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為什么一定要讓孩子去游學(xué)
游學(xué)這個(gè)詞很早就有,只是近年來(lái)才越來(lái)越受到更多人的關(guān)注,越來(lái)越多的家長(cháng)也是開(kāi)始讓自己的孩子去游學(xué),那么為什么要讓孩子去游學(xué)呢?

一、游學(xué)之游
游學(xué)的“游”大體是一種體驗,體驗就是親身經(jīng)歷新的東西。這種體驗多半是在書(shū)上得不到的,屬于“行萬(wàn)里路”之內的東西。
新的東西可以是地方,也可以是人。在有人的地方旅行,一半的感觸來(lái)自風(fēng)土人情。到一些對于自己陌生的地方去觀(guān)察、了解以及體驗當時(shí)的生活,從而在其中取得收獲,這也是“游”可以在意的一個(gè)方面。
游共友,游學(xué)的參與者會(huì )因為活動(dòng)的主題性而在某些方面或多或少的保持共同的興趣。這是游學(xué)中的“游”相對于普通出游最大的不同:在游學(xué)中,參與者可以遇見(jiàn)一群和自己關(guān)注相同領(lǐng)域的人,也會(huì )比較容易找到志氣相投的人。而在出游時(shí)相互之間的陌生感,往往會(huì )使人更加客觀(guān)的選擇自己的關(guān)注對象。
二、游學(xué)之學(xué)
由于游學(xué)活動(dòng)的自主性,游學(xué)的“學(xué)”是主動(dòng)性的求知,相較于大多數的學(xué)校課堂,游學(xué)參與者的熱情會(huì )持續保持在一個(gè)相對較高的水準。
游學(xué)活動(dòng)大都有多個(gè)在自己領(lǐng)域內有一定成就的導師,導師們的見(jiàn)地不一定統一,而游學(xué)活動(dòng)本身的時(shí)限性則決定了參與者需要在短時(shí)間內接觸大量新的思想、新 的觀(guān)念。在這樣的活動(dòng)中,參與者接觸人和事物的廣度將會(huì )遠遠大于深度,所以游學(xué)中的“求知”,大多是求取自己視野的開(kāi)闊。
當然,也可以是專(zhuān)程拜訪(fǎng)在同一領(lǐng)域內有建樹(shù)的諸多老師,從而取得在領(lǐng)域內更深的見(jiàn)解,這也是一種游學(xué)。
游學(xué)活動(dòng)是一種有門(mén)檻的小圈子,在相對優(yōu)秀的游學(xué)活動(dòng)里,只有在相應領(lǐng)域達到了一定訴求的報名者才會(huì )被獲準參與。這在保證了游學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的同時(shí),也給了相應導師一個(gè)暢所欲言的機會(huì )。游學(xué)參與者在游學(xué)中和導師的關(guān)系,往往不會(huì )局限于課堂之上,而會(huì )有很多生活上的接觸、私底下的探尋。在這過(guò)程中,參與者可以 很強烈的感受到導師們的思考、興趣和性情,在這種坦誠的氛圍里,“學(xué)”就是在笑談中、動(dòng)作中、語(yǔ)氣中感悟。
三、游學(xué)
游學(xué)中的“游”與“學(xué)”,在實(shí)質(zhì)上是分不開(kāi)的兩個(gè)元素。游學(xué)相比于游玩和學(xué)校課堂的不同,也正體現于此。
游學(xué)二字中的“游”這一字,說(shuō)明進(jìn)行過(guò)程中就只當有思維的高下,而不應該有地位上的尊卑。在游學(xué)的過(guò)程中,參與者應當能夠以合理的方式質(zhì)疑每個(gè)嘉賓的每個(gè)觀(guān)點(diǎn)。
“學(xué)”這一字,說(shuō)明天地間處處可學(xué),而不只是在嘉賓們的課堂上。由于游學(xué)過(guò)程中伴隨的大量自主時(shí)間,嘉賓往往只是游學(xué)之學(xué)的一部分,參與者的滿(mǎn)足感在很大程度上來(lái)自于同一團隊的其它參與者。游學(xué)活動(dòng)參與者興趣的統一性以及門(mén)檻的存在,會(huì )使得參與者在相互交流中獲得較多的、近于自己層次的不同觀(guān)點(diǎn)。
對于一場(chǎng)游學(xué)來(lái)說(shuō),覺(jué)得值與不值,主要還是看自己。在游學(xué)過(guò)程中感覺(jué)自己玩的開(kāi)心,學(xué)到了東西,交到了朋友,對得起自己花費的時(shí)間和金錢(qián),那是再好不過(guò)的事。如果覺(jué)得去的不值,枉費些許光陰,那回家細細尋思之后,下次若再有興趣游學(xué),便當慎重選擇了。
延伸閱讀:游學(xué)與留學(xué)的關(guān)系
留學(xué)是一個(gè)長(cháng)期的,有課業(yè)壓力的,甚至是強迫孩子們立馬接受陌生世界的海外學(xué)習過(guò)程。對于一個(gè)從來(lái)沒(méi)有去過(guò)、沒(méi)有了解過(guò)的陌生世界,無(wú)論是孩子還是成人都會(huì )有一個(gè)適應的過(guò)程。而對于孩子來(lái)說(shuō),在一個(gè)陌生的沒(méi)人認識自己、語(yǔ)言也不通的環(huán)境中,適應的過(guò)程更加無(wú)法掌控,出現各種問(wèn)題是必然的,且沒(méi)有一個(gè)緩沖期讓他們去融入當地社會(huì )詳細了解,一開(kāi)始就被迫接受那些來(lái)自學(xué)業(yè)和生活上的壓力,孩子很容易誤入歧途。
而游學(xué)是短期的、融入式的、輕松的、適應性的,以游歷式的學(xué)習為主的海外學(xué)習過(guò)程。不需要花很多的時(shí)間,2到4周,以插班生的方式融入到當地正規的中小學(xué)班級里,跟當地的學(xué)生們同吃同住同玩兒。提前了解當地的教育方式、學(xué)習方式、社會(huì )形態(tài),從而達到了解整個(gè)教育體系的目的。
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