【精品】清明節的由來(lái)作文4篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的清明節的由來(lái)作文4篇，歡迎大家分享。
清明節的由來(lái)作文 篇1
重耳在外流亡了19年后，終于回國作了國君。他給當年跟隨他逃亡的人都封了賞，唯獨忘了介子推。有人提醒重耳，重耳非常過(guò)意不去，決定親自去請介子推。
春秋時(shí)代，有人要殺害晉國國君的大兒子重耳。重耳在介子推等人的幫助下，逃到了國外。
他們在荒山中迷了路，幾天幾夜找不到吃的東西。重耳坐在地上嘆著(zhù)氣說(shuō):“我死了是小事，晉國的百姓又有誰(shuí)會(huì )關(guān)心他們呢?”介子推一聽(tīng)這話(huà)，想到重耳在苦難中還不忘百姓，心中十分感動(dòng)。他咬咬牙，偷偷割下了自己大腿上的一塊肉，烤熟了遞給重耳吃。當重耳知道這件事時(shí)，感動(dòng)得流著(zhù)淚說(shuō):“你這樣待我，我將來(lái)怎么報答你呢?”介子推說(shuō):“我不求報答，只希望你將來(lái)作個(gè)好國君，把老百姓放在心上�！�
重耳在外流亡了19年后，終于回國作了國君。他給當年跟隨他逃亡的人都封了賞，唯獨忘了介子推。有人提醒重耳，重耳非常過(guò)意不去，決定親自去請介子推。誰(shuí)知，介子推早已帶著(zhù)老母親躲進(jìn)綿山里去了。
重耳帶人搜山，沒(méi)有找到介子推母子。有人出主意說(shuō):“從三面放火燒山，逼他們從沒(méi)有火的一面逃出來(lái)�！敝囟X(jué)得這個(gè)主意不錯，就下令燒山，但始終不見(jiàn)介子推走出綿山。大火熄滅以后，重耳才發(fā)現，他要報答的人，已經(jīng)被燒死在一棵老柳樹(shù)下了。
重耳非常后悔，他把介子推母子安葬在柳樹(shù)下，為忌煙火，他命令全國的老百姓每年的這一天，都不得點(diǎn)火做飯，定為寒食節。
第二年，重耳帶領(lǐng)群臣去綿山祭奠，先在山下寒食一日，第二天身穿素服，登山致哀。重耳來(lái)到墳前，發(fā)現那棵柳樹(shù)復活了。重耳望著(zhù)這棵柳樹(shù)，就像看見(jiàn)了介子推。他恭敬地折下一根柳絲，編了一個(gè)圈戴在頭上，還把那棵復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，把這一天定名為“清明節”。
從此，重耳始終懷念著(zhù)介子推，他勤政清明，把國家治理得很好，使老百姓們安居樂(lè )業(yè)。為此，寒食節、清明節成了全國百姓的隆重節日。每逢過(guò)節之時(shí)，人們喜歡用柳條編成圈戴在頭上，還把柳枝插在門(mén)前、溝邊的泥土里。哪知這清明柳遇土就生根，插在哪里活在哪里，沒(méi)幾年，漫山遍野布滿(mǎn)了柳蔭。
直到現在，清明節戴柳插柳的風(fēng)俗仍然在中國民間流行著(zhù)。
清明節的由來(lái)作文 篇2
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！边@是唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明節的詩(shī)。清明節是二十四節氣之一，是一個(gè)傳統的民俗節日。每當到清明節時(shí)，人們都會(huì )去掃墓踏青植樹(shù)等。一提起清明節還得從介子推的故事說(shuō)起。
相傳春秋戰國時(shí)代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著(zhù)，立下啦大功，重耳回國做啦君主，就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不愿意做，已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)啦綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出啦個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒啦三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死啦。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，為啦紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
從這之后，晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀念。還用面粉和著(zhù)棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成啦全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明節的由來(lái)作文 篇3
又到了清明節，我想起了唐朝詩(shī)人杜牧的詩(shī)句：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”。詩(shī)中“路上行人欲斷魂”寫(xiě)出了人們悼念已逝親人的沉悶氣氛。
清明節是一個(gè)傳統的民俗節日，大約始于周代，已有2500多年的歷史。說(shuō)起清明節不得不提起一個(gè)歷史人物介子推。
相傳春秋戰國時(shí)代，晉國公子重耳逃亡在外，過(guò)著(zhù)顛沛流離的生活。有一天重耳餓暈在地上，跟隨他的介子推， 四處找食物也沒(méi)找到，眼看重耳奄奄一息，介子推忍痛從大腿上割下一塊肉烤熟喂給重耳吃。后來(lái)，重耳回到晉國做了國君。重耳做了國君之后，就封賞所有跟他流亡在外的隨從，惟獨沒(méi)有封賞介子推，介子推便隱居綿山。后來(lái)，有人向重耳諫言說(shuō)“要是沒(méi)有介子推，大王那有你的今天，介子推才是最大的功臣��！重耳一聽(tīng)，十分慚愧，便派人尋找介子推，得知介子推隱居深山，不肯接受封賞，晉文公無(wú)計可施，只好放火燒山。那知介子推和他的母親仍不肯出山，在這場(chǎng)大火中活活的燒死掉了。為了紀念介子推，晉文公下令將介子推燒死的這一天定為寒食節，禁忌煙火，家家戶(hù)戶(hù)只能吃冷的食物�，F在清明節取代寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。
清明掃墓也稱(chēng)為上墳，一般是在每年的4月4 至4月6日。掃墓時(shí)，人們要帶紙錢(qián)、水果、酒、食品、鮮花等物品到墓地將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)燒掉，為墳墓添上新土，然后磕頭，祭拜 ，最后 吃掉酒食。
至今，清明節已成為我國的四大傳統節日之一，也被國家列為法定節假日，放假三天，便于人們有更多的時(shí)間祭奠親人。
清明節的由來(lái)作文 篇4
清明是我國的二十四節氣之一。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂�(xiě)出了清明節的'特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正是人們春游踏青的好時(shí)候。
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節日。
蕩秋千，這是我國古代清明節習俗。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。
蹴鞠，鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓練武士。
踏青，又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。
植樹(shù)，清明前后，春陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(cháng)快。因此，自古以來(lái)，我國就有清明植樹(shù)的習慣。
放風(fēng)箏，是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍天后，便剪斷牽線(xiàn)，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據說(shuō)這樣能除病消災，給自己帶來(lái)好運。
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