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同等學(xué)力《新聞傳播學(xué)》復習資料
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1.常識---美國獨立戰爭時(shí)期的政治活動(dòng)家、資產(chǎn)階級民主主義者波恩,在1776年獨立戰爭的關(guān)鍵時(shí)刻,發(fā)表了《常識》,以通俗的語(yǔ)言,呼吁北美殖民地人民拿起武器,進(jìn)行爭取自由的戰爭,指出爭取獨立是個(gè)常識問(wèn)題。它鼓舞了人民戰斗的決心和勇氣,被認為是獨立戰爭的響亮號角。
2. 紅色中華通訊社---新華社前身,瑞金,中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府宣告成立,紅中社誕生,中央政府機關(guān)通訊社,呼號CSR(Chinese Soviet Radio),對外播發(fā)新聞。革命軍事委員會(huì )下發(fā)的戰報和各部門(mén)報告、政府文稿、宣言、根據地建設消息等,二三千字。第一日,蘇維埃第一次大會(huì )召開(kāi)的消息及大會(huì )的電報和文件;抄收國內外新聞編輯《每日電訊》(無(wú)線(xiàn)電材料),供中央領(lǐng)導參閱。(中新史講義第七章8頁(yè),大綱157頁(yè))
3. 《京話(huà)日報》---1904年彭翼仲創(chuàng )辦,政治傾向;柿。該報以中下層市民為對象,用通俗的北京話(huà)出版,目的是“開(kāi)民智”。該報宣傳反帝愛(ài)國思想,大膽揭露官府積弊,勇于為下層民眾鳴不平。為擴大影響,該報在京城設講報處,街巷設閱報牌。后被莫須有罪名查封。(中新史講義第四章8頁(yè))
4.布魯墨的“自我互動(dòng)理論”---人能自身進(jìn)行互動(dòng) “自我互動(dòng)”的本質(zhì)是社會(huì )互動(dòng)的內在化,是一個(gè)能動(dòng)的、創(chuàng )造性的過(guò)程,經(jīng)過(guò)這個(gè)過(guò)程不斷改變原來(lái)的自我,形成新的意志和行為主體。在這個(gè)過(guò)程中,人能夠與自己進(jìn)行溝通與傳播,并能夠對自己采取行動(dòng)。
5.“兩面提示” :兩面提示是傳播學(xué)奠基人之一卡爾、霍弗蘭提出的“說(shuō)服”理論中的一種說(shuō)服方式。就存在于對立因素的問(wèn)題進(jìn)行說(shuō)服或宣傳之際,在提示己方觀(guān)點(diǎn)的同時(shí)以某種方式提示對立方的觀(guān)點(diǎn),稱(chēng)為“兩面提示”。這種做法由于給予對立意見(jiàn)以發(fā)言機會(huì ),給人以公允印象,不易招致心里反感,但是論旨變得比較復雜,立即難度相對增加。
6.作為權利主體的受眾:受眾不僅僅是傳媒信息的使用者和消費者,他們還作為社會(huì )共同體的成員或公眾擁有各種各樣的正當權利。受眾在大眾傳播過(guò)程中基本權利:1. 傳播權2.知曉權3. 媒體接近權 4. 媒介監督權
7. 非商業(yè)廣告 是不以經(jīng)濟利益為直接目地的,而是為實(shí)現某種宣傳目標所發(fā)布的廣告,不存在盈利問(wèn)題。
8. 購買(mǎi)方式 是指消費者購買(mǎi)行為的特點(diǎn)和表現。形成多種購買(mǎi)方式,主要有:復雜性購買(mǎi)、和諧型購買(mǎi)、多邊形購買(mǎi)和習慣性購買(mǎi)等。
9. 國際公共關(guān)系聯(lián)合會(huì ):(IPRA)又稱(chēng)國際公關(guān)關(guān)系協(xié)會(huì ),1955年于英國倫敦正式成立,是一個(gè)全球性的公關(guān)關(guān)系專(zhuān)業(yè)組織,現在100多個(gè)國家有1100多名會(huì )員,自1955年5月1日成立以來(lái),該協(xié)會(huì )一直致力于推動(dòng)公關(guān)從業(yè)人員職業(yè)標準和職業(yè)道德的建設,其每年開(kāi)展的“世界公共關(guān)系金獎大賽”、定期出版的公共關(guān)系“金皮書(shū)”和三年一屆的世界公共關(guān)系大會(huì )以及各項研究成果成為全球公關(guān)業(yè)關(guān)注的事情,它是聯(lián)合國經(jīng)社理事會(huì )C類(lèi)咨商組織和聯(lián)合國教科文組織B類(lèi)咨商組織。
10. 潛在公眾:公共關(guān)系學(xué)概念,與現實(shí)公眾相對應。指由于組織機構的行為,在將來(lái)可能與組織機構發(fā)生利害關(guān)系的公眾對象。意識到潛在公眾的存在,有利于組織制定有針對性的公關(guān)策略,也有利于組織調整對現實(shí)公眾的政策行為。
11. “把關(guān)人”理論(重要!)
答案提示:(1)“把關(guān)人”又稱(chēng)為“守門(mén)人”(gatekeeper),是由庫爾特盧因在《群體生活的渠道》一文中提出的。在研究群體傳播的過(guò)程時(shí),他認為信息的流動(dòng)是在一些含有“門(mén)區”的渠道里進(jìn)行的,在這些渠道中,根據公正的規則或者是“把關(guān)人”的標準,決定信息是否可以進(jìn)入渠道或繼續在渠道里流動(dòng)。(2)在傳播學(xué)中,“把關(guān)人”是一種普遍存在的現象。在傳播者與受眾之間,“把關(guān)人”起著(zhù)決定繼續或中止信息傳遞的作用。把關(guān)人可以是個(gè)人,也可以是集體。從整個(gè)社會(huì )的角度來(lái)看,傳播媒介是全社會(huì )信息流通的把關(guān)人;從傳媒內部來(lái)看,不同的媒介具有不同的把關(guān)人,從報紙、廣播、電視等傳統大眾媒介來(lái)看,在新聞信息的提供、采集、寫(xiě)作、編輯和報道的全過(guò)程中存在著(zhù)許多的把關(guān)人,其中,編輯對新聞信息的取舍是最重要的。(3)把關(guān)人的把關(guān)行為可以分為抑制與疏導。前者是指把關(guān)人準予某些新聞信息流通的行為,后者則是指禁止一些新聞信息流通或將其暫時(shí)擱置的行為。
把關(guān)人“把關(guān)”的標準主要是來(lái)自于作為自身原有經(jīng)驗、看法、興趣等的總和的預存立場(chǎng)。同時(shí),也受到周?chē)h(huán)境如上級、同僚以及受眾反饋等的影響。一句話(huà),把關(guān)人是根據自己對受眾需要與興趣的理解在眾多的新聞信息中加以選擇的。任何一個(gè)傳播過(guò)程中都存在著(zhù)把關(guān)人的把關(guān)行為,不管這些行為是自覺(jué)的還是不自覺(jué)的。
12. 社區關(guān)系的一般做法
第一,向所有相鄰單位和居民通報本組織的宗旨、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)項目、組織為繁榮地方經(jīng)濟所做的努力以及本組織將給社區帶來(lái)利益等信息。第二,經(jīng)常走訪(fǎng)、調查社區公眾,了解對本組織的反應,及時(shí)發(fā)現問(wèn)題,并加以改正和調整。第三,敞開(kāi)大門(mén),請社區公眾通過(guò)同組織內各層成員的接觸,建立一種穩定而經(jīng)常地感情聯(lián)系。第四,積極主動(dòng)的支持、參與社區內正常的公益活動(dòng),使公眾感覺(jué)到組織的存在,認識本組織對社區的價(jià)值。第五,為支持社區地方性經(jīng)濟而盡力,在一定程度上可擔任本社區經(jīng)濟發(fā)展的“龍頭”,或稱(chēng)為本社區經(jīng)濟發(fā)展的“中堅”。
13. 公共關(guān)系傳播的具體目的有:
1). 通過(guò)提供足夠的、高質(zhì)量的信息,使公眾在分享信息的基礎上了解組織。
2). 在掌握必要信息的基礎上,設法使公眾加強或改變其原有的態(tài)度,使其朝向組織所希望的方向。
3). 傳播的最終目的是促使公眾采取與社會(huì )組織的公共關(guān)系目標相一致的行動(dòng)。
總之,公共關(guān)系傳播的目的就是要使社會(huì )組織和公眾之間建立一種互相理解、信任的關(guān)系,最終落實(shí)在互相幫助、支持的行動(dòng)上,使組織的生存環(huán)境更佳,發(fā)展的活力更大。
14.分析論述題
1)、試述1949年以后香港報業(yè)的發(fā)展過(guò)程及階段性特征。
答:1949年以來(lái)香港報業(yè)的發(fā)展,大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一階段從1949年前后到60年代中期;第二階段從60年代中期到70年代末;第三階段從70年代末到90年代初。
(1)第一階段,香港報業(yè)形成了比較明確的政治分野,同時(shí)出現了幾份有影響的綜合性大報。香港報紙的背景比較復雜,按照香港人的習慣分類(lèi)法,以報社政治立場(chǎng)區分,可分為左、中、右三種。左派報紙主要有《大公報》、《文匯報》、《新晚報》、《香港商報》、《晶報》,這些報紙態(tài)度鮮明地擁護中華人民共和國。國*黨在香港主辦的《香港時(shí)報》和傾向國民黨的報紙,居于右派報紙。其余的多數為中間報紙、中間偏左或偏有的報紙。60年代初創(chuàng )辦的一些報紙基本屬于后一種,這類(lèi)報紙的創(chuàng )辦,穩定了港報兩頭小、中間大的基本格局。
(2)第二階段,即60年代中期到70年代末這一個(gè)階段,香港出現了一批經(jīng)濟類(lèi)報紙,一些大報增出海外版,并開(kāi)始企業(yè)化經(jīng)營(yíng)。香港愛(ài)國報紙的宣傳報道脫離了當地讀者,銷(xiāo)量一度下降,直到70年代末轉變報風(fēng)后,才逐步回升。這個(gè)階段報紙的版面大幅度增加,同時(shí)各大報紛紛增出海外版。這個(gè)階段一批新的報紙紛紛創(chuàng )刊,如《田豐日報》、《新燈日報》、《東方日報》、英文《星報》及其中文版等。
(3)第三階段,70年代末以后,香港的報業(yè)發(fā)展進(jìn)入了第三個(gè)階段。從報道內容上看,有關(guān)香港前途和內地重大新聞,成為港報報道的一個(gè)重點(diǎn)。同時(shí),港報版面的內容結構也發(fā)生了明顯變化,副刊和廣告的比重大為增加。90年代起,一些香港以外的報紙開(kāi)始在香港出版。當代香港報業(yè)具有以下特點(diǎn):競爭十分激烈,廣告比例相當大,版面內容趨向雜志化,經(jīng)營(yíng)多元化,廣泛的報販發(fā)行網(wǎng),應用電腦照排與衛星傳播稿件或版樣。
………………
40、實(shí)務(wù)操作題(30分)
根據下面所附的新聞事實(shí)材料,為報紙改寫(xiě)一條消息(12分,字數:800字左右);并為消息制作一則復合式標題(5分);根據所提供的新聞事實(shí)材料,撰寫(xiě)一篇時(shí)評(13分,其中標題3分,評論正文10分;字數:600字左右)。
2007年3月5日,溫總理在十屆全國人大五次會(huì )議上作工作報告時(shí)指出,在教育部直屬師范大學(xué)實(shí)行師范生免費教育,建立相應的制度。這個(gè)具有示范性的舉措,就是要進(jìn)一步形成尊師重教的濃厚氛圍,讓教育成為全社會(huì )最受尊重的事業(yè);就是要培養大批優(yōu)秀的教師;就是要提倡教育家辦學(xué),鼓勵更多的優(yōu)秀青年終身做教育工作者。
目前,教育部直屬有六所師范大學(xué):分別是北京師范大學(xué)、東北師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、華中師范大學(xué)、西南大學(xué)(原西南師范大學(xué))和陜西師范大學(xué)。按照師范生免費教育的這一新政策,今后考入這6所大學(xué)的師范大學(xué)生,不用再交錢(qián)讀書(shū)。
目前,除教育部這6家直屬師范大學(xué)之外,全國還有90余家招收師范生的院校。
師范生受免費教育畢業(yè)后要到農村服務(wù)三年。實(shí)行師范生免費教育后,學(xué)校在錄取學(xué)生上將有所變化!耙郧颁浫≈灰煽(jì)夠了,直接在網(wǎng)上就能錄取。從今年下學(xué)期招錄新生開(kāi)始,按照國家要求,達到錄取分數線(xiàn)以后,還要增加一個(gè)面試內容,面試要對學(xué)生具備不具備老師的素養等標準進(jìn)行考核,具不具有啟迪智慧的能力,如果面試不合格也不能錄取!笔(shū)記還特別強調,當老師第一個(gè)就是必須要有愛(ài)心!叭绻环弦,也不能錄取。入學(xué)后,學(xué)生可以自愿選擇是否參加免費師范教育,不選擇的話(huà)也可。如果選擇免費師范教育,需要學(xué)校與學(xué)生簽約,內容是需要學(xué)生在畢業(yè)后到農村學(xué)校服務(wù)三年,三年后可以再作選擇! 此外,對于報考非師范專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,給他們預留一年的時(shí)間,在這一年內,如果他們也想享受免費師范教育,可以調換專(zhuān)業(yè)?傊,設計的制度是非常人性化的。
國家每年每生均補助學(xué)費、住宿費,補助的生活費約1萬(wàn)元錢(qián),這次參加示范的6所高校本屆新生大約有1.1萬(wàn)人,國家約需拿出5億元來(lái)作為財政補貼。
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