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端午節教案

時(shí)間:2025-02-11 07:19:53 端午節 我要投稿

端午節教案模板五篇

  作為一名教師,通常會(huì )被要求編寫(xiě)教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。教案應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的端午節教案5篇,歡迎閱讀與收藏。

端午節教案模板五篇

端午節教案 篇1

  教學(xué)目標:

  1.知道端午節的日期,了解端午節的來(lái)歷及風(fēng)俗。

  2. 感受食粽包含的文化意味和民俗風(fēng)情。

  3.培養熱愛(ài)傳統節日的情感。

  教學(xué)重點(diǎn):了解端午節的來(lái)歷及風(fēng)俗。

  教學(xué)難點(diǎn):了解端午節的來(lái)歷。

  教學(xué)方法:分組合作、實(shí)施與研究、成果與交流。

  教學(xué)準備:收集與端午節有關(guān)的資料、Flash動(dòng)畫(huà)視頻和課件。

  教學(xué)過(guò)程:

  一.導入

  1.啟談:同學(xué)們你們知道我國有那些傳統節日嗎?(中秋節、清明節、春節、元宵節)

  2.誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)這些傳統節日里我們都在吃什么?(新年吃餃子、中秋節吃月餅、元宵節吃湯圓、端午節吃粽子)

  3.剛才有同學(xué)說(shuō)端午節吃粽子,那么我們今天就來(lái)共同研究一下端午節吧。ò鍟(shū):二、端午節習俗研究)

  二、新課教學(xué):

  1.談話(huà):①誰(shuí)知道端午節是什么時(shí)間?(農歷五月初五)今年的端午節是公歷的什么時(shí)間?(六月六日)

 、谀銈兠總(gè)小組都確立了本組要研究的課題了嗎?請同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)吧。ㄐ〗M匯報)

 、坂!同學(xué)們收集了這么多豐富的資料呀!那就隨老師一起共同整理一下我們收集的資料吧!

  2.匯報:實(shí)施與研究(端午節食粽)

 、鍤v史記載:①每小組學(xué)生匯報本組收集的歷史記載資料。

 、诮處熣故咀约菏占馁Y料(出示課件、師生交流)。

 、婷耖g傳說(shuō):①每小組學(xué)生匯報本組收集的歷史記載資料。

 、诮處熣故咀约菏占馁Y料(出示課件、師生交流)。

 、玺兆友馗铮孩賹W(xué)生匯報。

 、谟^(guān)看課件。

 、枘媳泵眨河^(guān)看課件,教師配樂(lè )講解各地粽子的特點(diǎn)。

  師:我們?yōu)槭裁匆芯眶兆幽?(因為飲食與節日之間蘊涵的是我國的傳統文化)(賽龍舟)

  學(xué)生匯報,教師講解:

  傳說(shuō),屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每 于此日投五色絲粽子于水中,以驅蚊龍。又傳,屈原投汨羅江后,當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小 舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍 舟競賽。

 。亦l的習俗)

  講述;今年端午節即將到了,說(shuō)一說(shuō)我們家鄉有什么樣習俗活動(dòng)?

  學(xué)生匯報,把收集的圖片拿來(lái)給大家展示一下,并講一講。

  3.討論:完成書(shū)中9頁(yè)的(成果與交流;反思與評價(jià))指名匯報完成情況。

  4.活動(dòng)拓展:書(shū)中9頁(yè)的活動(dòng)拓展就是我們今天的作業(yè),大家繼續對其他節日進(jìn)行研究吧!

  5.總結:我們輕松一下,觀(guān)看Flash動(dòng)畫(huà)短片《端午節》來(lái)結束我們的這節課。

  篇二:端午節民俗文化教案

  活動(dòng)目標:

  1、 介紹端午節溯源,讓學(xué)生認識到端午節最初的意義是中國人民為尋求保護而進(jìn)行的盛大的對龍圖騰的崇拜。從端午節代代相傳的傳承性,使學(xué)生認識到龍的圖騰、龍的文化已深深的注入到了炎黃子孫的血脈中了。

  2、 學(xué)習和了解與端午節的有關(guān)傳統民俗文化。讓學(xué)生在學(xué)習、交流、感悟中認識到:端午節不僅與中國的傳統農耕文化有著(zhù)不解之緣,同時(shí)也體現了中國人的對龍的圖騰的崇拜,寄托了人們對幸福和健康生活的追求。

  3、 組織學(xué)生搜集端午節相關(guān)資料,采集艾蒿實(shí)物,講述自己所知所聞的端午習俗,以及參加包粽子活動(dòng)等行為,鍛煉學(xué)生搜集加工能力、口頭表達能力和動(dòng)手能力。

  4、 通過(guò)本次活動(dòng),使學(xué)生認識到:現在端午節的賽龍舟、插艾蒿、吃粽子等活動(dòng)已成為中國民俗文化的組成部分。端午節作為中華民族的傳統民間節日,它已經(jīng)不僅僅是一個(gè)單純的節日了,從深層次看,它就是中華民族精神的一種體現,成為聯(lián)系中華民族的紐帶。 活動(dòng)內容和步驟:

  端午節的溯源

 。ㄒ唬 端午節與中國傳統農耕文化的關(guān)系

  師:今天我們活動(dòng)課的主題是感知端午節民俗文化。請大家看大屏幕,這是一首在大江南北傳唱的民謠,請大家齊聲朗讀。

 。ù笃聊怀鍪久裰{:粽子香,香廚房。艾葉香,香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上,出門(mén)一片麥兒黃。這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)。)

  師:這首民謠反映的是中國哪個(gè)傳統節日的習俗?

  生:回答。

  師:這個(gè)節日還有哪些別稱(chēng)?

  生:這個(gè)端午節其實(shí)有很多名稱(chēng),又被稱(chēng)為端陽(yáng)節、重五節、天長(cháng)節等。

  師:這個(gè)節日是在什么時(shí)間?

  生:回答。

  師:具體的日子是在“農歷五月初五”。

  師:端午節與春節、中秋節合稱(chēng)為中國的三大傳統節日。這三大傳統節日都帶有明顯的農業(yè)文化特色,節日本身就反映出農業(yè)社會(huì )的生活規律:

  春節————端午節————中秋節

  預祝豐收——? ——慶祝豐收(大屏幕出示)

  師:你猜測一下:處在春節和中秋節之間的端午節又有何涵義呢?

  生:回答。

  師:人們最希望的是什么?

  生:回答。

  師:這時(shí)人們希望風(fēng)調雨順,使糧食有個(gè)好收成。所以端午節就是人們企盼風(fēng)調雨順、企盼豐收的節日。

  春節————端午節————中秋節

  預祝豐收—— 企昐豐收 ——慶祝豐收(大屏幕出示

 。ǘ┒宋绻澋钠鹪

  師:剛剛我們了解了,端午節就是人們企盼豐收的節日,那人們在向誰(shuí)企盼呢?在神話(huà)傳說(shuō)中,誰(shuí)又擁有騰云駕霧、呼風(fēng)喚雨的威力呢?

  生:龍!

  師:在現實(shí)中有龍這種動(dòng)物嗎?

  師:龍實(shí)際上是我們祖先創(chuàng )造幻想出來(lái)的。

  師:在遠古時(shí)代,人們對各種自然現象不能給予合理的解釋的現象,如:天災、人禍、生死都懷有難以名狀的恐懼,所以他們就希望有一種偉大的力量能保護自己,所以,我們的祖先就幻想出了一個(gè)保護神——龍。

  師:其實(shí)龍的形象來(lái)源于我們生活中的動(dòng)物,你能說(shuō)說(shuō)來(lái)源于哪些動(dòng)物嗎?

  生:

 。ㄆ溜@:龍及下列文字:它的角似鹿,頭似駱,耳似牛,眼似兔,項似蛇,腹似蜃,鱗似鯉,爪似鷹,掌似虎,尾似馬。龍威力無(wú)比,“能幽能明,能吸能巨,能短能長(cháng)”,“春分而登天,秋分而潛淵”。)

  師:在古人看來(lái),龍能消災降幅,是吉祥如意、國泰民安的象征;龍還能呼風(fēng)喚雨,是風(fēng)調雨順、五谷豐登的保證。所以人們對龍充滿(mǎn)了無(wú)限的崇敬和熱愛(ài)。為了表達這種敬意,我們的祖先每年都要舉行一次盛大的祭拜龍的活動(dòng),祈求平安如意,風(fēng)調雨順。

  在這一活動(dòng)中,人們劃龍舟,向水里投放裝在竹筒中或包在樹(shù)葉里的食物給龍神吃。人們懷著(zhù)無(wú)比虔誠之心,祈求龍神對自己的生命給予充分的保障。

  而這其實(shí)就是最初意義的端午節,即:進(jìn)行盛大的對龍的祭拜活動(dòng)。

  師:平民百姓把龍當作自己的神靈,表示出極大的虔誠。而封建帝王也把龍當作自己的真身,自稱(chēng)是“真龍天子”,以提高自己的統治地位。他的生活中處處離不開(kāi)龍,你能舉例說(shuō)明嗎? 生:回答。

  師:他們穿龍袍,居龍庭,坐龍椅,乘龍車(chē),里里外外一幅龍的包裝。其實(shí)在我們今天的生活中也都能處處看見(jiàn)龍的身影,你能列舉一二嗎?

  生:回答。(人的屬相中有龍的身影、繪畫(huà)、書(shū)法、雕塑、服飾、建筑等)

  師:從這個(gè)發(fā)展歷程中,我們可以看出:龍的形象、龍的`文化,已經(jīng)深深地注入到炎黃子孫的血脈中。中華海內外的兒女有一個(gè)共同的名字,那就是“龍的傳人”。

  師:在今天,我們聽(tīng)到的有關(guān)端午節的起源傳說(shuō)大多都和一個(gè)人有關(guān),他是誰(shuí)? 生:回答。屈原。

  師:其實(shí),紀念屈原只是端午節起源的一種說(shuō)法。端午節還有其它起源如:紀念伍子胥、紀念越王勾踐、紀念曹娥、紀念介子推等。既然說(shuō)端午節最初的意義就是進(jìn)行盛大的對龍的祭拜活動(dòng)。那人們?yōu)槭裁从职堰@些歷史人物串演進(jìn)端午節的傳說(shuō)中呢?

  生:回答。

  師:完成這種串演傳說(shuō)的時(shí)代是春秋戰國之后。我們學(xué)過(guò)的春秋戰國時(shí)期的特點(diǎn)是什么? 生:回答。

  師:在春秋戰國時(shí)期各諸侯國之間互相掠奪拼殺,使人們又驚訝的發(fā)現,擺在他們面前最強的敵人,不是自然,而是人類(lèi)自身:人性的假、惡、丑,時(shí)時(shí)刻刻向真、善、美發(fā)出挑戰。后來(lái)人們發(fā)現,即使在這樣的年代,也有勇武的伍子胥,發(fā)憤的越王勾踐,忠義的賢臣介子推,愛(ài)國的詩(shī)人屈原等,他們成為反思歷史真善美的代表,他們又與農歷五月初五端午節有著(zhù)或多或少的牽連,因此人們便自然而然的把他們變成龍的圣典——端午節的新的紀念對象,這樣就形成了因地而異的端午節的傳說(shuō)故事了。

  師:但紀念屈原的端午節傳說(shuō)經(jīng)時(shí)代的演變,流傳最廣,影響最大。曾有詩(shī)云:“節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原!睘槭裁催@么說(shuō)?首先我們要了解屈原。

  生:一生講關(guān)于屈原的故事。(一生古箏伴奏,大屏幕展示有關(guān)屈原的連續的畫(huà)面) 師:屈原曾作《橘頌》來(lái)自我表白。(大屏幕出示《橘頌》,配聲)

  師:這反映了屈原一種什么樣的思想?

  生:回答。

  師:通過(guò)《橘頌》屈原的愛(ài)國、忠于國家的思想表露無(wú)疑。他的生不能為國為民造福、不如壯烈地死地人生抉擇和信念是非?少F的。

  師:到了魏晉南北朝時(shí)期,人們飽受戰亂之苦,渴望社會(huì )安定,因而對這位古代卓越的詩(shī)人和政治家屈原非常的懷念,所以在當時(shí)五月初五端午節紀念屈原成為南北各地廣大人民群眾一致認同的說(shuō)法。到了北宋,朝廷經(jīng)常受到遼、西夏等國的侵擾,為了激發(fā)人們的愛(ài)國思想,北宋皇帝追封屈原為忠烈公,正式規定端午節為全國性的紀念日,自此后,端午節就成為緬懷偉大的愛(ài)國者屈原和驅瘟避邪防病衛生的綜合性的盛大節日。

  1953年,世界和平理事會(huì )把屈原定為世界四大文化名人之一,世界各國都開(kāi)展了紀念屈原的活動(dòng)。而他家鄉的人民更是懷念他,還修建了屈原祠來(lái)供奉他。(大屏幕展示圖片)

  端午節習俗面面觀(guān)

  師:今年的端午節又要到了。你往年的端午節是怎樣過(guò)的,都有哪些習俗?

  生:介紹。

 。ㄒ唬┎鍜彀

  師:關(guān)于端午節的習俗的確很多,看,這教室黑板兩邊掛的是什么?這是咱同學(xué)親自采集來(lái)的艾蒿。農歷五月初五插艾蒿是端午節的習俗之一。(生傳看)為什么在端午節那天要插掛艾蒿?在民間有一段美麗的傳說(shuō)。

  生:簡(jiǎn)單講述插掛艾蒿的傳說(shuō)。

  師:從這個(gè)傳說(shuō)中,我們不難看出:在古時(shí),人們把插艾蒿當作一種避災驅邪的活動(dòng)。 而實(shí)際上插艾蒿的確是有一定的科學(xué)道理的。你知道嗎?

  生:交流。出示艾蒿的醫用價(jià)值。

  師:原來(lái)艾蒿的用途這么多。。

  師:與我們插艾蒿的習俗相仿,我國有些地區有掛菖蒲的習俗。但無(wú)論是插艾蒿還是掛菖蒲,都表達了中國人們對健康的渴望和追求。

 。ǘ┵慅堉

  師:端午節還有一項重要的活動(dòng)。是什么呢?

  生:回答。

  師:龍舟競渡也是端午節最重要的習俗之一,F在大凡臨江河湖海的地區,每年端午節都要舉行龍舟競渡活動(dòng)。

  師:賽龍舟現在已經(jīng)成為了一個(gè)全民健身的活動(dòng)。

 。ㄈ┏贼兆

  師:提到過(guò)節,就不能不說(shuō)到吃。端午節必須要吃的食品是什么?

  生:粽子。

  師:端午節為什么必須吃粽子?有哪位同學(xué)了解?

  生:講述端午節吃粽子的來(lái)歷。

  師:其實(shí),粽子的產(chǎn)生比屈原活著(zhù)的年代還要早。最初只是民間普通食品,而且也不固定在端午節吃。到晉朝時(shí),粽子才成為端午節的傳統食品。唐宋時(shí),粽子成為端午節必備的食品。到現在我們過(guò)端午節也要吃粽子,當然在這幾千年的發(fā)展中,粽子也不斷的演變著(zhù)。 師:你吃過(guò)的粽子都有什么口味的?

  生:交流。

  師:現在粽子的口味,有甜、香、咸、辣之別,我國廣州潮州一帶的人還喜歡吃一頭用甜料,一頭用咸料做餡的一粽兩味的“雙拼粽”。從外形上,有角粽、錐粽、稱(chēng)錘粽、小腳粽、枕頭粽、筒粽之分;品種有桃花粽、八寶粽、火腿粽等類(lèi)型。這小小的粽子已經(jīng)成為中國傳統文化的象征,在人們心中占據著(zhù)重要的地位。一年一度的端午節包粽子也成為一家人享受團聚的時(shí)刻。咱同學(xué)中有沒(méi)有會(huì )包粽子的?

  明天就是端午節了,咱們一起動(dòng)手包粽子,把端午節的祝福送給你的父母、朋友。(大屏幕展示,教師示范,部分學(xué)生動(dòng)手包粽子,部分學(xué)生系五色絲,配古箏)

  小結:

  師:(大屏幕展示小結)現在端午節的賽龍舟、插艾蒿、吃粽子等活動(dòng)已成為中國民俗文化的組成部分了,被列入國家非物質(zhì)文化保護遺產(chǎn)之列。端午節作為中華民族的傳統民間節日,它已經(jīng)不僅僅是一個(gè)單純的節日了,從深層次看,它就是中華民族精神的一種體現,成為聯(lián)系中華民族的紐帶。年年歲歲,歲歲年年的端午節將良好的中華民族傳統,慢慢地,一點(diǎn)一滴地注入中國人的血脈中。

端午節教案 篇2

  一、活動(dòng)來(lái)源:

  端午節是我們中華民族的傳統節日,設計并組織有關(guān)端午節的主題教育活動(dòng),是為了讓幼兒更好地了解端午節,感受端午節豐富的文化內涵,激發(fā)初步的愛(ài)國主義情感,豐富以下主要經(jīng)驗:

 、俎r歷五月初五是端午節,端午節也是一家人團聚的日子。 ②端午節有吃五黃、掛五端以驅毒避蟲(chóng)的習俗!拔妩S”指黃豆做的粽子、咸鴨蛋黃、雄黃酒、黃魚(yú)和黃瓜;“五端”指菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花。

 、鄱宋绻澯匈慅堉鄣牧曀。

 、芏宋绻澯刑貏e的食品——粽子,它是多種形狀、多種口味的。 ⑤端午節有許多傳說(shuō)、故事、兒歌,如:有關(guān)屈原的傳說(shuō)等。

  二、大班年齡段節慶活動(dòng)目標:

  (1)知道端午節是我國的傳統節日,初步了解其來(lái)歷及風(fēng)俗習慣,如:吃粽子、掛艾草等;

  (2)知道屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人,激發(fā)愛(ài)國情感;

  (3)喜歡和大家一起共度端午節,積極參與端午節活動(dòng),體驗節日的快樂(lè )。

  三、大班節慶活動(dòng)實(shí)施概況:

  1、屈原的故事(語(yǔ)言)

  2、童謠《拍手歌》(語(yǔ)言)

  3、感受賽龍舟(社會(huì ))

  4、美麗的龍舟(藝術(shù))

  5、龍舟競賽(健康)

  6、我愛(ài)吃粽子(科學(xué))

  四、端午節慶活動(dòng)環(huán)境創(chuàng )設及資源利用

  1.各班級幼兒進(jìn)行手工粽子折紙和涂色,并進(jìn)行環(huán)創(chuàng )布置;

  2.大班活動(dòng)領(lǐng)域三樓音美大廳走廊陳列幼兒收集的與端午節有關(guān)的物品,懸掛艾草、粽子、鴨蛋、香包等;

  3.展板三個(gè)班級一組,主題明顯,體現端午主題活動(dòng);

  4.龍舟的制作,六個(gè)班級合作制作;

  5、各班以端午節為主題更換主題墻飾,展示幼兒參與端午節活動(dòng)的全過(guò)程及在活動(dòng)過(guò)程中的發(fā)現、收獲與體驗。大班可以以“我的調查”、“我的發(fā)現”等為標題展示幼兒端午節活動(dòng)進(jìn)展情況,如:有關(guān)端午的問(wèn)題以及對端午的'傳說(shuō)與習俗方面的調查資料等。

  3、區域中提供與主題相關(guān)的操作材料,如:

 、賵D書(shū)角:提供有關(guān)端午節的圖書(shū)、圖片,供幼兒欣賞、閱讀; ②體育角:提供“賽龍舟”游戲所需的竹竿、彩條、紙棍、小旗等,供幼兒游戲;

 、蹌(dòng)手區:大班提供紙、線(xiàn)等材料供幼兒嘗試包粽子、縫香包、編鴨蛋網(wǎng),

  4、家長(cháng)園地:介紹主題活動(dòng)中須請家長(cháng)配合的內容、主題活動(dòng)進(jìn)展情況等

  五、家園共育:

  1、請家長(cháng)協(xié)助幼兒進(jìn)行相關(guān)資料的調查及收集,豐富幼兒的相關(guān)經(jīng)驗;

  2、可以請家長(cháng)來(lái)園參加活動(dòng),和老師、幼兒一起包粽子活動(dòng)(大一班),共同感受節日做做、玩玩、嘗嘗的快樂(lè );

端午節教案 篇3

  在4月25日的片信息技術(shù)優(yōu)質(zhì)課選拔時(shí)上了《端午節》一課,現把點(diǎn)滴感想記錄如下:

  這一課是小學(xué)信息技術(shù)(四下)教材中,網(wǎng)絡(luò )單元的第二課時(shí),在教材中,它確定了兩大部分的內容,第一部分:確定相關(guān)主題;第二部分:查找整理資料;其中第二部分是重點(diǎn),它又分了3個(gè)方面:

  1、確定主題后圍繞主題搜集資料;

  2、建立好相應類(lèi)別的文件夾;

  3、找到資料后,分類(lèi)下載到電腦上。

  在拿到教材時(shí),第一感覺(jué)是這一課的內容是比較單調的,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)“搜索”、“下載”、“整理”6個(gè)字概括了本課的主要內容,如何引導學(xué)生有興趣的走入課堂,又能讓他們帶著(zhù)收獲與思考走出課堂,是我在設計這一課時(shí)考慮最多的!

  細看這一課的內容,深深感受一點(diǎn),這一課的學(xué)習不只對本單元下面的課時(shí)有重要的鋪墊作用,可以讓他們有序的找到內容進(jìn)行小報創(chuàng )作,而且,對于在將來(lái)的學(xué)習、工作中,如何對信息進(jìn)行管理的良好行為習慣的養成更有不可忽視的引導作用。所以在設計本課時(shí),我重點(diǎn)考慮了如下幾點(diǎn):

  1、分類(lèi)整理應該是學(xué)生的一種內在的需求。

  在教材上有兩個(gè)方面的目標達成,一方面是建立各類(lèi)別的文件夾,另一方面是找到資料后分類(lèi)下載到電腦上。在試教過(guò)程中,我發(fā)現這樣的順序對于學(xué)生來(lái)說(shuō)可以達成一堂課的能力目標,便是對于以后實(shí)際的運用的影響是比較弱的。為什么這么說(shuō)呢?

  我們一線(xiàn)的老師都知道,在下載資料的過(guò)程中,要是沒(méi)有要求分類(lèi),大部分學(xué)生是不會(huì )分類(lèi)的,他們會(huì )把他們找到的各種信息放在一個(gè)目錄下,是他們不會(huì )建文件夾嗎?不是的,那是他們沒(méi)有這種需求。在這堂課中,即使在教師的簡(jiǎn)單引導下,學(xué)生“明白”建文件夾分類(lèi)比較清晰,在下載資料前進(jìn)行各種文件夾的分類(lèi)然后下載,但是,在以后的學(xué)習中,有幾個(gè)學(xué)生會(huì )在下載內容時(shí)先主動(dòng)給資料分類(lèi)呢?有小部分已經(jīng)非常不錯了,因為他們感受不到,這是他們的一種需要!

  在學(xué)習這個(gè)環(huán)節中我做了調整,我先讓學(xué)生自由下載各種各樣的信息放在同一個(gè)文件夾下,然后再讓學(xué)生從凌亂中自己去思考能讓信息變得有條理化的方法,結果全班有大概20%左右的學(xué)生,能自己想到用各類(lèi)文件夾進(jìn)行整理,當他們把自己實(shí)際體驗中的想法告訴大家時(shí),再讓全班同學(xué)來(lái)整理自己的信息,兩種方式對比下來(lái),明顯學(xué)生對于這樣的過(guò)程比較樂(lè )意接受。而且,在以后我們的實(shí)際運用中,我們自己電腦里的有些信息也是陸續存下來(lái),到了一定量后,再根據已有的內容進(jìn)行分類(lèi)整理,這是一種需要,也是一種良好的行為習慣!

  2、信息課不是純操作課,學(xué)生應該有美好的情感體驗。

  在現代社會(huì ),信息技術(shù)已是人的一種生命活動(dòng)形式,用純“工具論”的眼光把它視為一門(mén)純“應用”性的學(xué)科是片面的。我們的小學(xué)生生動(dòng)也靈動(dòng),如何讓他們從豐富多彩的學(xué)習中去感受信息技術(shù)課程的價(jià)值魅力,是我們一線(xiàn)老師應該更多思考的!

  端午節這一課是以端午節為載體,讓學(xué)生進(jìn)行查找整理信息的學(xué)習。如果僅僅是按部就班下來(lái),教材也不用選擇端午節這樣一個(gè)有民族氣息的日子了,只要會(huì )搜索,會(huì )新建文件夾,會(huì )按一定的目錄保存就可以達到目的了。而我們的小學(xué)生活潑而有朝氣,他們有他們的.思想,有他們的喜好,他們在他們每一天的學(xué)習中體驗著(zhù)不同知識的到來(lái),建構主義認為:“知識是人的心靈在與外界客體相互作用的過(guò)程中從內部生成的,人的心靈具有自覺(jué)能動(dòng)性,學(xué)習過(guò)程是主動(dòng)建構的過(guò)程!敝挥性趯W(xué)習中同時(shí)也有美好的情感體驗,我們的學(xué)生才能真正投入學(xué)習,愛(ài)上學(xué)習!

  我在設計這一課時(shí),把感受端午節濃厚的文化氣息作為主線(xiàn),用美好的情境與內容去引導學(xué)生自主學(xué)習。比如,開(kāi)始音樂(lè )小短片的導入,讓學(xué)生初步感受一種濃郁的節日氣息,從而引發(fā)他們的求知欲,比如過(guò)程中的音樂(lè )圖景,比如最后的交流感受等等,我們的目的不是讓學(xué)生在走出課堂時(shí)告訴別人,今天我們學(xué)習了建文件夾,學(xué)習了搜索,而是想讓學(xué)生告訴別人:今天我們了解了端午節,那是一種美麗的節日,我學(xué)會(huì )了用更好的方法與了解它!

端午節教案 篇4

  設計意圖

  本課內容是浙江攝影出版社的《小學(xué)信息技術(shù)》四(下)的第11課《端午節》,屬于絡(luò )應用單元,整個(gè)單元主要是上資料的應用,體現一個(gè)收集信息、信息、加工信息和應用信息的過(guò)程。而本課側重于主題性綜合運用與練習,要求學(xué)生能熟練運用搜索引擎查找資料并下載管理。

  1、猜詞游戲——激趣導入、實(shí)用體現、鍛煉能力

  導入部分教師,采用猜詞游戲,要求學(xué)生根據端午節的三個(gè)習俗猜節日。這種學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式,有效激發(fā)學(xué)生的好奇心,進(jìn)而擄取學(xué)生的學(xué)習心。教師設計了三個(gè)學(xué)生相對陌生的習俗,提升猜測的難度,讓學(xué)生通過(guò)搜索來(lái)獲取正確答案。一方面由于未知,才需要搜索,為用而學(xué),進(jìn)一步體現出了信息技術(shù)的.實(shí)用性;另一方面也是關(guān)注學(xué)生關(guān)鍵詞的選擇,進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的搜索能力。

  2、主題探究——感受文化、激發(fā)思維、自主探索

  本課的重點(diǎn)是主題性應用,而主題應源于學(xué)生的生活。通過(guò)說(shuō)一說(shuō)“你了解的端午節”,讓學(xué)生一起感受身邊的端午節,感受傳統文化的獨特魅力。再在這個(gè)基礎上,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生思維,由學(xué)生自主提出希望進(jìn)一步研究端午節的內容。教師則從由來(lái)、習俗、文化等各個(gè)方面加以歸納引導,并最終由學(xué)生自主選擇主題進(jìn)行探究,充分體現出主體性。

  3、競賽比拼——寓教于樂(lè )、合作奮進(jìn)、顯現

  本著(zhù)快樂(lè )學(xué)習的原則,結合本節課的教學(xué)內容,教師設計了一個(gè)“賽龍舟”活動(dòng),讓學(xué)生充分感受學(xué)習的樂(lè )趣,活躍課堂氣氛。由于每組主題搜索文件資料的質(zhì)和量決定著(zhù)龍舟前進(jìn)的速度,所以組員之間為了共同的目標,一定會(huì )合作奮進(jìn),有效地加強了學(xué)生之間的合作與交流。同時(shí),教師巧用小程序將比賽結果顯現展示,有效幫助教師檢查學(xué)生的學(xué)習情況,使得學(xué)生更為量化,更加顯現化。

  4、對比體驗——落實(shí)技能、培養習慣、

  教師在課堂中通過(guò)體驗不同關(guān)鍵詞對搜索效率的影響,讓學(xué)生充分感受到關(guān)鍵詞提煉的重要性,進(jìn)一步落實(shí)操作技能。同樣,通過(guò)文件歸類(lèi)前后的不同,讓學(xué)生充分領(lǐng)會(huì )分類(lèi)保存的重要性,指導學(xué)生要養成良好的學(xué)習習慣與學(xué)習品質(zhì)。

  教學(xué)目標知識目標:1.學(xué)會(huì )建立分類(lèi)目錄;

  技能目標:1.能熟練地運用搜索引擎查找資料,并分類(lèi)保存;

  情感目標:1.感受民族節日的濃郁文化氣息;

  教學(xué)重點(diǎn)主題性應用教學(xué)難點(diǎn)學(xué)生學(xué)習方法的養成

  教學(xué)方法情景教學(xué)法、討論法

  教學(xué)過(guò)程

  一、游戲導入:

  1、游戲:出示PPT,讓學(xué)生根據畫(huà)額、懸鐘馗像、用癩蛤蟆皮洗澡三個(gè)活動(dòng) 猜一猜是什么節日。

  2、學(xué)生利用絡(luò )查找正確的答案;教師巡視掌握情況。

  3、① 個(gè)別學(xué)生示范如何查找;

 、 根據學(xué)生情況,在學(xué)生操作未出現多關(guān)鍵字的情況下,教師以《教你一招》的方式,強調多關(guān)鍵字在搜索中的重要作用。

  二、確定探究主題

  1、引導學(xué)生說(shuō)一說(shuō):我知道端午節的……

  2、創(chuàng )設情景,激發(fā)學(xué)生繼續深入了解端午節的欲望。

  3、說(shuō)一說(shuō):你還想從哪些方面端午節?學(xué)生說(shuō)的同時(shí)教師適當進(jìn)行引導歸納,傳說(shuō)、由來(lái)、習俗、文化等,并板書(shū)。

  4、引導學(xué)生明確要將找到的資料保存下來(lái),并且能分類(lèi)保存;請個(gè)別示范操作過(guò)程;在學(xué)生示范的過(guò)程中,引導學(xué)生要先建立〈端午節文件夾〉;然后在WORD中進(jìn)行保存。

  5、:在查找和保存資料的過(guò)程中,要建立相應的文件夾,便于以后這些資料的查帳和使用。

  三、竟賽比拼

  1、讓學(xué)生確定查找的內容;并且在電腦中建好“端午節”的文件夾。

  2、賽龍舟:

 、 明確比賽規則:PPT出示。

 、 學(xué)生進(jìn)行資料的查找和保存(用時(shí)10分鐘左右)。教師巡視掌握學(xué)生操作的具體情況。

 、 展示龍舟賽的結果。

  3、讓個(gè)別學(xué)生說(shuō)一說(shuō)在查找對端午節的新發(fā)現。

  四、

  1、本課內容,做一定。

  2、布置作業(yè)。

端午節教案 篇5

  活動(dòng)目標

  1、了解端午節的名稱(chēng)、來(lái)歷和有關(guān)習俗,知道端午節是中國的傳統節目之一。

  2、體驗中國民間節目的韻味。

  活動(dòng)準備

  1、幼兒已經(jīng)初步了解中國農歷記年的方法。

  2、幼兒用書(shū):《快樂(lè )端午節》。

  活動(dòng)過(guò)程

  1、幼兒相互交流,初步了解端午節。

  教師:今天是什么日子?

  幼兒和同伴交流。

  請個(gè)別幼兒在全班面前表述,重點(diǎn)引導幼兒表述端午節的時(shí)間。

  教師和幼兒共同小結:端午節是中國農歷的五月五日。

  2、引導幼兒了解端午節的來(lái)歷。

  教師:端午節是怎么來(lái)的,有沒(méi)有小朋友知道它的傳說(shuō)故事?

  幼兒相互交流。

  教師請兩名幼兒講述,大家分享端午節的傳說(shuō)。

  教師小結:古代楚國的詩(shī)人屈原非常熱愛(ài)自己的國家,在秦國攻破楚國京都時(shí),屈原看到自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于農歷五月五日,在寫(xiě)下了詩(shī)歌《懷沙》之后,抱石投汩羅江而死。屈原死后,楚國老百姓非常悲痛,紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。

  3、引導幼兒進(jìn)一步了解端午節的`風(fēng)俗習慣。

  教師:在端午節這天,人們都有哪些活動(dòng),為什么進(jìn)行這樣的活動(dòng)?

  幼兒分組交流。

  每組選1名幼兒在集體面前發(fā)言。

  教師小結:端午節人們會(huì )進(jìn)行許多活動(dòng),如吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、配香囊等。

  4、引導幼兒看幼兒用書(shū),鞏固對端午節的了解。

  教師:書(shū)上有許多活動(dòng),請你找出端午節里人們的活動(dòng)。

  幼兒認讀,并完成幼兒用書(shū)上的練習。

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