實(shí)用的介紹的春節作文6篇【集合】

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家收集的介紹的春節作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

介紹的春節作文 篇1

　　日子一天天過(guò)去，春節的氣息也越來(lái)越濃了，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前都貼上了喜慶的“�！弊�，而此時(shí)家家戶(hù)戶(hù)都換上了新的對聯(lián)，看著(zhù)一幅幅春聯(lián)，我不禁想到了“新年納余慶，春節號長(cháng)春”。而大街上的人們都忙著(zhù)買(mǎi)年貨，而有的家長(cháng)領(lǐng)著(zhù)孩子在服裝店買(mǎi)新衣服。有的則忙著(zhù)大掃除。這一切都在告訴我們：春節即將來(lái)臨。

　　在千呼萬(wàn)喚中，除夕終于到了，當新年的鐘聲響起時(shí)，噼里啪啦的鞭炮聲響遍每一個(gè)角落。放眼望去窗外的草地上已經(jīng)有許多穿著(zhù)新衣服的孩子在嘻戲了。

　　而大人們在自家的`院子里，歡樂(lè )地放鞭炮，鞭炮聲一浪高過(guò)一浪，許多孩子都在旁邊捂著(zhù)耳朵駐足觀(guān)看，鞭炮響完后，就是孩子們的樂(lè )園。孩子們沖到鞭炮堆尋找未燃的鞭炮。比一比誰(shuí)的多。

　　到了大年初一拜年是必不可少的，每當到親戚家的時(shí)候，主人總會(huì )端來(lái)一杯冰糖茶，讓客人們喝，客人們接過(guò)茶一口下肚，那個(gè)甜味一下甜到心底，接著(zhù)小孩們就向主人說(shuō)著(zhù)吉祥話(huà)，拜完年后主人就會(huì )從口袋里摸出一張紅包塞進(jìn)小孩們的手里，此時(shí)小孩們不用向平時(shí)那樣看父母的臉色，而是大大方方的接過(guò)紅包，心里美滋滋的。

　　夜幕降臨后，人們都在屋外放煙花，這是激動(dòng)人心的時(shí)刻“3——2——1”瞬間，煙花四射，仿佛驚雷般的響聲出現，一些小孩們迫不及待的跑出來(lái)觀(guān)看，這一看可不得了，天空呈現迷人的景色，再加上燦爛的煙花，讓人目不暇接，紅的，紫的，黃的，金的，~~~~~~五彩繽紛，一個(gè)比一個(gè)漂亮，一個(gè)比一個(gè)高，就像在比美似的，只聽(tīng)見(jiàn)一聲“爆”煙花高高的飛起，這五彩的煙花仿佛就印在天上。地上傳出人們的歡聲笑語(yǔ)，歡呼聲隨著(zhù)煙花飄蕩在節日的夜空中！

　　春節預示著(zhù)新的一年又開(kāi)始了，這一年一定充滿(mǎn)朝氣，一定充滿(mǎn)著(zhù)希望。

　　六年級:羅玲

介紹的春節作文 篇2

　　在我們這里，春節是從臘月二十四開(kāi)始的，這被稱(chēng)作過(guò)小年。

　　這一天，是要弄些好吃的，一家人要團聚在一起，吃這一頓飯，還要放鞭炮。從這時(shí)候開(kāi)始就便有了過(guò)年的味道。臘月二十四過(guò)后，家里要大掃除一次，我們這里稱(chēng)刷陽(yáng)塵。然后，就開(kāi)始預備過(guò)年需要的物資。大人們開(kāi)始炒起了瓜子、花生、做起了年糕，年糕上鋪滿(mǎn)一層雞蛋黃，看上去黃澄澄的。這時(shí)候，也是小孩子們最開(kāi)心的時(shí)候。男孩子各個(gè)手中抱著(zhù)一堆鞭炮和糖果，文靜的女孩子們只能買(mǎi)那些不會(huì )響的銀光棒和一些小巧的`玩意兒。

　　這一段期間，大人們忙的不亦樂(lè )乎。終于到了除夕這一天，家家都是酒肉的香味，男女老少、家家戶(hù)戶(hù)都煥然一新，穿起了新衣服。家家的門(mén)上都貼好了紅紅的對聯(lián)，鞭炮聲震耳欲聾，此起彼伏，人人臉上都洋溢著(zhù)開(kāi)心的笑容。

　　晚上，一家人團聚在一起吃團圓飯，桌上擺滿(mǎn)了各種菜肴。尤其是魚(yú)，因為魚(yú)象征著(zhù)年年有余。小孩子們把好吃的食物猛的往嘴里塞，大人們開(kāi)始祝酒，老人們則在一旁開(kāi)心的看著(zhù)、笑著(zhù)。這一夜，大家會(huì )和全國人民一樣，看央視晚會(huì )，人人都要守歲的，子夜時(shí)分，家家戶(hù)戶(hù)爭先恐后地搬出煙花鞭炮，到處都是鞭炮的聲音，這是除夕或者說(shuō)是一年中最熱鬧的時(shí)候，也是最開(kāi)心的時(shí)候大年初一這一天，人人都在休息，家家門(mén)前堆放著(zhù)昨夜燃放的鞭炮紙皮，也不需要打掃，紅紅的鋪滿(mǎn)一地，象征紅紅火火。男人們和小孩子到各家去拜年，家庭主婦在家中接待拜年的客人。人們一見(jiàn)面，第一句話(huà)就是新年好。小孩子們拿著(zhù)鞭炮自顧自的玩著(zhù)，看樣子，他們此時(shí)應該比誰(shuí)都開(kāi)心吧。拜年的時(shí)候，他們總是有接不完的壓歲錢(qián)，吃不完的糖果，所以小孩子們最?lèi)?ài)拜年。

　　到了初六、初七，商店都開(kāi)門(mén)了，各大商場(chǎng)趁春節這個(gè)機會(huì )，許多商品都被打了折，商店的門(mén)口都擠滿(mǎn)了人。

　　十五這一天，大家便把留下的豬頭肉、豬尾巴和宵圓拿出來(lái)享用，這天稱(chēng)作把把年又稱(chēng)尾巴年，意思是說(shuō)，這一年春節結束了。

　　之后大人們開(kāi)始照常上班，小孩子們也上學(xué)去了，老人們也各自忙開(kāi)了。和北京的春節一樣，我們的春節熱鬧、喜慶、祥和。于是，人人又盼望著(zhù)下一個(gè)春節的到來(lái)，特別是我們孩子。

介紹的春節作文 篇3

　　春節是我國最重要的節日，也是一年中最隆重的節日。每家每戶(hù)都會(huì )慶祝一番。有些民族還會(huì )搞一些活動(dòng)來(lái)歡度新春佳節，比如舞龍舞獅、說(shuō)書(shū)唱戲、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等。

　　一到年關(guān)，大人小孩都忙乎開(kāi)了，備年貨、掃屋子、祭祖宗忙的不也樂(lè )乎!貼春聯(lián)是必不可少的一個(gè)項目�；蜃约簞�(dòng)手或請人代勞，將一年的收獲與來(lái)年的希望都寫(xiě)進(jìn)這小小的春聯(lián)里。同學(xué)們，說(shuō)起春聯(lián)，還有一個(gè)故事呢!春聯(lián)，起源于桃符，它最早出現在周代，是懸掛在大門(mén)兩旁的長(cháng)方形桃門(mén)板。據說(shuō)，桃木有鎮鬼、驅邪的功能。因為世上的惡鬼都畏懼“神荼”、“郁壘”二神，所以民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口以驅鬼辟邪。后來(lái)，人們索性在桃木板上刻上兩位神的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪驅惡。這種桃板就稱(chēng)為“桃符”。在五代十國時(shí)期，開(kāi)始有人在桃符上寫(xiě)字。一次，蜀國的君主孟昶在除夕之夜令學(xué)士在桃符板上寫(xiě)字，因看不清學(xué)士們所寫(xiě)的內容，孟昶索性自己書(shū)寫(xiě)“年年約余慶，嘉年號長(cháng)春”。由此產(chǎn)生了中國第一副春聯(lián)。

　　�；丶铱纯�，回家看看，再遠的游子也要趕回家跟家人團聚，吃上父母精心準備的年夜飯。舊時(shí)，人們將這叫做除夕守歲、熬年。這一頓飯要慢慢吃，一直要吃到深夜。

　　看著(zhù)春節聯(lián)歡晚會(huì )的精彩節目，圍著(zhù)熱氣騰騰的火鍋，聽(tīng)著(zhù)窗外陣陣的爆竹聲，一家人享受著(zhù)天倫之樂(lè )。這時(shí)候，小孩子最開(kāi)心的是長(cháng)輩會(huì )發(fā)壓歲錢(qián)。據說(shuō)，在魏晉時(shí)期就有這個(gè)做法。壓歲錢(qián)也叫“押歲錢(qián)”、“壓祟錢(qián)”因為歲與祟是諧音，壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，使小孩們平平安安過(guò)年。

　　過(guò)年了，少不了走親訪(fǎng)友。親戚朋友聚集在一起，吃著(zhù)豐盛的'酒菜，互贈祝福，共謀發(fā)展大計。這一活動(dòng)一直要持續到正月十五元宵節之后。

　　春節，不僅僅是大家在一起吃喝玩樂(lè )，更重要的是體現了我們國家的一種民族精神。它融入的是一種親情，一種對美好的生活的追求以及人與人之間的與諧與安寧。

介紹的春節作文 篇4

　　壽縣新春佳節習俗頗多，進(jìn)入臘月，也屬農閑，家家戶(hù)戶(hù)都要腌制咸雞鵝，一面備節日待客之需，一面也把豐收的喜悅和對來(lái)年的祝福腌進(jìn)濃濃的臘味。改革開(kāi)放前經(jīng)濟尚不寬裕時(shí)，群眾詼諧地說(shuō)“不吃二兩豬毛不算年”。要知道由于腌制手法有異，家家戶(hù)戶(hù)臘菜的味道都是不同的�！俺酝昱D八飯，就把年來(lái)辦”，上街趕集的群眾更多起來(lái)。過(guò)后十來(lái)天就要“掃塵”，“要想發(fā)，掃十八；要想有，掃十九”，家中里里外外打掃一新，規整利落，人們心里也更加敞亮起來(lái)，大多數人家整個(gè)新春佳節的準備工作到此至少已經(jīng)完成一半。

　　臘月廿三過(guò)小年，俗稱(chēng)“祭灶”，隱北地區也有廿四過(guò)小年的，長(cháng)年在外的人們多在此前回家團圓，這一天要祭灶王爺，吃白面、麥芽糖制成的.祭灶糖，大塊厚過(guò)月餅，小塊狀如彈珠，寄意請灶王爺回天庭向玉帝多說(shuō)好話(huà)，以求家庭來(lái)年殷實(shí)。有趣的是，在壽縣農村，新春佳節一定要把未過(guò)門(mén)的媳婦接到家里過(guò)節，而且要給她買(mǎi)一身新衣服，這樣才有禮有面子，否則親家是要惱的——什么意思，是不是不想做這門(mén)親事了！在熱鬧的籌備中，人們終于迎來(lái)了年三十，中午過(guò)后，家家早貼春聯(lián)，早鳴鞭炮，早吃團圓飯，爆竹聲此起彼伏，不絕于耳，子夜再度燃放煙花爆竹辭舊迎新。

　　年初一大早，大人、小孩身穿新衣，家家戶(hù)戶(hù)燒香點(diǎn)燭，吃餃子，晚輩給近親長(cháng)輩拜年，長(cháng)輩給壓歲錢(qián)。這時(shí)常有乞丐來(lái)家門(mén)旁貼財神，可不是一兩個(gè)小錢(qián)就能打發(fā)了的。初二多到同事家拜年、走走親戚， “往年酒”活動(dòng)也就拉開(kāi)了序幕，你來(lái)我往，一般要持續到正月里甚至二月份。初三送年，農村都在初三早飯前，燒香、點(diǎn)燭，拜祖祭神后，將封檐錢(qián)紙、松枝取下，送到室外場(chǎng)地上，燃火盡燒，鳴爆，以示送年；商家和集鎮居民，多在初三傍晚送年。送了年也不要緊，有的是熱鬧——“正月里面都是年”，到相隔幾十里的親戚家走走拜個(gè)年并不晚，熟人見(jiàn)面時(shí)還要說(shuō)“過(guò)年好、恭喜發(fā)財”。

介紹的春節作文 篇5

　　壽縣春節習俗頗多，進(jìn)入臘月，也屬農閑，家家戶(hù)戶(hù)都要腌制咸雞鵝，一面備節日待客之需，一面也把豐收的喜悅和對來(lái)年的祝福腌進(jìn)濃濃的臘味。改革開(kāi)放前經(jīng)濟尚不寬裕時(shí)，群眾詼諧地說(shuō)“不吃二兩豬毛不算年”。要知道由于腌制手法有異，家家戶(hù)戶(hù)臘菜的味道都是不同的'�！俺酝昱D八飯，就把年來(lái)辦”，上街趕集的群眾更多起來(lái)。過(guò)后十來(lái)天就要“掃塵”，“要想發(fā)，掃十八；要想有，掃十九”，家中里里外外打掃一新，規整利落，人們心里也更加敞亮起來(lái)，大多數人家整個(gè)春節的準備工作到此至少已經(jīng)完成一半。

　　臘月廿三過(guò)小年，俗稱(chēng)“祭灶”，隱北地區也有廿四過(guò)小年的，長(cháng)年在外的人們多在此前回家團圓，這一天要祭灶王爺，吃白面、麥芽糖制成的祭灶糖，大塊厚過(guò)月餅，小塊狀如彈珠，寄意請灶王爺回天庭向玉帝多說(shuō)好話(huà)，以求家庭來(lái)年殷實(shí)。有趣的是，在壽縣農村，春節一定要把未過(guò)門(mén)的媳婦接到家里過(guò)節，而且要給她買(mǎi)一身新衣服，這樣才有禮有面子，否則親家是要惱的——什么意思，是不是不想做這門(mén)親事了！在熱鬧的籌備中，人們終于迎來(lái)了年三十，中午過(guò)后，家家早貼春聯(lián)，早鳴鞭炮，早吃團圓飯，爆竹聲此起彼伏，不絕于耳，子夜再度燃放煙花爆竹辭舊迎新。

　　年初一大早，大人、小孩身穿新衣，家家戶(hù)戶(hù)燒香點(diǎn)燭，吃餃子，晚輩給近親長(cháng)輩拜年，長(cháng)輩給壓歲錢(qián)。這時(shí)常有乞丐來(lái)家門(mén)旁貼財神，可不是一兩個(gè)小錢(qián)就能打發(fā)了的。初二多到同事家拜年、走走親戚， “往年酒”活動(dòng)也就拉開(kāi)了序幕，你來(lái)我往，一般要持續到正月里甚至二月份。初三送年，農村都在初三早飯前，燒香、點(diǎn)燭，拜祖祭神后，將封檐錢(qián)紙、松枝取下，送到室外場(chǎng)地上，燃火盡燒，鳴爆，以示送年；商家和集鎮居民，多在初三傍晚送年。送了年也不要緊，有的是熱鬧——“正月里面都是年”，到相隔幾十里的親戚家走走拜個(gè)年并不晚，熟人見(jiàn)面時(shí)還要說(shuō)“過(guò)年好、恭喜發(fā)財”。

介紹的春節作文 篇6

　　我國春節，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

　　祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱(chēng)這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說(shuō)他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒(méi)有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫(huà)灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱(chēng)為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書(shū)"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯(lián)，以保佑全家老小的平安。

　　灶王爺自上一年的除夕以來(lái)就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的'儀式稱(chēng)為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來(lái)說(shuō)，灶王爺的匯報實(shí)在具有重大利害關(guān)系。

　　送灶，多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說(shuō)："好話(huà)多說(shuō)，不好話(huà)別說(shuō)。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說(shuō)壞話(huà)。在唐代著(zhù)作《輦下歲時(shí)記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹(shù)枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明，此時(shí)一家人圍著(zhù)火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風(fēng)平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進(jìn)好言。

　　送灶君時(shí)，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。

　　送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫(xiě)有《庚子送灶即事》詩(shī)： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無(wú)長(cháng)物，豈獨少黃羊。

　　他在《送灶日漫筆》一文中說(shuō)："灶君上天的那日，街上還賣(mài)著(zhù)一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個(gè)厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學(xué)舌，對玉帝說(shuō)壞話(huà)。"魯迅詩(shī)中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書(shū)·陰識傳》："宣帝時(shí)，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見(jiàn)，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見(jiàn)灶神，殺黃羊祭祀，后來(lái)交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。

　　唐宋時(shí)祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩(shī)人范成大的《祭灶詞》對當時(shí)民間祭灶作了極其生動(dòng)的描寫(xiě)： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車(chē)風(fēng)馬小留連，家有杯盤(pán)豐典祀。 豬頭爛熟雙魚(yú)鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢(qián)灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門(mén)，勺長(cháng)勺短勿復云， 乞取利市歸來(lái)分。

　　臘月二十三日的祭灶與過(guò)年有著(zhù)密切的關(guān)系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著(zhù)一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來(lái)到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過(guò)完年后再度上天，只有灶王爺會(huì )長(cháng)久地留在人家的廚房?jì)�。迎接諸神的儀式稱(chēng)為"接神"，對灶王爺來(lái)說(shuō)叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡(jiǎn)單得多，到時(shí)只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。

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