋萬(wàn)歲"、"天下太平"、"去殃除兇"等；背面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚(yú)、斗劍、星斗等。
唐代，宮廷里春日散錢(qián)之風(fēng)盛行。當時(shí)春節是"立春日"，是宮內相互朝拜的日子，民間并沒(méi)有這一習俗�！顿Y治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子，"玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢(qián)"之事。這里說(shuō)的洗兒錢(qián)除了賀喜外，更重要的意義是長(cháng)輩給新生兒的避邪去魔的護身符。
宋元以后，正月初一取代立春日，稱(chēng)為春節。不少原來(lái)屬于立春日的風(fēng)俗也移到了春節。春日散錢(qián)的風(fēng)俗就演變成為給小孩壓歲錢(qián)的`習俗。清富察敦崇《燕京歲時(shí)記》是這樣記載壓歲錢(qián)的："以彩繩穿錢(qián)，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢(qián)。尊長(cháng)之賜小兒者。亦謂壓歲錢(qián)。"
到了明清時(shí)，壓歲錢(qián)大多數是用紅繩串著(zhù)賜給孩子。民國以后，則演變?yōu)橛眉t紙包一百文銅元，其寓義為"長(cháng)命百歲"，給已經(jīng)成年的晚輩壓歲錢(qián)，紅紙里包的是一枚大洋，象征著(zhù)"財源茂盛"、"一本萬(wàn)利"。貨幣改為鈔票后，家長(cháng)們喜歡選用號碼相聯(lián)的新鈔票賜給孩子們，因為"聯(lián)"與"連"諧音，預示著(zhù)后代"連連發(fā)財"、"連連高升"。
從上面的敘述中不難發(fā)現，壓歲錢(qián)的風(fēng)俗源遠流長(cháng)，它代表著(zhù)一種長(cháng)輩對晚輩的美好祝福，它是長(cháng)輩送給孩子的護身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。
二.過(guò)年時(shí)為什么要吃餃子
餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。每逢新春佳節，餃子更成為一種應時(shí)不可缺少的佳期肴。
據三國魏人張揖著(zhù)的《廣雅》記載那時(shí)已有形如月牙稱(chēng)為“餛飩”的食品，和現在的餃子形狀基本類(lèi)似。到南北朝時(shí)，餛飩“形如偃月，天下通食”。據推測，那時(shí)的餃子煮熟以后，不是撈出來(lái)單獨吃，而是和湯一起盛在碗里混著(zhù)吃，所以當時(shí)的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國的一些地區仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。
大約到了唐代，餃子已經(jīng)變得和現在的餃子一模一樣，而且是撈出來(lái)放在盤(pán)子里單獨吃。
宋代稱(chēng)餃子為“角兒”，它是后世“餃子”一詞的詞源。這種寫(xiě)法，在其后的元、明、清及民國間仍可見(jiàn)到。
元朝稱(chēng)餃子為“扁食”。明朝萬(wàn)歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：“元旦拜年……作匾食”。劉若愚的《酌中志》載：“初一日正旦節……吃水果點(diǎn)心，即匾食也�！痹鞒柏沂场钡摹柏摇�，如今已通作“扁”�！氨馐场币幻�，可能出自蒙古語(yǔ)。
清朝時(shí)，出現了諸如“餃兒”、“水點(diǎn)心”、“煮餑餑”等有關(guān)餃子的新的稱(chēng)謂。餃子名稱(chēng)的增多，說(shuō)明其流傳的地域在不斷擴大。
民間春節吃餃子的習俗在明清時(shí)已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好，待到半夜子時(shí)吃，這時(shí)正是農歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。
過(guò)年吃餃子有很多傳說(shuō)，一說(shuō)是為了紀念盤(pán)古氏開(kāi)天辟地，結束了混狀態(tài)，二是取其與“渾囤”的諧音，意為“糧食滿(mǎn)囤”。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語(yǔ)與女?huà)z造人有關(guān)。女?huà)z摶土造成人時(shí)，由于天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女?huà)z在人的耳朵上扎一個(gè)小眼，用細線(xiàn)把耳朵拴住，線(xiàn)的另一端放在黃土人的嘴里咬著(zhù)，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀念女?huà)z的功績(jì)，就包起餃子來(lái)，用面捏成人耳朵的形狀，內包有餡(線(xiàn))，用嘴咬吃。
餃子成為春節不可缺少的節目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取“招財進(jìn)寶”之音，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年的祈望。
在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里。吃到如意、吃到糖的人，來(lái)年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長(cháng)壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。
有些地區的人家在吃餃子的同時(shí)，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿餅，象征事事如意；吃三鮮菜。象征三陽(yáng)開(kāi)泰。臺灣人吃魚(yú)團、肉團和發(fā)菜，象征團圓發(fā)財。餃子因所包的餡和制作方法不同而種類(lèi)繁多。即使同是一種水餃，亦有不同的吃法：內蒙古和黑龍江的達斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃；河南的一些地區將餃子和面條放在一起煮，名日"金線(xiàn)穿元寶"。
餃子這一節目佳肴在給人們帶來(lái)年節歡樂(lè )的同時(shí)，已成為中國飲食文化的一個(gè)重要組成部分。
三.少數民族是怎樣過(guò)春節的
中國傳統的春節不僅是漢族的傳統節日，也是少數民族的傳統節日。春節期間，少數民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動(dòng)，豐富多彩，喜氣洋洋。
春節調查報告13
【調查人員】：xxx
【調查時(shí)間】：20xx年1月30日——2月15日
【調查地點(diǎn)】：xxx鳳翔鎮
【調查方式】：實(shí)地調查 尋訪(fǎng)老人 查閱資料
【調查目的】：為響應學(xué)校對寒假實(shí)踐活動(dòng)的具體要求，改變學(xué)習方式，拓展學(xué)習資源，拓寬學(xué)習空間，激發(fā)學(xué)習體驗，我們對家鄉春節文化民俗民風(fēng)展開(kāi)了調查，通過(guò)此次調研，我們對xxx農村春節文化有了更深入的了解。并形成文字展現出來(lái)，以此來(lái)激發(fā)人們對年俗的關(guān)注，同時(shí)也為文化流失敲響警鐘。
【調查內容】xxx農村新年習俗和禁忌
【前言】
春節，是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)"過(guò)年"。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統節日。春節的歷史很悠久，千百年來(lái)在每一個(gè)華夏子孫心中都有極其重要的地位。中國地域廣袤不同的地方有著(zhù)不同的民俗，南北方的年俗文化更是存在巨大差異。例如09年我在海南省三亞市過(guò)得新年，大年初一不吃餃子吃年糕，意為“一年更比一年好”。而哥哥所在的 重慶地區，新年第一餐吃湯圓，寓意著(zhù)生活甜甜蜜蜜。遠在新疆的姑姑家，新年第一餐吃以大米、羊肉、葡萄干做成的香噴噴的普羅，還吃用面粉、羊肉等做成的包子和用帶骨羊肉做成的手抓羊肉。我從小生活在xxx，記憶中每逢除夕、大年初一都吃餃子。除夕吃餃子，取“更年交子”（來(lái)年交好運）之意，大年初一吃餃子則是為了一年交好運。餃子形似元寶，所以寓有進(jìn)寶之意。餃子中有的餡里放糖，用意是吃了新年日子甜美；有的餡里放花生（稱(chēng)長(cháng)生果），用意是吃了人可長(cháng)壽；有的在一個(gè)餃子餡中放一枚錢(qián)，用意是誰(shuí)吃到了就“財運亨通”。中國的文化博大精神，正因為各地區不同的風(fēng)俗文化才勾勒出了一幅多姿多彩的民俗畫(huà)卷。下面就是我們調查的xxx地區年俗社會(huì )實(shí)踐調查報告概況。
在xxx地區正月期間的飲食有著(zhù)豐富的含義，臘月初八，我們稱(chēng)為“臘八”，在這一天早上，我們要吃臘八粥，教育后人不忘勤儉。小年，就是臘月二十三，稱(chēng)為“辭灶”這一天要吃水餃，大掃除，祭拜灶王爺，來(lái)保佑新的一年里豐衣足食。臘月二十九清晨上墳祭祖，去上墳的都是家里的長(cháng)者和小孩，表達對祖先的尊敬悼念 和祈求祖先保佑家人平安的心愿，祭祖一般沒(méi)有女性這是古代封建社會(huì )重男輕女思想的遺留。除夕即大年三十，這一天就是吃、喝、玩、樂(lè )的日子，張貼春聯(lián)和福字，xxx農村有個(gè)風(fēng)俗，如果這一年家里有人去世是不能粘貼春聯(lián)的，去世三年才可以張貼紅色春聯(lián)。除夕晚上全家團圓吃年夜飯，菜肴中必須有魚(yú)預示著(zhù)年年有余。守歲，在十二點(diǎn)時(shí)吃餃子，燃放最長(cháng)的鞭炮，接財神。春晚成了全國家家戶(hù)戶(hù)的盛宴。全家集聚一堂，談笑風(fēng)生，守歲過(guò)節。大年初一，在此起彼伏的鞭炮聲中開(kāi)始了新的一年，早餐要吃素餃子，吃過(guò)早餐開(kāi)始走訪(fǎng)拜年，這是小孩最高興的一天可以收到壓歲錢(qián)。大年初一有個(gè)禁忌就是不能動(dòng)掃帚，否則會(huì )掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來(lái)招致霉運。正月初三稱(chēng)為莊稼會(huì )，如果這一天吃餃子，在新的一年里就會(huì )五谷豐登，糧食滿(mǎn)倉。初五被稱(chēng)為元寶日，這一天吃餃子，在新的一年里會(huì )興旺發(fā)達，財源滾滾。初七被稱(chēng)為“人七日”這一天吃面條預示著(zhù)大人小孩會(huì )身體健康，無(wú)病無(wú)災。正月十五，這是我國主要的.傳統節日，也叫元夕、元夜、也稱(chēng)上元節，有觀(guān)燈吃元宵的習俗，所以我們都叫元宵節。
在我的家鄉還流傳著(zhù)這樣一種說(shuō)法，正月禁忌剪頭發(fā)，據說(shuō)剪頭發(fā)方娘家舅舅，意思是正月里剪頭發(fā)對自己的舅舅沒(méi)什么好處，記得小時(shí)候媽媽就不讓我剪頭發(fā)，現在我長(cháng)大了，社會(huì )也進(jìn)步了也就沒(méi)有這樣的做法啦。我還聽(tīng)說(shuō)在xxx地區正月里做媒也是不允許的，做媒有自找倒霉的意思。同時(shí)新正月也不允許買(mǎi)鞋，買(mǎi)鞋與“買(mǎi)邪”同音也就是說(shuō)把邪氣帶回家里，是不吉祥的預兆。一個(gè)正月里處處暗藏著(zhù)年俗“機關(guān)”稍不留意就會(huì )中招。初一到初四是禁忌亂用針線(xiàn)的，初五那天才可以用，被稱(chēng)作縫破，意思是把過(guò)去一年里的瑣碎和缺憾都縫補起來(lái)。
在家鄉的新年期間對天氣也格外關(guān)注，如果初一到初六天氣都為晴，那么預示著(zhù)在新的一年里六畜興旺，反之災禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經(jīng)成為人們新春的希望，每天都期盼艷陽(yáng)高照，對生活充滿(mǎn)了信心和美好的希冀。這些再簡(jiǎn)單不過(guò)的民俗已經(jīng)潛移默化的成為人們的希望。在人們不知不覺(jué)遵循它的時(shí)候，也就產(chǎn)生了對未來(lái)美好生活的向往，由此產(chǎn)生動(dòng)力去創(chuàng )造生活創(chuàng )造幸福。
【結論】這次調查報告讓我對家鄉的民俗文化有了更多的了解，我們系統地收集了xxx地區鄉村民俗的信息，想以此來(lái)激發(fā)更多的人，去關(guān)注年俗，關(guān)注身邊的普通文化，捍衛鄉土文化，避免文化的大量流失。
春節調查報告14
調查人員：xxx，xxx
調查時(shí)間：20xx年1月10日——20xx年2月10日
調查地點(diǎn)：xxx農村（花園村），xxx農村（九毫堤村）
調查方式：實(shí)地調查，查閱資料，尋訪(fǎng)老人等
調查目的：為響應院系對寒假實(shí)踐活動(dòng)的具體要求，改變學(xué)習方式，拓展學(xué)習資源，拓寬學(xué)習空間，激發(fā)學(xué)習體驗，并與專(zhuān)業(yè)緊密結合，增強專(zhuān)業(yè)素養，我們于20xx年1月——2月10日分別在各自家鄉開(kāi)展了體驗民俗文化，感受節日氣氛的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，結合新春的契機，依靠自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識，順利完成了此次寒假社會(huì )調研活動(dòng)。通過(guò)此次調研，我們能夠了解各地春節的節日特色及民俗民風(fēng)，并進(jìn)行比較，從而繼承和發(fā)揚民俗文化的精華，摒棄封建迷信。
調查內容：
前言：
春節是最具特色的中國傳統節日，也是中國最隆重，最熱鬧的節日，歷史悠久，千百年來(lái)在每個(gè)華夏子孫的心中都有著(zhù)極其重要的地位。中國地域廣袤，不同地區都有著(zhù)不同的民俗，春節亦是如此，春節的習俗在不同地區有著(zhù)不同的特色。而春節民俗文化是一個(gè)地區民俗文化的重要組成部分，但現今隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快，春節的習俗逐漸被新一代人所淡忘。我們通過(guò)此次調研就是希望能夠具體了解各地春節的節日特色和民俗文化，進(jìn)行簡(jiǎn)單比較，繼承和發(fā)揚民俗文化的精華，摒棄封建迷信。
春節，即農歷新年，俗稱(chēng)過(guò)年，一般指除夕和正月初一。
春節歷史悠久，起源于殷周時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。春節期間，漢族及很多少數民族都要舉行各種活動(dòng)予以慶賀，近些年，東北亞的韓國，東南亞的泰國，南亞的馬來(lái)西亞等中國周邊國家也開(kāi)始注重春節舉行各種活動(dòng)或儀式。在中國大陸，這些活動(dòng)也
祭祀神佛，祭奠祖先，除舊迎新，祈求豐收等為主要內容。
在xxx地區，廣義的春節是指臘月初八至臘月二十三，臘月二十三至正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。而在xxx地區，春節在廣義上只指每年的最后一天加上新年的前三天，廣義的春節則一直延續到正月十五。一般xxx地區的民眾過(guò)春節的時(shí)候都只過(guò)四天，過(guò)完就算是春節完畢，開(kāi)始新一年的準備和活動(dòng)了。等過(guò)過(guò)完了十五，大人們都會(huì )說(shuō)年也過(guò)完了，節也過(guò)完了，忌諱也可以除掉了，同時(shí)，小孩們也不能調皮了，不然就不會(huì )像過(guò)年那些時(shí)間不管孩子怎么淘氣也不會(huì )責罰的那樣簡(jiǎn)單了。一江之隔，南北差異總是明顯的，究其根源，還是各自當地自古就延續下來(lái)的文化傳統在發(fā)揮作用。
臘月初八，即我們平時(shí)俗稱(chēng)的“臘八”。
xxx地區的農村，在這一天早上，要吃臘八飯，就是把幾種雜糧（大米，小米，馓子，豆腐，豆皮等）放在一起熬成粥，咸淡皆有。關(guān)于臘八粥的傳說(shuō)，有一種是朱元璋（安徽鳳陽(yáng)人）當皇帝后，為不忘從前的艱難經(jīng)歷而教育后人的，也有別的相關(guān)的傳說(shuō)，但大都與勤儉節約相關(guān)，這也表達了不忘先祖的勤儉之美德。而在xxx地區，當地居民是不過(guò)臘八節的，這樣的猜測可能和臘八節的起源中的主人公朱元璋不是湖北人有關(guān)，反正xxx地區的民眾是沒(méi)有臘八節的概念的，這也符合南方地區的飲食上主產(chǎn)大米有關(guān)。臘八節畢竟是八中糧食的綜合食用，這在xxx地區是沒(méi)有生存的飲食文化土壤的。
小年，xxx地區一般是臘月二十三，xxx則是臘月二十四。
稱(chēng)為“辭灶”。舊時(shí)，家家都有“灶王爺”神位，受玉帝敕封“九天東廚司命灶王府君”，簡(jiǎn)稱(chēng)“九天司命”，而作為一家的保護神而受到崇拜。辭灶這天是灶王爺上天面見(jiàn)玉帝的日子，所以要在他走之前要對其進(jìn)行祭拜，望其上天后多說(shuō)好話(huà)，以此保佑一家人來(lái)年豐衣足食。記得在小時(shí)候，農村多要放鞭炮，吃水餃，大掃除，并在庭院中置供桌祭祀。但是現在全國各地的大部分農村中的小年似乎已經(jīng)名存實(shí)亡，沒(méi)有任何的活動(dòng)，只有少數老年人嘴上念叨。這樣飛春節習俗的改變也當代人生活節奏加快有關(guān)�？焖俚�.生活節奏下，人們日益受驅使于豐富的物質(zhì)，對繁瑣而單調的春節習俗而能免則免，加上農村地區青壯年大部分開(kāi)始脫離土生土長(cháng)的土地，而開(kāi)始去城市打工，留守農村的老年人則不再有充沛的精力去講究這些習俗，再加上就算遵循了，也覺(jué)得沒(méi)人理解而怠倦，久而久之，小年的習俗則開(kāi)始丟棄了。
臘月二十五——二十八，在這幾天才能真正感受到春節的氣息，因為這幾天的在農村的活動(dòng)并沒(méi)有固定的哪一天，所以在一起進(jìn)行闡述。
在xxx農村這幾天要蒸饅頭和包子，并不是像平時(shí)一樣，首先數量上要多的多，其次蒸好第一鍋饅頭的時(shí)候要放鞭炮，并拿兩個(gè)饅頭，兩個(gè)包子（一個(gè)饅頭一個(gè)包子在放在一個(gè)碗里）分別祭祀玉帝也就是我們俗稱(chēng)的“天老爺”和灶王爺。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起床，而忙到很晚，從時(shí)間上的忙碌也凸顯對春節的重視。另外在xxx農村地區多自己做很多面食，多為油炸，有丸子，面葉等，俗稱(chēng)這一天為“過(guò)油”。xxx地區則是開(kāi)始準備長(cháng)達四天過(guò)年的食物、鞭炮和走訪(fǎng)親戚的禮物了而到如今，禮物則開(kāi)始用簡(jiǎn)單實(shí)用的現金代替了，這和現在農村青壯年大多平時(shí)不在家，過(guò)年匆忙趕回來(lái)過(guò)個(gè)年，在對年長(cháng)親戚表達感情的務(wù)實(shí)觀(guān)念有關(guān)。同時(shí)，一年一年的，農村地區打工返鄉過(guò)年的青壯年對自己的顏面也是越發(fā)的看重了，這體現在對除夕夜對鞭炮和禮花的使用數量和質(zhì)量上有所體現。如果一家中的鞭炮放的時(shí)間越長(cháng)，放的禮花越貴，則表示這一家人在即將過(guò)去的一年中財源很旺盛，家庭鬧的很好。新年即將來(lái)臨之際，要置辦年貨，洗衣，洗被等，在此我就不贅述。
臘月二十九，對于祖先的崇拜，在我國由來(lái)已久。
春節是大節，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時(shí)間，大多數地區在二十九日早晨請祖。xxx地區上墳的習俗則是在正月初一清晨，即“出行”，表示新年早起勤奮的意義。漢代崔寔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進(jìn)酒降神畢，乃室家尊卑，無(wú)大無(wú)小，以次列于先祖之前，子婦曾孫各上椒酒于家長(cháng)，稱(chēng)觴舉壽，欣欣如也�！边@說(shuō)明，早在漢代我國的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節中一項十分重要的活動(dòng)了。xxx農村仍保留這一風(fēng)俗，去上墳的多為家里的長(cháng)者，但是現在也有年輕人，沒(méi)有女性，這也是古代重男輕女的表現。同樣的，xxx地區的上墳多是每家每戶(hù)的壯年人和小孩，表達對祖先的尊敬悼念，和祈求保佑家人平安的心愿。婦女則是沒(méi)有資格祭祖的，同樣的這是古代封建社會(huì )重男輕女思想的遺留。但是今年在鄂東南地區則有所改變，體現在家族女性開(kāi)始進(jìn)入族譜中了，這是社會(huì )上女性地位提高的表現之一，代表了現在文明的進(jìn)步。
除夕，多為大年三十，是指中國及其他漢文化圈地區的農歷一月一日的前一天晚上。
�。�20xx年春節沒(méi)有大年三十，臘月二十九為除夕）一般這一天為吃、喝、玩、樂(lè )的日子，張貼春聯(lián)，福字等。
xxx地區當地有個(gè)風(fēng)俗，如果這一年家里有人去世是不能張貼春聯(lián)的，去世一年兩年分別紫色和黃色春聯(lián)，去世三年以上方可重新貼紅色春聯(lián)。許多地區在當天晚上全家團圓吃年夜飯，守歲，在凌晨時(shí)吃餃子。在xxx農村過(guò)年豐盛的正餐為除夕中午，而晚上是吃餃子。吃飯之前燃放鞭炮，多為一年之中燃放最長(cháng)的鞭炮，表示對這一天的重視和紀念。xxx地區則不同，在這一天之前，家中必須有人燒紙錢(qián)給祖先，即“包包袱”，表示祖先的陰間也要子孫為其準備過(guò)年的錢(qián)，讓祖先過(guò)個(gè)好年，表達子孫后代的孝順之意。這一天家中人必須早起，小孩們做家中衛生的全面打掃，寫(xiě)、貼對聯(lián)和福字，大人們同時(shí)準備中午的團年飯，飯準備好后，家中男性成員必須洗手靜臉，準備香燭鞭炮和祭祀食品，去當地土地廟祭拜土地，祈求土地神的賜福。完畢后，家中開(kāi)始吃團年飯，在擺放碗筷餐具時(shí)候，都要多準備一到兩幅，菜肴中也必須要有魚(yú)，以示年年有余之意。家中如果有成員未回家過(guò)年，堂屋大門(mén)則只能半關(guān)，后門(mén)全關(guān)，只有全家人吃飯都吃完比后才能開(kāi)門(mén)，然后年飯吃完了則開(kāi)始個(gè)人的活動(dòng)，所謂個(gè)人的財路而已。走訪(fǎng)拜年此時(shí)可以開(kāi)始。同時(shí)，家庭成員這天必須洗澡，所謂洗盡污穢，迎新發(fā)財之意。
大年初一，除夕夜晚，春晚成為了全國家家戶(hù)戶(hù)的一頓盛宴，全家集聚一堂談笑風(fēng)生，守歲過(guò)節。
當凌晨的鐘聲敲響，寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的鞭炮聲?shū)Q，這也昭示著(zhù)新的一年的到來(lái)。大年初一，不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì )掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來(lái)，招致霉運。如果非要掃地不可，必須從屋子周?chē)鷴叩街醒�，這稱(chēng)為“聚財掃”，據說(shuō)這樣可以聚集財氣。同時(shí)，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。xxx農村地區仍保存著(zhù)一習俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾。早飯是伴隨著(zhù)鞭炮生開(kāi)始的，吃的是除夕下午的包的“素餃子”，在當地俗稱(chēng)“扁食”，初一的早上不能吃葷。早飯過(guò)后，給老年人拜年，會(huì )象征性的收到壓歲錢(qián)。隨著(zhù)通訊技術(shù)的進(jìn)步，電話(huà)，信息，網(wǎng)絡(luò )也成為拜年祝福的重要手段。
正月十五，這是我國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱(chēng)上元節，因為這是新年第一個(gè)月圓夜。
因歷代這一節日有觀(guān)燈習俗，故又稱(chēng)燈節。元宵節俗的形成有一個(gè)較長(cháng)的過(guò)程，據一般的資料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過(guò)，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節俗有著(zhù)重要的推動(dòng)意義。元宵節全國各地都有燃放煙花炮竹，點(diǎn)燈過(guò)節等共同習俗。在這里我只首先簡(jiǎn)單介紹一下xxx農村的一些特色。如臘月底一樣，要蒸饅頭，數量較多，但是與其不同的是，這次也蒸面燈（用面粉做成燈的形狀，有燈座），還要單獨蒸“月燈”，代表十二個(gè)月（每個(gè)“月燈”上都有花邊，花邊的數量代表月份）。
據老人說(shuō)，剛蒸好的十二個(gè)月燈里蒸餾水代表著(zhù)來(lái)年所代表月份的降水量，而且比較精準。如貼春聯(lián)一樣，當年家里有人去世的，在這一天也是不能蒸饅頭和面燈的，到傍晚時(shí)分，村莊里其余各家都會(huì )給他們送去兩個(gè)饅頭和兩個(gè)面燈，在茅山派術(shù)數中據說(shuō)是需要“集萬(wàn)家燈火，借以還陽(yáng)或者轉世”。xxx則簡(jiǎn)化些，食物跟春節一樣，加上在祖墳上點(diǎn)燈籠，和自己點(diǎn)燈籠之外，與xxx地區無(wú)異。
結論
隨著(zhù)現代社會(huì )發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，春節有著(zhù)新的內涵，同時(shí)春節也面臨著(zhù)新的挑戰。作為文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，自身存在著(zhù)對民俗和民風(fēng)的敏感性，我們身處于一個(gè)中華民族的全面復興的偉大時(shí)代，自然應為春節這個(gè)古老的節日增光添彩，因為民俗本應是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的，來(lái)體現民眾的文化訴求。春節，是中國最具特色的傳統節日，我們要在保持傳統文化和接受現代生活方式中找到一個(gè)契合點(diǎn)，構建一個(gè)新的民族文化體系，在與時(shí)俱進(jìn)中解讀我們的春節文化，繼承和發(fā)揚民俗文化的精華。
春節調查報告15
調查方式:問(wèn)卷調查法
調查時(shí)間：2017年2月6日至2月15日
調查人：劉圣祥
抽樣人群:來(lái)九寨溝旅游的人
09年年初四川省災后重振和危機應對政策初見(jiàn)成效，解脫降落趨勢，今年“春節”逐漸有回熱征兆，春節旅游調查報告。我組于09年2月5日至2月15日“春節”黃金周期間對游客在九寨溝的旅游情形進(jìn)行抽樣調查，現將所調查的有關(guān)內容綜合并剖析如下：
四川暗藏著(zhù)一處桃源仙境――九寨溝。那里有重重的山巒和茂密的森林,；有彩色的湖泊和奔涌的飛瀑；還有各種鳥(niǎo)類(lèi)和珍禽等。九寨溝的獨特和它出色的神話(huà)故事如夢(mèng)如幻,因此人們習慣的將它稱(chēng)之為“神話(huà)世界”。在春節黃金周旅游安全上，節前和節日期間，成都市假日辦和相干部分，加大了對重要景區（點(diǎn)）的旅游安全的領(lǐng)導檢討，從源頭上確保了節日期間的旅游市場(chǎng)安全有序。春節期間，全市無(wú)重大旅游安全義務(wù)事故和旅游投訴，實(shí)現了安全、秩序、質(zhì)量、效益“四同一”。
一、“春節”旅游市場(chǎng)的總體情形
1客源市場(chǎng)呈上升趨勢
5．12汶川大地震產(chǎn)生，九寨溝有震感，但并沒(méi)有對景區的自然景觀(guān)和旅游服務(wù)設施造成損壞。地震過(guò)后，九寨溝治理局馬上組織全局所有職工對景區各景點(diǎn)、步游棧道、觀(guān)景臺、景區公路、護欄進(jìn)行拉網(wǎng)式排查，沒(méi)有發(fā)明破壞和安全隱患。九寨溝地域的賓館、飯店、公路、娛樂(lè )、購物等旅游基本設施均完好無(wú)損。統計剖析表明地震后愿意來(lái)九寨溝旅游的占86.65%，以為地震對九寨溝沒(méi)有任何影響色游客占59.12%。從此可看出九寨溝已經(jīng)解脫降落趨勢客源開(kāi)端升溫。
“2017中國生態(tài)旅游年九寨溝首游式”將于2017年1月1日在九寨溝景區舉辦，調查報告《春節旅游調查報告》。 今年的“生態(tài)之旅”包含：“相約世界最艷麗湖泊―五花�！毙履昶砀�、“新年賀禮―走進(jìn)躲寨”、“九寨畫(huà)院”成立等各項運動(dòng),。這一運動(dòng)增添了客源量，據工作職員先容：九寨溝景區從08年11月16日到年今年3月31日履行淡季票價(jià)80元，觀(guān)光車(chē)票也降至80元；同時(shí)還履行二次進(jìn)溝政策（即假如要二次進(jìn)溝，只需多買(mǎi)一次觀(guān)光車(chē)票外加20元工費），二次進(jìn)溝總費用為260元（不含保險），比旺季節儉360元，目前春節期間天天旅游人數已經(jīng)超過(guò)2017人.
2營(yíng)銷(xiāo)力度加強
這次游客基礎情形的調查，共計發(fā)出調查表50份，回收50份，回收率100％。統計剖析表明，在九寨溝旅游游客中按性別構成分，男性游客占47％，女性游客占53％；按年紀構成分，80后和70后游客占92.4％，90后和60后游客占7.6％；按職業(yè)分，公司、事業(yè)單位職員占53.6％；由上可見(jiàn)，九寨溝游客群中，以80后和70后游客為主，公司及事業(yè)單位職員為主。無(wú)須多加說(shuō)明，這樣的一個(gè)顧客群主體，在假日休閑購物餐飲上，七天大假對購物餐飲、花費市場(chǎng)具有較好的拉動(dòng)作用，全市重要貿易、餐飲業(yè)企業(yè)銷(xiāo)售額較同期均有必定水平增加。隨著(zhù)九寨溝營(yíng)銷(xiāo)力度的加強，特殊是實(shí)行了有效的冬季營(yíng)銷(xiāo)，加強了九寨溝冬季旅游對游客的'吸引力，當天九寨溝招待的進(jìn)境游客同比增加達345%。游客多了自然收入額就上往了。
3旅游地商品價(jià)錢(qián)與質(zhì)量
人們旅游對其旅游地購物動(dòng)機必定是請求商品檔次高、購物環(huán)境好、商品德量好和服務(wù)好。在統計分析中表明占62.96%的游客以為旅游區購物是個(gè)“被宰”的運動(dòng)，商品價(jià)格往往比一般商場(chǎng)高出一倍到數倍以上，而且還可能充滿(mǎn)著(zhù)假冒偽劣商品，所以一些游客為了不在旅游區購物而愿意多付30％以上的旅游團費加入所謂的“純玩團”，不過(guò)他們在九寨溝旅游購物中，彼此對商品價(jià)格與質(zhì)量發(fā)表自己的看法，仍然在縱情購物。
因此，今后的義務(wù)還須要在經(jīng)營(yíng)商品和服務(wù)上再下一番工夫，以更好地逢迎不同的客群，在鞏固和發(fā)展有必定檔次和個(gè)性的顧客的同時(shí)，爭奪精力文明和物資文明的雙豐產(chǎn)。
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