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瑜伽呼吸法基本要領(lǐng)
瑜伽倡導的呼吸是動(dòng)用整個(gè)肺進(jìn)行呼吸，通過(guò)肺吸入充足的宇宙能量供給身體，促進(jìn)心臟血液循環(huán)并且通過(guò)血流將能量送至身體的各部。那么，下面是小編為大家分享瑜伽呼吸法基本要領(lǐng)，歡迎大家閱讀瀏覽。
一、瑜伽的簡(jiǎn)介
瑜伽呼吸法，是通過(guò)各種不同的呼吸方法(根據個(gè)人身心狀況的不同而確定)有效地按摩內臟的一種呼吸方法。
呼吸是生命存在的根本，也是哈塔瑜伽重要的訓練內容之一。以瑜伽的觀(guān)念看來(lái)，人類(lèi)身心的問(wèn)題都來(lái)源于錯誤呼吸方式，負面的心態(tài)情緒和飲食習慣，一個(gè)瑜伽修煉者如果不從瑜伽理念的生活化方向努力，而希望以幾個(gè)瑜伽動(dòng)作來(lái)根本上有益于身心健康，無(wú)異于緣木求魚(yú)。
尤其是呼吸方式，以瑜伽教學(xué)經(jīng)驗和日常生活中的了解來(lái)看：錯誤的呼吸方式非常普遍，更有甚者，大家都己習慣、認同于這種錯誤的呼吸方式，以至造成身心的傷害而不自覺(jué)。
現代都市空氣污染相當嚴重�？諝庵杏行У暮趿吭絹�(lái)越少，而人口卻越來(lái)越多，“氧”的競爭也就越來(lái)越加重心肺的負擔。這也應該是我們這個(gè)年代應該注重瑜伽呼吸學(xué)習的一個(gè)理由。有針對性地進(jìn)行瑜伽呼吸法的訓練，對于身心的改善是相當快而大的。(整個(gè)呼吸法的練習過(guò)程中都以盤(pán)腿坐姿為要，除非特殊說(shuō)明)
二、瑜伽的目的及作用
瑜伽呼吸法的目的，是通過(guò)各種不同的呼吸方法(根據個(gè)體身心狀況的不同而確定)。
有效地按摩內臟，刺激各生理腺體良性的分泌，激活脈、輪(可能也相當于中醫所說(shuō)的經(jīng)絡(luò )、穴位)的潛在力量，更好地清理潔凈身體，由此，為更高級的精神修養和靈性的開(kāi)發(fā)奠定基礎。
相反，如果呼吸有了問(wèn)題，身體的循環(huán)系統，消化系統，排泄系統都會(huì )受影響，大量毒素會(huì )蓄積在身體各部分，而成為致病之源。(整個(gè)呼吸法的練習過(guò)程中都以盤(pán)腿坐姿為要，除非特殊說(shuō)明)
三、瑜伽分類(lèi)及介紹
瑜伽倡導的呼吸是動(dòng)用整個(gè)肺進(jìn)行呼吸，通過(guò)肺吸入充足的宇宙能量供給身體，促進(jìn)心臟血液循環(huán)并且通過(guò)血流將能量送至身體的各部。它溫和地按摩胸部、腹部?jì)鹊钠鞴�，增強其功能，使身體和心靈得到充分的放松，對身心健康有明顯的裨益。正確的瑜伽練習必須先從呼吸的練習開(kāi)始，而不是先從體位法開(kāi)始。正確的瑜伽呼吸主要有以下幾種方法：
按部位分類(lèi)
基本而言，呼吸分為腹式呼吸、胸式呼吸和腹胸式完全呼吸，還有單鼻孔清理經(jīng)絡(luò )呼吸。
腹式呼吸——以肺的底部進(jìn)行呼吸，感覺(jué)只是腹部在鼓動(dòng)，胸部相對不動(dòng)。
胸式呼吸——以肺的中上部分進(jìn)行呼吸，感覺(jué)是胸部在張縮鼓動(dòng)，腹部相對不動(dòng)。
完全呼吸——肺的上、中、下三部分都參與呼吸的運動(dòng)。腹部、胸部乃至感覺(jué)全身都在起伏張縮。
瑜伽呼吸法
健身功效：是基本的呼吸法。緩慢有意識地用腹肌呼吸，把手放在腹部，可以感覺(jué)到腹部的運動(dòng)，集中意識，手中能量可傳達到腹部。
動(dòng)作要領(lǐng)：
1.兩手的拇指和食指做出三角狀，放在肚臍中心位置。
2.把手放在腹部上，兩鼻孔慢慢地吸氣，放松腹部，感覺(jué)空氣被吸向腹部，手能感覺(jué)到腹部越抬越高，實(shí)際上橫膈膜下降，將空氣壓入腹部底層。吐氣時(shí)，慢慢收縮腹部肌肉，橫膈膜上升，將空氣排出肺部。吐氣的時(shí)間是吸氣的2倍時(shí)間。
胸式呼吸
健身功效：是使頭部清晰，使身體活性化的一種呼吸法。雖然用單鼻孔來(lái)呼吸的，但是也要按照規定的速度呼吸。
動(dòng)作要領(lǐng)：
閉嘴。從兩鼻孔中有力而短促的呼出氣體。就如從蒸汽機里發(fā)出聲音一樣，自然地吸氣，以1秒1次來(lái)呼氣。
完全呼吸
健身功效：使腹部、胸、肩到喉嚨有意識地運用這種方式以及肺的下部、中部、上部全部運用這種方式的呼吸法。練習中會(huì )感覺(jué)到把滯留在肺部的能量放出去，同時(shí)會(huì )有新鮮的能量充滿(mǎn)肺部。動(dòng)作要領(lǐng)：
1.吐凈氣。慢慢地往腹部吸氣，象要把腹部脹起一樣。把腹部充滿(mǎn)的空氣提升到胸部。接下來(lái)。一邊吸氣一邊提肩，使空氣提到喉嚨里。
2.使腹部慢慢地癟下去，縮胸，放下肩部，吐氣。
呼吸收束
最重要的一點(diǎn)：練習瑜伽的呼吸法，一定要配合上相應的收束法(龐達)來(lái)進(jìn)行。不然，呼吸帶來(lái)的身體內的能量會(huì )變得混亂無(wú)序而傷害神經(jīng)系統。而瑜伽呼吸法的選擇也一定要針對從學(xué)者個(gè)體的實(shí)際情況(身體狀況、性格情緒狀況)，這就需要瑜伽老師有豐富的瑜伽經(jīng)驗和洞察能力�；镜氖帐ń榻B：
收束目的：一是避免能量混亂而耗散，二是將能量運送到需要的部位，三 刺激特殊的腺體與喚醒相關(guān)脈輪。
收束方法：
呼吸的收束法主要有三種：
1.下巴收束法：在呼吸的過(guò)程中始終以下巴抵住胸骨(與其說(shuō)是下巴向下抵胸部，不如說(shuō)是提起胸部，使其與下落的下巴相結合)。肋骨要抬起，頭、胸骨、肚臍和兩大腿之間要處于一正中線(xiàn)上。
2.會(huì )陰收束法：垂直收縮肛門(mén)與生殖器之間的中心部位，與此同時(shí)將下腹部前和肚臍下部壓向后上方的背部。
3.腹部收束法：一般是配合呼氣時(shí)進(jìn)行。通過(guò)橫膈膜一邊將內臟向后上方的背脊牽拉，一邊向上移。感覺(jué)腹部完全凹扁下去。
按呼吸過(guò)程分類(lèi)
有屏息與不屏息二種。而屏息又分為呼氣后的屏息與吸氣后的屏息兩種。
按鼻孔呼吸位置分類(lèi)
有左鼻孔呼吸、右鼻孔呼吸、左右鼻孔交替呼吸等三種。
凈化呼吸道呼吸
健身功效：用每一個(gè)單鼻孔來(lái)呼吸。右鼻通陽(yáng)、交感神經(jīng)、活動(dòng)等，左鼻通陰、副交感神經(jīng)。靜穩等。
動(dòng)作要領(lǐng)：
1.彎曲右手的食指和中指。用拇指按住右鼻，從左鼻中呼出殘留氣體，然后再從左鼻吸入氣體。
2.拇指放開(kāi)，用無(wú)名指和小指按住左鼻，從右鼻呼氣，再從右鼻吸入氣體。然后再用拇指按住右鼻，從左鼻呼氣。呼氣時(shí)間是吸氣時(shí)間的2倍。
四、瑜伽動(dòng)作要領(lǐng)
吸氣
1、以自己最感舒服的姿勢坐定。
2、把胸、浮肋和肚臍提起，伸直脊骨。
3、盡量向下低頭，使頸部變柔軟。然后進(jìn)行下頷收束法。
4、人的感情之源位于肚臍和心臟之間。脊背必須經(jīng)常同這個(gè)感情之源保持接觸。身體的前部，也要始終與它接觸。
5、在吸氣過(guò)程中，胸部向上方和兩側擴張時(shí)，切勿向前、后和左右傾斜。
6、不能使橫膈膜出現緊張。要把空氣深深吸入橫膈膜的底部�？梢韵胂髲母±呦�，腰的周?chē)_(kāi)始吸氣，這是深吸氣的秘訣。
7、為了順利地接受吸入的能量，使預先處于一種被動(dòng)的狀態(tài)是重要的。特別是要使肺內側的節律與進(jìn)入空氣的流動(dòng)同步。
8、就象把水倒入肺的底部。
9、肺不發(fā)達的人，在肺臟完全發(fā)揮機能之前，必須小心翼翼地，一點(diǎn)點(diǎn)地提高肺的肺活量。
10、支氣管從氣管分出，與肺的末梢血管相連結，在那里又分為細支氣管。必須觀(guān)察空氣是如何到達細支氣管的。
11、就象水被土壤吸收那樣，同時(shí)也應感受到被體內的細胞所吸收。在感覺(jué)這個(gè)吸收過(guò)程時(shí)，同時(shí)也應感受到宇宙的能量(普拉納)也被吸收進(jìn)來(lái)，浸透體內，給人帶來(lái)“幸福感”。
12、吸入的能量從鼻進(jìn)入體內，被身體的精神次所吸收。在吸氣中，意識從肚臍上升到胸部上端。練功者必須始終感覺(jué)到身體的、精神的、心理的、知性的、生理和層次同上升的意識成為一體。這樣，身體、呼吸、意識與內在之神便結合起來(lái)。
13、皮膚的每個(gè)毛孔，都要發(fā)揮旨在吸收普拉納的耳目作用。
14、如果吸氣過(guò)程中出現緊張，手的皮膚就會(huì )變得粗糙。請諸位觀(guān)察看手的皮膚來(lái)調節自己的呼吸。
15、吸氣過(guò)程中，不能提肩，否則上肺部就得不到完全擴張，后脖部也會(huì )出現緊張。假如仔細觀(guān)察一下，則會(huì )發(fā)現，肩被提起后，是立刻就落下的。為了不使肩提起，可以預先抬起胸部。
16、松弛喉部，把舌平放在下顎上，但不能抵到齒牙。
17、要閉眼，使之松弛。要預先使眼敏感，以便使它能內視吸氣時(shí)，眼球總是習慣朝上轉動(dòng)，對此要注意。
18、耳部、臉部的肌肉、前額的皮膚，也要預先松弛。
19、正確的吸氣，能夠去除懶倦，刺激身心，增強元氣。
呼氣
1、調正姿勢，其方法參照吸氣的1-4點(diǎn)。
2.呼氣要緩慢地進(jìn)行。為此，不能讓吸氣時(shí)抬起的肋間肌和浮肋松弛。否則，很難做到呼氣順暢和緩。
3.呼氣的動(dòng)作從上胸部開(kāi)始。因此不要使這部分收回。慢慢地呼氣，直到肚臍收縮，氣完全呼盡。這時(shí)，身體便同靈性融合在一起了。
4.呼氣前，要把脊柱及其左右兩側提起，使全身象扎根于地的樹(shù)木那樣穩固。
5.不能晃動(dòng)身體，否則會(huì )擾亂神經(jīng)和精神的活動(dòng)。
6.不要收回胸部，慢慢地順暢地呼氣。假如氣息變得粗而急，那是因為胸部和脊背回落以及沒(méi)有注意觀(guān)察氣息的流動(dòng)。
7.在吸氣過(guò)程中，上半身的皮膚趨于緊張。但在呼氣過(guò)程中，要松弛上半身的皮膚。不過(guò)不要使背部的內側沉落。
8.臂和胸的皮膚，不能在兩腋下互相接觸。但不必特意把臂向外伸開(kāi)，只要在腋下處留出些微空間即可。
9.呼氣使神經(jīng)和腦平靜下來(lái)，所以人變得謙虛，不再堅持己見(jiàn)。
屏氣
屏氣分為兩種，即呼氣后的屏氣和吸氣后的屏氣。通過(guò)感覺(jué)器官和知覺(jué)器官來(lái)抑制意識，使意識集中于靈性之基礎，即意識的出發(fā)點(diǎn)。屏氣會(huì )使練功者的身體、情緒、精神安定下來(lái)。屏氣，喚起潛在于體內的神性。
不能因屏氣而給腦、神經(jīng)和身體帶來(lái)緊張。屏氣的目的是使神經(jīng)系統恢復活力，所以必須屏氣又分為用主觀(guān)意志進(jìn)行的和自然而然進(jìn)行的。用主觀(guān)意志進(jìn)行的屏氣印度語(yǔ)叫做薩希塔屏氣。薩希塔屏氣法，有吸氣后進(jìn)行和呼氣后進(jìn)行的兩類(lèi)。自然而然進(jìn)行的屏氣印度語(yǔ)叫做凱瓦拉屏氣。凱瓦拉屏氣任何時(shí)候都可能在進(jìn)行。在畫(huà)家專(zhuān)心致志繪畫(huà)時(shí)，以及牧師一心一意祈禱時(shí)所發(fā)生的屏氣就屬于這一類(lèi)。
在凱瓦拉屏氣發(fā)生之前，身體會(huì )無(wú)緣無(wú)故地抖動(dòng)起來(lái)，腦子里會(huì )出現幻覺(jué)，會(huì )看見(jiàn)令人恐怖的景象。忍耐性和持久力能幫助練功者超越這種狀態(tài)，凱瓦拉屏氣具有本能性和直覺(jué)性，它使練功者與外界脫離，與對象結合，體驗到超凡脫俗的無(wú)比平靜的喜悅。這可以說(shuō)是同無(wú)限(靈性)融合的狀態(tài)。
吸氣后的屏氣印度語(yǔ)叫做昂塔拉屏氣，它幫助練功者從宇宙獲取以能量形態(tài)表現的神。在昂塔拉屏氣過(guò)程中，神和練功者的內在之神融合為一了。
屏氣的目的，在于平抑呼吸。屏氣時(shí)，語(yǔ)言、感覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)都受到了控制。在該狀態(tài)中，意識從嫌惡、貪欲、性欲、妒忌等各種感情糾葛中解脫出來(lái)，從而與普拉納成為一體。
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