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2018年考研《思修與法律基礎》專(zhuān)項訓練題
分析題一
閱讀資料，回答問(wèn)題：
2011年7月12日，中國社科院發(fā)布《新媒體發(fā)展報告(2011)》。報告顯示，大陸微博網(wǎng)站數量從2010年1月的17家增長(cháng)到2010年12月的88家，微博用戶(hù)已超過(guò)6000萬(wàn)人。
微博發(fā)展模式從用戶(hù)最初曬心情，到目前披露社會(huì )事件，從而引發(fā)各界關(guān)注，傳統媒體介入進(jìn)行采訪(fǎng)、核實(shí)，再由微博來(lái)關(guān)注、轉發(fā)，使事件又上升一個(gè)高度。微博對新聞和輿論傳播產(chǎn)生了革命性影響。統計顯示，在2010年50起重大案例中，微博首發(fā)的有11起，占22%。報告指出，2010年中國微博發(fā)展比較快，大陸微博網(wǎng)站數量從2010年1月的17家增長(cháng)到2010年12月的88家，微博用戶(hù)已超過(guò)6000萬(wàn)人。微博用戶(hù)數量龐大，影響力也在逐步增強。近期的一些熱點(diǎn)事件多數都是由微博引起的。統計顯示，在2010年輿情熱度靠前的50起重大案例中，微博首發(fā)的有11起，占22%，超兩成大事由微博首發(fā)。
正如報告所說(shuō)，微博對新聞和輿論傳播產(chǎn)生了革命性影響。報告指出，微博用戶(hù)中73%以上的人將微博作為重要的新聞來(lái)源、消息來(lái)源，微博目前已經(jīng)成為媒體跟蹤突發(fā)消息的重要來(lái)源之一。
請回答：
(1)結合上述材料，簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的社會(huì )作用。
(2)作為當代大學(xué)生，在網(wǎng)絡(luò )生活中應該如何加強公德自律?
【答案要點(diǎn)】
(1)近年來(lái)，隨著(zhù)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)始構筑起一種全新的工作、學(xué)習和生活方式，成為重要的信息平臺與交流工具。網(wǎng)絡(luò )生活已成為人們業(yè)務(wù)生活的重要內容。網(wǎng)絡(luò )具有方便快捷、信息量大、覆蓋面廣的特點(diǎn)，可以成為大學(xué)生學(xué)習、交流的重要工具。然而，網(wǎng)絡(luò )也是一把雙刃劍，它既可以極大地促進(jìn)社會(huì )的發(fā)展，又可能因使用不當或缺乏規范而損害社會(huì )公德、妨礙社會(huì )的發(fā)展。由此可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò )的健康發(fā)展不僅需要高科技作為其先決條件，更離不開(kāi)倫理道德作為其發(fā)展的支持力量。題目中的大量青少年因沉迷網(wǎng)絡(luò )而造成犯罪，說(shuō)明網(wǎng)絡(luò )道德建設需要進(jìn)一步加強。
(2)網(wǎng)絡(luò )生活中的道德要求，是人們在網(wǎng)絡(luò )中為了維護正常的網(wǎng)絡(luò )公共秩序需要共同遵守的基本道德準則，是公德規范在網(wǎng)絡(luò )空間的運用和擴展。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò )生活中加強自身的道德自律應當做到：正確使用網(wǎng)絡(luò )工具，健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )交往，自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò )，養成網(wǎng)絡(luò )自律精神，遵守有關(guān)的網(wǎng)絡(luò )法律法規體系。
分析題二
閱讀資料，回答問(wèn)題：
2011年9月20日，是我國《公民道德建設實(shí)施綱要》頒布實(shí)施十周年，也是第九個(gè)“公民道德宣傳日”。
黨的十一屆三中全會(huì )特別是十四大以來(lái)，隨著(zhù)改革開(kāi)放和現代化建設事業(yè)的深入發(fā)展，社會(huì )主義精神文明建設呈現出積極健康向上的良好態(tài)勢，公民道德建設邁出了新的步伐。愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義思想日益深入人心，為人民服務(wù)精神不斷發(fā)揚光大，崇尚先進(jìn)、學(xué)習先進(jìn)蔚然成風(fēng)，追求科學(xué)、文明、健康生活方式已成為人民群眾的自覺(jué)行動(dòng)，社會(huì )道德風(fēng)尚發(fā)生了可喜變化，中華民族的傳統美德與體現時(shí)代要求的新的道德觀(guān)念相融合，成為我國公民道德建設發(fā)展的主流。
但是，我國公民道德建設方面仍然存在著(zhù)不少問(wèn)題。社會(huì )的一些領(lǐng)域和一些地方道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂(lè )主義、極端個(gè)人主義有所滋長(cháng)，見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì )公害，以權謀x、腐化墮落現象嚴重存在。這些問(wèn)題如果得不到及時(shí)有效解決，必然損害正常的經(jīng)濟和社會(huì )秩序，損害改革發(fā)展穩定的大局，應當引起全黨全社會(huì )高度重視。
請回答：
(1)結合道德的社會(huì )作用說(shuō)明，為什么必須加強公民道德建設?
(2)有人認為“繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統與加強社會(huì )主義道德建設沒(méi)有關(guān)系”，請評價(jià)這一觀(guān)點(diǎn)。
(3)社會(huì )主義道德建設的核心和原則是什么?
(4)簡(jiǎn)述樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)與加強公民道德建設的關(guān)系。
【答案要點(diǎn)】
(1)道德能夠影響經(jīng)濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展;道德是影響社會(huì )生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量;道德對其他社會(huì )意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著(zhù)重大的影響;道德是影響社會(huì )生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量;道德通過(guò)調整人們之間的關(guān)系維護社會(huì )秩序和穩定;道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內在動(dòng)力;在階級社會(huì )中，道德是階級斗爭的重要工具。在社會(huì )生活中，道德所起的作用越來(lái)越重要，對于促進(jìn)社會(huì )和諧與人的全面發(fā)展的作用越來(lái)越突出;道德調控的范圍不斷擴大，調控的手段或方式不斷豐富、更加科學(xué)合理;道德的發(fā)展和進(jìn)步成為衡量社會(huì )文明程度的重要尺度。因此必須加強公民道德建設。
(2)繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統是加強社會(huì )主義道德建設的內在要求。繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統能夠提高民族自尊心和民族自信心，增強民族自豪感和民族責任感;能夠使社會(huì )主義道德體系具有更豐富的內容，具有更能為廣大群眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)的民族形式;能夠使人際關(guān)系更加協(xié)調，更好地促進(jìn)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的健康發(fā)展和現代化建設;能夠使愛(ài)國主義、集體主義和社會(huì )主義思想更加深入人心，成為社會(huì )思想的主旋律，形成適應時(shí)代發(fā)展、有中國特色的價(jià)值觀(guān)和倫理道德規范。
(3)社會(huì )主義道德建設要以為人民服務(wù)為核心。道德建設的核心，即道德建設的靈魂，它決定并體現著(zhù)社會(huì )道德建設的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規定并制約著(zhù)道德領(lǐng)域中的種種道德現象。道德建設核心的問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問(wèn)題。社會(huì )主義道德建設要以集體主義為原則。在社會(huì )主義道德體系中，集體主義原則是指導人們行為選擇的主導性原則，是社會(huì )主義經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )建設的必然要求。
(4)在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，堅持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則，進(jìn)一步加強社會(huì )主義思想道德建設，就必須樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)，推動(dòng)和諧文化建設，鞏固社會(huì )和諧的思想道德基礎：社會(huì )主義榮辱觀(guān)反映了社會(huì )主義道德的本質(zhì)要求;社會(huì )主義榮辱觀(guān)指明了社會(huì )主義道德建設的方向;社會(huì )主義榮辱觀(guān)是引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚的一面旗幟;社會(huì )主義榮辱觀(guān)對于大學(xué)生成長(cháng)成才和培養文明道德風(fēng)尚具有重要的規范、激勵和指導作用。
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