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重陽(yáng)節的來(lái)歷由來(lái)
重陽(yáng)節的來(lái)歷追溯至上古時(shí)期的豐收祭天；九月九日農作物收獲之時(shí)舉行祭天帝和祭祖先的盛大活動(dòng)，來(lái)感謝天帝的恩賜和祖先的恩德保佑，同時(shí)祈求祝福長(cháng)輩長(cháng)壽并且伴隨大型宴飲活動(dòng)。拜神祭祖及求長(cháng)壽、敬老、聚會(huì )飲宴等，就構成了重陽(yáng)節的基本文化內涵和活動(dòng)內容，并不斷豐富發(fā)展。
重陽(yáng)節發(fā)展到現在，重陽(yáng)節在流傳的同時(shí)，被賦予了新的美好含義�！熬拧笔菙底种械淖畲髷�；同時(shí)九又是久長(cháng)久遠的諧音，因此九上又九、九九重陽(yáng)，含有長(cháng)長(cháng)久久、長(cháng)壽尊貴、生命長(cháng)久的美好隱喻在里面。
為了將傳統文化精華與現代社會(huì )發(fā)展和諧地結合起來(lái)；國家將每年的農歷九月九日定為老人節，新修改的《老年人權益保障法》，也明確每年農歷九月初九為老年節；賦予了傳統佳節重陽(yáng)節尊老、敬老、愛(ài)老、助老的新內涵；使設宴敬老、飲宴祈壽主題和中國傳統孝道倫理相融合，賦予了傳統重陽(yáng)節新的生命活力和積極的社會(huì )意義。
重陽(yáng)節的習俗
雖然世人對重陽(yáng)節已經(jīng)有了新的解釋?zhuān)菓c祝重陽(yáng)節的一些傳統活動(dòng)仍然被世人所接受，并流傳下來(lái)。慶祝重陽(yáng)節的活動(dòng)多彩浪漫，一般包括登高遠眺、出游賞景、遍插茱萸、觀(guān)賞菊花、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。
1、登高遠眺
登高是重陽(yáng)節最重要的節日活動(dòng)之一，故重陽(yáng)節又名“登高節”。登高所到之處并無(wú)定數，一般是登高山、高塔。相傳此風(fēng)俗始于東漢，唐代非常盛行，唐代文人墨客所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，其中有大部分是寫(xiě)重陽(yáng)節的習俗，如杜甫的七律《登高》成為了寫(xiě)重陽(yáng)節登高的名篇。
2、出游賞景野餐
人們登高并非單純的攀登而已，還要觀(guān)賞山上的紅花綠草，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來(lái)。明清時(shí)期，北京地區登高之風(fēng)頗盛，不論文人百姓，都喜歡登高后在山上野餐、烤肉食用。有些貴戚富家則帶上幕帳、烤具、車(chē)馬、樂(lè )器，登高臺、土坡，架起幕帳、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，并唱戲奏樂(lè )，聽(tīng)歌看舞，別有一番趣味。
3、佩茱萸簪菊花
茱萸是重陽(yáng)節的重要標志，古人認為在重陽(yáng)節這一天插茱萸可以避難消災。重陽(yáng)節插茱萸的風(fēng)俗早在唐代就已經(jīng)很盛行了，人們或將茱萸佩戴于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。佩戴茱萸的大多為婦女或兒童，有些地方男子也佩戴。
重陽(yáng)節人們還喜歡頭戴菊花，唐代就已經(jīng)如此，后來(lái)歷代盛行。宋代，人們會(huì )將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相互贈送佩帶。到了清代，北京重陽(yáng)節的習俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。
4、賞菊飲酒
重陽(yáng)節恰逢一年金秋時(shí)節，菊花盛開(kāi)，正是賞菊之時(shí)。據傳，重陽(yáng)節賞菊及飲菊花酒均起源于晉代詩(shī)人陶淵明。陶淵明可謂是晉代家喻戶(hù)曉的大詩(shī)人，以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名，后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。而菊花酒在古代則被看作是重陽(yáng)必飲、去災祈福的“吉祥酒”，晉代陶淵明有“酒能祛百病，菊能制頹齡“之說(shuō)，后來(lái)，飲菊花酒逐漸成為了重陽(yáng)節的一種風(fēng)俗習慣。
5、吃重陽(yáng)糕
在重陽(yáng)節眾多的食品中，最為有名的就是重陽(yáng)糕。據《西京雜記》載，漢代時(shí)已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽(yáng)糕。因為“糕”與“高”諧音，寓意吉祥，所以重陽(yáng)節吃重陽(yáng)糕尤為盛行。在九九重陽(yáng)節當天天明之時(shí)，父母會(huì )將片糕搭兒女頭額上，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高。講究的重陽(yáng)糕要做九層，仿佛一座寶塔，上面還要做兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義。有的還會(huì )在重陽(yáng)糕上插一小紅旗，代替茱萸
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