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蒙古舞的種類(lèi)

時(shí)間:2024-11-01 06:36:40 民族舞 我要投稿

蒙古舞的種類(lèi)

  蒙古舞是民族舞蹈中的一種,蒙古舞種類(lèi)也多樣,以下是小編整理的蒙古舞的種類(lèi),歡迎參考閱讀!

  科爾沁地區查瑪表現形式有三種:一是經(jīng)堂查瑪。表演者二至四人,于經(jīng)堂誦經(jīng)時(shí)主要通過(guò)手勢動(dòng)作對佛進(jìn)行功德禮贊。二是米拉查瑪。在召寺前廣場(chǎng)搭臺表演。人物有米拉、黑白老頭、狗、鹿(均由人扮演)等,以說(shuō)、唱、舞、樂(lè )的形式,頌揚米拉撇家棄業(yè),苦意修行,云游四方,傳播佛理,終成正果的故事。三是廣場(chǎng)查瑪。在大雄寶殿前廣場(chǎng)上表演。人物眾多,程式固定,動(dòng)作規范,舞蹈性最強,流傳較為普遍。在查瑪表演中,登場(chǎng)者統稱(chēng)護法神。護法神分大查瑪(主神)、小查瑪(皈神)兩類(lèi)。查瑪一般由13—15個(gè)舞蹈段落組成。凡屬大查瑪者,均以單人舞的形式表演一個(gè)獨立舞段;亦有一神化作多神、按東西南北中方位同時(shí)起舞的。小查瑪多以四人舞的形式出現;亦可在主神舞蹈時(shí),以侍者的身份在旁伴舞。相對而言,舞蹈中大查瑪的動(dòng)作沉穩獷悍,神態(tài)超然,舉手投足都很有造型性,體現了強烈的宗教內涵和人物的思想情感;小查瑪則動(dòng)作靈活,節奏明快,不拘形態(tài),較少神威,有很強的韻律性。某些規模較大的召寺,為了便于傳承,還將近似的人物動(dòng)作予以規范,確定名稱(chēng)。

  五是科爾沁“博”舞!安,是薩滿(mǎn)教中的巫師,研究者稱(chēng)之為“薩滿(mǎn)”。蒙古人則自稱(chēng)為博。博所進(jìn)行的宗教祭祀活動(dòng)稱(chēng)為行博。博舞即指行博時(shí)所跳的舞蹈。博教曾為蒙古族所長(cháng)期信奉,但自藏傳佛教傳入后即日漸衰落,僅有少量殘存,主要流傳于科爾沁草原。博舞保留較完整的是興安盟和通遼市。博舞作為一種古老的藝術(shù)形態(tài),由于其自身的豐富內涵及其所具有的藝術(shù)性和娛樂(lè )性,不僅仍有一定的生命力,而且有著(zhù)很高的研究?jì)r(jià)值?茽柷叩貐^的行博,主要是用來(lái)祭祀求福和驅魔治病。以歌舞事神,治病驅魔,是其具有的主要特征。

  科爾沁地區的博舞動(dòng)作基本相同,但風(fēng)格各異,有的古樸雄壯,有的典雅健美,有的剛柔相濟,有的風(fēng)趣幽默,有的舒緩曼妙,有的瀟灑明快。個(gè)別女博跳的博舞,其舞姿更是細膩柔媚,別具風(fēng)韻。博舞也有其共同的特征,那就是博們在行博時(shí)都須頭戴沉重的銅制五佛冠,腰扎九個(gè)圓形銅鏡,身著(zhù)法裙、法服等;行博過(guò)程中要做出顫腿、扭腰、旋轉、跳躍等動(dòng)作,并且能夠對神鼓、神鞭、銅鏡、寶劍、腰刀等運用自如。粗獷、熾烈、顛狂的激情表演是科爾沁博舞的獨特風(fēng)格。

  總之,蒙古族舞蹈久負盛名,有了高興事就要跳舞。蒙古族舞蹈最鮮明的特點(diǎn),就是節奏明快,舞步輕捷,在一揮手、一揚鞭、一跳躍之間洋溢著(zhù)蒙古人的純樸、熱情、勇敢、粗獷和剽悍,表現了他們開(kāi)朗豁達的性格和豪放英武的氣質(zhì),具有強烈的民族特色。蒙古族舞蹈與美酒有不解之緣。在民間,幾乎有酒必有歌舞相伴,有歌舞也必有美酒助興。說(shuō)蒙古族是以歌舞為伴的民族一點(diǎn)都不為過(guò)。

  薩吾爾登是新疆蒙古族最主要的民間舞蹈,在各地蒙古族居區廣為流傳,深受廣大人民的喜愛(ài)。新疆蒙古族無(wú)論男女老少,幾乎人人都會(huì )跳薩吾爾登。薩吾爾登既是新疆蒙古族民間舞曲和歌舞曲的曲牌名稱(chēng),同時(shí)又是民間舞蹈的統稱(chēng)。薩吾爾登常在喜慶節日、男婚女嫁、迎賓送客的家宴等娛樂(lè )活動(dòng)時(shí)跳;顒(dòng)場(chǎng)地、人數不限,一般是在氈房和氈房附近的草地上進(jìn)行。薩吾爾登分徒手跳、持具跳、載歌載舞跳和對歌對舞跳幾種形式

  安代

  蒙古族傳統民間歌舞。是古代"踏歌頓足"、"連臂而舞"、"繞樹(shù)而舞"等集體舞形式的演變和發(fā)展。安代的表演形式,在場(chǎng)院里幾十、上百人不等,圍成大圓圈,圈里由兩名歌舞能手對歌對舞,眾人呼應踩腳、甩動(dòng)衣襟伴舞伴唱,形成熱烈,歡騰的場(chǎng)面。解放后廣大舞蹈工作者通過(guò)搜集、整理、改編、創(chuàng )新,使古老的安代發(fā)展為反映生活,表現時(shí)代的新的藝術(shù)形式。形式基本有兩種:一種是在廣場(chǎng)上自?shī)市缘募w舞,一種是在舞臺上表演性的。

  頂碗舞

  鄂爾多斯蒙古族從元代承傳下來(lái)的傳統民間舞蹈。形式新穎,動(dòng)作優(yōu)美,氣質(zhì)高雅,風(fēng)格獨特,具有濃郁的民族特點(diǎn)。在整個(gè)蒙古族民間舞蹈發(fā)展史上占居重要的位置。能歌善舞的鄂爾多斯蒙古人在婚宴和喜慶佳節的聚會(huì )上1人或2人頭頂茶杯或碗狀小油燈或碗,碗里盛滿(mǎn)清水或奶酒;雙手各拿兩個(gè)酒盅或一束竹筷在歌聲和樂(lè )聲中翩翩起舞。頂燈、頂碗舞的動(dòng)作沒(méi)有固定的套數、掌握好基本動(dòng)作和擊盅、打筷子的規律之后,舞者現場(chǎng)即興發(fā)揮,情緒越激昂,動(dòng)作、舞姿的變化越豐富多彩,充分展現出舞者的技藝、智慧和民間舞蹈豐富、靈活、多變的特性。

  筷子舞

  具有代表性的傳統民間舞蹈形式之一。表演者兩手各握一把筷子,手持筷子的細頭,擊打筷子的粗頭。動(dòng)作有雙手胸前交叉擊打筷子,也可擊打雙肩;雙手腹前交叉擊打筷子;雙手胸前擊打筷子,接一手打肩一手交叉打腿;一手打肩一手轉圈打擊地面蹲轉;雙手胸前打筷子接一手順著(zhù)打腿,再雙手胸前打筷子接一手交叉打肩等。腳下舞步有平步行進(jìn)與后退,亦有點(diǎn)地步行進(jìn)后退,或各種轉和跳躍動(dòng)作隨舞者即興而做?曜游枘Y著(zhù)蒙古族人民熱愛(ài)生活的情意和美化生活的智慧,是蒙古族人民精神生活的組成部分。

  盅子舞

  流傳于鄂爾多斯的一種舞蹈。每逢佳節、喜慶歡宴之際,人們在酒足食盛之時(shí),拿起桌子上的酒盅舞蹈起來(lái),以表達喜悅之情。每一只手持兩個(gè)盅子,擊打出各種快、慢、碎、抖等聲音,隨著(zhù)音樂(lè )舞動(dòng)的雙手用盅子擊打出各種節奏。動(dòng)作有雙手橫繞八字,上身隨左右八字(阿拉伯字)亦左右擺動(dòng);雙手上、下、左、右十字形擊盅,身體隨手上下起伏;雙手由里向外或由外向里劃圈;雙手向舞臺位置的二點(diǎn)或八點(diǎn)抖盅,身體隨手起落,臉和視線(xiàn)與手呈反方向,盅伸向哪一側,哪一側的耳朵便隨身探過(guò)去聽(tīng)盅聲;繞圓動(dòng)律一一一手在頭上方另一手在身前側由里向外繞圈;雙手從身后向一旁慢慢擺出,動(dòng)作范圍在胯旁為小,在身體的正旁為中,一手至頭上一手在腰后為大,依次左右做即謂橫擺扭動(dòng)律。 下身動(dòng)作有雙腿跪著(zhù),亦有迂回步等各種舞步伴之。頭可頂碗、也可頂燈。舞得端莊質(zhì)樸,韻味持穩雄惲,剛柔相濟。

  角斗

  流傳在自治區以摔跋之鄉著(zhù)稱(chēng)的錫林郭勒草原的一種模擬性舞蹈。由一個(gè)人表演兩個(gè)人摔跋的生龍活虎般的拼搏動(dòng)態(tài),而且表現得比生活中的摔跤還要生動(dòng)、靈巧、幽默、滑稽,所以深受群眾的喜愛(ài)。表演者要穿特制的服裝,身著(zhù)蒙古袍的兩個(gè)小假人擺好摔跋姿式(抱腰狀)縫在一起,使兩袍子成筒狀套在身上,扎好腰帶上身向前弓腰180度,兩個(gè)貼在一起的假頭正好頂在腰背上,用套上馬靴的雙手當作其中一人的雙腳,在歌聲或鼓點(diǎn)中做摔躍的各種抱、踢、蹁、鉤等技巧。

  普修爾樂(lè )舞

  又稱(chēng)托普修爾樂(lè )舞。巴拉特蒙古用蒙古語(yǔ)跳民間舞稱(chēng)為貝.貝伊勒,漢語(yǔ)意為身體的律動(dòng)。居住在新疆維吾爾自治區和內蒙古自治區阿拉善盟的巴拉特蒙古四大部落:準格爾、陶爾扈特、杜爾別特、和碩特,每一個(gè)部落都有極其豐富的民間舞蹈,他們具有一種古老的兩根弦的彈撥樂(lè )器名叫托普修爾,按巴拉特蒙古的習俗,托普修爾一響必隨之貝·貝伊勒,貝·貝伊勒必在托普修爾的樂(lè )聲中進(jìn)行,故此,巴拉特蒙古民間舞蹈又 稱(chēng)托普修爾樂(lè )舞。托普修爾樂(lè )曲較完整保存下來(lái)的有12—17支曲,以?xún)热菝恳恢加懈髯缘拿Q(chēng)和不同的動(dòng)作和跳法,如黑吉馬、育老人、慢撤布爾登等,巴特拉蒙古民間舞所反映的生活內容有表現勞動(dòng)的,如剪羊毛、趕氈、擠奶等;有表現日常生活的,如梳頭、照鏡、戴頭飾等;有模仿飛禽走獸的,如鷹展翅、山羊跑跳、走馬、駱駝步等;有模擬自然景物的,如水波、水浪、草浪等。形式上分徒手與帶道具2種,帶道具的有頂碗和雙手各拿一雙筷子跳。手拿托普修爾邊彈邊跳,其動(dòng)作中除硬肩、聳肩、轉身之外有反彈托普修爾的舞姿和動(dòng)作。跳法有達勒勒恩貝伊勒(招手式,指提壓腕動(dòng)作)、敖德勒恩貝伊勒(纏繞式跳,指繞臂動(dòng)作)、阿查貝伊勒(托重而跳,指甲用雙腿抱住乙的腰部,乙托著(zhù)甲,二人面對面跳),整個(gè)舞蹈貫穿繞圍動(dòng)律,以雙滕微微顫動(dòng),典型動(dòng)作:硬肩、聳肩、壓提腕、抖手、繞臂,在2人、3人和多人的對舞中動(dòng)作即興中可千變萬(wàn)化。

  圈舞蒙古族民間流傳的舞蹈。兩腳交替悠晃步,粗狂奔放的跳踏步,明快瀟灑的下身或側身跑跳步等幾種動(dòng)作組成。上身動(dòng)作有甩手,與人背后拉手,眾人手拉手,圍著(zhù)圓圈跳舞,所以通常人們又稱(chēng)布里雅特民間舞蹈為圈舞。慢板跳得抒情柔和,快板跳得歡快敏捷,跳躍性強。民風(fēng)淳樸,具有遠古色調,感情熱烈奔放。

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