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學(xué)習素描的方法技巧
素描造型的方法和規律是通過(guò)直接研究客觀(guān)對象而得出的結果，因此，素描的學(xué)習應當建立在寫(xiě)生的基礎上。寫(xiě)生是素描訓練最基本的形式，是提高素描繪畫(huà)能力的主要手段。更多相關(guān)信息請關(guān)注相關(guān)欄目！
學(xué)習素描的方法技巧 1
(一) 如果你是剛剛開(kāi)始學(xué)習素描，那么，你就要對自己有一個(gè)明確的目標，讓自己準確的找準自己的位置，擺正自己的心態(tài)，做好腳踏實(shí)地的艱苦學(xué)習準備，不要歧視低級素描，不要忽略基礎素描，不要我行我素、想當然，不要亂學(xué)，亂模仿。素描基礎是快速理解、學(xué)習、深入素描的重中之重，要多練習、多臨摹、多實(shí)踐，理性的吸取別人的技法轉換為我們的素描轉折點(diǎn)。
(二) 如果條件允許的話(huà)，可以請一位老師，或者說(shuō)參加一個(gè)畫(huà)室(美術(shù)培訓班)，有一位老師親自指點(diǎn)，絕對比自己悟要快的多。另外，老師的素描理解相對深厚，能重點(diǎn)的授予你素描當中的關(guān)鍵位置，你的不足也能更快的為你圈畫(huà)出來(lái)，并能更好的為你糾正。 多學(xué)習老師的范畫(huà)，多看、多練、多理解。
(三) 要想學(xué)好、畫(huà)好素描，就要買(mǎi)一本或多本，有關(guān)素描基礎理論、素描范畫(huà)臨摹、頭像指導練習等多內容的素描教材書(shū)，結合老師或教程的講解，參與書(shū)本當中，多推敲，充分掌握素描教材或教程當中的重點(diǎn)，靈活運用。一本好書(shū)能快速的幫助你找到正確的學(xué)習素描方法和學(xué)習技巧。
(四) 臨摹和默寫(xiě)!臨摹這個(gè)詞如果你不理解，可以解釋成模仿，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是照著(zhù)原畫(huà)在自己的紙面上，素描出原畫(huà)的過(guò)程。 多臨摹些好作品。不要簡(jiǎn)單的.套用、不要純模仿，要理解，理性的學(xué)習掌握原畫(huà)當中給你呈現的素描技法和知識點(diǎn)，充分掌握，多做練習。在有一定的基礎上，可以試試默寫(xiě)，默寫(xiě)能加強你臨摹的印象，能夠更好的讓你記住原畫(huà)當中重點(diǎn)與大體輪廓技法。(現在藝考有很多學(xué)校要求學(xué)生默寫(xiě)人物頭像、石膏像、速寫(xiě))默寫(xiě)其實(shí)是個(gè)不錯的、快速的，學(xué)習素描的方法。
(五) 多與旁人交流!怎么才能評價(jià)自己的作品好壞?只有分享自己的作品，讓別人、對素描有相對認識的人給出建議，提出不足，相反方向的認識自己作品的不足，換位思考，讓別人的素描觀(guān)點(diǎn)評價(jià)自己的作品，然后參考教材，多做修改。這樣才能更容易快速學(xué)習素描，在考試當中也能拿到高分。
(六) 這一點(diǎn)也就是最重要的一點(diǎn)，總結的一點(diǎn)，快速學(xué)習素描，并不是沒(méi)有辦法，而是希望大家在學(xué)習素描當中不要有急于求成的想法，要腳踏實(shí)地，穩扎穩打的一步步來(lái)，也不要看見(jiàn)復雜的素描知識點(diǎn)，望而卻步，感覺(jué)自己沒(méi)有辦法學(xué)會(huì )，這樣是不對的。首先要立正自己的態(tài)度，遇難迎上，更不要貌合神離的硬套、模仿別人。 快速學(xué)習素描，是針對大家急于求成走彎路以后，為大家糾正的幾點(diǎn)辦法，學(xué)習素描并不是簡(jiǎn)單，而又不是很難得事情。要相信自己，要有耐心。 多練、多學(xué)、多理解消化、多臨摹、多交流，是學(xué)習素描永遠不變的定義和真理!
學(xué)習素描的方法技巧 2
素描線(xiàn)條的練習方法：
首先需要繪畫(huà)者懷有一種輕松的心態(tài)，并且融入自己的情感。無(wú)論在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)進(jìn)行練習，都不必拘泥于條條框框，更不要手肘僵硬�？梢赃x擇一種最放松的繪畫(huà)方式主動(dòng)地表現——要知道線(xiàn)條練習本身并不是目的。
細心觀(guān)察：
其次是細心觀(guān)察。如果僅僅把觀(guān)察理解為“看”，未免淺薄了一些。這里的“觀(guān)察”是指觀(guān)察對象自身的結構關(guān)系、與環(huán)境的關(guān)系及與觀(guān)察者本人的關(guān)系。細致的觀(guān) 察可以令畫(huà)者感動(dòng)，從而激發(fā)繪畫(huà)創(chuàng )作的靈感。對初學(xué)者而言，自己動(dòng)筆是最困難的，在開(kāi)始的一段時(shí)間內會(huì )覺(jué)得不自在，但隨著(zhù)練習經(jīng)驗的積累情況會(huì )得到好轉。 當繪畫(huà)者已經(jīng)能夠輕松地表達自己的感受，而不是在單純練習線(xiàn)條時(shí)，這種練習的目的才算真正達到。
下面針對造型設計專(zhuān)業(yè)的同學(xué)介紹一種練習線(xiàn)條的好方法—整體快速練習。
素描線(xiàn)條的快速練習方法：
整體快速練習類(lèi)似于速寫(xiě)，需要繪畫(huà)者盡量剔除描繪場(chǎng)景中不需要表現的.信息，然后對場(chǎng)景進(jìn)行高度概括。繪畫(huà)者必須從宏觀(guān)上對繪畫(huà)對象有所把握，因為這樣的繪 畫(huà)模式更加接近于藝術(shù)家真實(shí)的思考模式。練習需要快速完成，不必糾結了細節，但要有整體把握。與此同時(shí)，線(xiàn)條完全成為工具，繪畫(huà)者需要思考的是構圖、形 體、比例、透視和藝術(shù)表現等更為高級的問(wèn)題。這種能力在未來(lái)的藝術(shù)設計中非常重要——設計者在思考的同時(shí)用筆記錄下思維活動(dòng)的軌跡，不需要很詳盡，但靈動(dòng) 與傳神是必需的。有時(shí)，寥寥數筆便足以表達設計者巧妙的構思了。
學(xué)習素描的方法技巧 3
素描學(xué)習是美術(shù)專(zhuān)業(yè)的一個(gè)重要組成部分。但是不少人認為它是一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的造型練習。忽略了素描也是一種藝術(shù)形式、一個(gè)獨立的畫(huà)種。其實(shí)，素描本身就是造型藝術(shù)，具備一切造型藝術(shù)的共同點(diǎn)，也能藝術(shù)地、能動(dòng)的表現自然，揭示自然的本質(zhì)。因此，素描歷來(lái)是被作為“造型的精髓”、“繪畫(huà)的根基”。在長(cháng)期的素描專(zhuān)業(yè)訓練中，搞好素描宜從以下幾個(gè)面進(jìn)行。
1.千方百計調動(dòng)興趣，找到學(xué)習素描的切入點(diǎn)
藝術(shù)大家的素描往往是為創(chuàng )作服務(wù)的，在生活中有了認識，隨之即興一勾，看起來(lái)雖簡(jiǎn)單，實(shí)質(zhì)是靈感火花的捕捉。拉裴爾見(jiàn)到一個(gè)認為很能代表圣母形象的青年婦女，恰巧手邊又沒(méi)有紙，就將其畫(huà)在了一塊薄煎餅上。他的圣母作品之所以傳神，正是對生活的真正熱愛(ài)與細心觀(guān)察、勤奮實(shí)踐的結果。素描藝術(shù)作為一門(mén)獨立的畫(huà)科，體現了畫(huà)家不同的修養、氣質(zhì)。欣賞不同時(shí)期、不同畫(huà)家的作品，沒(méi)有千人一面的現象，好的素描作品都有獨特的個(gè)性風(fēng)格。達芬奇的縝密細致，拉裴爾的優(yōu)雅抒情，米開(kāi)朗基羅的強悍以及強烈的生命張力，魯本斯的性感，安格爾的含蓄、簡(jiǎn)潔及質(zhì)感的表現，凡。高澎湃的激情，畢加索旺盛的創(chuàng )造力等等。這些個(gè)性鮮明畫(huà)家的素描作品，一方面體現了他們的精神風(fēng)貌，另一方面也展現了素描藝術(shù)所特有的魅力。通過(guò)欣賞經(jīng)典，產(chǎn)生了濃厚的興趣，幾乎要躍欲試。其次，虛心向老師學(xué)習，看老師的作品，從而產(chǎn)生興趣，與此同時(shí)，對自己要高要求，要對藝術(shù)具有忘我的熱情和不斷探索的精神，這一點(diǎn)特別重要。心中要有一個(gè)至高的標準，這標準不是限制素描紙的大小、筆的種類(lèi)，而是修養出的純正素質(zhì)。較好的水平和能力，能在自己的作品中體現出來(lái)，這更能激發(fā)自己的素描興趣。
2.虛心求教，感悟精髓，加強訓練
作品是反映作者作畫(huà)時(shí)思維活動(dòng)的過(guò)程、心理活動(dòng)的過(guò)程、道德認識的提高過(guò)程。緊扣這些過(guò)程的每個(gè)環(huán)節，是學(xué)好繪畫(huà)的關(guān)鍵。在作畫(huà)的訓練中，經(jīng)常不自覺(jué)地用自己固有的思維方法學(xué)習，錯誤、混亂地表現對象，并麻木地進(jìn)行下去，這一惡性循環(huán)的癥狀在哪里
呢？其根本原因，就是對對象沒(méi)有整體深入的認識、理解及全面的`分析與把握。沒(méi)有對感受到的第一印象進(jìn)行追蹤和提煉。而只憑臆造，概念、機械地表現對象。對此問(wèn)題，要虛心向老師學(xué)習，糾正、修改畫(huà)面的方法。由表及里地去正確把握自己的思維方法。比如：當發(fā)現形不準時(shí)，科研向老師求教，談?wù)勛鳟?huà)時(shí)怎么想、怎么看和怎么畫(huà)，回顧作畫(huà)過(guò)程中的每一個(gè)思維環(huán)節，針對問(wèn)題出現的原因，建立起正確的認識方法，以便老師給予相應的微觀(guān)指導，從而學(xué)會(huì )運用正確的方式去學(xué)習，這樣就會(huì )少犯或不犯類(lèi)似的錯誤。
3.多種方法并舉，加強科學(xué)性
素描因素分析法。在素描訓練中遇到的各種因素形體、結構、透視、空間、色調、明暗等基本概念逐一要進(jìn)行認真把握，進(jìn)一步認識到各種因素間相互聯(lián)系和所處的主次地位。如形體、結構等是物體內部最重要的方面，內在的結構形成了外在的形，形體與結構是不可分割的，是學(xué)習造型的關(guān)鍵，而色調、明暗等因素在我們觀(guān)察物體時(shí)是生動(dòng)的、豐富的，都是人憑直觀(guān)感覺(jué)它們在光的作用下，起到增強形體感、質(zhì)感和空間感的作用。從而在思維上明確建立諸因素的基本概念，理解它們之間的相互關(guān)系，使之具備思維上的概括能力。
移位、組合學(xué)習法。如改變光源的方向、物體的轉向與移位、平面切割、觸摸物體等，對物象作全方位的觀(guān)察、剖析，從中獲取直觀(guān)感受，以開(kāi)拓原有的思維空間，達到對物象由表及里的全方位的觀(guān)察和理解。物體移位、組合教學(xué)法是打破傳統素描訓練方法的新
的手段。傳統的方法是擺好實(shí)物的寫(xiě)生，有著(zhù)或多或少的被動(dòng)因素。教學(xué)中，我們采用隨意布置的一組石膏幾何模型靜物，要求學(xué)生在想象中對它們進(jìn)行重新移位組合，運用構圖的形式規律，表達出一定的藝術(shù)情趣。在具體作畫(huà)中，有時(shí)只能憑借眼前的實(shí)物獲取一定的藝術(shù)信息，在沉思默想中形成有結構的意向，即創(chuàng )作構成有意識的主體空間�？梢愿鶕季S中形成的有結構的意象，運用具體的方法進(jìn)行表現，在線(xiàn)條的使用和明暗色調的設計上具有鮮明的個(gè)性和強烈的情感。在這種具有藝術(shù)情趣的體驗中，能更好地保持學(xué)習素描的興趣。
4.構建科學(xué)的評價(jià)方法檢驗自己的成果
自我評價(jià)。自我評價(jià)過(guò)程是認識思維提高的過(guò)程。這一個(gè)過(guò)程的客觀(guān)與否，直接涉及到學(xué)生是否能夠有長(cháng)足的進(jìn)步。同時(shí)，這也是一個(gè)自我“領(lǐng)悟”
互相評價(jià)與他人評價(jià)。通過(guò)校園作品展示交流，同學(xué)之間的互相評價(jià)，既可增進(jìn)濃厚的學(xué)習氛圍，又可虛心聽(tīng)取他人的評價(jià)，進(jìn)行深刻的藝術(shù)反思，從而更好地進(jìn)行素描訓練教師激勵性評價(jià)�！芭c君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)”——這正是教師的真正價(jià)值，也體現出教師在素描教學(xué)中評價(jià)所起的作用。在這個(gè)意義上，作為學(xué)生也迫切需要教師及時(shí)的激勵性評價(jià)。
學(xué)習素描的方法技巧 4
整體的觀(guān)察方法
素描造型的方法和規律是通過(guò)直接研究客觀(guān)對象而得出的結果，因此，素描的學(xué)習應當建立在寫(xiě)生的基礎上。寫(xiě)生是素描訓練最基本的形式，是提高素描繪畫(huà)能力的主要手段。
進(jìn)行素描寫(xiě)生首先有一個(gè)如何正確認識對象的問(wèn)題，這就是觀(guān)察方法的問(wèn)題。素描寫(xiě)生的一個(gè)基本原則是忠實(shí)地描繪對象。不是簡(jiǎn)單機械地自然模仿，而是運用科學(xué)的方法塑造對象。學(xué)會(huì )用科學(xué)的方法塑造對象，首先要學(xué)會(huì )科學(xué)的方法觀(guān)察對象。沒(méi)有經(jīng)過(guò)素描訓練的人觀(guān)察物像時(shí)，總是習慣于從細節觀(guān)察，看完一個(gè)局部再看另一個(gè)局部。這種觀(guān)察反映到畫(huà)面上，不能正確、完整的表現物像的整體形象。有經(jīng)驗的畫(huà)家觀(guān)察對象，總是從整體出發(fā)，從大處著(zhù)眼，整體地觀(guān)察被觀(guān)察對象的形體結構、明暗調子關(guān)系，而不是從細小的局部零碎地去看，這樣的觀(guān)察才能準確把握對象的整體形象。因此，正確的觀(guān)察方法就是養成一種整體觀(guān)察物像的習慣。這種觀(guān)察是以全面研究對象的各種復雜關(guān)系為基礎；以比較為手法；以從整體出到局部，再到整體為基本程序的。
正確的作畫(huà)程序
科學(xué)的觀(guān)察方法與正確的作畫(huà)程序是一致的，而正確的作畫(huà)程序又反過(guò)來(lái)促進(jìn)科學(xué)的觀(guān)察方法。素描寫(xiě)生都要經(jīng)過(guò)構圖、輪廓、大形、深入刻畫(huà)到整體調整等不同的作畫(huà)環(huán)節。這個(gè)作畫(huà)的過(guò)程，就是體現著(zhù)從整體到局部，再回到整體的觀(guān)察過(guò)程。如果沒(méi)有這種正確的作畫(huà)程序，就不能保證畫(huà)面的準確、深入與完整。
立體的'觀(guān)念
一切物體的存在都占據一定的空間，素描的一個(gè)基本要求就是在平面的紙上塑造具有三維空間的立體形象。因此，素描學(xué)習從一開(kāi)始就應在頭腦中樹(shù)立立體的觀(guān)念。在素描中，形體是由許多不同方向和形狀的透視面組成，面構成了立體的形。有了這種觀(guān)念，我們就可以在各種形象中把握物像立體的基點(diǎn)。
腦、眼、手的協(xié)作
為了成功地掌握素描造型基礎知識和表現技能，在訓練中，還要十分注重腦、眼、手的結合。畫(huà)畫(huà)不僅要用眼、手，更要動(dòng)腦。把理性的分析與感性的表現結合起來(lái)，才能較好地領(lǐng)悟和掌握素描的基本要領(lǐng)和表現技巧。在繪畫(huà)訓練中，需要把觀(guān)察的形象進(jìn)行歸納、分析，對形體結構關(guān)系進(jìn)行概括處理，這些都不可能不認真思考。善于思考的人，也就是善于學(xué)習的人。有了正確的認識，才能更有效地指揮眼、手的訓練。所以說(shuō)，勤于思考，注重腦、眼、手的統一協(xié)作，是畫(huà)好素描所必備的主觀(guān)條件。
寫(xiě)生與臨摹的結合
在素描學(xué)習中，除了進(jìn)行寫(xiě)生訓練外，適當地進(jìn)行一些作品臨摹，也是學(xué)習的一個(gè)重要方面。對于未接受過(guò)素描訓練的初學(xué)者來(lái)說(shuō)，臨摹學(xué)習尤其重要。通過(guò)臨摹，可以使初學(xué)者增加對素描繪畫(huà)的感性認識，也可以學(xué)習一些基本的繪畫(huà)方法；對于素描基礎較好的學(xué)生，適當地，有針對性地臨摹一些優(yōu)秀素描作品，也能吸取到他人的經(jīng)驗和表現技巧，解決自己繪畫(huà)中遇到的問(wèn)題。
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素描靜物的學(xué)習可以解決基礎課中的形體、透視、空間、結構、明暗等多方面的關(guān)系，這些關(guān)系是素描的基礎，也是將來(lái)學(xué)習的航導，那么素描靜物的教學(xué)這么重要，它有沒(méi)有什么學(xué)習方法哪?下面我就這個(gè)問(wèn)題來(lái)淺顯的談?wù)劇?/p>
一、學(xué)習素描靜物首先要解決感覺(jué)與思維方面的問(wèn)題
一幅好的素描作品，哪怕是一幅靜物，都將遮蓋不住藝術(shù)家賦予它獨立的價(jià)值。那么從藝術(shù)的角度上看，不同的畫(huà)家，由于他的學(xué)識和修養生活閱歷，性格特點(diǎn)等各方面的不同，同一幅靜物畫(huà)都會(huì )有不同的藝術(shù)表現形式。在藝術(shù)實(shí)踐中缺乏個(gè)性化的藝術(shù)作品是沒(méi)有生命力的。藝術(shù)個(gè)性的闡述和藝術(shù)表現形式的多樣化，是藝術(shù)家一生應該追求的最終目標。藝術(shù)家在實(shí)踐的過(guò)程中要努力的訓練自己豐富的想象力，要有精微的藝術(shù)觀(guān)察力和感知力，這就需要畫(huà)家思維的開(kāi)放和感覺(jué)的放飛，這樣才能在單調的靜物繪畫(huà)中體味到學(xué)習的樂(lè )趣。
我們通化師范學(xué)院的學(xué)生上來(lái)基礎很薄弱，理解力也不行，所以提高他們的學(xué)習能力必須發(fā)揮他的想象力，這個(gè)想象力就是人的思維能力。因為想象力逐漸的開(kāi)發(fā)，人自燃就頭腦靈活了，頭腦靈活了就能很好的感知大師藝術(shù)作品的魅力所在，并且能盡可能的讀懂大師的畫(huà)作，這樣人的思維就進(jìn)一步得到開(kāi)發(fā)，在作畫(huà)時(shí)就會(huì )新穎別致了，這兩點(diǎn)之間是相輔相成的客觀(guān)因素，是不可分割的統一體。
對于感覺(jué)它是思維和藝術(shù)表現的客觀(guān)形式，列賓美術(shù)學(xué)院的薩克羅夫教授曾經(jīng)有過(guò)精辟的論斷：在藝術(shù)家的思維中，無(wú)論是理性思維還是感性思維，無(wú)論是藝術(shù)思維還是抽象思維，各種思維的產(chǎn)生，均依賴(lài)它對事物的感覺(jué)。沒(méi)有感覺(jué)就不可能產(chǎn)生思維的活動(dòng)。沒(méi)有感覺(jué)就沒(méi)有空間、形體和明暗等各方面的關(guān)系，沒(méi)有感覺(jué)就沒(méi)有好壞，感覺(jué)是思維的前提，沒(méi)有感覺(jué)就沒(méi)有思維。
二、畫(huà)好素描靜物還需要有觀(guān)察能力和分析的能力
我們對觀(guān)察的理解是全方面的，首先它是受思維的影響有意而為的主觀(guān)感知能力。但觀(guān)察不僅僅是知覺(jué)的事，因為觀(guān)察不是消極的注視，而是進(jìn)行積極的思維活動(dòng)，是一種思維知覺(jué)它的出發(fā)點(diǎn)是積極思維活動(dòng)的過(guò)程，積極主動(dòng)的，有目的性;有想法地進(jìn)行對事物的認識和理解，比如說(shuō)一組有深色壇子和水果的靜物，我們要是平平常常的表現出來(lái)就沒(méi)什么意思，那么我們仿效現代繪畫(huà)之父塞尚的畫(huà)法，突出畫(huà)面的結構，把物體看成不同形狀的幾何形體，讓學(xué)生的個(gè)性充分得以發(fā)揮，這樣再融入自己的思考和畫(huà)法，就變成了自己的東西，這里面既有繼承又有發(fā)展，這樣你的畫(huà)一下就脫穎而出了，這種與眾不同的作法恰恰是用觀(guān)察和分析得來(lái)的。
在列賓美術(shù)學(xué)院，為了提高學(xué)生的藝術(shù)觀(guān)察力，教授們往往從提高理解能力的基礎上提高學(xué)生的觀(guān)察力，他們學(xué)院著(zhù)名的教育家比米諾夫教授在教課中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：所謂的藝術(shù)觀(guān)察，就是需要我們在觀(guān)察前，明確觀(guān)察的目的和任務(wù)，要根據繪畫(huà)的表現需要有所選擇的去觀(guān)察，不能盲目地去觀(guān)察;要整體的觀(guān)察，也要局部的觀(guān)察，但卻不能拋開(kāi)整體，單獨以局部代替整體的孤立的去觀(guān)察。所以說(shuō)我們的.學(xué)生在畫(huà)靜物時(shí)一定要按照比米諾夫教授所說(shuō)的方法觀(guān)察和分析。
三、在素描靜物的學(xué)習中要注重明暗與結構
明暗在生活當中無(wú)處不在，它受光的影響而變化莫測，但是物體又是明暗的載體，沒(méi)有物體明暗無(wú)從談起。物體的形體起伏變化，明暗也就隨之變化。于是，我們可以說(shuō)明暗是光線(xiàn)與物體共同作用而產(chǎn)生的東西。然而明暗它的本質(zhì)是不可觸摸，不可保存的，因為它不是實(shí)體。但卻又客觀(guān)存在著(zhù)，它需要用人的眼睛去感知;去琢磨，一幅好的素描靜物作品必是明暗處理得當的，如果處理不好，畫(huà)面就會(huì )出現色調不夠深沉，作品缺少分量感，畫(huà)面太灰，缺乏亮色調，所以只有眼睛看到了(明暗);手做到了才能稱(chēng)之為一幅好的作品。另外，素描的結構和形體是訓練學(xué)生的核心問(wèn)題，那么什么是結構哪?結構是在形體之間表現彼此之間的聯(lián)系，也就是物體的內部構造，比如說(shuō)在我們面前放了三個(gè)布袋，一個(gè)裝滿(mǎn)石頭;一個(gè)裝滿(mǎn)大米;一個(gè)裝滿(mǎn)蘋(píng)果，它給我們的視覺(jué)所表現出來(lái)的形態(tài)各不相同，這就是物體的結構。對與我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)掌握結構最好的方法就是用簡(jiǎn)練的線(xiàn)條準確的把輪廓勾畫(huà)在恰當的位置上，并盡可能的不涂改，可以用虛線(xiàn)幫助尋找大的結構關(guān)系和形體部位，或將對象先看成并畫(huà)成比較單純的幾何體，以求得對對象的理解和掌握。這種方法可以幫助我們從大到小，從整體到局部的觀(guān)察和描繪。
四、如何在畫(huà)面上選擇自己的藝術(shù)表現
在素描靜物寫(xiě)生的過(guò)程中，如何選擇適合自己的藝術(shù)表現形式是至關(guān)重要的，畫(huà)家往往從概括性地歸納分解客觀(guān)的物像，并解讀物像。我們的學(xué)生面對所描繪的物體，在這種解讀的過(guò)程中，是否能全面而且公正地分析和再現客觀(guān)物像中所有各方面的因素哪?如物像的結構、比例、明暗、透視以及由各點(diǎn)、線(xiàn)、形所組成的韻律和節奏等等。如果用這種觀(guān)念去衡量藝術(shù)，我們就可以肯定地說(shuō)，繪畫(huà)史上的所有畫(huà)家的作品都難以說(shuō)是完美的。而事實(shí)上，藝術(shù)作品的完美并不在于這種完美和全面。恰恰相反藝術(shù)的完美往往是建立在某種獨特的意識觀(guān)念和藝術(shù)表現形式之上的，是依靠對某種構成藝術(shù)形式的各種要素整體而又完美中取得的。觀(guān)看列賓美術(shù)學(xué)院學(xué)生的作品，我們會(huì )深深的認識到由于每個(gè)學(xué)生的觀(guān)念和觀(guān)點(diǎn)不同和藝術(shù)思想不同，所畫(huà)的內涵也不同，這個(gè)不同就是藝術(shù)的個(gè)性，是選擇自己藝術(shù)的表現形式最重要的內容。
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