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中秋節的來(lái)歷以及習俗
中秋節的來(lái)歷簡(jiǎn)介
中秋節快樂(lè )每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更明亮，所以又叫做"月夕"，"八月節"。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)"團圓節"。我國人民在古代就有"秋暮夕月"的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開(kāi)團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
中秋節的習俗
吃月餅吃月餅是節日的主要習俗，月餅象征著(zhù)團圓。月餅作為一種形如圓月，內含佳餡的食品，在北宋時(shí)期就已出現。詩(shī)人兼品味家的蘇東坡就有"小餅如嚼月，中有酥和飴"的詩(shī)句。而作為一種食品，稱(chēng)為"月餅"，則始見(jiàn)于南宋《武林舊事·蒸作飲食》。當時(shí)，杭州民間就有"又月餅相饋，取中秋團圓之意"。到了元朝末年，月餅已成為中秋節日美點(diǎn)。清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽 裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�？磥�(lái)當時(shí) 的月餅和現在已頗為相 近了。
中秋月餅吃鴨子吃鴨子我國云南的仫佬族鄉親都要在八月十五這天買(mǎi)餅子，殺鴨子，歡度這個(gè)傳統節日。 傳說(shuō)從前仫佬人居住的地方，山好水好，四季如春。村村六畜興旺，年年五谷豐登�？墒怯幸荒�，突然來(lái)了"番鬼佬"，到處殺人放火，搶劫奸淫，害得仫佬日夜不寧。村中有個(gè)賣(mài)糖佬夫婦和兒子三人，決心帶頭反抗。他們想了一個(gè)計謀:以游村賣(mài)糖來(lái)串聯(lián)村民，在八月十五晚上一齊動(dòng)手殺番鬼佬。果然大部分"番鬼佬"被打死，一部分跳到河里，都變成了鴨子。仫佬人就把鴨子捉回村，殺掉當作慶祝勝利的美餐。從此，仫佬人為了紀念賣(mài)糖佬一家三人，每年八月十五，家家戶(hù)戶(hù)都要買(mǎi)餅子、殺鴨子，以此教育后代不要忘記反抗侵略的斗爭。吃田螺
吃田螺至于中秋食田螺，則在清咸豐年間的《順德縣志》有記:"八月望日，尚芋食螺。"民間認為，中秋田螺，可以明目。據分析，螺肉營(yíng)養豐富，而所含的維生素A又是眼睛視色素的重要物質(zhì)。食田螺可明目，言之成理。但為什么一定要在中秋節特別熱衷于食之吃。有人指出，中秋前后，是田螺空懷的時(shí)候，腹內無(wú)小螺，因此，肉質(zhì)特別肥美。是食口螺的最佳時(shí)節。如今在廣州民間，不少家庭在中秋期間，都有炒田螺的習慣。飲桂花酒飲桂花酒每逢中秋之夜，人們仰望著(zhù)月中丹桂，聞著(zhù)陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，歡聚一堂，已成為節日的一種美的享受。桂花不僅可供觀(guān)賞，而且還有食物價(jià)值。屈原的《九歌》中，便有"援驥斗兮酌桂漿"、"奠桂酒兮椒漿"的詩(shī)句�？梢�(jiàn)我國飲桂花釀酒的年代，已是相當久遠了。結語(yǔ)：中秋節已經(jīng)在前頭等我們了，還有鮮美的月餅，你總不能連中秋節的來(lái)歷和習俗都不知道吧!
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