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關(guān)于伽倻琴的知識
起源與發(fā)展
據《三國史記》記載：“伽倻國嘉實(shí)王制十二弦琴。以象十二月之律。乃命于勒制其曲。” “伽倻琴亦法中國樂(lè )部箏而為之。......伽倻琴，雖與箏制度小異，而大概似之。”
伽倻國的樂(lè )士于勒攜琴帶著(zhù)弟子尼文，到了新羅，受到了真興王的歡迎和禮遇。真興王把于勒安置在國原，乃派遣大奈麻注知、階古、大舍萬(wàn)德等受業(yè)于勒門(mén)下，以傳其業(yè)。
伽倻琴到新羅以后得到發(fā)展，成為新羅大樂(lè )，為以后的宮廷樂(lè )奠定了鞏固地位。到了八世紀左右(或更早些時(shí)間)，伽倻琴從新羅國傳到日本，日本奈良的正倉院至今還收藏著(zhù)三臺伽倻琴(即新羅琴)。因為，伽倻琴是從新羅傳到日本，同時(shí)又用于新羅樂(lè )，因此，日本把伽倻琴稱(chēng)之為新羅琴。
到十九世紀末，伽倻琴音樂(lè )出現了高峰，這是伽倻琴藝術(shù)的轉折時(shí)期。音樂(lè )從緩慢的宮廷樂(lè )，逐漸轉變?yōu)檩p快而活潑的散調，原來(lái)流傳的伽倻琴，因不適合演奏散調的快音而改制成散調伽倻琴，流傳至今。
二十世紀五十年代以來(lái)，延邊地區的伽倻琴音樂(lè )，有更新的發(fā)展，從民間流傳，發(fā)展為專(zhuān)業(yè)人材的培養。
構成
古代的伽倻琴，琴體是用獨木刳成槽，琴尾呈羊角狀，不加底板，因而音量較小又缺乏表現力;現在朝鮮族人民使用的伽倻琴，是經(jīng)過(guò)若干世紀的流傳改進(jìn)并吸收其他民族樂(lè )器的優(yōu)點(diǎn)而制成的。由于有底板而形成共鳴箱，顯著(zhù)增強了音量和豐富了音色。
伽倻琴由琴框、面板、底板、琴柱和琴弦構成。琴身長(cháng)約152厘米、寬17～21厘米。
琴框是長(cháng)方形的邊框，右為琴首，左為琴尾，上西蒙以呈拱形的薄水面板，采用長(cháng)白山生長(cháng)的紋細質(zhì)松、易于振動(dòng)的魚(yú)鱗松或梧桐 木制作，琴底有底板和琴腳，底板用栗木、琴框和琴柱使用紅木或花梨木等質(zhì)地較硬的木料制作琴首一端有凸起的岳山支弦，張有13條琴弦。琴柱安置在面板中部，排列呈雁行。每張一柱，可移動(dòng)以調節育高。
新中國成立后，伽倻琴得到不斷改革，已制成五聲音階18弦伽倻琴及七聲音階21弦伽倻琴。后者加大了共鳴箱，采用尼龍弦和尼龍鋼絲弦，音響宏亮，音色優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。
種類(lèi)
伽倻琴的種類(lèi)大體可分為“正樂(lè )伽倻琴”(古制伽倻琴)、“散調伽倻琴”、現代用的“21弦伽倻琴”等三種。
1.古制伽倻琴：琴槽是用獨木刳桐制做，不設底板，尾端有羊耳頭狀的裝置，有十二弦(用粗細不等的絲弦)，弦柱十二(人字型的雁柱)。此種伽倻琴到二十世紀初已很少見(jiàn)。
2.散調伽倻琴：它是屬于近代的伽倻琴，在形制上有較大的改進(jìn)，如將尾端羊角木去掉，并將琴體加上栗水底板，有染尾，有十三弦(絲弦)。主要用于散調音樂(lè )。
3.21弦伽倻琴：是現代用的改良伽倻琴。在形制上把尾端的染尾去掉。有21弦。弦有尼龍弦和金屬鋼絲纏尼龍弦兩種;定弦有七聲音階定音法和五聲音階定音法兩種。
彈奏方法
演奏伽倻琴，右手除小指外均用于彈奏，技巧有彈、拔、滾、琶等，泛音特別清澈動(dòng)聽(tīng)。左手技巧有按、顫、推、揉等，是
表現伽倻琴獨特風(fēng)格的重要手段。伽倻琴也可演奏雙音、和弦以及簡(jiǎn)單的復調音樂(lè )，演奏中一般不轉調。伽倻琴有豐富的表現力，通過(guò)演奏者純熟的手法，能表達出剛毅、柔和、喜、怒、哀、樂(lè )等不同的情感，或奏出雄壯、激昂的宏偉場(chǎng)面，尤其適于演奏輕快活潑的民間音樂(lè )作品。
現代的伽倻琴音樂(lè )，繼承了散調的風(fēng)格并發(fā)展為以民歌改編的器樂(lè )曲，以現代生活題材為素材而創(chuàng )作的器樂(lè )曲以及與管弦樂(lè )隊合作的協(xié)奏曲。如：《道拉吉》(桔梗謠)、《哨所之春》、《沈清專(zhuān)》等等。
伽倻琴彈唱，是朝鮮族傳統演唱形式，富有濃郁的民族特色，是器樂(lè )與聲樂(lè )相結合的藝術(shù)。舞臺演奏時(shí)，十來(lái)名身著(zhù)民族服裝的朝鮮族女子，將琴的尾端放在地上，首端置于右膝上，左手按弦，右手取音。表演者邊彈邊唱，歌聲與琴聲交融，有時(shí)還加以長(cháng)鼓伴奏，尤為親切感人。
伽倻琴散調
《散調》：是器樂(lè )獨奏的形式也是樂(lè )曲名稱(chēng)。它是以說(shuō)唱音調為基礎的。只用長(cháng)鼓來(lái)伴奏，演奏時(shí)間為25-3O分鐘�！顿溓偕⒄{》音樂(lè )的發(fā)展，嚴格地遵循著(zhù)逐漸趨于緊張、到終曲達到最高潮的規律，它的發(fā)展速度也是由緩慢逐漸加快的原則為特征�！顿溓偕⒄{》的樂(lè )章構成如下：
晉陽(yáng)調18/8慢速
中莫里12/8中速
中中莫里12/8中速稍快
扎緊莫里12/8稍快
揮莫里2/4快速
散調是多樂(lè )章組曲，從慢板開(kāi)始到快板結束，但現代演奏家們喜歡選章演奏，形成一種樣式。
流派
有關(guān)伽倻琴的流派，常以地域和名家們的不同風(fēng)格來(lái)劃分，音樂(lè )主要由散調音樂(lè )來(lái)劃分。
《伽倻琴散調》產(chǎn)生于朝鮮南部地區，后來(lái)流傳至朝鮮北部和我國延邊地區。由于各地方的語(yǔ)言抑揚不同，音樂(lè )也具有不同的地方特色。
《伽倻琴散調》是技巧性很高的器樂(lè )獨奏曲，帶有即興性，因此，在演奏時(shí)感情的抒發(fā)、技術(shù)的運用和發(fā)揮，尤其是在左手弄弦的密度、速度、強度等技巧的發(fā)揮上，產(chǎn)生不同的風(fēng)格特色，從而形成不同流派。
《伽倻琴散調》有很多流派，但主要有金昌祚流派和沈相健流派。金昌祚的弟子又分成金竹坡流派、安基玉流派、崔玉三流派等等，延邊伽倻琴主要繼承安基玉流派、崔玉三流派等。
伽耶琴是朝鮮族的古老樂(lè )器，流行在中國東北的吉林省延邊朝鮮族自治州。伽耶琴的外形很像漢族的古箏，它和古箏有著(zhù)很深的淵源。據史書(shū)記載，在公元500年前后，朝鮮古代國家伽耶國的國王模仿古箏制造了一種彈撥弦鳴樂(lè )器，朝鮮族人民把它稱(chēng)為伽耶琴。
伽耶琴流傳到今天已經(jīng)有一千五百年的歷史了。古時(shí)候，伽耶琴的琴體是用整根的原木刳成的，琴尾呈羊角形，因為沒(méi)有底板，音量較小又缺乏表現力。經(jīng)過(guò)若干世紀的流傳和改進(jìn)，朝鮮族人民吸收了其它民族同類(lèi)樂(lè )器的優(yōu)點(diǎn)，終于創(chuàng )制出民族特點(diǎn)鮮明、性能良好的伽耶琴�，F代伽耶琴提高了音量，音色也更加豐富。朝鮮族人民對制琴材料的選擇上非常講究，琴的各個(gè)部位選擇不同的優(yōu)質(zhì)木料。
新中國成立以后，伽耶琴又有了新的改進(jìn)。樂(lè )器制作者們相繼研制出了18弦伽耶琴和21弦伽耶琴。特別是后者，不僅加大了共鳴箱，還采用朝鮮族特有的尼龍弦和尼龍鋼絲弦做琴弦。這種伽耶琴音響宏亮，音色優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。
伽耶琴不僅音色動(dòng)人，演奏的姿勢也非常幽雅。演奏伽耶琴的時(shí)候，演奏者左手按弦，右手取音，它可以演奏雙音、和弦以及簡(jiǎn)單的復調音樂(lè )。伽耶琴的表現力相當豐富，通過(guò)演奏者純熟的手法，能表達出人們喜悅、憤怒、悲哀等不同的情感，還能奏出雄壯、激昂的宏偉場(chǎng)面，尤其適于演奏輕快活潑的民間音樂(lè )作品。過(guò)去，伽耶琴的演奏者以男性居多，隨著(zhù)這種樂(lè )器逐漸成為朝鮮民族最主要的民族樂(lè )器之一，女子彈奏者越來(lái)越多。
伽耶琴可以獨奏或重奏，主要用于集體彈唱，并在民族樂(lè )隊中應用。在朝鮮族有一種傳統的演唱形式叫做"伽耶琴彈唱"。演出的時(shí)候，十幾位身穿民族服裝的朝鮮族女子在舞臺上一字排開(kāi)，將伽耶琴的尾端放在地上，首端放在右膝上，左手按弦，右手取音，表演者邊彈邊唱，歌聲與琴聲交融，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。
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