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河南墜子有哪些名家-關(guān)于河南墜子的各地名家
河南墜子流行于河南、山東、安徽、天津、北京等地。因主要伴奏樂(lè )器為“墜子弦”今稱(chēng)墜胡，且用河南語(yǔ)音演唱，故稱(chēng)之為河南墜子。下面，小編為大家分享河南墜子的各地名家知識，快來(lái)看看吧!
天津
天津是著(zhù)名的曲藝之鄉，在天津曲藝史上，以“墜子皇后”喬清秀為代表的河南墜子，是由外地來(lái)津經(jīng)改革后成為津門(mén)流傳的曲種之一。
1929年，喬清秀、喬利元夫婦應邀入天津北海樓等演出。喬清秀在演出中看到天津觀(guān)眾的欣賞要求與以往演唱地區的觀(guān)眾有很大區別，就與喬利元、琴師康元林等人一起對河南墜子的內容、音樂(lè )、語(yǔ)言進(jìn)行改革。為了吸引天津觀(guān)眾，他們不僅移植了大量在天津流行的曲目，還對已有曲目進(jìn)行改詞，增加天津地方色彩。在演唱中靈活運用京音、津音與河南鄉音，加強與觀(guān)眾的交流。唱片公司還為她發(fā)行了近20張唱片，使喬派墜子風(fēng)行大江南北。
1935年，喬清秀在電臺演播，被譽(yù)為墜子皇后、墜子女王、墜子大王，曲藝觀(guān)眾“滿(mǎn)城爭說(shuō)喬清秀”。喬清秀的成功吸引了大批河南墜子藝人紛紛到津，其中不乏已在河南、河北享有名氣者。
在天津，繼承喬派藝術(shù)，獨具特色，大膽創(chuàng )新，設計出富有新意的墜子唱腔的`是天津曲校的教師曹元珠。
1931年8月，曹元珠出生于河北大名縣，河南墜子名家，她全面繼承了三大流派董、喬、程的腔體特點(diǎn)，并掌握借鑒其他流派的特點(diǎn)，在河南墜子的演唱、表演、創(chuàng )腔、教學(xué)等方面作出了突出成績(jì)。
經(jīng)常演出的曲目有《三堂會(huì )審》、《王二姐思夫》、《蘇三起解》、《朱買(mǎi)臣休妻》、《馬前潑水》、《藍橋會(huì )》、《呂蒙正趕齋》、《寶釵撲蝶》、《獨占花魁》、《韓湘子上壽》、《白猿偷桃》、《游湖借傘》等唱段。
河南
河南墜子早期藝人均為男性，著(zhù)名的有將河南墜子書(shū)帶到安徽太和的郭成德和從道情說(shuō)唱改為河南墜子書(shū)表演的薛玉湘、趙明堂、胡明善、徐振東、艾寶蓮等。民國初年，又有孫民德、馮治邦、黨治法、劉世祿、程萬(wàn)林、高治安等藝人在開(kāi)封和鄭州一帶享有盛名。
在河南墜子的演唱者中，河南本土的名家很多，其中趙錚和劉宗琴同為大師級人物，但兩人的風(fēng)格截然不同。
趙錚出身于書(shū)香門(mén)第，在河南省立開(kāi)封藝術(shù)學(xué)校畢業(yè)后，留校任教。
“革命”結束后，她辦起了曲藝班。1982年，第一屆曲藝班收了39人，這也是“大革命”之后全國第一個(gè)曲藝班。之后又辦了兩屆。
1932年，在老墳崗的西一街、西二街、西太康路附近出現了聚仙茶館、一品香茶館、老賈茶館等3個(gè)最早的茶館，茶館賣(mài)茶，藝人賣(mài)唱，各掙各的錢(qián)。1934年，形成了老墳崗下崖市場(chǎng)，先后出現了5個(gè)說(shuō)書(shū)棚，在這兒賣(mài)唱的.藝人有20多個(gè)，比較有名的有劉明枝、劉桂枝、劉宗琴、李元春、于忠霞、汪國寶、王連堂、馬素芳、范明顯和趙發(fā)林。劉明枝、劉桂枝、劉宗琴三人中，劉明枝細膩，劉桂枝嫵媚，劉宗琴豪放，她們常搭伙同棚獻藝，被人稱(chēng)為“鄭州三劉”。
劉宗琴是登封大冶鎮人，12歲拜河南墜子藝人劉魁為師，學(xué)會(huì )了幾部大書(shū)。14歲獨闖江湖，在西安、寶雞站棚演唱，嶄露頭角。西安的劉喜祿，又教會(huì )她《響馬傳》、《西涼國找父》等長(cháng)篇書(shū)目，1946年她重返河南。
劉宗琴用“中路河南墜子”、“喬派河南墜子”、“河洛大鼓”三種不同風(fēng)格的唱腔巧妙融會(huì )，把謝惱、羞、煩、躁、刁、惡、毒的復雜心理表現得淋漓盡致。
山東
河南墜子流入山東很早，但它在山東迅速發(fā)展并擴大影響，與喬清秀關(guān)聯(lián)很大。喬清秀于1926年和1937年，兩次到山東濟南演出，十分轟動(dòng)，受其影響，山東大鼓演員紛紛改唱墜子書(shū)。如濟寧著(zhù)名的山東梨花大鼓徐家班改唱墜子書(shū)，出現了徐玉蘭、徐玉霞等名家;郭家班改唱墜子書(shū)，出現了郭文秋、郭文玉等名家;巨野譚教壯的譚家班改唱墜子書(shū)后出現了譚金芳、譚金秋等名家;嘉祥申家班改唱墜子書(shū)，出現了申永印、申桂鳳等知名藝人。
在山東的河南墜子演員中，佼佼者當數徐玉蘭。徐是山東濟寧人，七八歲學(xué)唱河南墜子，13歲登臺演出，她以墜子的旋律為母體，又廣泛吸納了越劇、黃梅戲、京劇、豫劇、民歌等姊妹藝術(shù)的音調，創(chuàng )造了徐派墜子。她的代表曲目是《寶玉哭黛玉》、《林沖發(fā)配》、《晴雯補裘》等，她既能演唱極為抒情的曲目，又能演唱氣勢恢弘的唱段，顯示出她卓越的藝術(shù)才能。特別是經(jīng)過(guò)京劇武生泰斗蓋叫天親手指點(diǎn)的《林沖發(fā)配》，動(dòng)作干凈，氣勢恢弘，堪稱(chēng)一絕。
郭文秋是和徐玉蘭齊名的墜子演員，1958年郭文秋在北京參加第一屆曲藝會(huì )演，演出新曲目《送梳子》，以其清脆的嗓音，流暢的曲調，充滿(mǎn)激情地歌唱商業(yè)戰線(xiàn)送貨上門(mén)的新風(fēng)貌，發(fā)展了“喬派”墜子唱法，她不斷創(chuàng )新，成為河南墜子在山東的代表人物。
山東的.河南墜子實(shí)際上大多數是以“喬派”墜子的音樂(lè )結構為框架，不用中州音韻，仍然保持著(zhù)魯西北方言(山東官話(huà))，演出樂(lè )器也有不同，形成自己鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)，成為河南墜子一個(gè)具有重大影響的藝術(shù)流派。
1952年以后，國家提出支援大西北、建設大西北的號召，外地許多河南墜子藝人先后來(lái)到甘肅，使甘肅成為河南墜子另一個(gè)比較活躍的地方。
北京
河南墜子在天津揚名立萬(wàn)的同時(shí)，有一部分墜子演員進(jìn)入北京，并逐漸形成了“北京字兒、河南味兒”的河南墜子。20世紀30年代成書(shū)的《江湖叢談》記載：“天橋的墜子，開(kāi)荒的不是坤角，是個(gè)男角，這人滿(mǎn)臉的麻子，一個(gè)人自拉自唱。社會(huì )人士瞧他又拉又唱，可是聽(tīng)不出他唱什么，那時(shí)正是民國十二三年，社會(huì )上還沒(méi)嚷窮哪，做藝的.人掙錢(qián)亦容易，這個(gè)唱墜子的每天能掙兩三元�！�
這個(gè)滿(mǎn)臉麻子的人姓車(chē)，人稱(chēng)“車(chē)大x子”。他演唱用的是純正的河南話(huà)，北京人聽(tīng)不懂，覺(jué)得有點(diǎn)土，但他有滋有味的自拉自唱，還是吸引了不少眼球。于是唱墜子的男女班紛紛來(lái)到北京，當時(shí)較早在北京出名的墜子演員是盧永愛(ài)、大老黑(名叫任永泰)兩口子，兩人對唱，盧永愛(ài)唱做俱佳，身段好看，表情細膩;大老黑專(zhuān)會(huì )抓哏，善滑稽。
隨之成名的是姚俊英，她的演唱被稱(chēng)為“是地道的河南滋味，唱一句弦兒跟一句的音韻，令人聽(tīng)了真有繞耳三日不斷的妙趣”。她當時(shí)演唱的曲目有《小黑�！�、《劉二姐拴娃娃》、《許仙游湖》、《黛玉悲秋》等。
1932年前后，河南墜子女演員董桂枝、程玉蘭姑嫂以及唱武墜子的男演員、琴師王永安等先后進(jìn)京獻藝謀生，與姚俊英一起開(kāi)創(chuàng )了河南墜子在北京的繁榮，演出場(chǎng)所也逐漸從天橋轉向城內各處的雜耍園子，這是河南墜子演出總體水平在北京得到進(jìn)一步提高的結果。董、程二位在天津成名已久，北京的聽(tīng)眾最喜歡聽(tīng)她們姑嫂兩人的對唱，她們對唱的曲目有《藍橋會(huì )》、《相府借糧》、《玉堂春》等。1936年到1938年間，“墜子皇后”喬清秀兩度進(jìn)京，在西單游藝社短期演出。
20世紀40年代后，又有李雪芳、馬忠翠、李玉玲等墜子演員活躍在北京曲壇。
20世紀60年代前后，在北京的河南墜子演員是姚俊英、馬玉萍、劉慧琴、李少華等。姚俊英當時(shí)的演出主要是與馬玉萍唱對口墜子，深受北京聽(tīng)眾喜愛(ài)。出生于河北大名的馬玉萍嗓音甜美圓潤，她因在唱腔上大膽出新、勇于改革而享名。
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