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中學(xué)教師資格考試模擬真題附答案（精選3套）
無(wú)論是在學(xué)習還是在工作中，我們很多時(shí)候都會(huì )有考試，接觸到考試真題，考試真題有助于被考核者了解自己的真實(shí)水平。大家知道什么樣的考試真題才是規范的嗎？以下是小編幫大家整理的中學(xué)教師資格考試模擬真題附答案，歡迎大家分享。
中學(xué)教師資格考試模擬真題附答案 1
一、單項選擇題
1.構成教育的基本要素是( )
A.教育者和受教育者B.受教育者和教育內容C.教育者和教育內容D.教育內容和教育形式
2.孔子的教育著(zhù)作是( )
A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《大學(xué)》D.《中庸》
3.義務(wù)教育具有明顯的( )
A.時(shí)代性B.經(jīng)濟性C.強制性D.創(chuàng )新性
4.“人實(shí)際上因為生活在社會(huì )中才是人，教育在于使年輕一代系統地社會(huì )化�！边@句話(huà)體現了( )
A.個(gè)人本位論B.社會(huì )本位論C.教育社會(huì )化D.實(shí)質(zhì)教育論
5.下列關(guān)于學(xué)科中心課程論的說(shuō)法中，錯誤的是( )
A.學(xué)科中心課程論包括結構主義課程理論、要素主義課程理論和永恒主義課程理論
B.要素主義課程理論的代表人物是巴格萊，結構主義課程理論的代表人物是布魯納，永恒主義課程理論 的代表人物是赫欽斯
C.永恒主義教育又稱(chēng)傳統主義教育、保守主義教育
D.結構主義課程理論與活動(dòng)課程理論存在著(zhù)本質(zhì)的差別
6.學(xué)校全面實(shí)現教育目的的基本途徑是( )
A.班主任工作B.學(xué)科教學(xué)C.品德教育D.教學(xué)管理
7.教學(xué)是一種交往過(guò)程，是( )
A.認知過(guò)程B.教師主導學(xué)生主體C.教師與學(xué)生雙主體D.學(xué)生主導教師主體
8.體現間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統一規律的教學(xué)原則是( )
A.直觀(guān)性原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.因材施教原則D.量力性原則
9.德育的永恒主題是( )
A.政治教育B.愛(ài)國主義教育C.理想教育D.生存教育
10.“寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動(dòng)之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中�！边@體現了( )
A.德育過(guò)程是對學(xué)生知、情、意、行的培養提高過(guò)程
B.德育過(guò)程一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內部矛盾斗爭的發(fā)展過(guò)程
C.德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統一多方面教育影響的過(guò)程
D.德育過(guò)程是一個(gè)長(cháng)期的、反復的、逐步提高的過(guò)程
11.說(shuō)服教育法的方式有語(yǔ)言文字說(shuō)服和( )
A.事實(shí)說(shuō)服B.理論說(shuō)服C.直接說(shuō)服D.間接說(shuō)服
12.了解和研究學(xué)生是班主任工作的( )
A.中心B.基礎C.任務(wù)D.途徑
13.下列關(guān)于性格的描述中，不正確的是( )
A.性格表現了人們對現實(shí)和周?chē)澜绲膽B(tài)度 B.性格更多地受到后天環(huán)境的影響
C.性格沒(méi)有好壞之分 D.性格的生理機制是在后天建立起來(lái)的條件反射系統
14.問(wèn)題解決的基本特點(diǎn)不包括( )
A.目的性B.認知性C.序列性D.間接性
15.ABC理論中B指的是( )
A.誘發(fā)性事件B.個(gè)體的情緒C.對事件的看法D.個(gè)體的行為反應
16.吃過(guò)糖之后吃橘子，會(huì )覺(jué)得橘子特別酸。這是( )現象。
A.感覺(jué)適應B.感覺(jué)對比C.感覺(jué)補償D.感覺(jué)后效
17.心理健康教育的總目標為( )
A.提高學(xué)生的心理素質(zhì)B.發(fā)展學(xué)生的能力C.提高學(xué)生的成績(jì)D.克服學(xué)生的厭學(xué)情緒
18.桑代克提出的學(xué)習遷移理論是( )
A.形式訓練說(shuō)B.經(jīng)驗泛化說(shuō)C.相同要素說(shuō)D.關(guān)系轉換說(shuō)
19.瞬時(shí)記憶的貯存時(shí)間大約為( )
A.0.25秒～4秒B.0.2秒～0.5秒C.2秒～l分鐘D.5秒～2分
20.思維反映的是( )
A.過(guò)去的經(jīng)驗B.事物之間的內在聯(lián)系C.過(guò)去感知過(guò)的事物的形象D.人的愿望
21.去過(guò)幾次小朋友的家，就能畫(huà)出具體的路線(xiàn)圖來(lái)，認知發(fā)展到( )的兒童能達到這種程度。
A.感知運動(dòng)階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段
二、辨析題(判斷正誤，并說(shuō)明原因。本大題共4小題，每小題8分，共32分)
1.任何人的發(fā)展都不能離開(kāi)遺傳素質(zhì)。
2.德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內部矛盾斗爭的發(fā)展過(guò)程。
3.精神狀態(tài)與注意力的變化模式可分為三種：先高后低，先低后高，中較低、兩頭高。
4.信度高，效度不一定高;效度高，信度一定高。
三、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題，每小題10分，共40分)
1.簡(jiǎn)述經(jīng)驗課程的的優(yōu)點(diǎn)。
2.簡(jiǎn)述班集體形成的階段與培養的方法。
3.簡(jiǎn)述主要的心理評估方法。
4.簡(jiǎn)述中學(xué)生自我意識發(fā)展的一般特征。
四、材料分析題(本大題共2小題，每小題18分，共36分)
1.韓國人十分重視青少年的養成教育，強調“坐而言不如起而行”，通過(guò)設置“道德訓練教室”，對學(xué)生進(jìn)行行為規范的訓練。僅禮節教育方面就具體包括：
(1)個(gè)人生活禮節，如坐、立、走的姿勢，與人談話(huà)時(shí)的語(yǔ)調、 眼神及面部表情，接遞物品時(shí)的舉止;
(2)家庭生活禮節，如對父母長(cháng)輩、兄弟姐妹、親戚鄰里的禮 節;
(3)學(xué)校生活禮節，如對老師、前輩、同窗的禮節，上學(xué)、放學(xué)時(shí)的見(jiàn)面禮、告別禮;
(4)社會(huì )生活的禮節， 如在社會(huì )交往中的鞠躬禮、舉手禮、注目禮、對拜禮以及各種稱(chēng)謂;(5)國家生活禮節，如國旗、國歌的禮節等。
談?wù)勯喿x這段材料之后，你認為對我國如何抓好中小學(xué)生道德行為教育有哪些啟示?
2.李華是一個(gè)十分聰明的學(xué)生，他的最大特點(diǎn)就是貪玩，學(xué)習不用功。每次考試他都有僥幸心理，希望能夠 靠運氣過(guò)關(guān)。這次期末考試他考得不理想，他認為這次是自己的運氣太差了。
請運用韋納的歸因理論來(lái)分析：
(1) 他的這種歸因是否正確?這種歸因對他以后的學(xué)習會(huì )產(chǎn)生怎樣的影響?(4分)
(2) (2)如不正確，正確的歸因應是怎樣的?(4分)
(3)對教師來(lái)講，正確掌握韋納歸因理論有何意義?(10分)
【參考答案】
一、單項選擇題
1.A【解析】教育者和受教育者是構成教育活動(dòng)的基本要素，所有教育活動(dòng)的開(kāi)展都要以這兩個(gè)要素為前提。
2.B【解析】孔子的教育思想主要體現在《論語(yǔ)》一書(shū)中。
3.C【解析】義務(wù)教育是指依據法律規定，適齡兒童和青少年都必須接受的，國家、社會(huì )、家庭必須予以保證的國民教育。其制定依據是《中華人民共和國教育法》，故它具有明顯的強制性。
4.B【解析】題干的描述出自涂爾干，體現了社會(huì )本位論的教育目的觀(guān)。
5.C【解析】要素主義是20世紀30年代美國出現的與進(jìn)步主義教育相對立的教育思想流派，又稱(chēng)傳統主義教育、保守主義教育。
6.B【解析】教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現培養目標的基本途徑，為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎和實(shí)踐，是培養學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節。
7.C【解析】教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統一，這種統一的實(shí)質(zhì)是交往，教師與學(xué)生是“交互主體的關(guān)系”，因此，教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過(guò)程。
8.B【解析】理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教師在教學(xué)中，應使學(xué)生從理論與實(shí)際的結合中來(lái)理解和掌握知識，并引導他們運用新獲得的知識去解決各種實(shí)際問(wèn)題，培養他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的`能力。這一原則是直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統一的教學(xué)規律在教學(xué)中的體現。
9.B【解析】愛(ài)國主義教育是德育的永恒主題。
10.C【解析】略。
11.A【解析】說(shuō)服教育法是通過(guò)語(yǔ)言說(shuō)理，使學(xué)生明曉道理，分清是非，提高品德認識的方法，它包括語(yǔ)言文字說(shuō)服和事實(shí)說(shuō)服。
12.B【解析】了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎。
13.C【解析】性格可以做善惡評價(jià)，有好壞之分。
14.D【解析】問(wèn)題解決是由一定的情景引起的，按照一定的目標，應用各種認知活動(dòng)、技能等，經(jīng)過(guò)一系列的思維操作，使問(wèn)題得到解決的過(guò)程。其具有目的性、認知性和序列性三大特點(diǎn)。
15.C【解析】ABC理論中A代表個(gè)體遇到的主要事實(shí)、行為、事件，B代表個(gè)體對A的信念、觀(guān)點(diǎn)，C代表事件造成的情緒結果。
16.B【解析】感覺(jué)對比是同一感受器接受不同的刺激，而使感受性發(fā)生變化的現象。感覺(jué)對比分為兩種：同時(shí)對比和繼時(shí)對比。刺激物先后作用于同一感受器會(huì )產(chǎn)生繼時(shí)對比現象。題干描述的情形就是繼時(shí)對比的現象。
17.A【解析】心理健康教育的總目標為提高學(xué)生的心理素質(zhì)。
18.C【解析】相同要素說(shuō)是由美國的教育心理學(xué)家桑代克等人所提出的關(guān)于學(xué)習遷移的理論。
19.A【解析】瞬時(shí)記憶是指外界刺激以極短的時(shí)間一次呈現后，一定數量的信息在感覺(jué)通道內迅速被登記并保留一瞬間的記憶。外界信息在感覺(jué)記憶中的保持是很短暫的，圖像記憶保持的時(shí)間約0.25—1秒，聲像記憶雖超過(guò)l秒，但也不長(cháng)于4秒。
20.B【解析】思維是人腦對客觀(guān)事物的本質(zhì)和事物之間內在聯(lián)系的認識。
21.C【解析】具體運算階段的兒童已能運用表象進(jìn)行邏輯推理，對走過(guò)的路畫(huà)出線(xiàn)路圖正是這一能力的體現。
二、辨析題(答案要點(diǎn))
1.這種說(shuō)法是正確的。遺傳素質(zhì)是指從上一代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，如機體的形態(tài)、結構以及器官和神經(jīng)系統的特征等。這些遺傳素質(zhì)是先天的，與生俱來(lái)的。人的發(fā)展就是在人類(lèi)特有的遺傳素質(zhì)基礎上展開(kāi)的。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展;遺傳素質(zhì)的成熟機制制約著(zhù)人的身心發(fā)展的水平及階段。
2.這種說(shuō)法是正確的。(1)學(xué)生思想品德的任何變化，都依賴(lài)于學(xué)生個(gè)體的心理活動(dòng)。任何外界的教育和影響，都必須通過(guò)學(xué)生思想狀態(tài)的變化，經(jīng)過(guò)學(xué)生思想內部的矛盾斗爭，才能發(fā)生作用，促使學(xué)生品德的真正形成。(2)在德育過(guò)程中，學(xué)生思想內部的矛盾斗爭實(shí)質(zhì)上是對外界教育因素的分析、綜合過(guò)程。教育者應當自覺(jué)利用矛盾運動(dòng)的規律，促進(jìn)學(xué)生思想矛盾向社會(huì )需要的方向轉化。(3)學(xué)生的自我教育過(guò)程.實(shí)際上也是他們思想內部矛盾斗爭的過(guò)程，斗爭的過(guò)程也是學(xué)生品德不斷發(fā)展的過(guò)程，這一規律要求教育者高度重視培養學(xué)生的自我教育能力，發(fā)揮學(xué)生在德育過(guò)程中的主觀(guān)能動(dòng)性。
3.這種說(shuō)法是不正確的。精神狀態(tài)與注意力的變化模式的三種：(1)先高后低。很多情況下，個(gè)體在學(xué)習工作的最初階段精神狀態(tài)往往是最好的，此時(shí)有足夠的動(dòng)力與精力，因此注意力在工作的起初也最容易集中到注意對象上。然而隨著(zhù)工作的進(jìn)程，精神狀態(tài)會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移慢慢下降，注意力也隨之降低。這是一種先高后低的模式。(2)先低與后高。個(gè)體在工作學(xué)習的開(kāi)始階段還沒(méi)有完全進(jìn)入狀態(tài)，受到各方
面新異刺激的干擾，因此此時(shí)的注意力往往不是很高。但是隨著(zhù)工作的進(jìn)程，環(huán)境的熟悉性逐漸增加，在更加放松和熟悉的狀態(tài)下注意力會(huì )逐漸提升。(3)中間高，兩頭低。個(gè)體在工作的開(kāi)始階段需要適應環(huán)境，避免刺激的干擾，而工作即將結束時(shí)也會(huì )有心態(tài)的起伏、精力的衰減，因此在學(xué)習工作的最初和最后階段其精神狀態(tài)都沒(méi)有達到最佳，注意力也因此受到影響。與此對應，在工作的中間階段屬于個(gè)體最佳的精神狀態(tài)和注意力最集中的時(shí)刻。
4.這種說(shuō)法是正確的。信度是指一個(gè)測驗量表的可靠程度(或可信程度)。效度是指一個(gè)測驗工具希望測到某種行為特征的有效性與準確程度。信度是效度的必要條件，但不是充分條件，可信的測驗未必有效，而有效測驗必定可信。
三、簡(jiǎn)答題(答案要點(diǎn))
1.經(jīng)驗課程，是指圍繞著(zhù)學(xué)生的需要和興趣、以活動(dòng)為組織方式的課程形態(tài)，即以學(xué)生的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗’為中心組織的課程。經(jīng)驗課程以開(kāi)發(fā)與培育主體內在的、內發(fā)的價(jià)值為目標，旨在培養具有豐富個(gè)性的主體。學(xué)生的興趣、動(dòng)機、經(jīng)驗是經(jīng)驗課程的基本內容，其主導價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現實(shí)世界的直接經(jīng)驗和真切體驗。
2.(1)班集體形成的階段：①組建階段;②形核階段;③發(fā)展階段;④成熟階段。
(2)班集體培養的方法：①確定班集體的發(fā)展目標;②建立得力的班集體核心;③建立班集體的正常秩序;④組織形式多樣的教育活動(dòng);⑤培養正確的輿論和良好的班風(fēng)。
3.(1)調查法;(2)觀(guān)察法;(3)會(huì )談法;(4)作品分析法;
(5)心理測驗法;(6)心理投射法。4.(1)自我認識的主動(dòng)性、全面性和概括性;
(2)自我體驗的敏感性、豐富性和矛盾性;(3)自我調控的自覺(jué)性、獨立性和薄弱性。
四、材料分析題(答案要點(diǎn))
1.(1)韓國養成教育的做法應給予肯定，德育要重視良好行為習慣的訓練。
(2)品德行為是通過(guò)實(shí)踐或練習形成的，是實(shí)現品德認識、情感以及由品德需要產(chǎn)生的品德動(dòng)機的行為定向及外部表現。
(3)當前我國中小學(xué)德育存在著(zhù)諸多問(wèn)題，如德育內容與學(xué)生的思想實(shí)際、生活實(shí)際和發(fā)展需要脫節;知與行分離，重視德育知識的灌輸，輕視實(shí)踐教育和道德行為的養成;形式主義和簡(jiǎn)單化盛行，缺乏吸引力和感染力。這就要求我國加強對學(xué)生德育行為的訓練，注重運用實(shí)踐的方法，促進(jìn)學(xué)生知行統一。
(4)材料給我們的啟示如下：進(jìn)行德育應從日常行為規范抓起，從實(shí)際出發(fā)，要重視訓練和強化。這樣，才不會(huì )導致德育與實(shí)際的脫節。
2.(1)不正確。他將自己的行為歸因于外部的不可控制的因素。這樣他就對自己的行為不用負責，因此學(xué)習動(dòng)機不高，學(xué)習成績(jì)也不會(huì )提高，甚至會(huì )越來(lái)越差。
(2)他應該將其歸因為自己的內部的可控制因素，如不努力。如果他認為學(xué)習失敗是不努力造成的，那他就會(huì )相信只要自己努力，學(xué)習一定可以獲得成功。
(3)有助于教師了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系，有助于根據學(xué)生行為及其結果推斷出個(gè)體的穩定心理特征和個(gè)性差異，有助于從特定的學(xué)習行為及其結果預測個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習動(dòng)機，對于改善其學(xué)習行為，提高其學(xué)習效果也會(huì )產(chǎn)生一定的作用。此外，9-3因i)11練還有助于提高自我認識。教師要注意培養學(xué)生的正確歸因，對消極的歸因進(jìn)行輔導。如果一個(gè)學(xué)生長(cháng)期處于消極的歸因心態(tài)就有礙于人格的成長(cháng)，如慣于逃避的學(xué)生，他們經(jīng)常將失敗歸為能力不足，將成功歸于運氣或任務(wù)容易，長(cháng)此以往，成為一種習慣，就會(huì )演變?yōu)橐环N習得無(wú)助感。
中學(xué)教師資格考試模擬真題附答案 2
一、單項選揮題（本大題共21小題，每小題2分，共42分）
1、有教無(wú)類(lèi)是我國優(yōu)秀教育傳統，指對各類(lèi)人平等看待，不分賢愚貴賤都進(jìn)行教育，該詞語(yǔ)出自（）。
A、《道德經(jīng)》
B、《論語(yǔ)》
C、《孟子》
D、《勸學(xué)》
1、【答案】B。解析：本題考查教育人物�？鬃幼钤缣岢觥坝薪虩o(wú)類(lèi)"的思想，孔子的言行被他的弟子記錄在《論語(yǔ)》中。故本題選B。
2、在當代教育學(xué)理論發(fā)展過(guò)程中，心理學(xué)家布盧姆提出了（）。
解析：教育對兒童青少年的成長(cháng)發(fā)展起著(zhù)主導作用。
3、我國當前大力發(fā)展高等職業(yè)教育的舉措反映了哪一因素對教育的影響（）
A、生產(chǎn)力B、政治C、文化D、人口
3、參考答案：A
解析：大力發(fā)展高等職業(yè)教育是我國社會(huì )生產(chǎn)力發(fā)展的需要。
4、學(xué)制發(fā)展進(jìn)程中，有些國家規定學(xué)生在小學(xué)和初中階段接收統一的基礎教育，初中以后可以接受普通教育或職業(yè)教育。這些國家的學(xué)制類(lèi)型屬于（）
A、單軌學(xué)制B、雙軌學(xué)制C、多軌學(xué)制D、分支型學(xué)制
4、參考答案：D
解析：分支型學(xué)制既有上下級學(xué)校間的相互銜接，又有職業(yè)技術(shù)學(xué)校橫向的相互聯(lián)系，形成了立體式的學(xué)制。題干所述符合分支型學(xué)制。
5、盧梭從自然教育觀(guān)出發(fā)，提出培養自然人的教育目的這種教育目的觀(guān)屬于（）
A、社會(huì )本位論B、個(gè)人本位論C、宗教本位論D、自然本位論
5、參考答案：B
解析：盧梭屬于個(gè)人本位論。
6、設置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是我國基礎教育課程結構方面的重大改革，作為一門(mén)必修課，其開(kāi)設的范圍是（）
A、從幼兒園到初中B、從小學(xué)到初中C、從初中到高中D、從小學(xué)到高中
6、參考答案：D
解析：綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)設是從小學(xué)到高中。
7、要充分發(fā)揮課程在學(xué)校教育中的作用就必須編制的三個(gè)文本。這三個(gè)文本是（）
A、課程計劃、課程標準、課程內容B、課程計劃、課程標準、教科書(shū)
C、課程方案、課程標準、課程內容D、課程方案、課程實(shí)施、課程評價(jià)
7、參考答案：B
解析：三項內容:課程計劃、課程標準和教材。
8、20世紀后半葉美國出現了一種教學(xué)組織形式，在世界各國產(chǎn)生較大影響，其特點(diǎn)是把大到上課，小到討論和個(gè)人自學(xué)按一定比例結合起來(lái)。這種教學(xué)組織形式是（）
A、特朗普B、道爾頓C、文納特D、貝爾蘭卡
8、參考答案：A
解析:題干所述體現了特朗普制的內涵。
9、新課程改革以來(lái)，不少中學(xué)吧“檔案袋評價(jià)”作為評價(jià)學(xué)生的方式之一。這種評價(jià)屬于（）
A、診斷性評價(jià)B、形成性評價(jià)C、終結性評價(jià)D、標準性評價(jià)
9、參考答案：B
解析：檔案袋評價(jià)強調過(guò)程，屬于形成性評價(jià)。
10、班主任王老師在“每月一星”活動(dòng)中，將表現好、進(jìn)步大的學(xué)生照片貼在“明星墻”以示獎勵。王老師運用的德育方法是（）
A、說(shuō)服教育法B、實(shí)際鍛煉法C、品德評價(jià)法D、情感陶冶法
10、參考答案：C
解析：“每月一星”活動(dòng)的開(kāi)展屬于品德評價(jià)法。
11、子路對教育的作用不以為然說(shuō)：南山有竹，人不去管它照樣長(cháng)得直；砍來(lái)當箭，照樣能穿透犀牛皮�？鬃訉λf(shuō)若是將砍來(lái)的竹子刮光裝上箭頭，磨得很利，豈不射的更深嗎？子路接受了孔子的教誨成為孔門(mén)的學(xué)生�？鬃幼龇w現哪一德育原則（）
A、教育影響的一致性、連貫性原則B、理論聯(lián)系實(shí)際原則C、長(cháng)善救失原則D、疏導原則
11、參考答案：D
解析：孔子針對子路對教育作用的不以為然，提出經(jīng)過(guò)加工后的竹子能夠射的更遠，意為經(jīng)過(guò)教育的人能取得更好的成就，由此改變子路的觀(guān)點(diǎn)。這符合疏導原則的內涵。
12、建華在聽(tīng)課過(guò)程中會(huì )不由自主地玩手機或做小動(dòng)作。這種現象屬于( )
A、注意集中B、注意分心C、注意分配D、注意轉移
12、參考答案：B
解析：本題考查注意的品質(zhì)相關(guān)內容。注意分心是指離開(kāi)了當前任務(wù)，被無(wú)關(guān)事物所吸引。
13、張老師在教學(xué)中經(jīng)常用獎勵來(lái)激發(fā)學(xué)生動(dòng)機，培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣，張老師的這種做法符合（）
A、人本主義學(xué)觀(guān)B、行為主義學(xué)觀(guān)C、認知主義學(xué)觀(guān)D、建構主義學(xué)觀(guān)
13、參考答案：B
解析：本題考查行為主義的理論應用。用“獎勵”激發(fā)學(xué)習動(dòng)機，是強化理論在教學(xué)中的應用。
14、曉磊為了獲得老師或家長(cháng)的表?yè)P而努力學(xué)習，根據奧蘇伯爾的理論，曉磊的學(xué)習動(dòng)機屬于（）
A、認知內驅力B、自我提高內驅力C、附屬內驅力D、生理性?xún)闰屃?/p>
14、參考答案：C
解析：附屬內驅力是個(gè)體為了獲得長(cháng)者們的贊許或認可而表現出把工作、學(xué)習做好的一種需要。題干中為曉磊為了獲得老師或家長(cháng)的表?yè)P，體現的是附屬內驅力，故選C。
15、夢(mèng)佳理解了“物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)”的涵義。按照皮亞杰的認知發(fā)展階段理論，夢(mèng)佳的思維發(fā)展水平處于（）
A、感知運動(dòng)階段B、前運算階段C、具體運算階段D、形式運算階段
15、參考答案：D
解析：能理解“物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)”體現了學(xué)生抽象思維的發(fā)展、辯證思維的出現，符合形式運算階段的特征。
16、曉軍上中學(xué)后，自尊心越來(lái)越強，自我評價(jià)越來(lái)越客觀(guān)全面，自我控制能力明顯提高，這反應的是曉軍自我意識哪一方面的發(fā)展（）
A、生理自我B、心理自我C、社會(huì )自我D、物質(zhì)自我
16、參考答案：B
解析：心理自我階段是在青春期開(kāi)始形成和發(fā)展的，處于該階段的青年，他們的自我評價(jià)越來(lái)越客觀(guān)、公正和全面，且具有社會(huì )道德性，并在此基礎上形成自我理想，追求最有意義和最有價(jià)值的目標。題干的描述符合該階段的特點(diǎn)，故選B。
17、高三學(xué)生志強認為，做事應達到盡善盡美，因此他對自己要求很高，常常因偶爾的考試成績(jì)不理想而情緒低落，心理輔導教師通過(guò)糾正其不合理信念來(lái)調整他的情緒，該教師采用的合理輔導方法是（）
A、理性情緒療法B、系統脫敏法C、陽(yáng)強化反應D、來(lái)訪(fǎng)者中心療法。
17、參考答案：A
解析：理性情緒理論認為，人的情緒是由他的思想決定的，所以要通過(guò)改變不合理的信念來(lái)調整自己的情緒。題干中老師所用的方法正是理性情緒療法，故選A。
18、如果一個(gè)家長(cháng)想用玩兒游戲來(lái)強化孩子認真完成作業(yè)的行為，最合理的安排應該是該孩子（）
A、玩兒完游戲后做作業(yè)B、自己規定游戲時(shí)間C、邊玩游戲邊做作業(yè)D、完成作業(yè)后玩游戲
18、參考答案：D
解析：這道題考查的是普雷馬克原理，用高頻活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強化物。正確的做法是用玩游戲這個(gè)高頻活動(dòng)來(lái)強化作業(yè)這一低頻活動(dòng)，因此正確選項為D。
19、小旭認為，服從聽(tīng)話(huà)的孩子就是好孩子，于是它對老師和家長(cháng)絕對遵從希望，得到他們的贊許，根據科爾伯格的道德發(fā)展理論，他的道德發(fā)展處于
A、社會(huì )契約階段B、相對功利階段C、尋求認可階段D、遵守法規階段
19、參考答案：C
解析：尋求認可取向，又叫好孩子的道德定向階段，這一階段的兒童以人際關(guān)系和諧為導向，符合大眾的意見(jiàn)，謀求大家的.稱(chēng)贊。題干的描述符合階段，故選C。
20、教學(xué)課上，學(xué)生由于懼怕教師而出現緊張拘謹、反應被動(dòng)、心不在焉等現象，這種課堂氣氛屬于（）
A、積極型B、對抗型C、消極型D、失控型
20、參考答案：C
解析：消極的課堂氣氛的特征是：課堂紀律問(wèn)題較多，師生關(guān)系疏遠；學(xué)生無(wú)精打采，注意力分散，反應遲鈍；多數學(xué)生處于被動(dòng)應付教師的狀態(tài)；不少學(xué)生做小動(dòng)作，情緒壓抑等。
21、王老師在教學(xué)工作中善于采用各種教學(xué)策略，取得了很好的教學(xué)效果，這反應了王老師的哪一方面能力突出（）
A、教學(xué)操作B、教學(xué)歸因C、教學(xué)遷移D、教學(xué)反思
21、參考答案：A
解析：這道題考查的是教學(xué)操作能力的概念。
二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）判斷正誤，并說(shuō)明理由。
22、母猴帶著(zhù)小猴爬樹(shù)也是教育。
22、參考答案：這種說(shuō)法是不正確的。
教育是一種有目的地培養人地社會(huì )活動(dòng)，教育與其他事物最本質(zhì)的特征就是教育具有育人性，是培養人的活動(dòng)。教育現象只存在人與人之間，動(dòng)物界之間不存在教育現象，所以題干說(shuō)老猴帶小猴爬樹(shù)是教育說(shuō)法是錯誤的。
因此題干說(shuō)法錯誤。
23、對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育只是思想品德課老師的工作。
23、參考答案：這種說(shuō)法是錯誤的。
教師對學(xué)生進(jìn)行德育教育具有多重種途徑，比如思想品德課和其他學(xué)科教學(xué)、班主任工作、課外校外活動(dòng)、勞動(dòng)等，而且任何學(xué)科都應具有教育性，所以進(jìn)行德育教育不僅靠思想品德課老師，還需要各種其他學(xué)科老師的努力。
所以題干說(shuō)思想工作僅靠德育老師說(shuō)法是錯誤的。
24、順向遷移就是正遷移。
24、參考答案：這種說(shuō)法是錯誤的。
順向遷移和正遷移是不同的概念。順向遷移是指先前學(xué)習對后繼學(xué)習產(chǎn)生的影響。而正遷移是指一種學(xué)習對另一種學(xué)習的促進(jìn)作用。因此，不能說(shuō)順向遷移就是正遷移。
因此款干說(shuō)法錯誤。
25、思維定勢對問(wèn)題解決的影響可能是積極的，也可能是消極的。
25、參考答案：這種說(shuō)法是正確的。
定勢是指重復先前的操作所引起的一種心理準備狀態(tài)。在定勢的影響下，人們會(huì )以某種習慣的方式對刺激情境做出反應。它對問(wèn)題解決既有積極作用，也有消極作用。
因此，題干的說(shuō)法是正確的。
三、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分）
26、簡(jiǎn)述教育的文化功能。
26、參考答案：
�。�1）教育能夠傳承文化
�。�2）教育能夠改造文化
�。�3）教育能夠傳播、交流和融合文化
�。�4）教育能夠更新和創(chuàng )造文化
27、簡(jiǎn)述班主任工作的基本內容。
27、參考答案：
�。�1）了解和研究學(xué)生
�。�2）組織和培養班集體
�。�3）建立學(xué)生檔案
�。�4）進(jìn)行個(gè)別教育工作
�。�5）組織班會(huì )活動(dòng)
�。�6）協(xié)調各種教育活動(dòng)
�。�7）操行評定
�。�8）班主任工作計劃與總結等
28、簡(jiǎn)述能力發(fā)展的個(gè)體差異。
28、參考答案：
�。�1）智力類(lèi)型的差異
�。�2）智力發(fā)展水平的差異
�。�3）智力表現早晚的差異
�。�4）特殊能力的差異
�。�5）智力的性別差異
29、教師職業(yè)倦怠的主要特征有那些？
29、參考答案：
�。�1）情緒耗竭，個(gè)體情緒情感處于極度的疲勞狀態(tài)，工作熱情完全喪失
�。�2）去個(gè)性化，刻意與工作對象保持距離，對工作對象和環(huán)境采取冷漠和忽視的態(tài)度
�。�3）個(gè)人成就感低，表現為消極地評價(jià)自己，貶低工作的意義和價(jià)值
四、材料分析題（本大題共2小題，每小題18分，共36分）閱讀材料，并回答問(wèn)題。
30、周老師教高一五班數學(xué)時(shí)，發(fā)現學(xué)生的知識基礎差別較大，于是他決定對不同程度的學(xué)生提出不同任務(wù)和要求。對于學(xué)習基礎較好的六位學(xué)生，周老師特別要求他們到圖書(shū)館查找和閱讀相關(guān)書(shū)籍。經(jīng)過(guò)自學(xué)，他們不但完成了規定的作業(yè)，還選做了一些難度更大的習題，對于其他學(xué)生，周老師分別給他們布置了難易程度不同的習題，在課堂教學(xué)中，周老師通過(guò)創(chuàng )設情景多媒體教學(xué)小組討論等多種方式，調動(dòng)學(xué)生們學(xué)習的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)他們對所學(xué)內容的興趣。同時(shí)提出問(wèn)題，讓學(xué)生深入思考，當學(xué)生遇到困惑時(shí)，周老師耐心地加以輔導，讓學(xué)生自己動(dòng)腦動(dòng)手，找到解決問(wèn)題的辦法，學(xué)生們通過(guò)解決問(wèn)題獲取了知識，很好的完成了學(xué)習任務(wù)。
問(wèn)題：
�。�1）周老師貫徹了哪些教學(xué)原則？（8）
�。�2）請結合材料對這些教學(xué)原則加以分析。（10）
30、參考答案：
�。�1）周老師貫徹了啟發(fā)性原則，因材施教原則，直觀(guān)性原則和量力性原則
�。�2）分析如下：
�、賳l(fā)性原則是指在教學(xué)中教師調動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性和積極性，引導他們通過(guò)獨立思考和積極探索自覺(jué)地掌握科學(xué)知識，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。材料中周老師在課堂中采用多種形式的教學(xué)方法讓學(xué)生深入思考調動(dòng)學(xué)生們學(xué)習的積極性和主動(dòng)性使學(xué)生踴躍參與課堂體現了啟發(fā)性原則。
�、谝虿氖┙淘瓌t是指教師在教學(xué)中要根據學(xué)生的個(gè)體差異，有的放矢的進(jìn)行差別性教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都要揚長(cháng)避短獲得最佳的發(fā)展。材料中周老師對不同程度的學(xué)生提出不同任務(wù)和要求，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展，體現因材施教原則。
�、壑庇^(guān)性原則是指在教學(xué)中教師應盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗，通過(guò)各種形式的感知，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而比較全面深刻掌握知識。材料中周老師用了多媒體教學(xué)方式屬于模象直觀(guān)，使學(xué)生對于知識理解更加全面深刻，體現了直觀(guān)性原則。
�、芰苛π栽瓌t是指教學(xué)的內容方法進(jìn)度要符合學(xué)生的身心發(fā)展，使他們能夠接受，但又要有一定難度，需要他們經(jīng)過(guò)努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。材料中周老師對于不同程度學(xué)生設定了不同的學(xué)習任務(wù)，并在此基礎上稍作拔高，學(xué)生完成狀況良好體現了量力性原則。
31、下面是一位學(xué)生給老師的求助信。
許老師，您好!我在初中時(shí)學(xué)習成績(jì)一直很好，可上高中以來(lái)學(xué)習成績(jì)卻不是很理想，尤其是近幾次考試都沒(méi)考好，這讓我很沮喪，越來(lái)越不自信，現在一提到考試,我就渾身不自在，懷疑自己到底能不能把成績(jì)提高?在平時(shí)學(xué)習中，我都能很好的理解知識完成作業(yè)，老師和同學(xué)們也認為我的能力較強，常常推薦我參加一些學(xué)習競賽，但我都推辭了，覺(jué)得自己能力不夠，不能勝任，有時(shí)候我會(huì )不由自主的想我能行嗎?我能考好嗎?我是不是再也考不出好成績(jì)了?
老師，我特別希望改變我目前的狀態(tài)，在以后的考試中能取得好成績(jì)，不辜負老師和同學(xué)們對我的信任，因此希望得到您的幫助，謝謝!
學(xué)生:海波
3月31日
問(wèn)題:
�。�1）請根據自我效能感理論分析，這位學(xué)生存在的問(wèn)題及產(chǎn)生的原因。（10）
�。�2）如果你是許老師應該如何幫助這位學(xué)生。（8）
31、參考答案：
�。�1）
�、俅嬖趩�(wèn)題：自我效能感是指個(gè)人對自己能否成功做成某件事情的主觀(guān)判斷。該學(xué)生存在的問(wèn)題是由于近幾次考試的連續失敗，對于自己能力產(chǎn)生懷疑，自我效能感減低。
�、诋a(chǎn)生原因：自我效能感影響因素有個(gè)體自身成敗經(jīng)驗、言語(yǔ)暗示、替代經(jīng)驗、情緒喚醒。該生主要原因為成敗經(jīng)驗和言語(yǔ)暗示。首先該生近幾次考試沒(méi)有考好，由于連續的失敗經(jīng)驗是自己的自我效能感減低，這是影響最大的一個(gè)因素。其次該生多次認為考試失敗是自身能力不行，多次消極的言語(yǔ)暗示減低了學(xué)生的自我效能感。
�。�2）
�、倮蠋熞膭顚W(xué)生進(jìn)行成功性訓練，增強學(xué)生的自信心。
�、诶蠋熞龑W(xué)生對這幾次考試進(jìn)行正確的歸因，并據此幫助學(xué)生提高成績(jì)，增強學(xué)生自我效能感。
�、劢處熡^(guān)認為教師應該促進(jìn)學(xué)生學(xué)習，材料中對于學(xué)生的消極的學(xué)習動(dòng)機，作為老師我們應該促進(jìn)學(xué)生學(xué)習，幫助和引導學(xué)生進(jìn)步，從而提高學(xué)生成績(jì)。
�、芤虿氖┙痰慕虒W(xué)原則需要老師對該生的情況進(jìn)行有針對性的分析并作出相應的指導。
中學(xué)教師資格考試模擬真題附答案 3
一、單項選擇題（本大題共21小題，每小題2分，共42分）
1.以“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的赤子之心,為中國教育的發(fā)展探尋新路，被毛澤東稱(chēng)為“偉大的人民教育家”是（ ）。
A.陶行知
B.黃炎培
C.晏陽(yáng)初
D.蔡元培
1.【答案】A.陶行知
解析：本題考查陶行知的教育思想�！芭踔�(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”是陶行知的一句教育名言，寓意非常高尚，只講付出，不要任何回報，表達了一種無(wú)私奉獻的高尚精神，體現了教師崇高的職業(yè)道德。陶行知被毛澤東稱(chēng)為“偉大的人民教育家”。A項正確。
2.下列選項中，教育家與其提出的理論對應正確的是（ ）。
A.巴班斯基——教學(xué)與發(fā)展理論
B.加涅——結構主義教學(xué)理論
C.贊科夫——教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論
D.洛扎諾夫——范例教學(xué)理論
2.【答案】B.加涅——結構主義教學(xué)理論
解析：本題考查教育家與其提出的理論對應。加涅關(guān)于學(xué)習類(lèi)型的劃分和教學(xué)觀(guān)念及條件的轉變的思想，也都是以知識的結構和對學(xué)生的實(shí)質(zhì)意義為邏輯起點(diǎn)的。這也可以被看作屬于結構主義教學(xué)論。B項正確。
3.馬克思主義理論認為人與勞動(dòng)相結合是人發(fā)展的主要途徑，但是在教育史上，出現了漫長(cháng)的一段人與勞動(dòng)相脫離的歷史，這段歷史主要是從（ ）開(kāi)始的。
A.原始社會(huì )
B.奴隸社會(huì )
C.封建社會(huì )
D.資本主義社會(huì )
3.【答案】B.奴隸社會(huì )
解析：本題考查古代教育的特征。奴隸社會(huì )，出現了專(zhuān)門(mén)的教育機構，即學(xué)校。學(xué)校是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，其產(chǎn)生條件可歸納為以下幾點(diǎn)：
�。�1）社會(huì )生產(chǎn)必須出現相當數量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，使體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)分工，從而開(kāi)始出現專(zhuān)門(mén)從事教育的教師和專(zhuān)門(mén)從事學(xué)習的學(xué)生。
�。�2）具有相當數量的經(jīng)驗積累，為學(xué)校教育提供特定的教育內容。
�。�3）文字的出現。因此，學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，最早出現在奴隸社會(huì )。B項正確。
4.一個(gè)生而失明的孩子,很難被培養成一個(gè)畫(huà)家。這反映的影響人的身心發(fā)展因素是（ ）。
A.遺傳
B.環(huán)境
C.教育
D.主觀(guān)能動(dòng)性
4.【答案】A.遺傳
解析：本題考查影響人的身心發(fā)展的因素。影響人身心發(fā)展的因素包括遺傳素質(zhì)、環(huán)境、學(xué)校教育和個(gè)人主觀(guān)能動(dòng)性。其中，遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。題干中，“生而失明”屬于遺傳素質(zhì)。A項正確。
5.經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨的“人力資本”理論表明（ ）。
A.教育對人口結構的調節作用
B.教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用
C.教育對社會(huì )文化的傳承作用
D.教育對政治經(jīng)濟制度的維護作用
5.【答案】B.教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用
解析：本題考查人力資本理論。人力資本理論是20世紀60年代美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨創(chuàng )立的。該理論認為人力資本是體現在人身上的資本，即對生產(chǎn)者進(jìn)行教育、職業(yè)培訓等支出及其在接受教育時(shí)的機會(huì )成本等的綜合，表現為蘊含于人身上的各種生產(chǎn)知識、勞動(dòng)與管理技能以及健康素質(zhì)的存量總和。該理論體現的是教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用。B項正確。
6.《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展第十四五年規劃和二○三五年遠景目標的建議》中指出，要建設高質(zhì)量教育體系，全面貫徹黨的權教育方針，并將培養人的質(zhì)量規格表述為（ ）。
A.有社會(huì )主義覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者
B.社會(huì )主義的建設者和保衛者
C.德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人
D.有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義新人
6.【答案】C.德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人
解析：本題考查《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展第十四個(gè)五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議》的內容�！吨泄仓醒腙P(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展第十四個(gè)五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議》第十三篇關(guān)于教育的內容中明確提出，全面貫徹黨的教育方針，堅持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，堅持立德樹(shù)人，增強學(xué)生文明素養、社會(huì )責任意識、實(shí)踐本領(lǐng)，培養德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人。C項正確。
7.在現代學(xué)制發(fā)展過(guò)程中，我國學(xué)制主要采用的是（ ）。
A.雙軌制
B.單軌制
C.多軌制
D.分支型學(xué)制
7.【答案】D.分支型學(xué)制
解析：本題考查學(xué)制的類(lèi)型。分支型學(xué)制是在初等教育階段強調共同的基礎性教育（小學(xué)、初中階段），到中等教育階段分職業(yè)教育和普通教育兩個(gè)分支的學(xué)制。這種學(xué)制上通（高等學(xué)校）下達（初等學(xué)校），左（中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校）右（中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校）暢通。代表國家是蘇聯(lián)、中國。D項正確。
8.教科書(shū)的編排形式主要是（ ）。
A.綜合式和分支式
B.學(xué)科式和活動(dòng)式
C.直線(xiàn)式和螺旋式
D.統一式和分散式
8.【答案】C.直線(xiàn)式和螺旋式
解析：本題考查課程內容的組織方式。直線(xiàn)式和螺旋式是課程內容的兩種基本邏輯方式。直線(xiàn)式是指把課程內容組織成一條在邏輯上前后聯(lián)系的“直線(xiàn)”，前后內容基本不重復。直線(xiàn)式的邏輯依據是課程知識本身內在的邏輯是直線(xiàn)前進(jìn)的。螺旋式是指在不同單元乃至階段或不同課程門(mén)類(lèi)中，課程內容重復出現，逐漸擴大知識面，加深知識難度，即同一課程內容前后重復出現，前面呈現的內容是后面呈現的內容的基礎，后面呈現的內容是前面呈現的內容的不斷擴展和加深，層層遞進(jìn)。螺旋式的邏輯依據是人的認識遵循著(zhù)由簡(jiǎn)單到復雜、由低級到高級逐步深化的發(fā)展規律，能夠將學(xué)生的認知結構與學(xué)科的邏輯結構相統一。C項正確。
9.在我國當前普通高中課程方案中，明確規定研究性學(xué)習是（ ）課程?
A.必修課程
B.選修課程
C.地方課程
D.學(xué)科課程
9.【答案】A.必修課程
解析：本題考查綜合實(shí)踐活動(dòng)課的性質(zhì)。新課程改革的課程結構從小學(xué)至高中設置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內容包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習、社區服務(wù)與社會(huì )實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。綜合實(shí)踐活動(dòng)課的性質(zhì)是必修課程、經(jīng)驗性課程、綜合性課程、實(shí)踐性課程、三級管理的課程。A項正確。
10.為了避免學(xué)生考試作弊，學(xué)校制定了相關(guān)制度，規定凡在考試中作弊者，一律取消參與各種榮譽(yù)評選的資格。這種做法屬于哪種德育方法?（ ）
A.榜樣示范法
B.品德評價(jià)法
C.自我修養法
D.說(shuō)服教育法
10.【答案】B.品德評價(jià)法
解析：本題考查德育方法。品德評價(jià)法是指教育者根據一定的要求和標準，對學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià)，促使其發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，督促其不斷進(jìn)步的一種方法。品德評價(jià)法包括獎勵、懲罰、評比和操行評定等。凡在考試中作弊者，一律取消參與各種榮譽(yù)評選的資格，這是對作弊學(xué)生的.一種懲罰，是品德評價(jià)法的體現。B項正確。
11.在皮亞杰兒童道德發(fā)展階段理論的劃分中，公正道德階段是（ ）歲以后。
A.10
B.12
C.14
D.16
11.【答案】B.12歲以后
解析：本題考查皮亞杰的道德發(fā)展階段論。皮亞杰認為兒童的道德發(fā)展具體表現為四個(gè)階段。其中，公正階段（11、12歲以后）：兒童開(kāi)始傾向于主持公正、平等，體驗到公正、平等應該符合每個(gè)人的特殊情況。公正的獎懲不能千篇一律，應根據每個(gè)人的具體情況進(jìn)行。B項正確。
12.在一次旅游時(shí)，張明一眼就認出了人群中的同學(xué)王鋼。這體現的主要記憶活動(dòng)是（ ）。
A.識記
B.保持
C.再認
D.回憶
12.【答案】C.再認
解析：本題考查記憶過(guò)程。記憶過(guò)程包括識記、保持、回憶和再認。其中，再認是指對過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物，當它再度出現時(shí)能識別出是以前經(jīng)歷過(guò)的過(guò)程。題干中，張敏一眼認出了同學(xué)王鋼，這是王鋼重新出現在眼前時(shí)再一次認出來(lái)的。C項正確。
13.劉慶復習歷史科目時(shí)，按古代史、近代史、現代史的時(shí)間順序構建了歷史知識的框架圖。她的學(xué)習策略主要屬于（ ）。
A.組織策略
B.精加工策略
C.復述策略
D.資源管理策略
13.【答案】A.組織策略
解析：根據學(xué)習策略涵蓋的成分，邁克爾等人將學(xué)習策略分為認知策略、元認知策略、資源管理策略。其中，認知策略包括：復述策略、精加工策略、組織策略。其中，組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內在聯(lián)系，形成新的知識結構的策略。它包括列提綱、利用圖形和表格、歸類(lèi)策略等。題干所描述的是構建歷史知識框架圖，是對歷史知識進(jìn)行梳理，形成知識結構，屬于組織策略。A項正確。
14.課本中有標記的地方容易被學(xué)生關(guān)注。這反映了知覺(jué)的（ ）特性?
A.整體性
B.選擇性
C.理解性
D.恒常性
14.【答案】B.選擇性
解析：本題考查知覺(jué)的特性。選擇性是指人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對象從背景中區分出來(lái)優(yōu)先加以清晰反映的特性。其中，被清楚地知覺(jué)到的客體叫對象，未被清楚地知覺(jué)到的客體叫背景。題干中，學(xué)生會(huì )選擇有標記的內容關(guān)注，體現了選擇性。B項正確。
15.劉新閱讀速度很快，同學(xué)們都說(shuō)她能一目十行。這種現象屬于（ ）。
A.注意的分配
B.注意的分散
C.注意的廣度
D.注意的轉移
15.【答案】C.注意的廣度
解析：本題考查注意的品質(zhì)。注意的廣度也稱(chēng)注意的范圍，是指在同一時(shí)間內，人們能夠清楚地知覺(jué)出的對象的數目。一目十行體現了注意的范圍較大。C項正確。
16.蘇萌為了學(xué)好英語(yǔ)，三年來(lái)每天早晨朗讀英語(yǔ)半小時(shí)。這體現的意志品質(zhì)是（ ）。
A.果斷性
B.沖動(dòng)性
C.靈活性
D.堅韌性
16.【答案】D.堅韌性
解析：本題考查意志的品質(zhì)。意志的品質(zhì)包括自覺(jué)性、果斷性、堅持性、自制性。其中，意志的堅持性也稱(chēng)堅韌性，是指在意志行動(dòng)中能堅持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。題干中，蘇萌三年來(lái)堅持每天早晨朗讀英語(yǔ)，是堅持不懈的表現，體現了堅韌性。D項正確。
17.李輝的學(xué)習成績(jì)不太好，感到自卑。為求得心理滿(mǎn)足，他經(jīng)常在同學(xué)面前炫耀自己多次獲得學(xué)校長(cháng)跑冠軍。李輝的這種心理防御機制屬于（ ）。
A.升華
B.補償
C.退行
D.投射
17.【答案】B.補償
解析：本題考查挫折的應對。常見(jiàn)挫折的應對方式主要有升華、補償、退行、幽默、宣泄、認同、文飾、投射等。其中，補償是指個(gè)體所追求的目標、理想受到挫折，或由于本身的某種缺陷而達不到既定目標時(shí)，用另一種目標來(lái)代替或通過(guò)另一種活動(dòng)來(lái)彌補，從而減輕心理上的不適感。題干中，李輝通過(guò)長(cháng)跑冠軍這一頭銜來(lái)彌補自身成績(jì)不好的劣勢，體現了補償這一應對方式。B項正確。
18.張老師在班會(huì )上引導學(xué)生要為中華民族偉大復興而努力學(xué)習。張老師激發(fā)的是學(xué)生的（ ）學(xué)習動(dòng)機?
A.直接的、近景性動(dòng)機
B.直接的、遠景性動(dòng)機
C.間接的、近景性動(dòng)機
D.間接的、遠景性動(dòng)機
18.【答案】D.間接的、遠景性動(dòng)機
解析：本題考查學(xué)習動(dòng)機的分類(lèi)。根據動(dòng)機與學(xué)習活動(dòng)的關(guān)系，學(xué)習動(dòng)機分為直接動(dòng)機和間接動(dòng)機。直接動(dòng)機與學(xué)習活動(dòng)本身直接相關(guān)聯(lián)，表現為對所學(xué)習的學(xué)科內容或學(xué)習活動(dòng)的直接興趣和愛(ài)好。間接動(dòng)機與社會(huì )意義相聯(lián)系，是學(xué)生內化了社會(huì )觀(guān)念、父母意愿以及教師期望的結果�！盀橹腥A民族偉大復興而努力學(xué)習”是一種間接動(dòng)機。根據動(dòng)機作用與學(xué)習活動(dòng)的遠近關(guān)系，學(xué)習動(dòng)機分為遠景性動(dòng)機和近景性動(dòng)機。遠景性動(dòng)機是與長(cháng)遠目標相聯(lián)系的一類(lèi)動(dòng)機。近景性動(dòng)機是與近期目標相聯(lián)系的一類(lèi)動(dòng)機�！爸腥A民族偉大復興”是長(cháng)遠目標，因此該動(dòng)機屬于遠景性動(dòng)機。D項正確。
19.孫英同學(xué)對同學(xué)汪麗在公交車(chē)上不給老人主動(dòng)讓座的行為感到氣憤，孫英的這種心理活動(dòng)屬于（ ）。
A.道德認知
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
19.【答案】B.道德情感
解析：本題考查品德的心理結構。品德的心理結構包括四種基本心理成分：道德認識、道德情感、道德意志和道德行為。其中道德情感是根據道德觀(guān)念來(lái)評價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內心體驗，是產(chǎn)生品德行為的內部動(dòng)力，是品德實(shí)現轉化的催化劑。題干中孫英同學(xué)對汪麗的行為感到氣憤正是評價(jià)他人行為而產(chǎn)生的內心體驗。B項正確。
20.梅老師把班里的學(xué)生分為若干小組，每個(gè)小組中學(xué)生能力各異，要把他們以互助的方式開(kāi)展學(xué)習活動(dòng)，共同完成小組目標。梅老師運用的教學(xué)策略屬于（ ）。
A.合作學(xué)習
B.接受學(xué)習
C.替代學(xué)習；
D.直接學(xué)習
20.【答案】A.合作學(xué)習
解析：本題考查教學(xué)策略的類(lèi)型。其中合作學(xué)習指學(xué)生們以主動(dòng)合作學(xué)習的方式代替教師主導教學(xué)的一種教學(xué)策略。它是一種由能力各異的多名學(xué)生組成小組，一起互相幫助共同完成一定的學(xué)習任務(wù)的教學(xué)方法。題干小組中學(xué)生能力各異，老師把學(xué)生分組，學(xué)生共同完成小組目標符合合作學(xué)習的內涵，A項正確。
21.王老師在教學(xué)過(guò)程中能夠依據學(xué)生的動(dòng)機水平、年級特點(diǎn)和個(gè)體差異對教學(xué)策略進(jìn)行適當調整，這說(shuō)明王老師具有哪種教學(xué)能力？（ ）
A.認知能力
B.操作能力
C.監控能力
D.計劃能力
21.【答案】C.監控能力
解析：本題考查現代教師的教學(xué)能力�，F代教師的教學(xué)能力可以歸結為以下四種：教學(xué)認知能力、教學(xué)設計能力、教學(xué)操作能力和教學(xué)監控能力。其中教學(xué)監控能力是指教師為了保證教學(xué)成功，達到預期的教學(xué)目標，而在教學(xué)的全過(guò)程中，將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識的對象，不斷對其進(jìn)行積極、主動(dòng)的計劃、檢查、評價(jià)、反饋、控制和調節的能力。題干中王老師根據學(xué)生的差異對教學(xué)策略進(jìn)行適當調整，體現了教學(xué)監控能力。C項正確。
二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）
判斷正誤，并說(shuō)明理由。
22.人格具有可塑性。
22.【參考答案】
表述正確。
人格具有可塑性。人格并不是一成不變的，它具有短時(shí)間的穩定性，但是縱觀(guān)一生，它還是可以被塑造的。人格是在主客觀(guān)條件相互作用的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。隨著(zhù)身心的成熟和環(huán)境的變化，人格也有可能產(chǎn)生或多或少的變化，這是人格可塑性的一面。
故表述正確。
23.教學(xué)就是智育。
23.【參考答案】
此說(shuō)法錯誤。
教學(xué)是智育的主要途徑，但不是唯一途徑，智育是教學(xué)活動(dòng)所要達到的目的之一，智育也需要通過(guò)課外活動(dòng)等途徑才能全面實(shí)現；教學(xué)要完成智育任務(wù)，也要完成其他各育的任務(wù)，這是它們之間的區別。
故表述錯誤。
24.教育目的不等于學(xué)校的培養目標。
24.【參考答案】
表述正確。
教育目的與培養目標之間是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是針對所有受教育者提出的，而培養目標是針對特定的教育對象提出的，各級各類(lèi)學(xué)校的教育對象有各自不同的特點(diǎn)，制定培養目標需要考慮各自學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)。因此，教育目的不等于學(xué)校的培養目標。
故表述正確。
25.課堂中的人際關(guān)系就是師生關(guān)系。
25.【參考答案】
表述錯誤。
課堂中的人際關(guān)系是指課堂群體中，在師生間和學(xué)生間交流基礎上形成的由個(gè)體的個(gè)性進(jìn)行調節，并伴隨著(zhù)情感上的滿(mǎn)意或不滿(mǎn)意狀態(tài)的師生間、學(xué)生間比較穩定的心理聯(lián)系。課堂中的人際關(guān)系包括師生關(guān)系（教師與學(xué)生的關(guān)系）以及生生關(guān)系（學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系）。
故表述錯誤。
三、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分）
26.簡(jiǎn)述人本主義學(xué)習理論的基本觀(guān)點(diǎn)。
26.【參考答案】
人本主義心理學(xué)的學(xué)習理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習者整個(gè)人的成長(cháng)歷程。觀(guān)點(diǎn)主要表現為以下幾個(gè)方面：
�、僦榻y一的教學(xué)目標觀(guān)。教育理想就是要培養既用認知的方式也用情感的方式行事的知情合一的人。
�、谟幸饬x的自由學(xué)習觀(guān)。有意義學(xué)習是指一種使個(gè)體的行為、態(tài)度、個(gè)性及在未來(lái)選擇行動(dòng)方針時(shí)發(fā)生重大變化的學(xué)習。不僅僅是一種增長(cháng)知識的學(xué)習，而且是一種與每個(gè)人各部分經(jīng)驗都融合在一起的學(xué)習。
�、蹖W(xué)生中心的教學(xué)觀(guān)。學(xué)生中心模式又稱(chēng)非指導模式，教師的角色是“助產(chǎn)士”或“催化劑”。
27.簡(jiǎn)述提高知識直觀(guān)效果的途徑。
27.【參考答案】
�、凫`活選用實(shí)物直觀(guān)和模像直觀(guān)。
�、诩訌娫~和形象的配合。
�、圻\用感知規律，突出直觀(guān)對象的特點(diǎn)。
�、芘囵B學(xué)生的觀(guān)察能力。
�、葑寣W(xué)生充分參與直觀(guān)過(guò)程。
28.簡(jiǎn)述學(xué)校德育的陶冶法及其運用的具體要求。
28.【參考答案】
�。�1）基本含義：陶冶法是指教育者有目的地創(chuàng )設良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情感方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。陶冶法包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶等。
�。�2）運用的基本要求：
�、賱�(chuàng )設良好的環(huán)境。
�、谂c啟發(fā)引導相結合。
�、垡龑W(xué)生參與情境的創(chuàng )設。
29.簡(jiǎn)述學(xué)校教育中課程的表現形式。
29.【參考答案】
課程內容的文本表現形式包括課程計劃、課程標準、教材三個(gè)層次。
�。�1）課程計劃是根據教育目的和不同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導性文件。課程計劃是課程設置的整體規劃，它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等做出全面安排。課程計劃的構成：①培養目標。②教學(xué)科目的設置（核心和首要問(wèn)題）。③學(xué)科順序。④課時(shí)分配。⑤學(xué)年編制與學(xué)周安排。
�。�2）課程標準是課程計劃的具體化，是課程計劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編訂的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內容的指導性文件。它規定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，知識的范圍、深度和結構，教學(xué)進(jìn)度，以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。課程標準是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評價(jià)和考試命題的依據，是編寫(xiě)教科書(shū)和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據，是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標準，是國家管理評價(jià)課程的基礎。課程標準的內容：①前言。②課程目標。③內容標準。④實(shí)施建議。⑤附錄。
�。�3）教材是教師和學(xué)生據以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書(shū)、講義、講授提綱、參考書(shū)、活動(dòng)指導書(shū)以及各種視聽(tīng)材料。其中，教科書(shū)和講義是教材的主體部分。教科書(shū)是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據。
四、材料分析題（本大題共2小題，每小題18分，共36分）
30.材料:
20世紀50年代，國外有一位教育專(zhuān)家發(fā)現，有些孩子不論用什么方法，學(xué)習成績(jì)就是上不去，傳統上，人們會(huì )把這個(gè)問(wèn)題歸因于家庭或者教師沒(méi)有盡到責任，但是他發(fā)現這些家庭和教師都非常盡責，孩子的成績(jì)依然沒(méi)有任何改觀(guān)。而且在每一個(gè)學(xué)校都有相當數量這樣的學(xué)生，于是他推測會(huì )不會(huì )和他們自身有什么關(guān)系呢？于是他找到了一位內分泌醫生，讓他來(lái)看看這些孩子和普通孩子之間有什么不同。這位醫生對這些孩子的內分泌水平進(jìn)行了檢測。結果發(fā)現，那些調皮搗蛋的孩子，通�；A代謝水平和睪酮素的分泌量遠遠高于同齡人，因此這些孩子過(guò)分喜歡表現自己。如果高到一定水平以后，這些孩子的大腦是無(wú)法控制自己的。研究還進(jìn)一步發(fā)現，只要這些孩子的這兩個(gè)內分泌指標，一直明顯高于閾值的話(huà)，實(shí)際上用任何教育方法，都無(wú)法改變這些孩子的行為，因為他們的大腦在替他們做主。這位內分泌醫生還發(fā)現，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，其中有一些孩子也會(huì )逐漸變得聽(tīng)話(huà)，但實(shí)際上并不是老師或者家長(cháng)的作用，而是這些孩子的內分泌水平達到了正常。由此，該教育專(zhuān)家認為，學(xué)校中孩子學(xué)習成績(jì)的好壞，與他們身體的內分泌水平有關(guān)，而與家長(cháng)、教師的努力無(wú)關(guān)。
問(wèn)題：試用馬克思主義關(guān)于影響人的發(fā)展因素理論，分析案例中教育專(zhuān)家的觀(guān)點(diǎn)。（18分）
30.【參考答案】
�。�1）根據馬克思主義關(guān)于影響人的發(fā)展因素理論來(lái)分析，該專(zhuān)家的觀(guān)點(diǎn)屬于遺傳決定論，是有偏頗的，錯誤的。
馬克思認為人的發(fā)展是個(gè)體的內在因素（如先天遺傳的素質(zhì)、機體成熟的機制等）與外部環(huán)境（如外在刺激的強度、社會(huì )的發(fā)展水平、個(gè)體的文化背景等）在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結果。
�、龠z傳是指人從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，如機體的結構、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統等的特點(diǎn)。遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提，為人的發(fā)展提供了可能性。遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著(zhù)人的發(fā)展過(guò)程及年齡特征。遺傳素質(zhì)的差異性對人的發(fā)展有一定的影響。題干中“那些調皮搗蛋的孩子，通�；A代謝水平和睪酮素的分泌量遠遠高于同齡人，因此這些孩子過(guò)分喜歡表現自己�！斌w現的就是遺傳素質(zhì)對人的發(fā)展所產(chǎn)生的影響。
�、诃h(huán)境泛指個(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境。環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現實(shí)。環(huán)境不決定人的發(fā)展。人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，不是消極的、被動(dòng)的。
�、蹖W(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導作用。學(xué)校教育對個(gè)體發(fā)展的方向和方面做出社會(huì )性規范，具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能，對個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值，具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。
�、軅�(gè)體的主觀(guān)能動(dòng)性是指人的主觀(guān)意識對客觀(guān)世界的反映和能動(dòng)作用。主觀(guān)能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。
材料中，教育專(zhuān)家認為，學(xué)校中孩子學(xué)習成績(jì)的好壞，與他們身體的內分泌水平有關(guān)，而與家長(cháng)、教師的努力無(wú)關(guān)。這種觀(guān)點(diǎn)是錯誤的，屬于遺傳決定論，只關(guān)注了遺傳素質(zhì)對人發(fā)展的影響，而忽視了教育、環(huán)境以及個(gè)體主觀(guān)能動(dòng)性對個(gè)體身心發(fā)展的影響。
31.材料:
上生物課時(shí)，為了讓學(xué)生準確無(wú)誤地掌握“周?chē)窠?jīng)系統”的有關(guān)知識，李老師根據先行組織者的教學(xué)策略，對課程進(jìn)行了精心設計。他先讓學(xué)生學(xué)習“神經(jīng)系統”的一般知識，分析神經(jīng)系統的構成和作用，讓學(xué)生明白“周?chē)窠?jīng)系統”與“中樞神經(jīng)系統”共同構成“神經(jīng)系統”，它們分別承擔著(zhù)不同的功能；進(jìn)而厘清“周?chē)窠?jīng)系統”與“中樞神經(jīng)系統”的關(guān)系，比較“周?chē)窠?jīng)系統”與“中樞神經(jīng)系統”的異同，以此促進(jìn)學(xué)生掌握“周?chē)窠?jīng)系統”的相關(guān)知識。
問(wèn)題：
�。�1）請解釋“先行組織者”的含義。（6分）
�。�2）請結合李老師的做法，說(shuō)明先行組織者在教學(xué)中的作用。（12分）
31.【參考答案】
�。�1）先行組織者策略是奧蘇貝爾的有意義學(xué)習理論在教學(xué)中具體應用的技術(shù)。所謂“先行組織者”，是先于學(xué)習任務(wù)本身呈現的一種引導性材料，它要比學(xué)習任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜合水平，并且能夠清晰地與認知結構中原有觀(guān)念和新任務(wù)關(guān)聯(lián)起來(lái)。也就是通過(guò)呈現“組織者”，在學(xué)習者已有知識與需要學(xué)習的新內容之間架設一道橋梁，使學(xué)生能更有效地學(xué)習新材料。
�。�2）李老師的做法是正確的，踐行了先行組織者的教學(xué)策略。奧蘇貝爾認為，先行組織者不僅能夠幫助學(xué)習者學(xué)習新知識，而且可以幫助其保持知識。具體表現在以下幾個(gè)方面：
�、倌軌驅W(xué)生的注意力集中在將要學(xué)習的新知識中的重點(diǎn)部分；
�、谕怀鰪娬{新知識與已有知識的關(guān)系，為新知識提供一種框架；
�、勰軌驇椭鷮W(xué)生回憶起與新知識相關(guān)的已有知識，以便更好地建立聯(lián)系。案例中李老師先讓學(xué)生學(xué)習“神經(jīng)系統”的一般知識，是在為周?chē)窠?jīng)系統的學(xué)習提供一個(gè)大框架，進(jìn)而厘清“周?chē)窠?jīng)系統”與“中樞神經(jīng)系統”的關(guān)系，是在幫助學(xué)生理解新內容與已有知識的關(guān)系，幫助學(xué)生建立知識之間的聯(lián)系。故在教學(xué)中我們應學(xué)習李老師的做法。
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