日本花道小源流的代表花型：投入花

　　投入花是將草木插入高型花器，一般用長(cháng)瓶，長(cháng)壺為花器。投入花以表現枝形，花莖的線(xiàn)條美為主，展現花木風(fēng)情。下面小編帶著(zhù)大家一起來(lái)了解一下日本花道小源流的代表花型：投入花吧！

　　投入花也是小源流的代表花型�！巴度牖ā碑a(chǎn)生于17世紀中葉的江戶(hù)時(shí)代。投入花是將草木插入高型花器，一般用長(cháng)瓶，長(cháng)壺為花器。投入花以表現枝形，花莖的線(xiàn)條美為主，展現花木風(fēng)情。投入花不用劍山固定花材，用花枝撐在瓶口，將花直接靠在花器內壁或底部使之穩定。因此，花材固定有一定難度，所以要特別注意花材與花器的平衡。

　　“投入花”是一種花道流派。提倡盡量保存花的自然樣式。隨著(zhù)花道藝術(shù)的興起，茶室內也講究用鮮花裝飾。多裝飾茶室服務(wù)的投入花強調花枝彎折，向外伸展的插花格式。由于投入花較立花省工、省錢(qián)，所以很快在中、下層町民中間普及開(kāi)來(lái)，并很快從茶道中分離出來(lái)，自成一體。

　　日本明和、安永年間以投入花為基礎，相繼涌現不少插花流派。其中比較有名的是一種流儀花。根據它的流儀和理論，起名為生花(把帶枝的花藝術(shù)地插在瓶里或盤(pán)里的一種插花藝術(shù))，亦稱(chēng)正花、活花。生花技術(shù)講究保持草木的自然姿態(tài)，強調體、用、留、真、副、體的調和，體現了儒教道德求天、地、人三材調和的思想。由于以上原因，插花時(shí)花形整體必須呈^形即三角形。加之生花流儀是日本花道界最古老、最正統的流派。

　　投入花是一種自發(fā)的造型。這種插花法常常將少量的花材隨意地投入深深的花器中，利用巧妙的技術(shù)展示一種樸素、詩(shī)意化的自然美。一般有三種形式，即吊在壁龕上、掛在柱子上和放在壁龕下面。投入花的特點(diǎn)是強調自發(fā)性、簡(jiǎn)單性、暗示性以及對材料的自然特性的尊重。

　　“立花”和“投入花”對花道在其后的發(fā)展做了有些相反的限定：“立花”強調精細的技術(shù)方法、宏大的規模、象征主義和固定的風(fēng)格;“投入花”的特點(diǎn)則是自發(fā)性、簡(jiǎn)單性、暗示性以及對材料的自然特性的尊重。這兩種迥然不同的造型之間的矛盾將導致日本花道藝術(shù)中更多的革新。

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