有關(guān)于清明節的介紹

　　1、清明節的傳說(shuō)

　　話(huà)說(shuō)春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外,流亡途中,在一處荒無(wú)人煙的地方,重耳沒(méi)有了力氣,站不起來(lái),隨臣介子推走到僻靜處,從自己腿上割下一塊肉給重耳做了一碗肉湯,重耳喝了以后,體力好了。

　　十九年以后,重耳做了國君,重賞了他流亡的功臣,就忘了介子推。有人勸介子推面君討賞,他最鄙視這種人,他打好行裝,同悄悄跑到山上去了。

　　重耳聽(tīng)說(shuō)后,就想把介子推從山上拉下來(lái),可山上樹(shù)木太多,不好走,重耳就想用煙把他熏下來(lái),結果介子推死了,還留下了一血書(shū)是:“割肉奉君盡丹心,但愿主公長(cháng)清明�！�

　　所以這天就是清明節。

　　2、什么是清明節

　　清明節又叫踏青節,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天,是中國傳統節日之一,也是最重要的祭祀節日之一,是祭祖和掃墓的日子。

　　3、節氣清明與清明節

　　二十四節氣是中國古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結出來(lái)的氣候規律,比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化,對人們依時(shí)安排農耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導意義。到了清明,氣溫變暖,降雨增多,正是春耕春種的大好時(shí)節。所以清明對于古代農業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節氣。農諺說(shuō) “清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”,正是說(shuō)的這個(gè)道理。東漢崔寔《四民月令》記載:“清明節,命蠶妾,治蠶室”說(shuō)的是這時(shí)開(kāi)始準備養蠶。其中的“清明節”還只是一個(gè)節氣,不是節日。

　　清明節氣在時(shí)間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節俗的形成提供了重要條件,該節氣被看作清明節的源流之一。

　　清明節的風(fēng)俗習慣

　　最早的時(shí)候,上巳節那天人們會(huì )去踏青郊游、到河邊洗澡。另外,這天也有“驅邪”的功能,古人稱(chēng)為“祓除畔浴”。在上古時(shí)期,節日的作用就是驅邪避災,譬如“重陽(yáng)節登高”,實(shí)際的`原因是為了躲避山下的瘟疫,“祓除畔浴”也是這個(gè)道理。朱旭強解釋說(shuō),實(shí)際原因是由于冬天河水太冷,3月初的水溫恰好,人們急著(zhù)去洗越冬后第一次澡。

　　上巳節也有求偶交配的功能,《詩(shī)經(jīng)》所說(shuō)的“維士與女,伊其相謔,贈之以芍藥”也是發(fā)生在這段時(shí)間,這樣的傳統一直影響到唐宋,杜甫《麗人行》中就有“三月三日天氣新,長(cháng)安水邊多麗人”的句子。不過(guò),后來(lái)隨著(zhù)社會(huì )趨向文明,野合的主題被替換為求子,上巳節后來(lái)形成了祭奠女?huà)z廟,婦女們在河邊求子的風(fēng)俗。

　　魏晉時(shí)期,士大夫階層也有過(guò)“三月三”的習俗,“曲水流觴”便是當時(shí)人們普遍采用的一種休閑方式,這個(gè)在王羲之的《蘭亭序》里都讀到過(guò)。

　　清明節吃什么好

　　“就中醫養生來(lái)講,清明是一個(gè)尤為重要的節氣�！敝嗅t認為人應四時(shí),春季萬(wàn)物生長(cháng),機體也是如此。從中醫來(lái)說(shuō),吐納調息法對人體陽(yáng)氣有益。

　　因此,建議大家穿著(zhù)寬松衣服多到空氣清新之處,比如公園、廣場(chǎng)、樹(shù)林、山坡等地慢走、打拳、做操,盡量多活動(dòng),使陽(yáng)氣增長(cháng)有路。

　　而立春之后,體內肝氣隨著(zhù)春日漸深而愈盛,在清明之際達到最旺。常言道過(guò)猶不及,如果肝氣過(guò)旺,會(huì )對脾胃產(chǎn)生不良影響,妨礙食物正常消化吸收,還可造成情緒失調、氣血運行不暢,從而引發(fā)各種疾病。這段時(shí)間是高血壓病和呼吸系統疾病的高發(fā)期,要予以重視。

　　在飲食方面,清明節又稱(chēng)“寒食節”,有些地方還保留著(zhù)清明禁火吃冷食的習慣。不過(guò),“有些人是不適合吃冷食的。在清明時(shí)節,凡是耗損或阻礙陽(yáng)氣的情況都應該避免�！标�(yáng)氣“升發(fā)是指脾胃的運動(dòng)收縮,因此人們春季的食欲通常比較好,不過(guò)要注意飲食適度,保護脾胃的正常功能�！�

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