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家風(fēng)家訓家長(cháng)的演講稿
良好的家風(fēng)傳承是社會(huì )風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，弘揚良好家風(fēng)家訓傳承，體現時(shí)代精神，對培育和弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)具有具有鮮明的時(shí)代意義和現實(shí)意義。下面是小編整理的關(guān)于家風(fēng)家訓家長(cháng)的演講稿，希望大家認真閱讀!
【1】家風(fēng)家訓家長(cháng)的演講稿
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的主題是——良好家風(fēng)助我成長(cháng)。
家庭教育是孩子成長(cháng)過(guò)程的基礎性教育，良好的家風(fēng)是未成年人成長(cháng)的基石。
家風(fēng)是人們在家庭生活中形成的一種穩定的風(fēng)格、作風(fēng)和傳統，包括為人處事的態(tài)度和行為準則。家風(fēng)是一種潛在無(wú)形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著(zhù)孩子的心靈，塑造我們的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它對我們的影響是全方位的。父母親在日常生活中習慣性的言談舉止營(yíng)造了特定的家風(fēng)，我們在這種特定家風(fēng)的熏陶下，會(huì )經(jīng)過(guò)耳聞目睹接受影響。這其中，“模仿”起著(zhù)重要的作用。不管成年人是否意識到自己的言談舉止會(huì )對我們產(chǎn)生某種性質(zhì)的影響，我們都在模仿。
近日在很多法治欄目中都看到了關(guān)于未成年人犯罪的案例，不得不說(shuō)這些誤入歧途的孩子令人痛心。但在這令人痛心的背后，又是什么原因讓他們迷失了方向，一步步走向犯罪的邊緣?而家長(cháng)——作為未成年孩子的監護人和引導者，他們又有著(zhù)什么樣的職責呢?我認為從這些事件中，應該更加重視對孩子的教育，重視家風(fēng)，家訓，家教。每一個(gè)孩子的`健康成長(cháng)都猶如一棵棵小樹(shù)苗茁壯成長(cháng)的歷程。不同的只是樹(shù)苗需要人工制作的木架來(lái)扶持它，匡正它的成長(cháng)軌跡，而孩子們則是需要家長(cháng)的精心教育與幫助來(lái)健康成長(cháng)。對于那些誤入歧途的孩子們，我不敢斷定全部都是由于家庭的影響因素對他們造成了負面的影響而產(chǎn)生了惡果，但我確信，對于他們的錯誤，家庭環(huán)境自己家長(cháng)都有著(zhù)不可推卸的責任。這時(shí)候，家風(fēng)，家訓以及家教的好壞都被最有力地證明!
對于我來(lái)說(shuō)，我家的家風(fēng)就是“學(xué)會(huì )做人”。這里講的“學(xué)會(huì )做人”指的是在道德品行做好，不是說(shuō)要做到最好，但在一般情況下，我都以此來(lái)告誡我自己。在為人處事方面，對別人要做到寬容、和善、認真地對待;在生活上，我會(huì )做到細心，對每件事都堅持認真地去處理;在道德方面，我時(shí)常提醒自己絕不做任何破壞、違反社會(huì )規則的事情，我會(huì )盡力地做好道德上的小事情，從身邊的小事情做起，不要做得最好，但我會(huì )盡自己最大的努力去對待它們。
正是有了良好的家風(fēng)，我才成了一個(gè)合格的家庭成員。有時(shí)，我所學(xué)到的家風(fēng)，是從父母的身上借鑒而來(lái)的。我覺(jué)得在此方面，父母對我的影響是極為重要的。一些好的家風(fēng)就會(huì )養成一些優(yōu)秀的品質(zhì)，正是有了這樣良好的家風(fēng)，我們才能更好地成長(cháng)。
家風(fēng)如細雨，潤物細無(wú)聲。每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長(cháng)營(yíng)造良好的家風(fēng)。因為只有正當的家風(fēng)，才能給未成年人創(chuàng )造良好的成長(cháng)環(huán)境，良好的家風(fēng)是孩子終身的財富。
謝謝大家!
【2】家風(fēng)家訓家長(cháng)的演講稿
家風(fēng)又稱(chēng)為門(mén)風(fēng)，家風(fēng)其實(shí)就是在家庭里形成一個(gè)統一的道德標準。所以說(shuō)，一個(gè)良好的家風(fēng)可以幫助在家庭中的成員更好地學(xué)習一些人生的道理和做人的道理!
“學(xué)以增智，學(xué)以立身”，把勤于學(xué)習作為培育良好家風(fēng)的常態(tài)任務(wù)。圣賢由學(xué)而成，才能由學(xué)而得。一個(gè)政黨會(huì )因學(xué)習而強大，民族會(huì )因學(xué)習而富強，同樣，家庭會(huì )因學(xué)習而不斷進(jìn)步和發(fā)展。高尚的人格，美好的操守，是一開(kāi)始從家庭的熏陶、而后在學(xué)習和工作的實(shí)踐中長(cháng)期培育而成。古往今來(lái)許多有識之士，無(wú)不重視以文化人、以學(xué)治家，把個(gè)人的修身立業(yè)與培養良好學(xué)習家風(fēng)聯(lián)系在一起。從小就養成善學(xué)、愛(ài)學(xué)、勤學(xué)的習慣，才能不斷陶冶道德情操、提升氣質(zhì)風(fēng)范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境。古人說(shuō)：“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)�！秉h員干部不僅要做勤于學(xué)習的表率，還要激發(fā)家庭成員的學(xué)習興趣、培養學(xué)習習慣，通過(guò)學(xué)習立身立德、增智強能，這樣也能使良好的學(xué)習家風(fēng)薪火相傳。
“為官發(fā)財，應當兩道”，把甘于清貧作為培育良好家風(fēng)的價(jià)值追求。是為子女留下萬(wàn)貫家產(chǎn)，還是留下寶貴的精神財富，這是檢驗黨員干部是否具有良好家風(fēng)的.重要標志。唐代詩(shī)人羅隱就有“國計已推肝膽許，家財不為子女謀”的名句留傳后世。李總理對政府官員也有著(zhù)擲地有聲的話(huà)語(yǔ)：“為官發(fā)財，應當兩道，既然擔任了公職，為公眾服務(wù)，就要斷掉發(fā)財的念想�！碑敼偌床辉S發(fā)財，這是黨的性質(zhì)宗旨決定的，是職業(yè)要求決定的，也是家庭教育必須遵循的。事實(shí)說(shuō)明，家財越多越有可能滋生懶惰心理，扼殺創(chuàng )造精神，這對家庭對社會(huì )都是極為不利的。真正高明的父母，是把優(yōu)良思想和品德操守留給子女，這樣才能為家人贏(yíng)得長(cháng)久的榮譽(yù)和尊敬，為家庭帶來(lái)長(cháng)久的歡樂(lè )和安詳。
“儉以養德，德由儉來(lái)”，把樂(lè )于節儉作為培育良好家風(fēng)的行為準則。崇尚節儉是中華民族的傳統美德。在古代，就有“勤于持家，儉以養德”之說(shuō)。節儉，是一種生活態(tài)度和價(jià)值取向，是一種催人奮進(jìn)的精神力量，唯有從小就接受艱苦樸素、勤儉節約的教育，才能真切懂得“一粥一飯當思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，防止產(chǎn)生優(yōu)越感，自覺(jué)克服驕嬌氣。節儉既是一種美德，也是個(gè)人健康成長(cháng)的護身法寶�，F實(shí)中，有的黨員干部就是從追求奢侈生活開(kāi)始，逐漸走上違紀違法道路的。要自覺(jué)遠離奢侈欲的誘惑，始終保持艱苦奮斗的思想，不僅自己要以?xún)�為榮，還要讓子女過(guò)過(guò)窮日子、苦日子，使他們真正把節儉作為一種意識，嵌入靈魂深處，作為安身立命之本，成為生存智慧的理性選擇。
“堂前教子，枕邊教妻”，把嚴于管教作為培育良好家風(fēng)的重要環(huán)節。家庭給人以歸屬感，成為人們內心情感最柔軟的一部分。正因為此，家庭容易成為人性弱點(diǎn)的避風(fēng)港，原則易在親情面前變通，底線(xiàn)易在親情面前突破。對家屬子女管理不嚴，常常導致家庭不幸。黨員干部要自覺(jué)把好作風(fēng)貫穿于家庭生活之中，經(jīng)常向家人宣傳政策法規，幫助他們劃清是非、美丑、榮辱的界限，對枕邊風(fēng)善而從，惡而棄;對子女的不正當要求，要堅決予以拒絕。同時(shí)，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情專(zhuān)一;要求家人潔身自好，自己首先要遠離低級趣味。只有這樣，才能把家庭打造成一個(gè)追求進(jìn)步的家庭，一個(gè)經(jīng)得起風(fēng)浪考驗的家庭，一個(gè)和諧幸福的家庭。
希望家家戶(hù)戶(hù)都能夠形成一個(gè)良好的家風(fēng)，讓家風(fēng)幫助我們學(xué)會(huì )做人的道理，在社會(huì )中形成良好的風(fēng)氣!
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