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商務(wù)禮儀的基本原則
在商務(wù)活動(dòng)中,為了體現相互尊重,需要通過(guò)一些行為準則去約束人們在商務(wù)活動(dòng)中的方方面面,其中包括儀表禮儀、言談舉止、書(shū)信來(lái)往、電話(huà)溝通等技巧,從商務(wù)活動(dòng)的場(chǎng)合又可以分為辦公禮儀、宴會(huì )禮儀、迎賓禮儀等。下面是小編收集整理的商務(wù)禮儀的基本原則,希望對大家有幫助!
商務(wù)禮儀的基本原則1
我們今天所提倡的個(gè)人禮儀是一種文明行為標準,其在個(gè)人行為方面的具體規定,無(wú)一不帶有社會(huì )主義精神文明高尚而誠摯的特點(diǎn)。講究個(gè)人禮儀是社會(huì )成員之間相互尊重、彼此友好的表示,這也是一種德,是一個(gè)人的公共道德修養在社會(huì )活動(dòng)中的體現!靶袨樾谋,言為心聲”是眾所周知的,個(gè)人禮儀如果不以社會(huì )主義公德為基礎,以個(gè)人品格修養、文化素養為基礎,而只是在形式上下功夫,勢必事與愿違。因為它無(wú)法從本質(zhì)上表現出對他人的尊敬之心,友好之情,因而也就不可能真正地打動(dòng)對方,感染對方,增進(jìn)彼此間的友誼,融洽彼此間的關(guān)系。那些故作姿態(tài),附庸風(fēng)雅而內心不懂禮,不知禮的行為,或人前人后兩副面孔的假文明、假斯文行徑均屬“金玉其外,敗絮其中”者所為,眾人將對此嗤之以鼻!罢\于中則形于外”,只有內心具備了高尚的道德情操,才能有風(fēng)流儒雅的風(fēng)度,只有有道德、有修養、有文化、有學(xué)識的人才能“知書(shū)達禮”,才能?chē)烙诼杉,寬以待人,自覺(jué)按社會(huì )公德行事,才能懂得尊重別人,就是等于尊重自己,懂得遵守并維護社會(huì )公德,就是為自己創(chuàng )造一個(gè)文明知禮、輕松愉快的生活環(huán)境的道理,才能真正成為明辨禮與非禮之界限的社會(huì )主義文明之人。
對個(gè)人來(lái)說(shuō),個(gè)人禮儀是文明行為的道德規范與標準,就國家而論,個(gè)人禮儀乃屬一種社會(huì )文化,它是構成社會(huì )主義精神文明的基本要素,也是一個(gè)國家文化與傳統的象征,更是一國治國教民的經(jīng)典。素有“禮儀之邦”美譽(yù)的中國,從古至今一直就十分崇尚“禮”,也極為重視禮儀教化。歷代君主、諸路圣賢均把禮儀視作是一切的準繩,認為一切應以禮為治,以禮為教。關(guān)于個(gè)人禮儀與社會(huì )文明的問(wèn)題,我們的先人也有過(guò)不少的論述。如《論語(yǔ)-為政》中說(shuō):“道之以政,齊王以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊王以禮,有恥且格!逼浯笠鉃椋河谜䴔嗤菩幸环N“道”,并用刑律懲處違“道”者,老百姓想的是如何逃避懲處而不看行為的對錯和榮辱,用德來(lái)推行“道”,以禮教化人民,老百姓懂得對錯、榮辱,并會(huì )自覺(jué)地遵守之。這十分清楚地說(shuō)明了在古代,人們對個(gè)人禮儀所產(chǎn)生的社會(huì )效應就有了較為深刻的理解,《天子》中的“禮儀謙恥,國之四維”,更明白、直接地將“禮”列為立國四精神要素之首,也可見(jiàn)其突出的社會(huì )作用。無(wú)數事實(shí)證明了個(gè)人禮儀對一個(gè)社會(huì )的凈化與美化起著(zhù)積極的作用。個(gè)人禮儀所形成的一種具有較強約束力的道德力量,使每一位社會(huì )成員能夠自覺(jué)按社會(huì )文明的要求,調整行為,唾棄陋習,最終將自己的言行納入符合時(shí)代之禮的軌道,以順應社會(huì )發(fā)展的'潮流?梢哉f(shuō),個(gè)人禮儀從一個(gè)側面也反映了一個(gè)社會(huì )的文明程度。
那么做好商務(wù)禮儀有幾個(gè)準則需要我們大家一起學(xué)習:
首先是商務(wù)禮儀中的“謙和”原則
此處強調的謙和并不是指過(guò)分的謙和、無(wú)原則的妥協(xié)和退讓?zhuān)皇峭苑票。應當認識到過(guò)分的謙虛其實(shí)是社交的障礙,尤其是在和西方人的商務(wù)交往中,不自信的表現會(huì )讓對方懷疑你的能力。
商務(wù)禮儀中的“寬容”原則:
也就是在人際紛爭問(wèn)題上保持豁達大度的品格或態(tài)度。在商務(wù)活動(dòng)中,出于各自的立場(chǎng)和利益,難免出現沖突和誤解。遵循寬容的原則,凡事想開(kāi)一點(diǎn),眼光看遠一點(diǎn),善解人意、體諒別人,才能正確對待和處理好各種關(guān)系與紛爭,爭取到更長(cháng)遠的利益。
商務(wù)禮儀的“尊敬”原則:
人與人之間最重要的就是尊重,只有相互的尊重才是平等的開(kāi)始。企業(yè)之間的合作,人與人之間的交流都應該從相互的尊重開(kāi)始,也是商務(wù)活動(dòng)的開(kāi)始。比如尊重別人的風(fēng)俗習慣,尊重別人的喜好和禁忌,總結為一句話(huà)就是尊重他人是和人真誠溝通的開(kāi)始。
商務(wù)禮儀中的“真誠”原則:
從事商務(wù),講究禮儀,越來(lái)越注重其長(cháng)遠利益,只有恪守真誠原則,著(zhù)眼與將來(lái),通過(guò)長(cháng)期潛移默化的影響,才能獲得最終的利益。
最后商務(wù)禮儀中的正直:
指通過(guò)言行表現出誠實(shí)、可靠、值得信賴(lài)的品質(zhì)。良好的商務(wù)舉止的一條黃金規則就是:你的正直應是勿庸置疑的——不正直是多少謊言也掩飾不了的。
描述了這么多一個(gè)企業(yè)在商務(wù)禮儀培養的過(guò)程中必須培養人才擁有:相互尊重、謙和、寬容、尊敬、真誠、正直的原則,更好的展現出企業(yè)的魅力和企業(yè)的真實(shí)競爭力。
商務(wù)禮儀的基本原則2
一、商務(wù)禮儀的含義
在西方,禮儀一詞,最早見(jiàn)于法語(yǔ)的etiquette,原意為“法庭上的通行證”。但它一進(jìn)入英文后,就有了禮儀的含義,意即“人際交往的通行證”。簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是禮節和儀式。
所謂商務(wù)禮儀,是指人們在從事商品流通的各種經(jīng)濟行為中應當遵循的一系列行為規范。
商務(wù)禮儀與一般的人際交往禮儀不同,它體現在商務(wù)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節之中。
對于禮品企業(yè)來(lái)說(shuō),從商品采購到銷(xiāo)售,從商品銷(xiāo)售到售后服務(wù)等,每一個(gè)環(huán)節都與本企業(yè)的形象息息相關(guān)。因此,禮品企業(yè)的每一個(gè)成員,如果能夠按照商務(wù)禮儀的要求去開(kāi)展工作,對于塑造禮品企業(yè)的良好形象,促進(jìn)商品銷(xiāo)售,將會(huì )起到十分重要的意義。
二、商務(wù)禮儀的特征
(一)注重信用
從事商務(wù)活動(dòng)的雙方,都有利益上的需要,而不是單方面存在利益需求,因此,在商務(wù)活動(dòng)中,誠實(shí)、守信就顯得非常重要。所謂誠實(shí),即誠心誠意參加商務(wù)活動(dòng),力求達成協(xié)議,而不是夸夸其談,不著(zhù)邊際,毫無(wú)誠意;所謂守信,就是言必信,行必果。合同簽約之后,一定要履行;如果出了意外,實(shí)在不能如期履約,那就應給對方一個(gè)滿(mǎn)意的結果來(lái)彌補,而不應該言而無(wú)信,決而不行。
(二)注重時(shí)效
商務(wù)活動(dòng)的時(shí)機性很強,如果時(shí)過(guò)境遷,就會(huì )失去良機。在商務(wù)活動(dòng)中,如果說(shuō)話(huà)做事恰到好處,問(wèn)題就會(huì )迎刃而解。
(三)注重文化
商務(wù)活動(dòng)雖然是一種經(jīng)濟活動(dòng),但文化含量較高。因此,商務(wù)人員要體現文明禮貌、談吐優(yōu)雅、舉止大方的風(fēng)貌,就必須不斷提高自身的文化素質(zhì),樹(shù)立文明的禮品企業(yè)形象,在商務(wù)活動(dòng)中表現出文明典雅、有禮有節。
三、“尊敬”原則
有人曾把商務(wù)禮儀的基本原則概況為“充分地考慮別人的興趣和感情”。尊敬是禮儀的情感基礎。在我們的現實(shí)社會(huì )中,人與人是平等的,尊重長(cháng)輩,關(guān)心客戶(hù),這不但不是自我卑下的行為,反而是一種至高無(wú)上的禮儀,說(shuō)明一個(gè)人具有良好的個(gè)人素質(zhì)!熬慈苏吆憔粗,愛(ài)人者恒愛(ài)之”,“人敬我一尺,我敬人一丈”!岸Y”的良性循環(huán)就是借助這樣的機制而得以生生不已的。當然,禮待他人也是一種自重,不應以偽善取悅于人,更不可以富貴驕人。尊敬人還要做到入鄉隨俗。尊重他人的喜好與禁忌?傊,對人尊敬和友善,這是處理人際關(guān)系的一項重要原則。
四、“真誠”原則
商務(wù)人員的禮儀主要是為了樹(shù)立良好的個(gè)人和組織形象,所以禮儀對于商務(wù)活動(dòng)的目的來(lái)說(shuō),不僅僅在于其形式和手段層面上的意義,同時(shí)更應注重從事商務(wù)、講求禮儀的長(cháng)遠效益。只有恪守真誠原則,著(zhù)眼于將來(lái),通過(guò)長(cháng)期潛移默化的影響,才能獲得最終的利益。也就是說(shuō)商務(wù)人員與企業(yè)要愛(ài)惜其形象與聲譽(yù),就不應僅追求禮儀外在形式的完美,更應將其視為商務(wù)人員情感的真誠流露與表現。
五、“謙和”原則
“謙”就是謙虛,“和”就是和善、隨和。謙和不僅是一種美德,更是社交成功的重要條件!镀堊?勸學(xué)》中曾說(shuō)到:“禮恭而后可與言道之方,辭順而后可與言道之理,色從而后可言道之致”,即是說(shuō)只有舉止、言談、態(tài)度都是謙恭有禮時(shí),才能從別人那里得到教誨。
謙和,在社交場(chǎng)上表現為平易近人、熱情大方、善于與人相處、樂(lè )于聽(tīng)取他人的意見(jiàn),顯示出虛懷若谷的胸襟,因而對周?chē)娜司哂泻軓姷奈,有?zhù)較強的調整人際關(guān)系的能力。
當然,我們此處強調的謙和并不是指過(guò)分的'謙虛、無(wú)原則的妥協(xié)和退讓?zhuān)皇峭苑票。應當認識到過(guò)分的謙虛其實(shí)是社交的障礙,尤其是在和西方人的商務(wù)交往中,不自信的表現會(huì )讓對方懷疑你的能力。
六、“寬容原則”
“寬”即寬待,“容”即相容。寬容就是心胸坦蕩、豁達大度,能設身處地地為他人著(zhù)想,諒解他人的過(guò)失,不計較個(gè)人得失,有很強的容納意識和自控能力。中國傳統文化歷來(lái)重視并提倡寬容的道德原則,并把寬以待人視為一種為人處世的基本美德。從事商務(wù)活動(dòng),也要求寬以待人,在人際紛爭問(wèn)題上保持豁達大度的品格或態(tài)度。在商務(wù)活動(dòng)中,出于各自的立場(chǎng)和利益,難免出現誤解和沖突。遵循寬容原則,凡事想開(kāi)一點(diǎn),眼光放遠一點(diǎn),善解人意、體諒別人,才能正確對待和處理好各種關(guān)系與紛爭,爭取到更長(cháng)遠的利益。
七、“適度”原則
人際交往中要注意各種不同情況下的社交距離,也就是要善于把握住溝通時(shí)的感情尺度。古話(huà)說(shuō):“君子之交淡如水,小人之交甘如醴!贝嗽(huà)不無(wú)道理。在人際交往中,溝通和理解是建立良好人際關(guān)系的重要條件,但如果不善于把握溝通時(shí)的感情尺度,即人際交往缺乏適度的距離,結果會(huì )適得其反。例如在一般交往中,既要彬彬有禮,又不能低三下四;既要熱情大方,又不能輕浮諂諛。所謂適度,就是要注意感情適度、談吐適度、舉止適度。只有這樣才能真正贏(yíng)得對方的尊重,達到溝通的目的。
總之,掌握并遵行禮儀原則,在人際交往、商務(wù)活動(dòng)中就有可能成為待人誠懇、彬彬有禮之輩,并受到他人的尊敬和尊重。
商務(wù)禮儀的基本原則3
要與時(shí)節相協(xié)調
時(shí)節,包括早中晚、春夏秋冬。穿衣服一定要考慮這些因素。有些地區早晚溫差大,要考慮到衣服的增減。商務(wù)人員出差,南北地區的溫差也要考慮在內。一年四季的變化也要遵循。春秋穿衣服要注意不要大幅增減衣服,否則容易感冒。夏天不能穿太多,要以輕柔、涼爽、簡(jiǎn)潔為主,不要色彩濃重。冬天應該注意衣服的保暖性和輕便性,否則行動(dòng)不便,不符合審美原則,但也不能過(guò)于單薄。還要有時(shí)代感,符合時(shí)代著(zhù)裝的新潮流,雖然不能過(guò)分標新立異,但也不能落后于時(shí)代。
要與環(huán)境相協(xié)調
工作時(shí),商務(wù)人員就應該穿比較莊重的衣服。出席社交場(chǎng)合,一般都要西裝革履,如果穿休閑裝,就不大得體。如果外出旅游,就不要西裝革履,要穿休閑裝或旅游裝。參加體育運動(dòng)就應該換上體育裝。喜慶的場(chǎng)合不能太古板,莊嚴的場(chǎng)合不能太隨便,悲傷的場(chǎng)合不能太花哨。
要與職業(yè)身份相協(xié)調
商務(wù)著(zhù)裝的本質(zhì)要求和最重要的特點(diǎn)是要體現職業(yè)尊重,即重視以職業(yè)身份所出席的正式場(chǎng)合和在場(chǎng)的其他人士。便裝追求的是閑適隨意的感覺(jué),時(shí)裝強調的是個(gè)性和藝術(shù)性,而商務(wù)著(zhù)裝所體現的應是職業(yè)感、專(zhuān)業(yè)性以及發(fā)自?xún)刃牡貙λ说淖鹬亍?/p>
正確服飾標準
穿著(zhù)常規
迄今為止,沒(méi)有任何一種女裝在塑造職業(yè)女性形象方面,能像套裙一樣“一覽眾山小”。對于女性經(jīng)理人來(lái)說(shuō),適宜地穿好套裙,形象立刻就會(huì )光鮮百倍。氣質(zhì)和風(fēng)度顯現出來(lái),事業(yè)也就擁有了更多成功的契機。但下述四大禁忌,不可不察。
1、穿著(zhù)黑色皮裙
在商務(wù)場(chǎng)合不能穿著(zhù)黑色皮裙,否則會(huì )讓人啼笑皆非。因為在外國,只有街頭女郎才如此裝扮。所以當你與外國人打交道時(shí),尤其是出訪(fǎng)歐美國家時(shí),穿著(zhù)黑色皮裙絕對不可以。
2、裙、鞋、襪不搭配
鞋子應為高跟或半高跟皮鞋,最好是牛皮鞋,大小應相宜。顏色以黑色最為正統。此外,與套裙色彩一致的皮鞋亦可選擇。襪子一般為尼龍絲襪或羊毛高統襪或連褲襪。顏色宜為單色,有肉色、黑色、淺灰、淺棕等幾種常規選擇。切勿將健美褲、九分褲等褲裝當成長(cháng)襪來(lái)穿。襪口要沒(méi)入裙內,不可暴露于外。襪子應當完好無(wú)損。如你穿一身高檔的套裙,而襪子卻有洞,如此就顯得極不協(xié)調,不夠莊重。
3、光腳
光腳不僅顯得不夠正式,而且會(huì )使自己的某些瑕疵見(jiàn)笑于人。與此同時(shí),在國際交往中,穿著(zhù)裙裝,尤其是穿著(zhù)套裙時(shí)不穿襪子,往往還會(huì )被人視為故意賣(mài)弄風(fēng)騷,展示性感之嫌。因此,光腳也是不允許的。
4、三截腿
所謂三截腿是指,穿半截裙子的時(shí)候,穿半截襪子,襪子和裙子中間露一段腿肚子,結果導致裙子一截,襪子一節,腿肚子一截。這種穿法容易使腿顯得又粗又短,術(shù)語(yǔ)叫做“惡性分割”,在國外往往會(huì )被視為是沒(méi)有教養的婦女的基本特征。
西服穿著(zhù)
西裝穿著(zhù)講究“三個(gè)三”,即三色原則、三一定律、三大禁忌。
1、三色原則
三色原則的含義是指男士在正式場(chǎng)合穿著(zhù)西裝套裝時(shí),全身顏色必須限制在三種之內。
2、三一定律
三一定律的含義是指男士穿著(zhù)西服、套裝外出時(shí),身上有三個(gè)部位的.色彩必須協(xié)調統一,這三個(gè)部位是指鞋子、腰帶、公文包的色彩必須統一起來(lái)。最理想的選擇是鞋子、腰帶、公文包皆為黑色。鞋子、腰帶、公文包是白領(lǐng)男士身體上最為引人矚目之處,令其色彩統一,有助于提升自己的品味。
3、三大禁忌
三大禁忌簡(jiǎn)言之是指在正式場(chǎng)合穿著(zhù)西服、套裝時(shí),不能出現的三個(gè)洋相。
西服穿著(zhù)的三大禁忌
袖口上的商標沒(méi)有拆
袖口上的商標應該在買(mǎi)西裝付款時(shí)就由服務(wù)人員拆掉。如果在穿著(zhù)西裝時(shí),袖口上的商標還沒(méi)有拆掉,就顯得不懂行了。
在正式場(chǎng)合穿著(zhù)夾克打領(lǐng)帶
領(lǐng)帶和西裝套裝是配套的,如果是行業(yè)內部的活動(dòng),比如說(shuō)領(lǐng)導到本部門(mén)視察,穿夾克打領(lǐng)帶是允許的。但是在正式場(chǎng)合,夾克等同于休閑裝,所以在正式場(chǎng)合,尤其是對外商務(wù)交往中,穿夾克打領(lǐng)帶是絕對不能接受的。
正式場(chǎng)合穿著(zhù)西服、套裝時(shí)襪子出現問(wèn)題
一般人而論,穿襪子講究不多,最重要的講究是兩只襪子應該顏色統一。但在商務(wù)交往中有兩種襪子以不穿為妙,第一是尼龍絲襪,第二是白色襪子。
商務(wù)禮儀的基本原則4
一、場(chǎng)合原則
衣著(zhù)要與場(chǎng)合協(xié)調。與顧客會(huì )談、參加正式會(huì )議等,衣著(zhù)應莊重考究;聽(tīng)音樂(lè )會(huì )或看芭蕾舞,則應按慣例著(zhù)正裝;出席正式宴會(huì )時(shí),則應穿中國的傳統旗袍或西方的長(cháng)裙晚禮服;而在朋友聚會(huì )、郊游等場(chǎng)合,著(zhù)裝應輕便舒適。試想一下,如果大家都穿便裝,你卻穿禮服就有欠輕松;同樣的,如果以便裝出席正式宴會(huì ),不但是對宴會(huì )主人的不尊重,也會(huì )令自己頗覺(jué)尷尬。
二、時(shí)間原則
不同時(shí)段的著(zhù)裝規則對女士尤其重要。男士有一套質(zhì)地上乘的深色西裝或中山裝足以包打天下,而女士的`著(zhù)裝則要隨時(shí)間而變換。白天工作時(shí),女士應穿著(zhù)正式套裝,以體現專(zhuān)業(yè)性;晚上出席雞尾酒會(huì )就須多加一些修飾,如換一雙高跟鞋,戴上有光澤的佩飾,圍一條漂亮的絲巾;服裝的選擇還要適合季節氣候特點(diǎn),保持與潮流大勢同步。
三、地點(diǎn)原則
在自己家里接待客人,可以穿著(zhù)舒適但整潔的休閑服;如果是去公司或單位拜訪(fǎng),穿職業(yè)套裝會(huì )顯得專(zhuān)業(yè);外出時(shí)要顧及當地的傳統和風(fēng)俗習慣,如去教堂或寺廟等場(chǎng)所,不能穿過(guò)露或過(guò)短的服裝。
四、整潔平整
服裝并非一定要高檔華貴,但須保持清潔,并熨燙平整,穿起來(lái)就能大方得體,顯得精神煥發(fā)。整潔并不完全為了自己,更是尊重他人的需要,這是良好儀態(tài)的第一要務(wù)。
五、色彩技巧
不同色彩會(huì )給人不同的感受,如深色或冷色調的服裝讓人產(chǎn)生視覺(jué)上的收縮感,顯得莊重嚴肅;而淺色或暖色調的服裝會(huì )有擴張感,使人顯得輕松活潑。因此,可以根據不同需要進(jìn)行選擇和搭配。
六、配套齊全
除了主體衣服之外,鞋襪手套等的搭配也要多加考究。如襪子以透明近似膚色或與服裝顏色協(xié)調為好,帶有大花紋的襪子不能登大雅之堂。正式、莊重的場(chǎng)合不宜穿涼鞋或靴子,黑色皮鞋是適用最廣的,可以和任何服裝相配。
七、飾物點(diǎn)綴
巧妙地佩戴飾品能夠起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,給女士們增添色彩。但是佩戴的飾品不宜過(guò)多,否則會(huì )分散對方的注意力。佩戴飾品時(shí),應盡量選擇同一色系。佩戴首飾最關(guān)鍵的就是要與你的整體服飾搭配統一起來(lái)。
商務(wù)禮儀的基本原則5
商務(wù)禮儀著(zhù)裝原則:整體性原則
正確的著(zhù)裝,能起到修飾形體、容貌等作用,形成和諧的整體美。服飾的整體美構成,包括人的形體、內在氣質(zhì)和服飾的款式、色彩、質(zhì)地、工藝及著(zhù)裝環(huán)境等。服飾美就是從這多種因素的和諧統一中顯現出來(lái)。
商務(wù)禮儀著(zhù)裝原則:個(gè)性化原則
著(zhù)裝的個(gè)性化原則,主要指依個(gè)人的性格、年齡、身材、愛(ài)好、職業(yè)等要素著(zhù)裝,力求反映一個(gè)人的個(gè)性特征。選擇服裝因人而異,著(zhù)重點(diǎn)在于展示所長(cháng),遮掩所短,顯現獨特的個(gè)性魅力和最佳風(fēng)貌,F代人的服飾呈現出越來(lái)越強的表現個(gè)性的趨勢。
商務(wù)禮儀著(zhù)裝原則:整潔原則
在任何情況下,服飾都應該是整潔的。衣服不能沾有污漬,不能有綻線(xiàn)的地方,更不能有破洞,扣子等配件應齊全。衣領(lǐng)和袖口處尤其要注意整潔。
商務(wù)禮儀著(zhù)裝原則:TPO原則
Time(時(shí)間)
穿著(zhù)要應時(shí),不同的時(shí)間你的穿著(zhù)要有所差別。而這里的“應時(shí)”包含了三層含義:
(1)要適應每天白天和晚上的變化。在日間,商務(wù)人員通常都是出席一些嚴肅且重要的場(chǎng)合,應當合身、嚴謹。例如談判或會(huì )議,如果以蓬頭垢面、破衣?tīng)衫的形象出現在他人面前,就很難讓人相信他極其他背后企業(yè)的經(jīng)濟實(shí)力。而晚上通常是參加宴會(huì )或者是一般交往等,出席正式的商務(wù)晚宴,女士既沒(méi)有化妝也沒(méi)有選擇合適的晚禮服,而是以簡(jiǎn)單的工作裝出席,會(huì )給人留下隨隨便便、不懂規矩的印象;如果是一般人際往來(lái),嚴肅著(zhù)裝則會(huì )與他人產(chǎn)生距離感,交際形成隔離帶。
(2)適應每年的四季的不同。春、夏、秋、冬四季氣候、溫度、濕度均有差異,著(zhù)裝自然也會(huì )有所區分,夏天衣著(zhù)通氣、吸汗、涼爽,冬天保暖、御寒是最符合一般人的穿衣法則。近幾年一些娛樂(lè )明星為了“美麗”和吸引他人在冬天光大腿,在夏天穿毛衣已經(jīng)司空見(jiàn)慣,但并不適合效仿。商務(wù)人員形象設計涉及妝容、服飾、神態(tài)、舉止等諸多方面,每一方面都有具體的規范和做法,如果一味追求“引人注目”則有可能成為商務(wù)場(chǎng)合中的'“不協(xié)調”,顯得不夠得體。
(3)符合時(shí)代的差異!俺绷鳌笔欠癫贿m合商務(wù)人士?答案當然是否定的。往往越加杰出的商界人士越能從其身上感受到時(shí)代感!抖爬氂洝分,杜拉拉一直緊跟時(shí)代,她的著(zhù)裝始終走在時(shí)尚前沿,但“潮”并不影響她給人以專(zhuān)業(yè)、大方的形象,并且獲得他人的高度認同與贊美。符合時(shí)代、符合時(shí)尚、符合潮流的前提在于著(zhù)裝和飾品適合自身的氣質(zhì),時(shí)尚但不浮夸,標新卻絕不立異。
Place(地點(diǎn))
穿著(zhù)要因地制宜,在不同的地點(diǎn)、不同的處境中著(zhù)裝的款式理當有所不同,以不變應萬(wàn)變絕不是明智之舉。商務(wù)禮儀是基于業(yè)務(wù)關(guān)系按照行業(yè)劃分的,不同行業(yè)人士會(huì )出席的工作或非場(chǎng)合都有所差異,商務(wù)人員的形象設計既要遵循適應原則,又要體現多元化。
(1)適應工作地點(diǎn)。在工作中的穿著(zhù)不僅要和本人的工作崗位相適應,還要和其的身份相適應。工作崗位上區分,例如企業(yè)服務(wù)人員和銷(xiāo)售人員兩種工作崗位有其不同地點(diǎn)特點(diǎn),其商務(wù)人員的形象往往能從其穿著(zhù)中可以區分;而職位身份上,如酒店中迎賓、服務(wù)員、前臺、大堂經(jīng)理等,不同崗位級別的形象設計也會(huì )有不同,可以讓賓客在第一時(shí)間知道自己應該在什么情況下尋求誰(shuí)的幫助。
(2)遵循差旅地點(diǎn)習俗。商務(wù)人士應該依據不同商務(wù)場(chǎng)合的著(zhù)裝規范而有所變化,出差前如果對當地禁忌等沒(méi)有了解,就可能會(huì )惹出麻煩。例如在著(zhù)裝保守的國家或地區,如果商務(wù)女性像平日一樣穿著(zhù)短裙就可能會(huì )引發(fā)當地人的反感與驅逐。
Occasion(場(chǎng)合)
穿著(zhù)要與場(chǎng)合氣氛相和諧。工作場(chǎng)合的著(zhù)裝,要求與職業(yè)相協(xié)調;社交場(chǎng)合的著(zhù)裝,應該根據所處場(chǎng)合氣氛的變化來(lái)選擇服飾。簡(jiǎn)約適度,根據個(gè)人的條件揚長(cháng)避短是最顯自然大方的準則。在接待客戶(hù)的場(chǎng)合中,耳環(huán)、胸針、項鏈、手鏈、絲巾、戒指、腳鏈等,任何一個(gè)配適都需要慎重考慮,把握好一定的尺度,既不能過(guò)于簡(jiǎn)化也不能過(guò)于繁復。
英國學(xué)者大衛·羅賓遜概括出了從事商務(wù)活動(dòng)的黃金規則,具體表述可用“IMPACT”一詞來(lái)概括,即:Integrity(正直)、Manner(禮貌)、Personality(個(gè)性)、Appearance(儀表)、Consideration(善解人意)和 Tact(機智)。如果商務(wù)人士穿著(zhù)不與場(chǎng)合氣氛相和諧,“IMPACT”就無(wú)從談起。試想,在宴會(huì )、聯(lián)歡會(huì )等喜慶的場(chǎng)合穿深沉的顏色,在追悼會(huì )等悲傷、肅穆的場(chǎng)合穿著(zhù)鮮亮,那么商務(wù)人士再如何努力也會(huì )顯得失禮,社交活動(dòng)也很難成功。
形象設計并不是標準化的產(chǎn)品,我們不能忽略每個(gè)人自身的特點(diǎn),“適合自己的才是最好的”。在線(xiàn)知識問(wèn)答平臺中的回答者建議:“較’笨’的人主要以不犯錯為主,較’聰明’的人可以隨機應變,有時(shí)候標新立異可能效果會(huì )更好,特別是單獨見(jiàn)一些人投其所好效果會(huì )更好!敝(zhù)裝顯示著(zhù)一個(gè)人的個(gè)性、身份、角色、涵養、閱歷及其心理狀態(tài)等多種信息,如果實(shí)在存有疑慮的時(shí)候,不妨做一個(gè)“笨人”,多請教,不犯錯。
商務(wù)禮儀著(zhù)裝要協(xié)調
1.著(zhù)裝要滿(mǎn)足擔當不同社會(huì )角色的需要。人們的社會(huì )生活是多方面、多層次的,在不同的場(chǎng)合擔當不同的社會(huì )角色,因此要根據情況選擇不同的著(zhù)裝,以滿(mǎn)足擔當不同社會(huì )角色的需要。
2.著(zhù)裝要和膚色、形體、年齡相協(xié)調。比如,較胖的人不要穿橫格的衣服,肩胛窄小的人可以選擇有襯肩的上衣,頸短的人可選擇無(wú)領(lǐng)或低領(lǐng)款式的上衣,而中老年婦女不能像少女一樣穿超短裙。
3.著(zhù)裝還要注意色彩的搭配。色彩搭配的方法有兩種,即親色調和法和對比色調和法。親色調和法是將色調近似但深淺濃淡不同的顏色組合在一起。對比調和法是將對比色進(jìn)行搭配,使之對立,既突出各自的特征,又能相映生輝。
商務(wù)禮儀的基本原則6
1、“尊敬”原則
有人曾把禮儀的基本原則概括為“充分地考慮別人的興趣和感情”。尊重是禮儀的情感基礎。在我們的社會(huì )中,人與人是平等的,尊重長(cháng)輩,關(guān)心客戶(hù),這不但不是自我卑下的行為。反而是一種至高無(wú)上的禮儀,說(shuō)明一個(gè)人具有良好的個(gè)人素質(zhì)!岸Y”的良性循環(huán)就是借助這樣的機制而得以聲聲不息。當然,禮待他人也是一種自重,不應以偽善取悅于人,更不可以富貴驕人。尊敬人還要做到入鄉隨俗,尊重他人的喜好與禁忌?傊,對人尊敬和友善,這是處理人際關(guān)系的一項重要原則。
2、“真誠”原則
商務(wù)人員的禮儀主要是為了樹(shù)立良好的個(gè)人和組織形象,因此禮儀對于商務(wù)活動(dòng)的目的來(lái)說(shuō),不僅僅在于其形式和手段上的意義。同時(shí)商務(wù)活動(dòng)并非是短期行為,而是越來(lái)越注重其長(cháng)遠效益,只是恪守真誠原則,著(zhù)眼于未來(lái),通過(guò)長(cháng)期潛移默化的影響,才能獲得最終的利益。也就是說(shuō),商務(wù)人員要愛(ài)惜其形象與聲譽(yù),應不僅僅追求禮儀外在形式的完美,更應將其視為情感的真誠流露與表現。
3、“謙和”原則
“謙”就是謙虛,“和”就是和善、隨和。謙和即是一種美德,更是社交成功的重要條件。只有舉止、言談、態(tài)度都是謙恭有禮時(shí),才能從別人那里得到教誨。謙和,再社交場(chǎng)上即表現為平易近人,熱情大方,善于與人,樂(lè )于聽(tīng)取他人的意見(jiàn),顯示出虛懷若谷的胸襟,因而對周?chē)娜司哂泻軓姷奈。有?zhù)較強的調整人際關(guān)系的能力。
4、“寬容”原則
寬即寬待,容即相容。寬容就是心胸坦蕩、豁達大度,能設身處地地為他人著(zhù)想,諒解他人的過(guò)失,不計較個(gè)人得失,有很強的容納意識和自控能力。中國傳統文化歷來(lái)重視并提倡寬容的道德原則,并把寬以待人視為一種為人處世的基本美德。從事商務(wù)活動(dòng),也要求寬以待人。在人際紛爭問(wèn)題上保持豁達大度的品格和態(tài)度。在商務(wù)活動(dòng)中,處于各自的立場(chǎng)和利益,難免出現沖突和誤解。遵循寬容原則,凡是想開(kāi)一點(diǎn),眼光看遠一點(diǎn),善解人意、體諒別人,才能正確對待和處理好各種關(guān)系與紛爭。爭取到更長(cháng)遠的利益。
5、“適度”原則
人際交往中要注意各種不同情況下的社交距離,也就是要善于把握住溝通是的情感尺度。在人際交往中,溝通和理解是建立良好人際關(guān)系的重要條件,但如果不善于把握溝通是的感情尺度,即人際交往缺乏適度的距離,結果會(huì )適得其反。在一般的交往中,既要彬彬有禮,又不能低三下四;既要熱情大方,有不能輕浮阿諛。所謂適度,就是要注意感情適度,談吐適度、舉止適度。只有這樣才能真正贏(yíng)得對方的尊重。達到溝通的目的。
總之。掌握并遵行禮儀原則,做待人誠懇,彬彬有禮之人,在人際交往和商務(wù)活動(dòng)中,就會(huì )受到別人的尊敬。
從個(gè)人的角度來(lái)看
掌握一定的商務(wù)禮儀有助于提高人們的自身修養、美化自身、美化生活。并能很有效的促進(jìn)的社會(huì )交往,改善人際關(guān)系,還有助于凈化社會(huì )風(fēng)氣。試想一下,一個(gè)微笑,一句關(guān)懷都能給人以心靈上的溫暖,并且可以使自己的心情也隨之愉快起來(lái),何樂(lè )而不為呢?
從企業(yè)的角度來(lái)看
掌握一定的商務(wù)禮儀不僅可以塑造企業(yè)形象,提高顧客滿(mǎn)意度和美譽(yù)度,并能最終達到提升企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益的.目的。商務(wù)禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內容,是企業(yè)形象的主要附著(zhù)點(diǎn)。
眾所周知,形象是企業(yè)面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。而商務(wù)禮儀是構成形象的一個(gè)重要概念。在當今競爭日益激烈的社會(huì )中,越來(lái)越多的企業(yè)對企業(yè)自身的形象以及員工的形象越來(lái)越重視。專(zhuān)業(yè)的形象和氣質(zhì)以及在商務(wù)場(chǎng)合中的商務(wù)禮儀已成為在當今職場(chǎng)取得成功的重要手段,同時(shí)也是已成為企業(yè)形象的重要表現。
商業(yè)禮儀包括了語(yǔ)言、表情、行為、環(huán)境、習慣等等,相信沒(méi)有人愿意因為自己在社交場(chǎng)合上,因為失禮而成為眾人關(guān)注的焦點(diǎn),并因此給人們留下不良的印象。由此可見(jiàn)掌握商務(wù)禮儀在商業(yè)交往中就顯得非常必要了。所以,學(xué)習商務(wù)禮儀,不僅是時(shí)代潮流,更是提升競爭力的現實(shí)所需。
學(xué)習并正確的運用商務(wù)禮儀既是一個(gè)人內在修養和素質(zhì)的外在表現,又是人際交往中適用的一種藝術(shù),是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。在人際交往中進(jìn)行相互溝通就一定要掌握商務(wù)禮儀的技巧。
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