中秋節的故事50字(精選12篇)
中秋節,又稱(chēng)祭月節、月光誕、月夕、秋節、仲秋節、拜月節、月娘節、月亮節、團圓節等,是中國民間的傳統節日。中秋節源自天象崇拜,由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái)。下面跟著(zhù)小編來(lái)看看中秋節的故事50字(精選12篇)吧!希望對你有所幫助。

中秋節的故事 篇1
中秋節的起源說(shuō)法有很多噢。比路說(shuō)一說(shuō)源于我國戰國末期的神話(huà)“嫦娥奔月”,人們于八月十五祭月以盼嫦娥歸來(lái)。一說(shuō)源于古人對月亮的崇拜,我國早在周代已有秋日拜月的活動(dòng)。
中秋節的故事 篇2
中秋節吃月餅相傳始于元代。當時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天,各路義軍一齊響應,起義軍如星火燎原。
中秋節的故事 篇3
相傳有三位神仙變成三個(gè)可憐的老人,向狐貍、猴子、兔子求食,狐貍與猴子都有食物可以濟助,唯有兔子束手無(wú)策。后來(lái)兔子說(shuō):“你們吃我的肉吧!”就躍入烈火中,將自己燒熟,神仙大受感動(dòng),把兔子送到月宮內,成了玉兔。陪伴嫦娥,并搗制長(cháng)生不老藥。
中秋節的故事 篇4
相傳月宮里有一個(gè)人叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人把他貶謫到月宮,每天都砍伐月宮前的桂樹(shù),以示懲處。這棵桂樹(shù)生長(cháng)繁茂,有五百多丈高,每次砍下去之后,被砍的地方又會(huì )立即合攏。李白在《贈崔司戶(hù)文昆季》一詩(shī)中寫(xiě)道:“欲斫月中桂,持為寒者薪”。
中秋節的故事 篇5
嫦娥身邊有只玉兔。據說(shuō)嫦娥身體變輕,開(kāi)始升空時(shí),惶恐中抱起了一直喂養的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵,夜晚在藥臼中搗制長(cháng)生不老的靈藥。這個(gè)神話(huà)傳到日本后,變成了玉兔在搗年糕。
中秋節的故事 篇6
嫦娥奔月的故事無(wú)人不知曉,講的就是后羿與嫦娥的故事,很久后羿求得一包不死藥,一次后羿逼妻子嫦娥拿出不死藥,而此時(shí)嫦娥自己卻吞下去,這樣嫦娥就飛向天去,然后后羿與嫦娥天各一方,之后就有了后羿思念妻子,拜月的.故事。
中秋節的故事 篇7
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。但宮前有守衛森嚴,無(wú)法進(jìn)入,只能在外俯瞰長(cháng)安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,唐玄宗素來(lái)熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應天上有,人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè )歌聲,自己譜曲編舞,創(chuàng )作了歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
中秋節的故事 篇8
中秋節吃月餅起源于元代,當時(shí)朱元璋領(lǐng)導聯(lián)合抗元,為了避免搜查嚴密,劉伯溫獻計策,將“八月十五夜起義”幾個(gè)字寫(xiě)進(jìn)餅子里,這樣通過(guò)中秋節這樣一個(gè)餅子傳遞信息,賞賜給群臣子。之后八月十五中秋節吃月餅的習俗流傳下來(lái)。
月餅最初起源于唐朝軍隊的祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討匈奴得勝,八月十五凱旋而歸。當時(shí)有位經(jīng)商的吐蕃人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說(shuō):“應將胡餅邀蟾蜍!闭f(shuō)完把餅分給群臣一起吃。從此中秋吃月餅的習俗便形成了。
中秋節的故事 篇9
每年中秋節的時(shí)候,是人們團圓的日子。
一般,我們都會(huì )在家里吃芋艿和月餅,吃好了,就會(huì )到外面去賞月。呀!月亮上面怎么有黑云呀?我想,一定是月亮姐姐看見(jiàn)我們看著(zhù)她,她感到很害羞,于是就把幾朵黑云擋住了自己。
聽(tīng)媽媽說(shuō),月亮里面有一棵大樹(shù),大樹(shù)下有一只白兔,白兔叫玉兔,玉兔天天陪著(zhù)嫦娥。
中秋節真是一個(gè)既快樂(lè ),又能讓合家團聚的節日呀!
中秋節的故事 篇10
我國古代很早就有祭祀月亮的禮俗,據《周禮》記載,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活動(dòng);農歷八月中旬,又是秋糧收獲之際,人們?yōu)榱舜鹬x神祗的護佑而舉行一系列儀式和慶;顒(dòng),稱(chēng)為“秋報”。中秋時(shí)節,氣溫已涼未寒,天高氣爽,月朗中天,正是觀(guān)賞月亮的時(shí)令。因此,后來(lái)祭月的成分便逐漸為賞月所替代,祭祀的色彩逐漸褪去,而這一節慶活動(dòng)卻延續下來(lái),并被賦予了新的含義。這就是中秋的來(lái)歷。
中秋節的故事 篇11
吳剛折桂關(guān)于中秋節還有一個(gè)傳說(shuō):相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(cháng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠也不能被砍光。據說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦
差使,以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。
中秋節的故事 篇12
“玉兔搗藥”原是道教掌故之一。相傳月亮之中有一只兔子,渾身潔白如玉,所以稱(chēng)作“玉兔”。這只白兔拿著(zhù)玉杵,跪地搗藥,服用這藥丸可以長(cháng)生成仙。久而久之,玉兔便成為月亮的代名詞,古代文人寫(xiě)詩(shī)作詞,也常常以玉兔象征月亮。
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