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2026高考作文預測及范文(精選15篇)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編收集整理的高考作文預測及范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

高考作文預測及范文 1
冒泡的可樂(lè )那濃重的香精味已掩去了一硯墨的芬芳,鼠標鍵盤(pán)那隱約的塑料味已沖淡了一沓紙的書(shū)香,盯住金融動(dòng)向、專(zhuān)業(yè)排名的我們,也已忘卻仰望天空時(shí)對自然的懷想……
看著(zhù)新時(shí)代的我們,人們懷念先賢之時(shí)不由得泛起憂(yōu)思——這一代人,生活中太多明艷的色彩,太多物質(zhì)的享受,是否缺少了對文化的一份珍視,對學(xué)術(shù)的一份敬重?他們,能揚大師之光嗎?能擔民族之任嗎?
捫心自問(wèn),我心懷愧疚。
當季羨林先生深陷十年劫難,在牛棚中艱難度日時(shí),他選擇用沉靜,用執著(zhù),用心靈,用筆觸,去承受并記錄下難熬的'灰黑色的日夜,凝練并升華著(zhù)一種高貴的人格和精神。而我們面對一點(diǎn)挫折、一點(diǎn)苦難的時(shí)候,選擇的卻是暴躁、詛咒,是拋下內心追求的無(wú)為的彷徨。當任繼愈先生在病榻上還堅持作讀書(shū)筆記,還時(shí)時(shí)惦記著(zhù)國圖里幾套珍貴書(shū)籍的保存時(shí),我們卻在充足的假日,陽(yáng)光沐浴的午后,全然忘卻了書(shū)柜中被塵封遺忘的文學(xué)名著(zhù),無(wú)所顧忌地在液晶屏前揮霍指縫間流沙般的時(shí)光。
看來(lái),人們的后世之憂(yōu)不是杞人憂(yōu)天了。人們?yōu)楹笫缿n(yōu),只因我們的心,失去了對文化應有的柔軟;只因我們的精神,已失去了面對坎坷的冷靜與堅韌;只因為我們的意識里,已失去了對散落在書(shū)頁(yè)里的真理的渴望。而當圣潔的象牙塔刮起學(xué)術(shù)舞弊之風(fēng),掀起論文抄襲之潮時(shí),想起老一輩科學(xué)家的嚴謹求實(shí)、鞠躬盡瘁,人們怎能不為后世擔憂(yōu)呢?
靜下心想一想,我們是不是該做些什么?為那廣博的學(xué)術(shù)之林,為那逝去的大師精神,更為我們這一代該有的人文素養、精神風(fēng)貌,去擔起民族、國家的重任。
通往科學(xué)的路充滿(mǎn)艱辛,我們需要放下功利的包袱,扔下對困難的畏懼,擁有鄧稼先一樣沉穩的性情,擁有錢(qián)學(xué)森一樣熱情的赤子之心,讓未來(lái)“中國制造”騰飛的火焰中閃爍著(zhù)我們的名字。
通往文化的路清新淡雅,容不下浮華,載不動(dòng)名利,通行證就是一顆感性的心。我們需要對傳統敬重,對文學(xué)珍視,還有追逐美好、渴望詩(shī)意的靈魂。我們要讓自己一路走來(lái),腳印也氤氳出文化的芬芳。揮一揮手,一條文化之路,便留下心靈編織的錦繡。
盡管人們?yōu)楹笫乐畱n(yōu),我卻仍然自信淡然地笑。我們已知重任在肩,我們正在追逐大師的精神足跡,只等那一天,我們的光芒,撫去人們心頭的那一抹憂(yōu)思。
高考作文預測及范文 2
或許,這就是悲哀。
人們總是驚訝于綻放著(zhù)的美麗的花朵,卻看不到花下那挺立著(zhù)的脊梁般的花莖,更不會(huì )注意到那簇扎在泥土石縫中的根須。他們,往往被忽視。
在城市的盡頭,破敗的土屋里,昏黃的燈光下,舔著(zhù)傷口的農民工,忙碌著(zhù)生計的老人,焦慮著(zhù)學(xué)習的孩童構成的只有一點(diǎn)微弱的光芒,勉強照亮四周的昏暗。中心城區的燈紅酒綠紙醉金迷,到了這里,便成了生計的無(wú)奈、工資的迷茫。他們是天空中的星辰,卻是行星,只能希求恒星的施舍。
一座座高大的樓房矗立起來(lái),一條條光潔的道路延伸到遠方,我看到了農民工臉上的希望,仿佛碧天里閃爍的恒星,燦爛卻又令人心酸。城市的希望在我們手中,可我們的希望在哪里?一所又一所打工子弟小學(xué)開(kāi)學(xué)又被迫關(guān)閉,一個(gè)又一個(gè)稚嫩的初中生、小學(xué)生跨入森然的工地,為了自己的明天而敲打著(zhù)今天。
當一輛輛奧迪、尼桑停在市中心的一所所名校,當網(wǎng)絡(luò )大罵“富二代”“官二代”,又有幾人會(huì )把眼睛移向城市的盡頭?當“給力”肆虐都市之際,誰(shuí)能記得起,每一座城市中最給力的.那群人?
或許,這也是一種希望,當被遺忘了太久的時(shí)候,我們會(huì )看到他們的光芒。當春晚上那一幕讓心笑與淚的子弟小學(xué)開(kāi)學(xué)時(shí),當那個(gè)貌似精明的打工者返還巨款時(shí),當旭日陽(yáng)剛嘶吼著(zhù)春天時(shí),我們看到了天空中的璀璨。在城市的盡頭那片依舊不光亮的天幕下,一顆顆耀眼的星辰綻放自己的光芒,讓你我汗顏。
我們很慶幸,不會(huì )再有膽怯的眼神望向我們,不會(huì )再有不屑的眼神望向他們。成千上萬(wàn)的農民工,終于在人民大會(huì )堂里有了自己的發(fā)言人;國務(wù)院里總理的眼睛關(guān)懷著(zhù)城市的邊緣!岸蚬ぷ濉辈辉賾n(yōu)慮工資的著(zhù)落,遷移的子弟小學(xué)也終于有了自己的根。角落里的星辰終究會(huì )照亮城市的天空。
當幸福來(lái)敲門(mén),我會(huì )很真誠地告訴每一個(gè)人,農民工或者“二代打工子弟”將會(huì )是我們城市的脊梁,城市的恒星,他們的光芒會(huì )照亮每一處希望。
高考作文預測及范文 3
世間的精彩,不在于最后結果如何。目標未實(shí)現,也未必遺憾。正如阿爾卑斯山的山谷道旁的名言,“慢慢走,欣賞!”但同時(shí)又如另一句格言告訴我們:“朋友,快快走,請不要為眼前美麗的風(fēng)光而駐足!蹦繕藢(shí)現了,也不要快樂(lè )而止步。因為世間的精彩在于過(guò)程,世間的百味在路上,前方的風(fēng)景更美好。
專(zhuān)注過(guò)程,充實(shí)有味,精彩無(wú)限。是啊,阿爾卑斯山的名言說(shuō)得好:‘慢慢走,欣賞啊’。人生就像登山,如果只盯著(zhù)山頂,那么人生就像一條點(diǎn)到點(diǎn)的線(xiàn)段,機械又單調,因為分享的過(guò)程被省略了。只有專(zhuān)注過(guò)程,快樂(lè )地品味過(guò)程帶來(lái)的艱苦,才能在人生的點(diǎn)與點(diǎn)間,勾畫(huà)出靈動(dòng)曲折的浪線(xiàn),才能使人生充實(shí)而精彩,否則或許會(huì )成為悲劇。英國的`一個(gè)青年在中了彩票后,中斷了學(xué)業(yè),在揮霍一番后,他整天無(wú)所事事,最后飽受抑郁的困擾而自殺。工作以滿(mǎn)足自己物資上的需求,是人生的目標,然而,當省略過(guò)程讓目標直接實(shí)現時(shí),卻是摧毀人生,人生之花就會(huì )因枯萎而凋謝?梢(jiàn),有時(shí)過(guò)程比結果更精彩更重要。
專(zhuān)注過(guò)程,勝而不驕,敗而不餒。關(guān)注過(guò)程,我們便不會(huì )過(guò)于計較一時(shí)的成敗,生命的比賽沒(méi)輸贏(yíng),它更像是一次旅行,成敗不是主要的,重要的是沿途欣賞的風(fēng)景。正是如此,人生越是精彩的人,就越關(guān)注過(guò)程。泰戈爾說(shuō)得好:“天空中沒(méi)有留下鳥(niǎo)的痕跡,但我已飛過(guò)!彼,居里夫人吧諾貝爾獎的獎?wù)陆o孩子當玩具來(lái)玩,愛(ài)因斯坦把支票當書(shū)簽……。成功不能讓他們沉醉,因為過(guò)程便是他們最大的獎勵。更大的考驗和期待還在前方,未來(lái)不能因為一時(shí)的快樂(lè )而放棄。與過(guò)程比起來(lái),成功只是前一個(gè)階段的最后一點(diǎn),他是所有成功中很小的一部分。愛(ài)迪生晚年致力于在野草中提取橡膠,雖然最后失敗了,但他并未認為這是浪費時(shí)間,最起碼他已知道這種東西不能提取橡膠。正因如此,實(shí)踐使他更加聰明智慧。
目視前方,再接再厲,迎接成功。眼里不僅要盯著(zhù)過(guò)程,還要目視前方,理性地面對即將發(fā)生的情況。近些年來(lái),因為太關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展,我們忽視了環(huán)境保護和治理,環(huán)境受到破壞,公民素質(zhì)令人擔憂(yōu)。但是,社會(huì )要發(fā)展,科技在進(jìn)步,不能因為某些不盡人意而止步。深化改革,擴大開(kāi)放,這是新一屆政府保持可持續發(fā)展的莊嚴承諾。他們正在努力,朝著(zhù)這個(gè)方向發(fā)展。太慢或許被摔在后面;太快容易造成相關(guān)環(huán)節脫節。因此,保持增長(cháng)的同時(shí),加強相關(guān)產(chǎn)業(yè)管控,讓它們按照設定的方向前行。經(jīng)濟指標與環(huán)境指標并重,傳統文化與前衛文化比翼,我們更加關(guān)注過(guò)程的方式,實(shí)現中國復興之夢(mèng),要減少急躁與功利,多些理智與理性。我們不只圖快,更要走的穩,只有這樣,才能走出多姿多彩的發(fā)展之路。
得之淡然,失之坦然,爭之必然,順其自然。朝前看,慢慢走,世間百味盡情品味。
高考作文預測及范文 4
時(shí)代節奏日益加快,人們整日忙于生活中的“加法”:我該獲得什么,我能得到什么,我要賺到多少……平平凡凡,忙忙碌碌。這些“加”法如同無(wú)形的鞭子,將人們鞭打成快速旋轉的陀螺。其實(shí),只要多留心生活中的“減法”,你會(huì )發(fā)現世界原本不那么糟,生活還是很美的。
生活中的減法,是忍讓?档抡f(shuō):“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己!笔前,面對生活中那些雞毛蒜皮的小事,你完全可以“忍一著(zhù),讓一步”,減掉不滿(mǎn),減掉埋怨,減掉怒火,還自己一個(gè)“當下心安”。還記得那個(gè)“一尺巷”的美談嗎?古代有位丞相收到家里的來(lái)信,信上說(shuō)家里和鄰居為了一堵墻的地界發(fā)生了糾紛,想讓丞相為家里出這口惡氣。這位丞相看后當即回信:“千里修書(shū)為堵墻,讓他一尺又何妨?萬(wàn)里長(cháng)城今猶在,惟獨不見(jiàn)秦始皇!”家人收信后,想通了這件事,主動(dòng)將界墻收回一尺。鄰居一看,也覺(jué)慚愧,也往回收了一尺。這一“忍”忍出了心平氣和,這一“讓”讓出了鄰里和睦。
生活中的減法,是分享。如果問(wèn)你:“橘子為什么長(cháng)成一瓣一瓣的呢?”也許你會(huì )說(shuō):“因為這是大自然的杰作!碑斎贿@種回答是正確的。其實(shí),這個(gè)橘子還告訴了我們一個(gè)道理:“橘子長(cháng)成這個(gè)樣子,就是希望你能和大家一起分享橘子,而不是一個(gè)人獨吃!”你有一個(gè)思想,他有一個(gè)思想,如果各自獨享,就仍然還是一個(gè)思想;但如果彼此分享,就有了兩個(gè)思想,甚至能碰撞出新的思想。其實(shí),生活中處處需要“分享”。讓他人來(lái)分擔你的痛苦,你的痛苦就會(huì )減去一半;讓他人來(lái)分享你的喜悅,你的喜悅就將增加一倍!胺帧钡娜耸切腋5,因為他提升了自己存在的價(jià)值;“享”的人也是快樂(lè )的,因為他感受到了真愛(ài)和友誼。
生活中的減法,更是奉獻。當然,這個(gè)社會(huì )中大多都是平凡人,所以社會(huì )并不要求你能徹底摒除私欲,只是希望你能減小它的火焰,減低它的熱度。一位大學(xué)校長(cháng)曾言:“做一個(gè)平凡的.人,但可做不平凡的事!蹦悴槐叵癖葼枴どw茨那樣動(dòng)輒捐出上億家產(chǎn),支持李連杰“一基金”——每月捐一塊錢(qián)——也是一種奉獻;你不必苛求自己做獻血先鋒,你如果能在身體允許的情況下獻一次血,這也是一種奉獻。也許,我們都無(wú)法成為一顆耀眼的明星,那就讓我們做一!拔m”吧,微薄、微細、微乎其微,尋找不到,又隨處可見(jiàn),就在減去一塊錢(qián)、一滴血的同時(shí),我們卻在塑造著(zhù)偉大,讓它成了一個(gè)城市的良心、一個(gè)民族的良心。
生活中的減法還有很多很多,只要你用善于發(fā)現的眼睛去觀(guān)察,你就會(huì )發(fā)現它別樣的美。只要我們每個(gè)人都學(xué)會(huì )了生活中的減法,和諧社會(huì )、和諧世界就將不再是夢(mèng)想。
高考作文預測及范文 5
補一塊小的漏洞,實(shí)在是漆工舉手之勞般的小事,但卻拯救了孩子們的生命,挽 救了一個(gè)家庭的幸福。平凡的漆工、質(zhì)樸的善行,卻在平民生活的世界中點(diǎn)亮了精神 的光亮,更在孩子們未來(lái)的人生航行中樹(shù)起了燈塔!睹献印酚芯洹叭私钥梢詾閳蛩础 以平凡之小善,積累人生美德,美化社會(huì )風(fēng)氣,正是我從材料中讀出的深意。 一艘海船的作文材料,讓我想到了在《邊城》中擺渡的外公和翠翠,讓我想到了 頗有古君子之風(fēng)的湘西鳳凰。平凡的人們用質(zhì)樸的`言行詮釋著(zhù)他們對于善的理解,用 點(diǎn)滴的善行構建著(zhù)屬于他們的美的世界。我想漆工補好的船足以駛去湘西的沅水,那 里有我們今天仍然珍視的美德。
反觀(guān)現實(shí),做一件好事而無(wú)求回報則為拜金者不齒,行一善舉而不自利,則為利 已主義者所棄。小悅悅事件中人群的冷漠,彭宇案里老人難扶的尷尬,讓我們看到道 德之船的漏洞正在吞噬我們揚帆遠行的夢(mèng)想。
“千里之行,始于足下”(《老子》),構建公民道德建設工程的宏圖偉業(yè)要從 平凡世界的平民精神開(kāi)始,一磚一石的建起。從十八大講話(huà)的白皮書(shū)中,我們再次看 到國家在道德層次勵精圖治的決心。于是才有了感動(dòng)中國十大人物的正面典型,他們 為時(shí)代樹(shù)立了楷模,彌補了國人道德的漏洞;于是新聞戰線(xiàn)中開(kāi)始了“走基層”的活 動(dòng),報道那些崗位平凡而精神偉大的人物,他們身上所體現的傳統文明之美恰是道德 方舟的浮力。在古希臘的神話(huà)中,人們總是渴望英雄的出現,以巨大的神力拯救人民 于苦痛之中。而今,我們更需要的是來(lái)自平凡世界的英雄,他們雖無(wú)魁偉無(wú)比的身形 和天生的神力,但點(diǎn)滴的善行卻可以讓一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣為之一新、傳統的美德可以在 現實(shí)世界里以新生般的能量推動(dòng)中華文明的巨艦破浪揚帆。
油漆工的故事讓我想起了曾經(jīng)給我講題的隔壁班的數學(xué)老師,他彌補了我知識的 漏洞,更讓我懂得小善與大德的關(guān)系。人生漫長(cháng),總是要巧妙地與素不相識的人擦肩 而過(guò),若是每一個(gè)人都可力所能及地行小善,就可以讓人生更加充實(shí)幸福,更能讓整 個(gè)時(shí)代為之一新。也許我不是道德航船上的舵手,只是一名平凡普通的水手,但卻承 擔著(zhù)巨大的責任——我要
和每一個(gè)盡責守職的人一樣,把行小善的力量匯集在破浪前 行的槳上,讓這艘美德的巨艦在新時(shí)代的滄海中揚帆奮進(jìn)。
以善補漏,以德?lián)P帆
以小善補漏,以大德行舟
高考作文預測及范文 6
總是思念那故林的風(fēng)。那故林的風(fēng)悠悠,載著(zhù)悠悠的回聲……
我的故鄉,是一個(gè)小村莊,它是浸在朦朧的夢(mèng)中的一只精靈。從出生開(kāi)始,我在那片土地上生活了六個(gè)年頭,卻成為我一生中最珍貴的時(shí)光。
故鄉的土地上,生長(cháng)著(zhù)一片小樹(shù)林,就是它,承載了我童年的回憶。那里有高大的柳樹(shù),槐樹(shù)、榆樹(shù)。柳樹(shù)上大概還有我們捉蟬的痕跡;槐樹(shù)上大概還掛著(zhù)飄香的串串白花;那榆樹(shù)上大概還有那榆錢(qián)的蹤影。還記得我那只飄蕩在林間的紫色秋千,搖曳著(zhù)童年的神話(huà);還記得那柳枝折成的草環(huán)上,插著(zhù)各色的野花;還記得那躺在草地上,透過(guò)葉隙仰望藍天的時(shí)光。樹(shù)林的南面,有好些桃樹(shù),早春時(shí)的粉紅花枝會(huì )被我摘來(lái)掛到墻上;盛夏時(shí)的桃樹(shù)旁,常常會(huì )有我們企圖偷桃的身影產(chǎn),卻總是被看桃的老翁發(fā)現,高吼著(zhù)把我們哄出桃林。林中有些小野果,還有小小的紅豆;林邊有人種著(zhù)的胡蘿卜,曾被我和妹妹費盡力氣拔出好些;水邊有些紅蜻蜓,會(huì )在盛夏時(shí)節飛舞,那兒也曾被我和妹妹點(diǎn)綴過(guò);村南的漁屋廢棄后,我與表哥和妹妹會(huì )去把野草當菜,巖石作刀,錘打得如稀泥;那旁的水里,曾有過(guò)表哥因被蛇追而狂跑的狼狽……
記得我們的老屋后有個(gè)荷花塘,夏天我會(huì )和哥哥下水摸魚(yú)、采蓮,我們院中的空地上,冬天下了雪,我會(huì )和哥哥撐起籮筐捕鳥(niǎo);一個(gè)早春,我跟著(zhù)叔叔,漫步在細雨后的田間,靜聽(tīng)廣播中楊鈺瑩的歌聲;炎夏時(shí),我會(huì )跟著(zhù)叔叔和哥哥們到蘆葦蕩中撿鳥(niǎo)蛋,會(huì )躲在草叢中偷窺啄木鳥(niǎo)辛勤的工作……
小時(shí)候,我會(huì )和妹妹,跟著(zhù)外婆,挎著(zhù)竹籃去剜野菜;夏天,外婆院子里的棗子熟了,高高地在枝頭搖晃著(zhù),我會(huì )和妹妹抬頭望著(zhù)棗子,外婆便給我們倆兩個(gè)竹藍兩具生桿,自己打下的棗子是取甜的,F在,還時(shí)常記起,每次回到故鄉,必會(huì )先跑到林中,直到聽(tīng)見(jiàn)外婆在林子盡頭呼喊我的名字,叫我回去吃飯。一直到外婆去逝,這聲音才漸漸消失……
現在的故鄉,已漸漸模糊了,親人也少了,又添的.人也陌生;除了逢年過(guò)節回去看看很快回來(lái),我覺(jué)得已與故鄉有些疏遠了,F在回到故鄉,常是一個(gè)人,漫步著(zhù),穿過(guò)田野,走進(jìn)故林,回憶著(zhù)晨曦中的林影,回憶著(zhù)隔著(zhù)林子看落日炊煙,將春日里凋落的花瓣灑入河水中,隨著(zhù)東流的那河春水漸漸與我遠離……我知道,這無(wú)聲中,我對故鄉隔了一層愈見(jiàn)陌生的,而又不可言狀的情愫,可以說(shuō)是空空的懷念吧。
總是思念那故林的風(fēng),那故林的風(fēng)悠悠,載著(zhù)悠悠的回聲……
高考作文預測及范文 7
那是一雙冰冷的手,在寒冷的風(fēng)中微微顫抖。
————題記
忘了是哪一個(gè)冬日,哪一個(gè)清晨我卻深深記住了那個(gè)人。
冬日的天空陰沉沉的,陽(yáng)光總是那么羸弱,費盡周折也難以穿透那層層塵埃,輕撫大地。寒風(fēng)無(wú)日的游蕩著(zhù),我不禁打了個(gè)寒顫。
我背著(zhù)沉重的行李,跟在導游身后,穿過(guò)層層人海。寒冷的風(fēng)肆無(wú)忌憚的吹打著(zhù)我,我伸出手哈了哈氣,又下意識的裹緊了衣服,穿梭在人群中。
到了機場(chǎng),我坐在大廳邊的椅子上,等著(zhù)導游去買(mǎi)票。這時(shí),一位年邁的老人闖入了我的視線(xiàn)。我的目光停留在了她的身上。單薄的藍色外套,灌入了涼風(fēng)鼓鼓的褲管,臉上有序的皺紋,頭發(fā)上那一絲絲銀色,仿佛再告訴人們,這就是——歲月無(wú)情。
老人手里拿著(zhù)一把深藍色的傘,雙眉微皺,雙腿微顫。她站在邊上,不停的向人群里張望,眼神里有一絲焦慮和期待。老人的手微微下垂,在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。老人的雙唇被凍得發(fā)紫,牙齒相互碰撞,發(fā)出“嗤嗤”的聲音。
我熟練的拉開(kāi)背包拉鏈,從背包里翻出了一條深綠色的圍脖,快步走到老人的身旁,為老人圍上,老人先是一愣,然后對我微微一笑,雙手握住了我的手,對我表示感謝。老人的手很冷很冷,像是剛從冰窖中伸出一樣。我慢慢的`把老人扶到旁邊的椅子上做好,一邊與老人聊聊天。老人說(shuō),她是來(lái)這里等她的兒子的,兒子在外打工,很多年都沒(méi)回來(lái)看一次,只是偶爾打電話(huà)報平安,昨天打了個(gè)電話(huà)回來(lái),說(shuō)今天回來(lái),所以老人早早的就在這里等待。老人的眼眶濕潤了,我握著(zhù)老人的手更緊了。
過(guò)了一會(huì )兒,導游回來(lái)了,看到了椅子上的我說(shuō):“買(mǎi)到票了,不過(guò)天氣預報里說(shuō)今天那方會(huì )下雨,你帶傘或是雨衣沒(méi)?”我搖了搖頭,導游想了想說(shuō):“那要不要我去幫你買(mǎi)一把?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。這時(shí)老人用有一絲沙啞的聲音說(shuō):“不用去買(mǎi)了,我這不就有一把嗎?孩子,你拿去吧!崩先苏f(shuō)完,便伸出拿傘的手,把傘遞給了我。我猶豫了一下,只見(jiàn)老人用左手托起我的手,右手把傘放到了我的手心上。
我只好接過(guò)傘,鼻子酸酸的,心暖暖的。
在這寒冷的冬季,這位老人的愛(ài)就像一杯暖暖的咖啡。
雨,依舊下著(zhù)。老人,依舊等著(zhù)。我的心,依舊暖著(zhù)。
高考作文預測及范文 8
俗話(huà)說(shuō):“天下沒(méi)有免費的午餐?商煜戮褂腥绱硕嗾T人的免費東西,讓人盲目地隨從,讓眾多貪小便宜者趨之若鶩。追尋夢(mèng)想的道路上,亦有許多免費誘惑,能否經(jīng)得起免費的誘惑,就看你的定力。我愿以一雙慧眼識破一切誘惑,看破一切浮華,執著(zhù)追尋夢(mèng)想的真諦。
免費為什么如此誘人?我們是否真的需要這些免費的誘惑呢?我們又真正需要些什么呢?細細思考,不難發(fā)現,現實(shí)生活中我們得到的往往不是需要的,我們總是被那些華麗實(shí)惠的外表所欺騙,一步一步遠離夢(mèng)想,追求虛幻,結果無(wú)所成就。許多有識之士,就曾經(jīng)吃過(guò)免費的午餐,嘗過(guò)免費的苦果,到頭來(lái)一無(wú)所獲。從眾心理,世俗的誘惑,力量巨大啊!
當從眾已成為一種現象,F實(shí)生活中,當貪小利已成為一種常見(jiàn)的現象,或一種習俗,我們又怎能避開(kāi)它,尋找夢(mèng)想的'方向呢?有時(shí)候,霧霾、煙霾、沙塵暴等遮擋了我們的視線(xiàn),前方的路太凄迷,我愿借一雙慧眼來(lái)看破這一切,追逐自己真正需要的,乃至夾岸桃花芬芳的桃源。讓我們撥開(kāi)云霧,堅定信念,撐一支長(cháng)篙,向夢(mèng)想的深處慢溯吧!
也許,世界太過(guò)浮華,夢(mèng)想太過(guò)遙遠,我們太容易被外界左右,甚至去追尋一些外表光鮮亮麗而不實(shí)在的事物。當信念在風(fēng)中搖擺時(shí),愛(ài)迪生在嘗試多次失敗后,點(diǎn)亮了無(wú)數次的心燈;袁隆平在培育雜交水稻中,品嘗過(guò)無(wú)數次重播的苦果;莫言成名前遭遇到無(wú)數次的退稿……因為堅定的信念,而心無(wú)旁騖,他們最終都擺脫了世俗的誘惑,心中盛著(zhù)一個(gè)目標,一個(gè)凌于眾人之上的大目標——夢(mèng)想。
培育理性與智慧的根苗。追尋夢(mèng)想,我們需要挑戰挫折。水面不會(huì )永遠風(fēng)平浪靜,人一生也不會(huì )永遠一帆風(fēng)順,每個(gè)人都會(huì )遇到困難,但我們的態(tài)度決定了我們的性格,性格又會(huì )決定成就。正因為理性地面對誘惑或挫折,才不會(huì )像有的人選擇逃避,選擇那些輕松的道路,而偏離夢(mèng)想的路徑。想一想兩難中的司馬遷忍辱負重寫(xiě)完了信史照塵寰的《史記》,王更青刻苦鉆研獲得博士學(xué)位,尼克沒(méi)有四肢依然到處演講鼓勵他人。他們放棄了世俗的快樂(lè ),挑戰身心無(wú)比的痛苦,最終成就了美名遠播聲揚,成為永遠的佳話(huà),讓理性與智慧的根苗茁壯成為參天大樹(shù)吧!
追尋夢(mèng)想需要掙脫束膊。當身處束膊之中,我們做事就會(huì )畏手畏腳,猶豫不決。容易被外界所誘惑而走上一條與已毫不相干的路。掙脫束膊,才能直面夢(mèng)想,直面人生,去實(shí)現自己經(jīng)天濟世的宏圖偉業(yè)。掙脫世俗的束膊和羈絆,才能讓心飛得更高更遠,追尋夢(mèng)想的足跡。
給我一雙慧眼,來(lái)看世界看人生看夢(mèng)想吧!遠離一切免費的誘惑,讓我緊握人生的舵盤(pán),緩緩駛向夢(mèng)想出現的地方,那兒散發(fā)著(zhù)金子般閃閃的光芒。
高考作文預測及范文 9
梧桐就在我們住的那幢樓的前面,在花圃和草地的中央,在曲徑通幽的那個(gè)拐彎口,整日整夜地與我們對視。
它要比別處的其他樹(shù)大出許多,足有合抱之粗,如一位“偉丈夫”,向空中伸展;又像一位矜持的少女,繁茂的葉子如長(cháng)發(fā),披肩掩面,甚至遮住了整個(gè)身軀。我猜想,當初它的身邊定然有許多的樹(shù)苗和它并肩成長(cháng),后來(lái),或許因為環(huán)境規劃需要,被砍伐了;或許就是它本身的素質(zhì)好,頑強地堅持下來(lái)。它從從容容地走過(guò)歲月的風(fēng)雨,高大起來(lái)了。閑來(lái)臨窗讀樹(shù)已成為我生活中的一部分了。
某日,母親從北方來(lái)信:寒潮來(lái)了,注意保暖御寒。入夜,便加了一床被子。果然,夜半有呼風(fēng)嘯雨緊叩窗欞。我從酣夢(mèng)里驚醒,聽(tīng)到那冷雨滴落空階如原始的打擊樂(lè )。于是無(wú)眠,想起家信。想起母親說(shuō)起的家譜,想起外祖父風(fēng)雨如晦的際遇。外祖父是地方上知名的教育家,一生兩袖清風(fēng)獻給桑梓教育事業(yè),放棄了幾次外聘高就的機會(huì )。然而,在那史無(wú)前例的歲月里,他不愿屈從于非人的折磨,在一個(gè)冷雨的冬夜,飲恨自盡。我無(wú)緣見(jiàn)到他老人家,只是從小舅家讀到一張黑色鏡框里肅然的面容。我不敢說(shuō)畫(huà)師的技藝有多高,只是堅信那雙眼睛是傳了神的。每次站到它跟前,總有一種情思嬗傳于我,冥冥之中,與我的心靈默默碰撞。
浮想聯(lián)翩,伴以風(fēng)雨大作,了無(wú)睡意,就獨自披衣臨窗。夜如墨染,頃刻間我也融入這濃稠的夜色中了。驚奇地發(fā)現,天邊竟有幾顆寒星眨巴著(zhù)瞌睡的眼!先前原是錯覺(jué),根本就沒(méi)有下雨,只有風(fēng),粗暴狂虐的北風(fēng)。這時(shí),最讓我“心有戚戚”的便是不遠處的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的輪廓,承受著(zhù)一份天邊的蒼涼。陣風(fēng)過(guò)處,是葉葉枝枝互相簇擁顫起的呼號,時(shí)而像俄羅斯民謠,時(shí)而像若有若無(wú)的詩(shī)歌。不知怎的,外祖父的遺像又驀然浮上眼簾,似與這株沉默的梧桐有種無(wú)法言喻的契合。不求巨臂擎天的聞達,但也有蔭庇一方的坦蕩。
次日醒來(lái),紅日滿(mǎn)窗,竟是大晴。
惦念的是那一樹(shù)黃葉。推開(kāi)窗欞,讀到的樹(shù),竟是一個(gè)顯山露水的.甲骨文字;沒(méi)有昨日那遮天蔽日的葉子,剩下的是虬樹(shù)挺干。我的心像是被誰(shuí)擱上了一塊沉重的冰,無(wú)法再幻作一只鳥(niǎo),向那棵樹(shù)飛去了。這一夜的風(fēng)呵,就凋零了滿(mǎn)樹(shù)的生命!而風(fēng)又奈你何,墜落的終要墜落,無(wú)須挽留,你還有一身傲骨與春天之前的整個(gè)冬季抗爭!
于是,我讀懂了梧桐的寂寞,不是慨嘆韶華流逝的漠然,不是哀怨人潮人海中的孤寂,而是一種禪意,一種寧靜和虛空的玄奧,服從自然又抗衡自然,洞悉自然又糊涂自然,任風(fēng)雕雨蝕,四季輪回,日月如晦,花開(kāi)花落,好一種從容淡泊的大度!不禁又感慨起外祖父的英年早逝,悲哀起他屈從天命的無(wú)奈、悲哀起那個(gè)年代里的人們。
又是一陣熟悉的樹(shù)葉婆娑的沙沙聲響,親切地叩擊著(zhù)耳鼓。俯目望去,一個(gè)紅衣女孩雀躍在那黃葉覆蓋的小徑,那模樣似乎每一片葉子都在為她青春的步履伴奏。此刻,我的窗臺上,撲進(jìn)一闕蓬松的陽(yáng)光,灑在案前昨夜未曾合上的一卷舊書(shū)上。
高考作文預測及范文 10
生活充滿(mǎn)變數,時(shí)代日新月異,命運變化無(wú)!鎸ξ床返纳n茫前路,我們往往有一種無(wú)力感。為了獲取些許安全感,人類(lèi)學(xué)會(huì )了預測。
預測是人類(lèi)智慧同未知命運的一場(chǎng)博弈,在預測的過(guò)程中,我們發(fā)現并掌握了規律。從殷商龜甲上密密麻麻的卜辭,周易八卦的排列組合到牛頓三大定律對時(shí)空的把握和今日無(wú)處不在的天氣預報,人類(lèi)對生活的預測從未停息,不僅推動(dòng)了科技騰飛,彰顯了人類(lèi)智慧,更成為我們強大的精神支柱,讓我們能防患于未然,消禍端于無(wú)形,更讓我們在最壞的情況最終到來(lái)的那天能夠泰然自若。
預測本身是對生活負責的表現。而這不僅僅局限于個(gè)人對于前程的精打細算、籌謀規劃,更在于預測社會(huì )可能存在的弊病,關(guān)懷人類(lèi)的前程。
俄羅斯當代作家索爾仁尼琴說(shuō)過(guò),文學(xué),如果不能成為當代社會(huì )的呼吸,不敢傳達那個(gè)社會(huì )的.痛苦和恐懼,不能對威脅著(zhù)道德和社會(huì )的危險及時(shí)發(fā)出警告,這樣的文學(xué)是不配稱(chēng)作文學(xué)的。正是因為每個(gè)時(shí)代總有愿意站在船頭為我們審視前方的淺灘暗礁的瞭望者,文明之船方得正道而行。試想,當年若沒(méi)有馬寅初不畏譏嫌非議預測中國人口膨脹的潛在危機,我們還能這么快懸崖勒馬,提出計劃生育政策嗎?預測既然是文明的燈塔,我們又有什么理由不去樂(lè )于接受對生活的預測呢?
但須知,接受預測不等同于受縛于預測。前路青山綠水,還得走出眼下的山窮水復;前方千仞赤壁,難道我們就不顧眼下的鶯飛草長(cháng)了嗎?更何況,預測常有失靈之時(shí)呢!我們終究是走在路上,活在當下的行者,而預測終究只是望遠鏡、定心丸。如果我們當下的生活被預測的結果主宰支配而無(wú)心前行,這樣則過(guò)猶不及,倒還不如不預測!
總而言之,我們不僅僅需要能預測未來(lái)的智慧,接受預測結果的淡定,更需要的是,不被預測結果所煩擾、所左右而潛心前行的心態(tài)。畢竟在最終的結果到來(lái)之前,我們的左右還有值得欣賞的風(fēng)光,前路還有禍福相依的機會(huì )。那些終日引頸眺望遠方的人喲,收回你們疲累的脖子吧。預測未來(lái)固然必要,但好歹你也得俯首看看腳邊的小花兒吧?
高考作文預測及范文 11
我們在買(mǎi)瓷器的時(shí)候,常會(huì )用破布將其纏好,放在紙箱中,并在紙箱的空隙中填滿(mǎn)廢紙。這樣一來(lái),即使紙箱受到一定幅度的震蕩,里面的瓷器也會(huì )完好無(wú)損。廢布廢紙,是人人得而棄之的垃圾,人們總是把它們丟到最陰暗的角落;而珍貴的瓷器,則是人人向往的價(jià)值連城的寶物。二者看上去似有天壤之別,瓷器高高在上而廢紙破布一文不值,但當我們把破布廢紙從箱中取出時(shí),那寶貴的瓷器,一經(jīng)輕微震蕩,便落得個(gè)粉身碎骨的下場(chǎng)?梢(jiàn),每件物品都有自己的價(jià)值所在。從這個(gè)意義上講。每件物品都是獨一無(wú)二的。珍貴的瓷器失去廢紙廢布的保護,也難逃"香消玉殞"的厄運。
人也是如此。每個(gè)人,作為生命的`存在與體現,都是有其他人無(wú)法代替的獨特價(jià)值。清潔員的工作看似低下,但我們若失去清潔員,環(huán)境污濁不堪,人們的生活將無(wú)法再高度有序地進(jìn)行。由此而言,清潔員的價(jià)值不可低估。
在集體的活動(dòng)中,總有主角與配角,人們總是將所有的鮮花與掌聲都奉獻給了主角,卻忽視了配角的存在,孰不知,沒(méi)有配角,單憑主角一人是無(wú)法完成一件哪怕是最微不足道的事情的。俗話(huà)說(shuō)得好,一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫,配角的價(jià)值不容忽視。在維新變法期間,光緒帝、譚嗣同、康有為、梁?jiǎn)⒊热丝諔?維新救國"的一腔熱血,只身與強大的封建勢力做斗爭,結果不幸失敗,許多愛(ài)國志士也因此犧牲。維新變法的失敗,不在于理論不夠先進(jìn),也不在于愛(ài)國人士不夠舍身,而在于它們沒(méi)有認識到配角的價(jià)值。維新變法高貴如花瓶,而目不識丁的黎民百姓好似破布廢紙,表面上看,二者格格不入,但失去了配角的支持與保護,任憑主角再怎么努力,也只能落得個(gè)敗北的下場(chǎng)。
所以,請重視人生中的配角吧,它們可能只是一塊破布,只是一團廢紙,但失去了它們呢,珍貴的花瓶就有可能摔得粉碎。它們可能永遠登不上大雅之堂,但它們也是我們生活的必需品,有其無(wú)可替代的價(jià)值。
如果,你是人生中的主角,那么,請重視你的助手。沒(méi)有它們,你將寸步難行;如果,你只是別人的配角,那么,請重視自己,集體會(huì )因你的存在而大放異彩,即使,你只是一顆小小的螺絲釘。
高考作文預測及范文 12
、偃松盟埔淮蔚巧铰眯,只有能力出眾的人才能登頂,體會(huì )“一覽眾山小”、享受“自緣身在最高層”的美妙。在眾人面前準確地表達自己想法,與人友善相處,擁有創(chuàng )新創(chuàng )造能力,都是人重要的必不可少的能力。在三者比較中,我認為與人交際相處的能力最重要。
、讵氉云床偸亲屓似v。唯有勇于創(chuàng )新,善于創(chuàng )造,才能產(chǎn)生樂(lè )趣和動(dòng)力,而有走在社會(huì )前列,擁有新的力量。因為創(chuàng )新是一個(gè)民族的靈魂。但在科技日新月異,綜合性漸強的`今天,我們不難發(fā)現單打獨斗已經(jīng)成為歷史,團隊合作才經(jīng)久不衰!疤O(píng)果”握在喬布斯手中,因為他背后有“蘋(píng)果公司”強大的IT團隊;中國航天事業(yè)的迅猛發(fā)展依靠幾代航天人的共同努力,才擁有今天的巨大成功。不可否認三人成眾,而能使人與人緊密相連的正是良好的人際交往能力。良好的人際相處讓1+1〉2,這是形成不竭動(dòng)力的源泉。
、酆C魍凇秵淑姙檎l(shuí)而鳴》中說(shuō):“每個(gè)人都不是一座孤島……才能成為大陸的一部分!豹毎卓偸亲屓藗,縱使學(xué)富五本,滿(mǎn)腹經(jīng)綸,也不為人認識和欣賞。因為“茶壺煮餃子”倒不出來(lái),無(wú)法吸引別人注意,可能得不到他人認同,更無(wú)嶄露頭角的機會(huì )?梢(jiàn),生活中,不會(huì )表達自己想法是不行的。但學(xué)會(huì )表達,需要有聽(tīng)眾,而這需要交際能力支撐。
、鼙M管善于表達自己的想法,需要有素養、淵博的知識和口齒靈利,但同樣需要有志同道合的人“洗耳恭聽(tīng)”,提出疑問(wèn),引發(fā)思考,才能實(shí)現共鳴。否則,他人也沒(méi)了興趣。因而,這還是需要良好的人際交往能力。能夠傾聽(tīng)的人是朋友,而交際能力正好提供這種必要條件。因為良好的人際交往,在說(shuō)者與聽(tīng)者間架起橋梁,讓說(shuō)者不孤獨,讓聽(tīng)者受益。
、萘己玫娜穗H溝通能力讓生活有溫度。交際相處需要有技巧,惡語(yǔ)相加讓人驟生寒意,和言悅色讓人溫暖三春,樂(lè )于接受。當然這并不代表迎合他人的想法,而是善于處事說(shuō)話(huà),樂(lè )于讓別人接受自己的觀(guān)點(diǎn),彼此才能達成共識。
、拊谌藗兞晳T“刷屏”“點(diǎn)贊”的今天,人與人面對面的接觸與交談越來(lái)越少,交際相處能力顯得格外重要。特別是“我就在你身邊,你卻玩手機”,每個(gè)人都用一顆孤獨的心,需要交際,渴望交際。人與人之間近與遠,分寸全在自己掌握。學(xué)會(huì )交際相處是共同的需要,營(yíng)造和諧融洽的氛圍,能夠產(chǎn)生強大的凝聚力。而團隊恰恰需要這種凝聚力。所以,我認為,當今社會(huì )的交際能力最為重要。
高考作文預測及范文 13
隨著(zhù)改革開(kāi)放的深入,人民的生活水平已有了很大的提高,但我們的精神需求能否跟得上經(jīng)濟發(fā)展的步伐呢?精神的缺失必將導致生活的畸形,若陷入泥淖,誰(shuí)是我們的救世主?
曾收看中央電視臺舉辦的青年歌手大獎賽,選手們的精彩才藝表現讓我心潮澎湃,但知識問(wèn)答環(huán)節卻讓人大[微博]跌眼鏡。一個(gè)地地道道的中國歌手竟將英國國旗誤認作中國國旗,連一點(diǎn)基本的文化常識都沒(méi)有,“精神自救”真是迫在眉睫。
我們聽(tīng)慣了激情澎湃、語(yǔ)速極快的流行音樂(lè ),卻逐漸忽略了古琴古箏的渺遠、悠揚。
我們對“非誠勿擾”等娛樂(lè )節目爛熟于心,卻忘了《詩(shī)經(jīng)》中“青青子衿,悠悠我心”帶來(lái)的感動(dòng)。
我們隨手從暢銷(xiāo)書(shū)中取一本《小故事大智慧》便覺(jué)得自己親近著(zhù)書(shū)本,卻將《論語(yǔ)》《史記》等經(jīng)典拋諸腦后。
沒(méi)有人能拯救你的靈魂,精神只能自救。忙里偷閑時(shí),泡一杯香茶,捧一本好書(shū),靜靜地品味字里行間的喜怒哀樂(lè ),這未嘗不是“精神自救”的途徑。
節日氣氛的冷淡大家有目共睹,年味不濃了,湯圓不甜了,粽子不香了,其實(shí)這也正是我們精神生活平庸化的標志。告別酒店年夜飯,一大早起來(lái),跑跑菜市場(chǎng),洗洗涮涮,暗香浮動(dòng)的夜晚,豐盛的'年夜飯會(huì )告訴你年的味道。告別超市里的速凍粽子,買(mǎi)些糯米,洗洗泡泡,雖然可能包得形態(tài)各異,但親手包的粽子才香?觳臀幕瘯r(shí)代的我們,過(guò)于倦怠懶散,缺乏對精神的關(guān)懷,這不只是人類(lèi)的悲哀,更是文化的悲哀。
面對種種精神平庸化的表現,我們該何去何從?理想家早已為我們勾畫(huà)出一系列的藍圖,若我們只是冷眼旁觀(guān),那它們將永遠只是一個(gè)個(gè)漂亮的幻影。能夠拯救精神的只能是我們自己,而不是別人。
高考作文預測及范文 14
儀式,作為一種存在已久的形式,必是有其價(jià)值所在的。然而近來(lái)屢屢出現的“儀式感”三字,卻令我不太贊同。我認為,在日常生活中,我們不妨少些儀式感,這樣我們的生活會(huì )變得更加高效與自由,更加接近實(shí)質(zhì)。
誠然,在一些事情上,我們是應該講究?jì)x式,注重儀式感的。各個(gè)高中一般都有“成人禮”這項儀式,來(lái)紀念,或是提醒每個(gè)學(xué)生作為一名十八歲的'公民的義務(wù)與權利。在這件事上,儀式感傳遞了一種責任,不可缺少。
然而在日常生活中,我們講究的是“斷舍離”,我覺(jué)得儀式感在精神上的正面作用如果不大,我們不妨將其舍去。
作為學(xué)生,我們每天都在看書(shū)。試想,若是此次看書(shū)前都要將書(shū)擺在面前,待心下平靜后,充滿(mǎn)儀式感地翻書(shū)本,那將浪費多少寶貴的時(shí)間!古有陸放翁“呼僮不應自升火,待飯未來(lái)還讀書(shū)”,今有三聯(lián)書(shū)店書(shū)架、樓道間臥坐“啃”書(shū)之人,若是他們都過(guò)于注重儀式感,那讀書(shū)這事可太耗費精力與時(shí)間了。更何況,少去儀式感之后,我們便活得更加隨意、自在。朱熹有云:“埋頭書(shū)卷何日了,不如拋卻去尋春!边@與現代人常提的“說(shuō)走就走的旅行”,豈不有異曲同工之妙?一邊是那充滿(mǎn)儀式感的“規規矩矩”的生活,另一邊是這樣簡(jiǎn)潔與自由的作息方式,不知你愿選哪種。
況且,拋棄那儀式感可使人更加接近本質(zhì)、更加踏實(shí)。近來(lái)常有各種高考“迷信”,家長(cháng)們紛紛求神拜佛,到廟中燃香。細想,這樣的儀式,或是儀式感,難道會(huì )起到什么實(shí)質(zhì)上的作用嗎?少些儀式感,靠汗水浸泡出來(lái)的實(shí)力豈不是比任何形式的祈禱都更加有效有用嗎?更不說(shuō)有些官員了,明明做的是自己的職內事,卻渴望那一份儀式感,非要弄得百姓們都知道他要做事了才開(kāi)始著(zhù)手。此時(shí)的儀式感,說(shuō)是虛榮恐怕也不為過(guò)。
沒(méi)有儀式感倒不是一件壞事,作為個(gè)人,我們由此變得高效,社會(huì )中的風(fēng)氣可變得踏實(shí)。丟掉儀式感,有百利而無(wú)一害,故沒(méi)有儀式感又何妨!
高考作文預測及范文 15
景區內的共享單車(chē)毀于溝中,眾人對此議論不斷。共享單車(chē)的推行確實(shí)能助力綠色出行,低碳環(huán)保,但亂停亂放現象背后折射的是規則的淡化和缺失。為此,我認同景區工作人員的說(shuō)法。
我們生來(lái)喜歡打破枷鎖,卻又難以離開(kāi)枷鎖。就像萊辛說(shuō)的,我們常!霸诶系募湘i摘去后又為自己鍛造出新的來(lái)!比绱搜h(huán)往復,世界就這樣被推著(zhù)向前走了。
單車(chē)公司由于事先未與公園方面進(jìn)行溝通而擅自在公園內投放自行車(chē),看似為綠色出行助力,實(shí)則是沒(méi)有任何依托的“空中跳舞”,它缺乏了制度和規則的約束,這于某種程度上說(shuō)確為一枚隱形的'炸彈,造成了公園單車(chē)泛濫成災。沒(méi)有了規矩的限制,人們便可按自己固有的方式來(lái)做事,而公司未與公園達成一致便從根源上形成規則的缺失,為此,可以說(shuō)單車(chē)公司的做法實(shí)為不妥,善行造成“不善”,便也在情理之中了。
另一方面,現象背后折射的也有社會(huì )群體即單車(chē)最大的受益者——游人的規則意識的缺失。本來(lái)單車(chē)服務(wù)的主要是游人,為了游人的便利才投放單車(chē),但游人卻未將規則意識放于心中,亂停亂放在園區內屢見(jiàn)不鮮,不僅影響了其他游客,更是給景區管理帶來(lái)巨大困難。從游人角度看,便出于對規則的忽視!拔ㄎ宜,事不關(guān)己”成了大家一致的共識,覽目當下,“中國式哄搶?zhuān)袊竭^(guò)馬路”等烙上中國標識的違規行為屢見(jiàn)不鮮,一幕幕的背后,便是由于人們對規則意識的缺失。有學(xué)者曾說(shuō):“當道德的力量無(wú)法約束社會(huì )個(gè)體時(shí),法規條例必須成為維護社會(huì )安定和文明進(jìn)步的主力軍!睆倪@個(gè)意義上講,殺雞儆猴,應該是解決這類(lèi)問(wèn)題的好方法。同樣,對于材料中單車(chē)亂放的行為,園區只要早立規矩并不斷落實(shí),相信良性規則的意識便會(huì )于人們心中長(cháng)存。
正如尼采所說(shuō):生命鮮活之處,必有法則堆積。針對材料中的現象,于園區則應從社會(huì )存在入手,做好與第三方的溝通,從而做出對游人及他人適宜的規則決斷,保障規則所需要的社會(huì )性貢獻不至于使人們失去存活的物質(zhì)基礎,而于游人,則應從主觀(guān)性入手,唯有從思想上生發(fā)出的規則意識,才是維系規則的精神保障。
不繩之木,無(wú)以為梁,而沒(méi)有規則的人類(lèi)也勢必帶不來(lái)一個(gè)風(fēng)光霽月的治世。
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