2023年端午節放假安排[優(yōu)]
根據《國務(wù)院辦公廳關(guān)于20xx年部分節假日安排的通知》,端午節放假安排如下:6月22日至24日放假調休,共3天。6月25日(星期日)上班。
所以,今年端午節在6月22日,22日-24日放假,25日(周日)上班。也就是說(shuō),法定放假1天,25日(周日)調休1天,假期后再連續上班6天。
端午節別稱(chēng)
端午節
“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月,因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”!堆嗑q時(shí)記》記載:“初五為五月單五,蓋端字之轉音也!
端陽(yáng)節
據《荊楚歲時(shí)記》記載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月正是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子,故稱(chēng)五月初五為“端陽(yáng)節”。
重午節
午,屬十二支,農歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節又名“重午節”或“重五節”,有些地方也叫“五月節”。
天中節
此名稱(chēng)根據陰陽(yáng)術(shù)數而來(lái)。明代田汝成《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂(lè )事》:“端午為天中節”,是因為午日太陽(yáng)行至中天,達到最高點(diǎn),午時(shí)尤然,故稱(chēng)之為“天中節”。日本以五月五日為“男兒節”,可能也是據天中節而來(lái),因其認為只有男子秉承天地中通之氣。
浴蘭節
端午時(shí)值仲夏,是皮膚病多發(fā)季節,古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云:“午日以蘭湯沐浴”。
解粽節
古人端午吃粽時(shí),有比較各人解下粽葉的長(cháng)度,長(cháng)者為勝的游戲,故又有“解粽節”之稱(chēng)。
端午節的來(lái)歷介紹
農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同,但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,音雄黃酒,游百病,配香囊,備牲醴。
端午節的第一個(gè)意義就是紀念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原,名平,是戰國時(shí)代的楚國人,生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。
端午節的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽(tīng),吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說(shuō):"我死后,將我眼睛挖出,懸掛在吳京之東門(mén)上,以看越國軍隊入城滅吳。"便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體,裝在皮革里于五月五日投入大江,因此,相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
端午節傳統活動(dòng)的習俗
貼午時(shí)符
舊時(shí)廣東一些地方有貼“午時(shí)符”的習俗。午飯后,家家貼“午時(shí)符”。符用寬約一寸,長(cháng)近一尺的黃紙條,上面用朱砂寫(xiě)上“五月五日午時(shí)書(shū),官非口舌疾病蛇蟲(chóng)鼠蟻皆消除”等字樣。在大門(mén)上懸掛菖蒲、鳳尾、艾葉等,并扎上一束蒜頭,涂以朱砂避邪。也有些人家還在門(mén)上貼上用黃紙寫(xiě)的小對聯(lián):“艾旗迎百福,蒲劍斬千邪!
拜神祭祖
拜神祭祖是端午節重要習俗之一!疤斓卣,生之本也;先祖者,類(lèi)之本也!碧斓厥巧母,祖先是人類(lèi)的根本,祭祖是一種傳承孝道的習俗,通過(guò)祭祀來(lái)祈求和報答他們的庇護和保佑。
畫(huà)額
端午節時(shí)以雄黃涂抹小兒額頭的習俗,云可驅避毒蟲(chóng)。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫(huà)“王”字,一借雄黃以驅毒,二借猛虎(“王”似虎的額紋,又虎為獸中,因以代虎)以鎮邪。除在額頭、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他處,用意一致。山西《河曲縣志》云:“端午,飲雄黃酒,用涂小兒額及兩手、足心,……謂可卻病延年!
薰蒼術(shù)
薰蒼術(shù)是端午節傳統習俗活動(dòng)之一,在民間用蒼術(shù)消毒空氣,即將天然的蒼術(shù)捆 綁在一起,燃燒后產(chǎn)生的薄煙,不僅會(huì )散發(fā)出清香,還可以驅趕蚊蟲(chóng),令人神清氣爽。
躲端午
躲端午,簡(jiǎn)稱(chēng)“躲午”,亦稱(chēng)“躲端五”,地方民俗,是舊時(shí)流傳于我國北方中原的端午節習俗。古時(shí)北方俗以五月、五月五日為惡月、惡日,諸事多需避忌,因有接女歸家躲端午之俗!都尉嘎c志》亦記云:“已嫁之女召還過(guò)節”。又,《灤州志》:“女之新嫁者,于是月俱迎以歸,謂之‘躲端午’”。
避五毒
端午在古代北方人心目中是毒日、惡日,在民間這個(gè)思想一直傳了下來(lái),所以才有種種求平安、避五毒的習俗。其實(shí),這是由于北方夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇蟲(chóng)繁殖,易咬傷人,這才形成此習慣。民間認為五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出沒(méi)之時(shí),要用各種方法以預防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖,以紅紙印畫(huà)五種毒物,再用五根針刺于五毒之上,即認為毒物被刺死,再不能橫行了。民間又在衣飾上繡制五毒,在餅上綴五毒圖案,均含驅除之意。
端午節吃粽子代表什么寓意
1.寓意中舉
在古代的時(shí)候,想要出人頭地,就一定要參加科舉考試,并且能夠取得比較好的成績(jì),也叫做中舉,中舉之后就可謀得一官半職,能夠取得事業(yè)上面的成就。因此在端午節的時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)吃粽子,其實(shí)有一舉高中的意思,因為粽子的“粽”和“中”諧音,所以端午節會(huì )吃粽子,尤其家里高科考的人,一定會(huì )吃粽子。
2.光宗耀祖
在古代家庭顯赫,如果有一些政績(jì)的話(huà),是能夠光宗耀祖的。而粽子的“粽”和光宗耀祖的“宗”是諧音,有些相似,所以希望吃了粽子以后,家族的人能夠獲得一些成就,一些名利,能夠做到光宗耀祖。所以端午節吃粽子,不僅是品嘗它的美味,更重要的是取個(gè)好兆頭,希望吃了粽子之后,能夠帶來(lái)好運,能夠有所作為,能夠光宗耀祖。
3.紀念偉大詩(shī)人屈原
端午節的由來(lái)就是為了紀念偉大的詩(shī)人屈原。當年屈原因為國家滅亡所以就投江自殺了,非常的悲壯,世人也覺(jué)得十分可惜痛心。為了能夠紀念這個(gè)偉大的詩(shī)人屈原,于是家家戶(hù)戶(hù)都用粽葉和糯米包成粽子投入江中,讓魚(yú)兒去啃食,這樣就不會(huì )侵害屈原的尸體,保護屈原的軀體。所以端午節這天大家都會(huì )包粽子吃粽子,來(lái)紀念先人。到了今天仍舊不會(huì )忘記祖先的付出。
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