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詠春拳的特點(diǎn)
詠春派是我國流傳至今已有二百余年歷史的古老武術(shù)流派之一，它大約始于清中期。歷代不斷有所發(fā)展，支脈繁衍，現已遍及世界各地，詠春拳已成為中國功夫在海外的代名詞。詠春拳是以剛柔相濟，內外兼修的一種拳術(shù)，內功與外功主要是看其所專(zhuān)之術(shù)而定。無(wú)論任何派別，主練筋肉、骨骼、皮膚者為外家功夫;主練臟腑、神經(jīng)感覺(jué)(精、氣、神)者為內家功夫。下面是小編給大家帶來(lái)的詠春拳的特點(diǎn)，希望能幫到大家！
詠春拳是中國拳術(shù)的南拳之一，早年流行于廣東、福建各地。此拳初傳于福建永春縣，為該縣嚴三娘所創(chuàng )，以地名為拳名，故明“詠春拳”，亦有以嚴氏名詠春，稱(chēng)之為“詠春拳”者。 這現代最流行的中國武術(shù)門(mén)派，在歐洲得到快速發(fā)展。詠春拳術(shù)以身體結構、關(guān)節活動(dòng)及流體力學(xué)開(kāi)始研究改進(jìn)，完全脫離了傳統八股的五行八卦及像形神意等玄學(xué)虛幻、非科學(xué)邏輯性的近似哲學(xué)解釋。
此拳主要手型為鳳眼拳、柳葉掌，拳術(shù)套路主要有小念頭、尋橋和標指3套拳及木人樁�；臼址ㄒ匀譃橹�，還有挫手、撩手、破排手、沉橋、粘打。主要步型有四平馬、三字馬、追馬、跪馬、獨立步等。它是一種集內家拳法和近打于一身的拳術(shù)。它立足于實(shí)戰，具有招式多變、運用靈活、出拳彈性，短橋窄馬，擅發(fā)寸勁為主要特點(diǎn)，以大閃側，小俯仰，耕攔攤膀，摸蕩捋，審勢記牢，曲手留中的手法，以搭、截、沉、標、膀、腕指、黏、摸、熨蕩、偷、漏和“二字鉗陽(yáng)馬”的身形步法為標志。憑借手橋肌膚靈敏的感覺(jué)，發(fā)揮寸勁力量的內家拳法。
著(zhù)名武打明星李小龍曾跟隨葉問(wèn)宗師系統地學(xué)習過(guò)詠春拳，可以說(shuō)，李小龍創(chuàng )立的截拳道與詠春拳有著(zhù)密不可分的關(guān)系。葉問(wèn)的弟子分別是周光耀(葉問(wèn)的兒子葉準稱(chēng)，葉問(wèn)原先是不收徒弟的，原因是“怕麻煩”�？箲鹌陂g，葉問(wèn)的思想發(fā)生了很大的轉變，于是在周清泉的紗廠(chǎng)內首次開(kāi)班授徒，周清泉的兒子周光耀則順理成章地成為了葉問(wèn)的大弟子。)、粱相、張學(xué)健、何金鉻、招允、盧文錦、黃淳梁、王喬、倫佳、梁挺、李小龍、徐尚田。
詠春拳是一種十分科學(xué)化和人工化的拳術(shù)。其長(cháng)處在于埋身搏擊。它拳快而防守緊密，馬步靈活和上落快，攻守兼備及守攻同期，注重剛柔并濟，氣力消耗量少。
詠春拳就其理論、心法、手法等創(chuàng )有小念頭、尋橋和標指等三拳套及木人椿法。更配合黏手練習以訓練及敵橋手雙接后的感覺(jué)和反應。詠春拳用一種叫做“寸勁”之發(fā)力方法來(lái)攻擊和防守。理論和心法方面注重中線(xiàn)、埋踭、朝面追形、左右兼顧、來(lái)留去送、甩手直沖等，以最短距離和時(shí)間去進(jìn)攻和防守。
以下是詠春拳特點(diǎn)之逐項陳述：
(一)理論和心法：
(1)中線(xiàn)理論：中線(xiàn)者由人體頭頂至尾閭(尾龍骨)之線(xiàn)。若將敵我之中線(xiàn)連接便成一個(gè)中線(xiàn)平面。若配合(朝面追形)我們在進(jìn)攻和防守方面是絕對的有利。在進(jìn)攻方面我們沿著(zhù)中線(xiàn)配合(朝面追形)向敵方中線(xiàn)攻擊，這是敵我最短之距離;同等拳速，拳軌近者當然較快擊中。再者我們若問(wèn)敵方左或右攻擊，對方很容易卸去我們之力。但若我們向敵方中線(xiàn)攻擊，對方則甚難卸力，而且受力較重。在防守方面我們守中線(xiàn)，配合(朝面追形)及沿著(zhù)中線(xiàn)平面以分水方法去消解，這也是消法之最短行軌。
(2)朝面追形：與對方朝正面對面者為“朝面”。若不能“朝面”(如對方面向其他方向)我們之面沿著(zhù)中線(xiàn)平面追望對方中線(xiàn)之形者是為“追形”。
詠春對敵時(shí)盡可能是正面朝敵的。不論敵方環(huán)繞著(zhù)我走向任何方向我們必定朝面追形向著(zhù)敵方。其好處如下：
�、俜朗胤矫妫汉�(jiǎn)化敵人向我們進(jìn)攻的來(lái)向。因為正面之攻擊，敵人向我們進(jìn)攻之來(lái)向只限于九路。九路者即左上、左中、左下、中上、中中、中下、右上、右中、右下。因此我們對敵人來(lái)勢較易捉摸。
�、谶M(jìn)攻方面：配合中線(xiàn)理論，我們較易擊中目標及敵人受力較重。
�、鄢鍪挚於靶。弘p手能同時(shí)到達敵人，所以出手時(shí)不用轉動(dòng)肩頭，因此出手之影(先兆)會(huì )很少，而且左右手很易互相兼顧。
(3)埋踭理論：詠春出手或防守大多數是手踭緊貼著(zhù)中線(xiàn)平面的。好處如下：
�、偾煞矫妫嚎蓳屩芯�(xiàn)以達最短距離和最重之攻擊。
�、谑胤矫妫阂环矫媛褊t本身已保護身體若干重要部分，另方面守中線(xiàn)以達最短距離之防守。
(4) 收踭理論：詠春出手后(不論是攻或守)，手和手臂均不再蓄力，手踭屈曲是為收踭。這樣除了有利自己同一雙手能立刻再作攻擊外，在防守方面使敵方難以取我們之關(guān)節并守位方面亦會(huì )較緊密。
(5)“來(lái)留去送”心法：“來(lái)留”者對方向我擊來(lái)之手法，我們除了消外最好盡可能將其留住，以便利用詠春橋手相接之感覺(jué)將其控制�！叭ニ汀闭�，當敵方強力向我們擊來(lái)，我們利用手法，把擊來(lái)之方向改變，令其攻擊不能擊中我們，若可能我們應當再加力順其勢向改變后的方向送去，令敵方失勢或招式用老。
(6)“甩手直沖”心法：“甩手”者是當對方突然將與我相接之橋手撤去(不論向任何方面)。每當對方“甩手”，我們應以第一時(shí)間發(fā)招沖出直攻敵方為之“直沖”�！皝�(lái)留去送”和“甩手直沖”心法，是從黏手練習鍛煉出來(lái)的。
(7)守攻同期：當我們消對方之攻擊時(shí)，在可能范圍內我們應同一時(shí)期發(fā)招攻向對手，這樣將會(huì )由被動(dòng)變主動(dòng)而達到后發(fā)制人。
(8)其他輔助心法：
�、俨幌斑^(guò)籠”(過(guò)頭)：詠春消手以能消對方來(lái)手而不超過(guò)防守所需范圍為原則。對方來(lái)手若不可能擊中我們，我們則不需要運用任何消法。不消“過(guò)籠”可以減少氣力和時(shí)間的消耗。消后反擊敵當會(huì )更快。
�、诓弧白肥帧保骸白肥帧闭�，離開(kāi)防守所需范圍來(lái)追著(zhù)去接觸對方橋手也。詠春拳長(cháng)于橋手相接后之感覺(jué)和反應。所以初學(xué)詠春拳者很容易下意識地犯“追手”的錯誤。若敵橋手不在我之防守范圍內，我們不要追著(zhù)去接觸其他橋手，反之應該趁機向敵攻擊以求擊敵。若對方用橋手消我們之攻擊，我們便達到接觸對方橋手之目的;這是“尋橋”方法之一。
�、鄄弧皼_身”：詠春出手(攻或防)、馬步上落和轉變都要以維持重心為原則。盡量減少被對方借力機會(huì )而至“失形”�！笆巍�，即失去重心而不能保持對敵之平衡狀態(tài)也。
�、懿恍杞柚恢枚l(fā)力：詠春拳的“攻”與“守”皆以能鍛煉到從任何位置都可以發(fā)力為原則。換句話(huà)說(shuō)，無(wú)論手在何處皆能發(fā)力不從心消對方來(lái)手或向對方攻擊而不需要將手收回或提高已某一位置來(lái)幫助發(fā)力。
(二)寸勁：
“寸勁”乃詠春拳用作攻防之勁力，亦稱(chēng)“彈勁”或“短勁”：這是一種短暫而有爆發(fā)性和能于短距離(約兩寸)內發(fā)出殺傷力擊敵之勁力�！按鐒拧笔菑男∧铑^，扯空拳及打沙包等鍛煉。
(三)黏手練習：
(1)鍛煉與敵方橋手接觸后之感覺(jué)和反應。
(2)鍛煉制造和尋找敵方之空隙。
(3)鍛煉雙手之左右兼顧和一心二用。
(4)鍛煉詠春拳心法如“來(lái)留去送”、“甩手直沖”、“不消過(guò)籠”、“不追手”等等。
(5)練習攻，防手法與組合。
(6)練習手法與馬步之配合。
感覺(jué)者乃是當雙方橋手相接后，對方有沒(méi)有破綻和空隙，對方力度之方向和轉變如何，以及對方之攻擊和防守中有沒(méi)有破綻等所有“資料”的體會(huì )。詠春拳特別注重感覺(jué)和反應。我們認為用眼吸收后而發(fā)出之反應是較橋手相接后感覺(jué)之反應慢。因為從眼看到要經(jīng)神經(jīng)線(xiàn)傳上大腦，然后大腦才下命令去作適當反應。然而橋手相接之感覺(jué)反應乃是走捷徑的經(jīng)由脊骨神經(jīng)而發(fā)出的，所以反應較快。經(jīng)過(guò)適當鍛煉后橋手相接之感覺(jué)和反應當會(huì )達到。
詠春拳的練習要訣
詠春拳的實(shí)戰打法離不開(kāi)戰略戰術(shù)，而穩操勝券的打法，貴在技術(shù)用勁的神速和靈變，講求馭勢、破勢的攻擊能力。馭勢就是詠春拳中的制手、制腳;管勢先失對方的重心，破勢攻擊就是以拳、橋、掌、指、肘連續進(jìn)攻。
一、整體
任何拳術(shù)都有其富有個(gè)性的肢體表現形式，但任何拳術(shù)的終極目的都是一樣的，那就是求得整體，整體的力量和整體的協(xié)調及整體的移動(dòng)。而為了達到這一目的的所有功法和招勢，都是渡河之舟，是在達到整體后必需要舍棄的東西。說(shuō)到這里，須要強調的一點(diǎn)是，雖然你很容易的理解了形式與內容的關(guān)系，但是你卻不能因此就不重視形式，以為可以通過(guò)某種途徑來(lái)直達內容，從而省卻形式的練習階段，并自詡為捷徑。其實(shí)不然，對于一個(gè)初學(xué)者來(lái)講，形式上的正確往往比內容更重要，所謂先求形似再求神似也。因為神似也就是內容往往蘊含著(zhù)很多初學(xué)者無(wú)法理解的東西，或者是理解了也無(wú)法做到的東西。因此初學(xué)者必需通過(guò)形式來(lái)取得將來(lái)達到神似的能力。
有不少人喜歡用真傳一張紙，假傳萬(wàn)卷書(shū)來(lái)形容自已的東西是多么的珍貴。其實(shí)大不列顛全書(shū)以及四庫全書(shū)從來(lái)就沒(méi)有人說(shuō)他們是假傳。而如果哪位師傅拿出一張紙，給你寫(xiě)上一句話(huà)，你就能得道成仙嗎?所以說(shuō)，真傳還是假傳并不在于說(shuō)話(huà)的多少，他要根據接受對象來(lái)談。他不理解，你當然要多角度，多反復的為他講，他一聽(tīng)就懂了，你又何必費話(huà)?李小龍一生的感悟是：以無(wú)法為有法，以有限為無(wú)限。這不正是教導人們，形式是通往內容的必經(jīng)之路，你必需大步向前，而不要夢(mèng)想一躍而至，但是你更不能總是低頭看著(zhù)腳下的路，卻失去了你的方向。詠春拳練習時(shí)多為上肢的運動(dòng)，特別是在練習小念頭的過(guò)程中，馬步基本不動(dòng)，但練習者切不可忽略了下肢，丟掉了整體。使拳術(shù)在上下分離的狀態(tài)中進(jìn)行，那樣是練不好詠春的。
二、風(fēng)格
詠春拳是一門(mén)男女適合、老少咸宜、攻防俱備、功效顯著(zhù)的拳術(shù)。詠春拳術(shù)注重防衛，穩重靈巧。它拳快而防守緊密，馬步靈活，移動(dòng)迅速，攻守兼備，體力肖耗小。詠春拳的防護方法是短橋相接，連消帶打，來(lái)留去送，甩手直沖，多以小臂接觸對方，化解對方的力量，而進(jìn)攻時(shí)則義無(wú)所顧，講究寸勁。學(xué)習詠春拳要先求形似，再求神似。即先求動(dòng)作工整準確，放松慢練，不要一上手就求打出寸勁的力道而肌肉僵硬，馬步虛漂。待動(dòng)作熟練后，有所體認，再加入念力(即意念，內力)練法，以求提高。并最終形成自身的風(fēng)格。
三、求實(shí)
要點(diǎn)在于入門(mén)拳套小念頭，此套路短小精悍，易學(xué)易練。但所擔憂(yōu)者，初學(xué)者切不可因其簡(jiǎn)短易學(xué)就輕視之，比葫蘆畫(huà)瓢，不求甚解，閉目自欺。相反，正因為其短小易練，更適合初學(xué)者練習，且不會(huì )耗時(shí)太多，方便你逐漸加碼，提高運動(dòng)量。小念頭的每一招式均有其實(shí)用方法，學(xué)者更要認真體悟，每一動(dòng)作都不可馬虎，要精益求精。為將來(lái)練習更高深的詠春拳術(shù)打好堅實(shí)基礎。
四、堅持
這一條看似簡(jiǎn)單，但阿龍卻將它放在最后來(lái)講，是因為這一條對于自學(xué)功夫的朋友來(lái)講，卻是第一重要的，沒(méi)有堅持就沒(méi)有量變到質(zhì)變的過(guò)程，就沒(méi)有最終的收獲。恒心，練武必備的品質(zhì)，如果你做不到，什么真傳，名師，對你來(lái)講都是一場(chǎng)空。
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