(經(jīng)典)介紹春節的作文5篇

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的介紹春節的作文8篇，希望能夠幫助到大家。

介紹春節的作文 篇1

　　壽縣春節習俗頗多，進(jìn)入臘月，也屬農閑，家家戶(hù)戶(hù)都要腌制咸雞鵝，一面備節日待客之需，一面也把豐收的喜悅和對來(lái)年的祝福腌進(jìn)濃濃的臘味。改革開(kāi)放前經(jīng)濟尚不寬裕時(shí)，群眾詼諧地說(shuō)“不吃二兩豬毛不算年”。要知道由于腌制手法有異，家家戶(hù)戶(hù)臘菜的味道都是不同的�！俺酝昱D八飯，就把年來(lái)辦”，上街趕集的群眾更多起來(lái)。過(guò)后十來(lái)天就要“掃塵”，“要想發(fā)，掃十八；要想有，掃十九”，家中里里外外打掃一新，規整利落，人們心里也更加敞亮起來(lái)，大多數人家整個(gè)春節的準備工作到此至少已經(jīng)完成一半。

　　臘月廿三過(guò)小年，俗稱(chēng)“祭灶”，隱北地區也有廿四過(guò)小年的，長(cháng)年在外的人們多在此前回家團圓，這一天要祭灶王爺，吃白面、麥芽糖制成的祭灶糖，大塊厚過(guò)月餅，小塊狀如彈珠，寄意請灶王爺回天庭向玉帝多說(shuō)好話(huà)，以求家庭來(lái)年殷實(shí)。有趣的是，在壽縣農村，春節一定要把未過(guò)門(mén)的'媳婦接到家里過(guò)節，而且要給她買(mǎi)一身新衣服，這樣才有禮有面子，否則親家是要惱的——什么意思，是不是不想做這門(mén)親事了！在熱鬧的籌備中，人們終于迎來(lái)了年三十，中午過(guò)后，家家早貼春聯(lián)，早鳴鞭炮，早吃團圓飯，爆竹聲此起彼伏，不絕于耳，子夜再度燃放煙花爆竹辭舊迎新。

　　年初一大早，大人、小孩身穿新衣，家家戶(hù)戶(hù)燒香點(diǎn)燭，吃餃子，晚輩給近親長(cháng)輩拜年，長(cháng)輩給壓歲錢(qián)。這時(shí)常有乞丐來(lái)家門(mén)旁貼財神，可不是一兩個(gè)小錢(qián)就能打發(fā)了的。初二多到同事家拜年、走走親戚， “往年酒”活動(dòng)也就拉開(kāi)了序幕，你來(lái)我往，一般要持續到正月里甚至二月份。初三送年，農村都在初三早飯前，燒香、點(diǎn)燭，拜祖祭神后，將封檐錢(qián)紙、松枝取下，送到室外場(chǎng)地上，燃火盡燒，鳴爆，以示送年；商家和集鎮居民，多在初三傍晚送年。送了年也不要緊，有的是熱鬧——“正月里面都是年”，到相隔幾十里的親戚家走走拜個(gè)年并不晚，熟人見(jiàn)面時(shí)還要說(shuō)“過(guò)年好、恭喜發(fā)財”。

介紹春節的作文 篇2

　　春節那天晚上，隨家人一同漫步在回家的路上，身邊一朵朵綻開(kāi)的“花”，不禁為之駐足。

　　春節的熱鬧時(shí)刻不免想到了自己統考的成績(jì)。于是心中便常常是陣喜針憂(yōu)。望望高黑的夜空，又瞥見(jiàn)了天空伶仃掛著(zhù)的月，大概就更顯寂寥了吧！

　　不知什么時(shí)候，妹妹驚呼起來(lái)，我順著(zhù)她的手指望去。只見(jiàn)一束光筆直地飛向天空，在墨色的天空中劃出一道閃爍的金光。又在金光的頂端停滯了幾秒，像一顆晶瑩的星，努力地抓住天空的帷幕。

　　也許就在這短短的幾秒鐘，我前進(jìn)的腳步停了下來(lái)。端正地站立著(zhù)，仰望天空哪顆星。哪顆星跳躍著(zhù)歡樂(lè )著(zhù)，在幾乎墜下的一瞬，猛地爆開(kāi)了，憂(yōu)帶著(zhù)一股堅實(shí)的力量，隨著(zhù)一聲渾厚有力的聲音，將金色的光向墨黑的天空開(kāi)拓而去。

　　呵！正像一朵美麗的花，炫耀著(zhù)自己金色的驅?zhuān)�開(kāi)在一片貧瘠的土地上，卻因此顯得格外美麗。就像秋風(fēng)中的菊花，將自己針狀的花朵稍稍彎曲，定格在空中。禮花零零散散的觸角好像探過(guò)了月亮，月的光芒又剎那間消減了一般—為這短暫而永恒的光。

　　我的腳因此而動(dòng)彈不得，因為心已經(jīng)被它深深地迷住了�？粗�(zhù)它僅有的余光劃落在漫黑的天空中，又像是一朵終于凋謝的花，但竟是在生命的最后一刻，也能散發(fā)出星星點(diǎn)點(diǎn)的唯美之光，在天空留下淡淡的痕跡，仿佛正預示著(zhù)什么。

　　在我的腦海中，那朵美麗的花綻發(fā)的一刻已經(jīng)久久烙印在我的.心頭。我為之而駐足，我為禮花短暫的美卻也要在夜空瞬間綻放的精神而駐足。禮花，禮花，不正像我們一樣嗎？在慢慢黑夜中，不管怎樣也要將自己的光留在天空，盡管短暫，卻也能引人駐足。這還不夠。

　　在時(shí)間的長(cháng)河里，縱然會(huì )有人生的黑夜，只要我們有禮花的精神，不管多么短暫，也要綻放出人生至美的花，將自己最美的光劃在天空，讓人駐足觀(guān)賞，又何嘗不是價(jià)值？

　　慢慢向前走，家人沒(méi)有留意我的內心有怎樣的波瀾。黑夜里，一顆閃星向上移動(dòng)……

　　您，讓我駐足！

介紹春節的作文 篇3

　　正月初一是我們國家傳統佳節—新春佳節。關(guān)于過(guò)新春佳節各地的習俗可多了，除夕的年夜飯可是最重要的。一大家人團聚在一起，開(kāi)開(kāi)心心、熱熱鬧鬧的`品嘗著(zhù)美酒佳肴，其樂(lè )融融。年夜飯我們北方人喜歡吃餃子，預示著(zhù)來(lái)年交好運；而南方人喜歡吃湯圓，象征著(zhù)一家人團團圓圓。

　　聽(tīng)大人們說(shuō)，以前，過(guò)年可以吃到平時(shí)吃不到的好東西，因此，人們總盼著(zhù)天天都過(guò)年。如今，我們天天吃得都象過(guò)年一樣，現在就希望忙碌了一年，一家人能夠相聚在一起。

　　今年，我們家的年夜飯是在飯店里吃的。一家人在一起可開(kāi)心啦！大人們送給我很多祝福，還有壓歲錢(qián)呢。我也祝愿長(cháng)輩們身體健康，萬(wàn)事如意！大家吃著(zhù)、喝著(zhù)、說(shuō)著(zhù)、笑著(zhù)……我們家除夕的年夜飯充滿(mǎn)了濃濃的親情。

介紹春節的作文 篇4

　　春節是我國一個(gè)古老的傳統節日，也是全年最重要的一個(gè)節日，因此春節的習俗也多種多樣。因為相傳年獸怕紅色，怕火光和怕響聲，所以人們便有貼春聯(lián)、放鞭炮、敲鑼打鼓等習俗。不同時(shí)期、不同地區、不同民族的習俗都不相同。

　　在浙江的春節中，活動(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。在農歷臘月二十三日，傳說(shuō)這日是“灶王爺上天”之日，因此家家要祭灶神。人們認為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句，便會(huì )給家里帶來(lái)幸福，可保佑來(lái)年一家平安。因此，每年臘月二十三，家家戶(hù)戶(hù)都要祭祀灶神，請求他上天后多說(shuō)好話(huà)、吉利話(huà)。民間傳說(shuō)，灶王爺上天專(zhuān)門(mén)告人間善惡，一旦那家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。

　　農歷臘月二十四掃塵就是年終大掃除，北方稱(chēng)“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節前掃塵，是我國人民素有的傳統習慣。每逢春節來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾。其用意是要把一切“窮運”、“晦氣”統統掃出門(mén)。

　　除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(正月初一)首尾相連。過(guò)啦十二點(diǎn)就是大啦一歲。壓歲錢(qián)是由長(cháng)輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完啦，由長(cháng)輩發(fā)給晚輩，并勉勵兒孫在在新的`一年里學(xué)習長(cháng)進(jìn)，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下。

　　這就是浙江的春節習俗。

介紹春節的作文 篇5

　　我國春節，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

　　祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱(chēng)這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說(shuō)他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒(méi)有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫(huà)灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱(chēng)為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書(shū)"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯(lián)，以保佑全家老小的平安。

　　灶王爺自上一年的除夕以來(lái)就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱(chēng)為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來(lái)說(shuō)，灶王爺的匯報實(shí)在具有重大利害關(guān)系。

　　送灶，多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說(shuō)："好話(huà)多說(shuō)，不好話(huà)別說(shuō)。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說(shuō)壞話(huà)。在唐代著(zhù)作《輦下歲時(shí)記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的.記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹(shù)枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明，此時(shí)一家人圍著(zhù)火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風(fēng)平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進(jìn)好言。

　　送灶君時(shí)，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。

　　送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫(xiě)有《庚子送灶即事》詩(shī)： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無(wú)長(cháng)物，豈獨少黃羊。

　　他在《送灶日漫筆》一文中說(shuō)："灶君上天的那日，街上還賣(mài)著(zhù)一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個(gè)厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學(xué)舌，對玉帝說(shuō)壞話(huà)。"魯迅詩(shī)中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書(shū)·陰識傳》："宣帝時(shí)，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見(jiàn)，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見(jiàn)灶神，殺黃羊祭祀，后來(lái)交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。

　　唐宋時(shí)祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩(shī)人范成大的《祭灶詞》對當時(shí)民間祭灶作了極其生動(dòng)的描寫(xiě)： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車(chē)風(fēng)馬小留連，家有杯盤(pán)豐典祀。 豬頭爛熟雙魚(yú)鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢(qián)灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門(mén)，勺長(cháng)勺短勿復云， 乞取利市歸來(lái)分。

　　臘月二十三日的祭灶與過(guò)年有著(zhù)密切的關(guān)系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著(zhù)一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來(lái)到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過(guò)完年后再度上天，只有灶王爺會(huì )長(cháng)久地留在人家的廚房?jì)�。迎接諸神的儀式稱(chēng)為"接神"，對灶王爺來(lái)說(shuō)叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡(jiǎn)單得多，到時(shí)只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。

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