元宵節的習俗：逐鼠

　　逐鼠

　　逐鼠是一項元宵節期間的漢族傳統民俗活動(dòng)，始于魏晉時(shí)期。主要是對養蠶人家所說(shuō)的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉，人們傳說(shuō)正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。

　　基本概況

　　漢族古俗中，正月十五還是個(gè)逐鼠的日子，這項活動(dòng)主要是對養蠶人家所說(shuō)的。因

　　此正月十五逐老鼠，這一習俗也主要盛行于古代南方盛產(chǎn)桑蠶的廣大地區。正月十五，冬日剛過(guò)，立春不久，此時(shí)老鼠開(kāi)始活動(dòng)，但行動(dòng)遲緩，正是除鼠的好時(shí)機。然而古人迷信，認為老鼠是五谷神，不敢輕易得罪，但又擔憂(yōu)老鼠在夜里把蠶大片大片地吃掉，于是只能討好它。中國古俗中，正月十五還是個(gè)逐鼠的日子。

　　南朝梁吳均《續齊諧記》載：“世人正月半做粥糜禱之，加肉覆其上，登屋食之。咒曰：登高糜，挾鼠腦，欲來(lái)不來(lái)，待我三蠶老。則是為蠶逐鼠矣!”正月十五，冬日剛過(guò)，立春不久，此時(shí)老鼠開(kāi)始活動(dòng)，但行動(dòng)遲緩，正是除鼠的好時(shí)機。然而古人迷信，認為老鼠是五谷神，不敢輕易得罪，就在元宵節這天煮一鍋肉粥，放在老鼠時(shí)常出沒(méi)的地方，一邊放一邊嘴里還念念有詞，詛咒老鼠吃了肉粥后再禍害莊稼就不得好死。

　　正月十五逐老鼠，這一習俗盛行于古代南方盛產(chǎn)桑蠶的廣大地區。

　　來(lái)源簡(jiǎn)介

　　這項漢族民俗活動(dòng)始于魏晉時(shí)期。主要是對養蠶人家所說(shuō)的。

　　逐鼠最早記載于《荊楚歲時(shí)記》，書(shū)中說(shuō)，正月十五的時(shí)候，有一個(gè)神仙下凡到

　　一個(gè)姓陳的人家，對他們說(shuō)：如果你們能祭祀我，就讓你們的蠶桑豐收。后來(lái)就形成了風(fēng)俗。另一種說(shuō)法是，吳縣有一個(gè)叫張成的人，起夜時(shí)，看到一個(gè)美麗的女子立在家中的東南角，舉手召喚他。張成走上前去，女子對他說(shuō)：“我是你們家的這個(gè)地方的神，明年正月十五的時(shí)候，你做好粥，上面蓋上肉來(lái)祭祀我。你們家的蠶桑就能豐收。”說(shuō)完這女子就不見(jiàn)了。張成從此以后每年都這樣做，果然年年豐收。

　　所以在絲綢業(yè)逐漸興盛的魏晉時(shí)候，這種風(fēng)俗就流傳開(kāi)來(lái)。人們做好粥，祝禱說(shuō)：“登高糜。挾鼠腦。欲來(lái)不來(lái)。待我三蠶老。”

　　具體做法

　　逐鼠在農歷的正月十五舉行(元宵節)。養蠶的人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒(méi)的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死傳說(shuō)這樣做，當年的老鼠就不會(huì )吃蠶寶寶。

　　有些地方還有元宵節照鼠耗的逐鼠風(fēng)俗，于逐老鼠的目的一樣。在湖南寧鄉，元宵節晚上人們以香蘸茶油，點(diǎn)燃后插于屋內各個(gè)角落，使老鼠不敢出洞耗糧毀物;有的地方還邊插香邊念咒語(yǔ)，把“客蟲(chóng)”(老鼠)驅逐出屋�！肚G楚歲時(shí)記》則云：“正月十五日，作豆糜，加油膏其上，以祠門(mén)戶(hù)。先以楊柳插門(mén)，隨楊柳所指，仍以酒脯飲食乃至粥插箸而祭之。”其用意亦是以之逐鼠護蠶。

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