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中秋節的經(jīng)典故事
在學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到典故吧，中華上下五千年，產(chǎn)生了無(wú)數故事。當你說(shuō)出一個(gè)典故的時(shí)候，知道它背后那段風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的歷史嗎？你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的典故嗎？下面是小編為大家收集的中秋節的經(jīng)典故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中秋節的經(jīng)典故事1
1.1、貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。傳說(shuō)貂蟬降生人世,三年間當地桃杏花開(kāi)即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環(huán),行時(shí)風(fēng)擺楊柳,靜時(shí)文雅有余,貂蟬之美,蔚為大觀(guān)。正是因了這種美貌,讓弄權作威的董卓、勇而無(wú)謀的呂布反目成仇。
1.2、嫦娥奔月
相傳,嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來(lái)的`不死之藥后,飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”,正是她倍感孤寂之心情的寫(xiě)照。后來(lái),嫦娥向丈夫傾訴懊悔說(shuō):“明天乃月圓之候,你用面粉作丸,團團如圓月形狀,放在屋子的西北方向,然后再連續呼喚我的名字。三更時(shí)分,我就可以回家來(lái)了�！币钊�,照妻子的吩咐去做,屆時(shí)嫦娥果由月中飛來(lái),夫妻重圓。中秋節做月餅供嫦娥的風(fēng)俗,也是由此形成。
1.3、玉兔入月宮
相傳有三位神仙變成三個(gè)可憐的老人,向狐貍、猴子、兔子求食,狐貍與猴子都有食物可以濟助,唯有兔子束手無(wú)策。后來(lái)兔子說(shuō):“你們吃我的肉吧!”就躍入烈火中,將自己燒熟,神仙大受感動(dòng),把兔子送到月宮內,成了玉兔。
中秋節的經(jīng)典故事2
中秋節快到了，我和媽媽還有一個(gè)小弟弟一起去河南給貧困山區里的小朋友送月餅吃。
目地地到達了。我和媽媽、小弟弟下了車(chē)，一直向山里走去，走了一會(huì )看見(jiàn)了一個(gè)很破舊的房子，就像馬上要倒塌了一樣，里面有小孩在說(shuō)話(huà)。我飛奔了進(jìn)去看見(jiàn)了大概有二十來(lái)個(gè)的貧困小朋友，我的媽媽跟院長(cháng)說(shuō)了一下，然后我才敢進(jìn)去，給他們送上月餅。當一個(gè)個(gè)月餅落在小朋友的手上，他們笑起來(lái)了，咯咯的聲音傳到山里和田野。我和弟弟也笑了，我們吃完月餅，我和他們一起玩游戲。我們在玩丟手絹，丟丟丟手絹，我們一起學(xué)習，在貧困山區小學(xué)我學(xué)到了以前沒(méi)有學(xué)到的知識，我們一起讓靜寂的山的充滿(mǎn)了笑聲。
我采訪(fǎng)了一個(gè)小女孩：“你們有家人嗎?”“沒(méi)有，我一出生就沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)我的家人�！蹦莻�(gè)女孩傷心地說(shuō)�！澳悄銈兤綍r(shí)過(guò)中秋節時(shí)都吃什么呢?”我又問(wèn)�！爱斎皇浅韵★埡颓嗖�，可好吃了，我們如果不過(guò)節的話(huà)，那就只能吃一小碗淡稀飯，平時(shí)很少有人來(lái)這里�！蹦莻�(gè)女孩子說(shuō)。
此時(shí)我心想：“他們好可憐如果我家是億萬(wàn)富翁那就好了，我肯定每年都用壓歲錢(qián)來(lái)幫助他呢，我覺(jué)得應該在網(wǎng)上說(shuō)一下，讓更多人來(lái)幫助他們的。
最后，我們又給他們每人發(fā)了三個(gè)月餅，和一些學(xué)習用品一些書(shū)和文具袋。天色暗了我要回家了，小朋友邊笑邊說(shuō)：“再見(jiàn)啊，謝謝你們送月餅給我們吃，你們真好啊!一路順風(fēng)!”
這就是20xx年我在山中過(guò)的'中秋節。
這是我過(guò)的最有意義的中秋節。
中秋節的經(jīng)典故事3
丑女無(wú)鹽是戰國時(shí)期齊國人，芳名鐘離春。相傳丑女無(wú)鹽幼年時(shí)曾虔誠拜月，長(cháng)大之后，以超群品德入宮，但未被寵幸。一年八月十五的中秋之夜，無(wú)鹽正在拜月，齊宣王偶然看到月光下的無(wú)鹽，覺(jué)得她美麗出眾，風(fēng)姿超群，便立她為王后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著(zhù)稱(chēng)，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
小故事之二---玄宗漫游月宮在唐朝，最富有傳奇色彩的.就是游夜宮的傳說(shuō)了。
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮，但宮前有守衛森嚴，無(wú)法進(jìn)入，只能在外俯瞰長(cháng)安皇城，在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動(dòng)人！
唐玄宗素來(lái)熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間哪得幾回聞！”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè )歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
中秋節的經(jīng)典故事4
中秋節吃月餅相傳始于元代。當時(shí)，中原廣大民眾不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝廷官兵搜查得十分嚴密，傳遞消息十分困難。劉伯溫軍師思慮片刻，想出一計策，讓屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的`那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節，讓全體將士與民同樂(lè )，并將當年起兵時(shí)以秘遞信息的“月餅”，作為節令糕點(diǎn)賞賜群臣。
從那以后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多，大者如圓盤(pán)，成為饋贈的佳品。以后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。月餅的工藝初始便是大餅子來(lái)源，人們逐漸把餅子和餡料，捏成一團，便有了月餅模樣，直到現代，咱們有了模具，五花八門(mén)的月餅便更加讓人有食欲感。
中秋節的經(jīng)典故事5
相傳月亮上的廣寒宮前有一棵桂樹(shù)，有五百多丈高，有一個(gè)人一直在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的'地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣一砍一合，這棵桂樹(shù)永遠也不能被砍光。相傳這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾經(jīng)跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，天天做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲戒。但在影視劇中，吳剛殺了嫦娥的玉兔，就自己變成一只小白兔，時(shí)常在嫦娥身邊晃悠，嫦娥也特別喜歡這只小兔子，也會(huì )經(jīng)常抱在懷里飛來(lái)飛去。所以便有了我們所看到的嫦娥奔月，但懷里抱著(zhù)一只玉兔的海報。
仙界以砍樹(shù)之名懲戒吳剛，但沒(méi)想到他卻成為了嫦娥的寵物，也許對他來(lái)說(shuō)這也是幸福的。
中秋節的經(jīng)典故事6
相傳古時(shí)候，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來(lái)的不死之藥后，獨自一人飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她備感孤寂之心情的`寫(xiě)照。
后來(lái)嫦娥到了月宮后，非常思念丈夫，而后羿也日思夜想，期望能再見(jiàn)到妻子。一天，一位仙人向后羿指點(diǎn)了方法：在八月十五月圓之夜，用面粉作丸，團成如圓月的形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續呼喚嫦娥的名字，三更時(shí)分，嫦娥就可以回家團聚。后羿照做，果然見(jiàn)到了從月亮中飛來(lái)的嫦娥，夫妻重圓。這種面粉做出的圓團后來(lái)就演變成了各式月餅。
中秋節的經(jīng)典故事7
吳剛伐桂
吳剛砍桂的神話(huà)據說(shuō)是在唐代演繹而成，在民間流傳中也有不同版本。
傳說(shuō)吳剛是天庭中的一位粗魯的天將，被嫦娥的美麗深深吸引。也不顧對方的拒絕，一次又一次地跑到月宮糾纏。嫦娥不堪其擾，于是指向月中桂樹(shù)說(shuō)，它枝條太長(cháng)了，今夜你若能將它砍斷，便答應你的追求。吳剛心花怒放，心想這算什么難題，掄起斧頭就砍�？擅看伟纬龈^，桂樹(shù)的樹(shù)身便恢復如初。于是他一斧又一斧地砍，桂樹(shù)總是不斷。一至砍到今天。
也有傳說(shuō)中吳剛是位凡人：一位西河人姓吳名剛，本為樵夫，后成仙。因吳剛常常打破天規，天帝震怒，把他居留在月宮，令他在月宮伐株五百丈的桂樹(shù)，并說(shuō)：“如果你砍倒桂樹(shù)，就可獲仙術(shù)�！钡珔莿偯靠骋桓�，斧起而樹(shù)創(chuàng )傷就馬上愈合，日復一日，吳剛伐桂的愿望仍未達成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹(shù)，而他也不斷地砍下去。
玉兔搗藥
文王姬昌之長(cháng)子伯邑考，被妲己迫害后三魂化作玉兔。
據《封神演義》，他生性敦厚仁愛(ài)，是一名孝子。父親因觸怒紂王而被監禁，伯邑考為了營(yíng)救父親，帶了七香車(chē)、醒酒氈與白色猿猴三樣異寶，獻給紂王。
紂王妃妲己見(jiàn)伯邑考長(cháng)相俊美、琴藝絕倫，欲加親近，但卻遭伯邑考正言羞辱，氣憤之下，先是誣告伯邑考調戲自己;又暗自現出原形，引出白猿的殺意，最后再誣陷伯邑考之琴聲 ，是在暗罵紂王無(wú)德。 于是伯邑考就這樣被妲己誣陷，割去了四肢，萬(wàn)刃剁尸，做成肉餅后，妲己再送給他的.父親姬昌吃下。
最后西伯侯終于施計回鄉，當他剛剛踏上西周的土地，便覺(jué)得一陣惡心，張口吐出三只小白兔。他知道這是伯邑考三魂所化，痛心的流下眼淚。這只小兔東瞧瞧西看看，便沿著(zhù)大路直進(jìn)了西伯侯的宮殿，在西伯侯的夫人和母親面前徘徊。婆媳兩人不知哪來(lái)的小兔，卻見(jiàn)到它后內心升起一種莫名的悲傷。此時(shí)天已經(jīng)黑了，小兔子又走到院里，仰望天空。這時(shí)，嫦娥奉女?huà)z之命下凡，將它帶到了月宮。
月餅是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來(lái)，便形成了中秋吃月餅的習俗。
月餅在中國有著(zhù)悠久的歷史。據史料記載，早在殷、周時(shí)期，江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的 “太師餅”，此乃中國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時(shí)便出現了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。
嫦娥奔月
相傳遠古時(shí)候，有一年天上出現了十個(gè)太陽(yáng)，直烤得大地冒煙，海水干涸，老百姓眼看無(wú)法再生活下去。
這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。
后羿立下汗馬功勞，受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。
不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪(fǎng)友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，王母娘娘賜給他兩顆仙丹，吃一顆可以長(cháng)生不老，吃?xún)深w可以上天為仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里，不料被逄蒙看到了。 三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來(lái)。 輕而易舉的騙過(guò)了后羿。
待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手，危急之時(shí)她當機立斷，轉身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著(zhù)丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著(zhù)夜空呼喚愛(ài)妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前觀(guān)望著(zhù)丈夫。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果和月餅，遙祭在月宮里眷戀著(zhù)自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
中秋節的經(jīng)典故事8
中秋節是我國的傳統節日。
這一天的月亮，比其他月份的滿(mǎn)月更遠更亮，所以中秋節又被稱(chēng)作“月節”、“月夕”。
八月十五晚上，我們全家一起坐在院子里，一邊吃月餅一邊看月亮，月餅是圓形的，上面還印著(zhù)幾片綠葉，真好看，我想：這么好看的月餅肯定很好吃，我咬了一口，啊，真好吃，特別是里面的'青紅絲。
又大又圓的月亮高掛在空中，我和爸爸迫不急待地給月亮拍了一個(gè)相，月亮發(fā)出來(lái)的光是那么明亮，那么好看，我仿佛看到嫦娥抱著(zhù)玉兔來(lái)回走動(dòng)。
過(guò)了一會(huì )兒，西方放出了煙花，好像是在慶祝中秋節。
中秋節，你看，有多少人在慶祝呀!
今天，我看到了美麗的月亮，吃了香甜的月餅，還看到漂亮的煙花，我真高興!
中秋節的經(jīng)典故事9
據說(shuō)中秋節吃月餅始于元朝。
當時(shí)，中原廣大人民無(wú)法忍受元朝統治階級的殘酷統治，反抗元朝。
朱元璋聯(lián)合各種反叛力量準備起義。
然而，朝廷的官兵們搜查得非常仔細，傳遞信息非常困難。
軍師劉伯溫想出了一個(gè)計劃，命令下屬將蛋糕上寫(xiě)著(zhù)“8月15日夜間起義”的紙條藏起來(lái)，然后派人分別送到當地起義部隊，通知他們對8月15日夜間的起義作出反應。
在起義的那天，所有叛軍一起作出反應，起義引發(fā)了一場(chǎng)大草原大火。
不久，徐達占領(lǐng)了元大都，起義成功。
消息傳來(lái)時(shí)，朱元璋非常高興，他迅速發(fā)了一條短信，讓全體官兵在即將到來(lái)的中秋節與人民一起歡度佳節，并給官員們發(fā)放了“月餅”，這些月餅是軍隊開(kāi)征時(shí)秘密傳遞信息的。
從那時(shí)起；月餅；變得更加精致和多樣化。大一點(diǎn)的'就像一個(gè)碟子，它已經(jīng)成為一個(gè)很好的禮物。
中秋節過(guò)后，吃月餅的習俗在民間流傳開(kāi)來(lái)。
中秋節的經(jīng)典故事10
清明最早只是一種節氣的名稱(chēng)，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關(guān)。晉文公把寒食節的后一天定為清明節。在山西大部分地區是在清明節前一天過(guò)寒食節;榆社縣等地是在清明節前兩天過(guò)寒食節;垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節，前二天為小寒食。
清明節是中國重要的“時(shí)年八節”之一，一般是在公歷4月5號前后，節期很長(cháng)，有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法，這近20天內均屬清明節。清明節原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節，也叫做民族掃墓節。
《歷書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，正是春耕的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。
清明節傳說(shuō)
相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。
十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現背著(zhù)老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現一血書(shū)，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！睘榧o念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現老柳樹(shù)死而復活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。
清明節的傳統食物
1.青團子
清明時(shí)節江南一帶有吃青團子的風(fēng)俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著(zhù)取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開(kāi)始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成，在包餡時(shí)，另放入一小塊糖豬油。團坯制好后，將它們入籠蒸熟，出籠時(shí)用毛刷將熟菜油均勻地刷在團子的表面，這便大功告成了。
2.雞蛋
民間習俗認為，清明節吃個(gè)雞蛋，一整年都有好身體。清明節吃雞蛋其源起是先秦時(shí)代某些地區有禁火習俗，多日的.禁火寒食，煮熟的雞蛋是度過(guò)這一時(shí)期的最好的食品儲備。
3.暖菇包
暖菇包是泰寧的傳統特色小吃。暖菇原料學(xué)名鼠曲草，又叫佛耳草，當地人稱(chēng)為暖菇草。每年清明前夕，田間地頭長(cháng)滿(mǎn)鼠曲草，毛茸茸、鮮嫩嫩的，正是采摘的好時(shí)節，也是制作暖菇包的好季節。
中秋節的經(jīng)典故事11
一年一度的中秋節即將到來(lái)，又稱(chēng)中秋節、燒烤節、兔子節、月餅節、嫦娥節......這是中國的一個(gè)詩(shī)歌節日。
晚上看叔叔、媽媽、姐妹;爸爸打蚊子、剝柚子、烤肉、吃月餅、玩游戲......等等，說(shuō)到中秋節，還不忘想起嫦娥奔月、武剛發(fā)貴、玉兔捏藥中秋節的`故事，這三個(gè)著(zhù)名的神話(huà)，嫦娥也成了中秋節的傳奇！浪漫的月光下，會(huì )聯(lián)想到《水調歌頭》：人有悲有喜，月有云有陽(yáng)光，這件事很難完成，但希望人們長(cháng)久相處，共同生活。真心希望大家每年的這個(gè)時(shí)候都能在一起！
還有一個(gè)民間故事：元朝時(shí)期，蒙古人進(jìn)入中原，欺負漢人，與人有仇，經(jīng)常造反，想要推翻蒙古人。其中一人被皇帝沒(méi)收了漢人的利器，并指派蒙古人與其他人一起監視漢人。此時(shí)，漢人又怒又恨，卻無(wú)奈可奈何，直到中秋節前一年，一個(gè)漢人想到了一個(gè)主意，把起義的條帶包在月餅里送給朋友，知道中秋節要起來(lái)了，讓大家知道，中秋節的晚上，蒙古人在慶�？駳g節的時(shí)候，漢人趁此機會(huì )趕走了蒙古人，然后送月餅成了大家的習慣。
我覺(jué)得中秋節有很多美麗的故事，你可以放假烤肉，吃月餅和葡萄柚，所以這是一個(gè)很棒的節日。
中秋節的經(jīng)典故事12
今天中秋節，我們終于團圓了，我們盼望的燒烤終于來(lái)了。
今天下午，我便發(fā)瘋的向我媽媽追問(wèn)：“媽媽?zhuān)裉焱砩系臒竟ぞ邷蕚浜脹](méi)有？我好想吃燒烤��！”終于到了晚上，我們一家好不容易團圓了，姑媽一家，表弟一家還有媽媽爸爸爺爺奶奶，都到齊了，我們可以燒烤啦！
我們擺好了工具，拿起了一塊肉放在上面開(kāi)始燒烤，我燒著(zhù)燒著(zhù)抬頭看了看天空，今天的天空真黑��！月亮真圓��！簡(jiǎn)直就是一個(gè)掛在天空上的大月餅，好想把它摘下來(lái)放進(jìn)嘴里吃掉。隨即，我又想到原來(lái)月亮圓就是代表家人團圓，家人門(mén)過(guò)園就是代表月亮圓，原來(lái)如此��！今天真是一個(gè)家人團圓的好日子！
看看天上的月亮，我真想問(wèn)：“嫦娥姐姐，你在廣寒宮冷嗎？今晚你有人陪伴嗎？”我又想起了獨自在異鄉的李白，正在吟誦著(zhù)：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉”這首詩(shī)。當時(shí)，我也想敬一杯灑給他，可是我不能喝酒，所以我敬了一個(gè)小雞腿給他。想著(zhù)想著(zhù)看了看正在忙碌中的爸爸媽媽們，他們一天到晚都在忙前忙后，忙完這個(gè)忙那個(gè)的，但是他們不管有多忙，都會(huì )抽空來(lái)陪我，想到自己和李白和嫦娥比，自己比他們好多了，他們沒(méi)有親人，沒(méi)有人陪伴，只能獨白在生活多么凄涼，多么痛苦��！
想了那么多，我看了看自己的雞腿都烤焦了，可是我覺(jué)得自己很幸福，這一種幸福感油然而生，這讓我感受到了家人團聚的'快樂(lè )，就讓我們好好珍惜一下現在的家人，好好珍惜一下現在團聚的快樂(lè )吧！光陰似箭，日月如梭，一年一度的中秋節又到了。
中秋節的經(jīng)典故事13
傳說(shuō)月中有桂樹(shù)，已言“月中有桂樹(shù)”，后來(lái)的傳說(shuō)更加具體，桂樹(shù)旁又添了一個(gè)伐桂之人。月中之桂樹(shù)與的傳說(shuō)，以唐代前 集卷一所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書(shū)言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹(shù)創(chuàng )隨合。
人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過(guò)，謫令伐樹(shù)�！币馑际钦f(shuō)吳剛曾跟隨修道，到了天界，但是他犯了錯誤，就把他發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹(shù)--月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無(wú)休止的.勞動(dòng)為對吳剛的懲罰。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋節的經(jīng)典故事14
玄宗漫游月宮
在唐朝，最富有傳奇色彩的就是游夜宮的`傳說(shuō)了。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮，但宮前有守衛森嚴，無(wú)法進(jìn)入，只能在外俯瞰長(cháng)安皇城，在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動(dòng)人!唐玄宗素來(lái)熟通音律，于是默記心中。
這正是“此曲只應天上有，人間哪得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè )歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
中秋節的經(jīng)典故事15
中秋傳說(shuō)之嫦娥奔月
相傳，遠古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天，后羿到昆侖山訪(fǎng)友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里，不料被小人逄蒙看見(jiàn)了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手，危急之時(shí)她當機立斷，轉身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著(zhù)丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著(zhù)夜空呼喚愛(ài)妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無(wú)論怎樣也追不到跟前。
后羿無(wú)可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著(zhù)自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
中秋傳說(shuō)之吳剛折桂
關(guān)于中秋節還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(cháng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠也不能被砍光。據說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋傳說(shuō)之朱元璋與月餅起義
中秋節吃月餅相傳始于元代。當時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的'十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節，讓全體將士與民同樂(lè )，并將當年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多，大者如圓盤(pán)，成為饋贈的佳品。以后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。
中秋起源
關(guān)于中秋節的起源，說(shuō)法較多。中秋一詞，最早見(jiàn)于《周禮》，《禮記·月令》上說(shuō)：“仲秋之月養衰老，行糜粥飲食�！�
一說(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)�！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說(shuō)明早在春秋時(shí)代，帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。
二是中秋節的起源和農業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節�！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農作物和各種果品陸續成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節日�！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來(lái)的習俗。
也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節起源應為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問(wèn)題。
兒時(shí)的中秋節
隨著(zhù)季節，滿(mǎn)街琳瑯滿(mǎn)目的各式月餅在悄悄渲染著(zhù)節日的氛圍，中秋節又漸漸走入了我們的視野�？粗�(zhù)做工精致，包裝奢華的月餅，不禁讓我想起兒時(shí)吃月餅的情景。
小時(shí)候，最盼望過(guò)的節日是春節和中秋節，盡管中秋節沒(méi)有春節隆重和熱鬧。但是，中秋節這一天，可以吃到又香又甜的月餅。
那時(shí)候，月餅品種單調，只有白糖、洗沙、麻仁、棗泥，不像現在品種繁多，各種口味的都有。記憶中，每年中秋節是憑票購買(mǎi)月餅，每一張票只能買(mǎi)到四個(gè)。那時(shí)候的孩子比較多，每家至少都有三四個(gè)兄妹。有的家庭舍不得錢(qián)，每年只買(mǎi)二到三個(gè)。因家里人多，月餅少，為了讓每個(gè)人都吃到月餅，每個(gè)家庭都會(huì )把月餅分成小塊小塊的。月餅買(mǎi)回后，我用眼神告訴母親，我想吃月餅，母親心領(lǐng)神會(huì )。拿出一個(gè)月餅分成幾塊，讓我們解饞。剩下的月餅母親把它鎖在木箱里，不到中秋節是不會(huì )輕易拿出來(lái)的。
我拿著(zhù)一小塊月餅，總是舍不得一口咬下去，而是用手指一點(diǎn)一點(diǎn)摳吃月餅表面的酥皮，一小塊月餅在我手里要吃好半天，每一點(diǎn)酥皮在我嘴里都吃得津津有味，越吃越想吃，就連沾在手指上的油漬都被我們舔得干干凈凈。離中秋節還有一個(gè)月，母親還會(huì )早早地從果園里買(mǎi)回幾個(gè)蘋(píng)果，那時(shí)候的蘋(píng)果比現在好吃，紅紅的蘋(píng)果和月餅不是鎖在木箱里，就是用籃子懸掛在我們夠不到的房梁上。臨近中秋，熟透的蘋(píng)果香、月餅香，撲到我的鼻孔里，饞得我每天上學(xué)都會(huì )惦記著(zhù)那幾個(gè)蘋(píng)果和月餅。
掰著(zhù)手指頭，算啊算，盼啊盼，盼著(zhù)中秋快點(diǎn)到。終于，盼到中秋節這天，母親會(huì )很慷慨地殺只雞讓我們開(kāi)一次葷，飽餐一頓。
兒時(shí)的我可沒(méi)有賞月的雅興，而是盼望月亮爬山樹(shù)梢，母親就會(huì )把小木桌搬到院子里，桌上就會(huì )擺上我做夢(mèng)都想吃的月餅、水果。這時(shí)候，我就靜靜地守候在桌子旁，等待母親對月嘟嘟囔囔。母親對月嘟囔什么我聽(tīng)不懂，大概的意思是，“感謝月亮老人一年的庇佑，感謝恩賜與我們的幸福生活……”祭拜完月亮老人，母親開(kāi)始分月餅，母親總是舍不得吃，并把自己份內的那塊月餅給了我。
轉眼間，幾十年過(guò)去了。如今，月餅的花樣越來(lái)越多，可我總是吃不出兒時(shí)那誘人的味道，兒時(shí)過(guò)中秋節的情景，一直縈繞在我的記憶里，怎么也抹不去。
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