適合五四青年節合唱的歌曲
五四青年節,是屬于青春的節日,也是激揚夢(mèng)想的節日。本文特意為大家收集整理了適合五四青年節合唱的歌曲,希望大家喜歡!

適合五四青年節合唱的歌曲
1) 中華人民共和國國歌 田漢詞 聶耳曲
2) 歌唱祖國 王莘詞曲
3) 我的祖國(合唱) 喬羽詞 劉熾曲
4) 前進(jìn)吧,祖國(合唱) 魏風(fēng)詞 孟貴彬曲
5) 祖國,慈祥的母親(合唱) 張鴻喜詞 陸在易曲
6) 祖國永遠是春天(合唱) 陳克正詞 陸祖龍曲
7) 回來(lái)了,祖國母親 周祥鈞詞 朱正本曲
8) 我愛(ài)你,中國(合唱) 瞿琮詞 鄭秋楓曲
9) 愛(ài)我中華(合唱)) 李幼容詞 辛滬光曲 李汝松編合唱
10) 我的中國心 黃霑詞 王福齡曲
11) 把祖國打扮得更美麗(合唱) 陳克正詞 彥克曲
12) 把我的奶名兒叫(合唱) 黃宗英詞 瞿希賢曲
13) 民主建國進(jìn)行曲(合唱) 賀敬之詞 煥之曲
14) 五四紀念?lèi)?ài)國歌 趙國鈞詞 蕭友梅曲
15) 五月的鮮花 光未然詞 閻述詩(shī)曲
16) 我們?yōu)槟愀呗暩璩?普烈詞 雷雨聲曲
17) 我們是黃河泰山 曹勇詞 士心曲
18) 父老鄉親 石順義詞 王錫仁曲
19) 繡紅旗 閻 肅詞 羊 鳴、姜春陽(yáng)、金 砂曲
20) 旗正飄飄(合唱) 韋翰章詞 黃自曲
21) 贊歌 內蒙民歌 胡松華詞
22) 民族團結之歌 盧云生詞 孫浦泉曲
23) 救亡進(jìn)行曲(合唱) 周鋼鳴詞 孫慎曲
24) 抗日軍政大學(xué)校歌 凱豐詞 呂驥曲
附:五四青年節有什么意義
五四青年節紀念意義
五四愛(ài)國運動(dòng)是中國工人階級開(kāi)始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。 具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開(kāi)始深入工人群眾,促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運動(dòng)的結合,為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準備。
五四運動(dòng)是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開(kāi)端,中國革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國成立后,中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節。
在“五四”以前,中國文化戰線(xiàn)上的斗爭,是資產(chǎn)階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前,學(xué)校與科舉之爭,新學(xué)與舊學(xué)之爭, 西學(xué)與中學(xué)之爭, 都帶著(zhù)這種性質(zhì)。那時(shí)的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué),基本上都是資產(chǎn)階級代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級的社會(huì )政治學(xué)說(shuō) (說(shuō)基本上,是說(shuō)那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內)。在當時(shí),這種所謂新學(xué)的思想, 有同中國封建思想作斗爭的革命作用,是替舊時(shí)期的中國資產(chǎn)階級民主革命服務(wù)的。中國資產(chǎn)階級的無(wú)力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國主義時(shí)代,上陣打幾個(gè)回合,就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復古思想反動(dòng)同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級民主主義文化, 在帝國主義時(shí)代,已經(jīng)腐化, 已經(jīng)無(wú)力,它的失敗是必然的。
“五四”以后則不然。在“五四”以后,中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導的共產(chǎn)主義的文化思想,即共產(chǎn)主義宇宙觀(guān)和社會(huì )革命論。五四運動(dòng)是在一九一九年,中國共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運動(dòng)的真正開(kāi)始是在一九二一年,均在第一次世界大戰和十月革命之后,即在民族問(wèn)題和殖民地革命運動(dòng)在世界上改變了過(guò)去面貌之時(shí)。這支生力軍在社會(huì )科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中,不論在哲學(xué)方面,在經(jīng)濟學(xué)方面,在政治學(xué)方面,在軍事學(xué)方面,在歷史學(xué)方面,在文學(xué)方面,在藝術(shù)方面 (又不論是戲劇, 是電影, 是音樂(lè ),是雕刻,是繪畫(huà)),都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家, 而且是偉大的思想家和偉大的革命家。 魯迅是在文化戰線(xiàn)上,代表全民族的大多數,向著(zhù)敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。
“五四青年節”實(shí)際上已固定成一種文化符號,具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當,對社會(huì )問(wèn)題的激情破解,對各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng )造。在中國革命和建設的不同歷史時(shí)期,都蘊含著(zhù)時(shí)代的精神和感召力,引導著(zhù)中國青年運動(dòng)發(fā)展的.方向。
“五四青年節”每年一次,或隆重或簡(jiǎn)樸,但其節日的意義永在。“五四青年節”包含著(zhù)兩層含義:一是紀念“五四運動(dòng)”,一是作為青年的節日。兩者共同構成了包含深厚歷史與現實(shí)內涵的精神原動(dòng)力 ,它既是對歷史承諾的擔當 ,也是對實(shí)現社會(huì )與人生的叩訪(fǎng) ,更是對未來(lái)歷史的觀(guān)照。
五四青年節文化意義
五四青年節五四愛(ài)國運動(dòng)是中國工人階級開(kāi)始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開(kāi)始深入工人群眾,促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運動(dòng)的結合,為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準備。
五四運動(dòng)是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開(kāi)端,中國革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國成立后,中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節。
在“五四”以前,中國文化戰線(xiàn)上的斗爭,是資產(chǎn)階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前,學(xué)校與科舉 之爭,新學(xué)與舊學(xué)之爭,西學(xué)與中學(xué)之爭,都帶著(zhù)這種性質(zhì)。那時(shí)的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué),基本上都是資產(chǎn)階級代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級的社會(huì )政治學(xué) 說(shuō)(說(shuō)基本上,是說(shuō)那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內)。在當時(shí),這種所謂新學(xué)的思想,有同中國封建思想作斗爭的革命作用,是替舊時(shí)期的中國資產(chǎn)階級民主革命服務(wù)的。中國資產(chǎn)階級的無(wú)力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國主義時(shí)代,上陣打幾個(gè)回合,就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復古思想反動(dòng)同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級民主主義文化,在帝國主義時(shí)代,已經(jīng)腐化,已經(jīng)無(wú)力,它的失敗是必然的。
“五四”以后則不然。在“五四”以后,中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導的共產(chǎn)主義的文化思想,即共產(chǎn)主義宇宙觀(guān)和社會(huì )革命論。五四運動(dòng)是在一九一九年,中國共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運動(dòng)的真正開(kāi)始是在一九二一年,均在第一次世界大戰和十月革命之后,即在民族問(wèn)題和殖民地革命運動(dòng)在世界上改變了過(guò)去面貌之時(shí)。這支生力軍在社會(huì )科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中,不論在哲學(xué)方面,在經(jīng)濟學(xué)方面,在政治學(xué)方面,在軍事學(xué)方面,在歷史學(xué)方面,在文學(xué)方面,在藝術(shù)方面(又不論是戲劇,是電影,是音樂(lè ),是雕刻,是繪畫(huà)),都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰線(xiàn)上,代表全民族的大多數,向著(zhù)敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。
“五四青年節”實(shí)際上已固定成一種文化符號,具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當,對社會(huì )問(wèn)題的激情破解,對各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng )造。在中國革命和建設的不同歷史時(shí)期,都蘊含著(zhù)時(shí)代的精神和感召力,引導著(zhù)中國青年運動(dòng)發(fā)展的方向。
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