白鹿原讀書(shū)筆記800字
在看了卞壽堂先生的《白鹿原文學(xué)原型考釋》和鵬鳴先生的《世界文學(xué)簡(jiǎn)論》中一篇關(guān)于寫(xiě)陳忠實(shí)和他的《白鹿原》的文章后，我對《白鹿原》這本書(shū)的理解又更深刻了一些。
小說(shuō)以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”美稱(chēng)的白鹿村為背景，細膩的反映出了鹿姓和白姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。白鹿兩大家同宗、不同姓，為房為地，明爭暗斗，陳忠實(shí)先生把關(guān)中農民生活中的矛盾斗爭刻畫(huà)得淋漓盡致，令人越讀越被里邊的人物性格和命運吸引。
鵬鳴先生在文章中這樣講：“我手里捧的仿佛不是一部書(shū)，而是西安古城上沉甸甸的磚塊頭和城磚一樣厚重的滄桑的歷史�！栋茁乖方o人一種歷史性的壓抑感，給人無(wú)限的思考。……陳忠實(shí)是一位很會(huì )講故事的人，能把一種震撼留在讀者心底，讓人思考命運和人生，思考國家、民族、個(gè)人的關(guān)系，不自覺(jué)地覺(jué)醒，找尋人類(lèi)精神困境的突圍。”所以，《白鹿原》絕對不是一部簡(jiǎn)單地描寫(xiě)農民矛盾和男女生活的小說(shuō)，全書(shū)濃縮著(zhù)深沉的民族歷史內涵，有令人震撼的真實(shí)感和厚重的史詩(shī)風(fēng)格。
書(shū)里刻畫(huà)了好幾個(gè)關(guān)中農民的形象，其中最深刻的無(wú)疑便是白鹿兩家的大家長(cháng)，封建正統的族長(cháng)白嘉軒，有權有勢的封建社會(huì )地方政權人物鹿子霖。對白嘉軒，印象最深刻的便是他挺直的腰桿，而這腰桿卻被后來(lái)當了土匪的黑娃鹿兆謙唆使手下打折了。白嘉軒據守封建道德、大義做人，一生也數次遭難，但從來(lái)沒(méi)被擊垮過(guò)，這些磨難對他來(lái)說(shuō)就像關(guān)中大地上嚴冬酷暑的輪回�；蛟S在有些事情上他的處理讓人覺(jué)得不近情理甚至是冷酷，像是和女兒白靈斷絕父女關(guān)系、在祠堂里懲罰田小娥�？墒沁@完全能夠被理解，這是由白嘉軒的性格所決定的。白嘉軒和朱先生一樣是堅持儒家思想的，如果說(shuō)朱先生是白鹿原上儒家思想的精神領(lǐng)袖，那么白嘉軒就是這種思想的實(shí)踐者，在他身上幾乎承受著(zhù)傳統民族文化的全部負荷。白嘉軒雖然沒(méi)有從理論上系統地接受過(guò)儒家思想的教育，卻把“仁、義、禮、智、信”完全融合在日常生活中，以自己的典范行為為村民樹(shù)起了一個(gè)楷模。
所以即使后來(lái)他的腰被打斷了，他的軀體彎折了，可是他的.思想、他的“正義”、他給全族人帶來(lái)的精神沒(méi)有夭折，他還是以他的威嚴執行著(zhù)他認為應該維護的社會(huì )道德的言行準則。
白嘉軒和長(cháng)工鹿三之間的主仆關(guān)系也顛覆了我對封建社會(huì )地主和工人的認識。白嘉軒對待長(cháng)工鹿三的態(tài)度是重之、攜之，而且常常教育子女要尊重鹿三，并讓自己最疼愛(ài)的女兒白靈認鹿三當干大，而在鹿三身上也絲毫沒(méi)有一般文學(xué)作品中所描述的被剝削者深受苦難的痕跡，他也絲毫沒(méi)有反抗的意思，反而把白嘉軒當作自己的恩人，虔誠地信奉和捍衛著(zhù)白家執掌的宗祠文化。而鹿三死后，白嘉軒的那句評價(jià)“白鹿原上最好的一個(gè)長(cháng)工去世了”，則表現出了白嘉軒對鹿三的豐富情感。所以在我看來(lái)，白嘉軒不失為一位值得敬重的長(cháng)輩。我們應該學(xué)習白嘉軒的為人處世之道，又要摒棄其陳舊保守的思想。
書(shū)中最具鮮亮特色的另一個(gè)配角便是田小娥。從小娥身上折射出來(lái)的是農村女人被壓迫被損害的命運。在今天看來(lái)，一個(gè)女人把依靠男人作為一生的命運無(wú)疑是非常愚蠢的選擇。但在《白鹿原》中，找個(gè)可靠的男人依附卻是一個(gè)女人毋庸嘲笑的全部愿望。小娥就是這樣一個(gè)女人。
而小娥所有的命運無(wú)不在男權的支配下，并與男權做著(zhù)一次又一次的抗爭。給郭舉人做小妾、與黑娃偷情私奔、與鹿子霖的糾纏、后又勾引白孝文，直至最后被鹿三殺死，從頭到尾掌控她命運的都是男人。小娥代表了在那個(gè)社會(huì )上無(wú)數的女性，和無(wú)數女性的歸屬。容不下她的不是這個(gè)社會(huì )，而是這個(gè)男權社會(huì )下女人的命運。她死后仍在不懈抗爭，她引來(lái)了瘟疫，令整個(gè)白鹿原一片恐怖。她的鬼魂附體到鹿三身上那段，無(wú)疑是她整個(gè)命運中最酣暢的時(shí)刻。就在她即將勝利的時(shí)候，她還是被所謂代表正義的白嘉軒給鎮壓了，她甚至被修了六角塔壓住，永世不得翻身。女權最終還是沒(méi)有戰勝男權。命運是什么?命運就是人力無(wú)法扭轉的趨勢，在那男權當道的社會(huì )，女性基本毫無(wú)命運可言。終其一生，小娥也不過(guò)是男權下一個(gè)可悲的犧牲品而已。
鵬鳴先生說(shuō)看完這部作品，就想到兩個(gè)詞：命運、人生。確實(shí)如此啊，人生的變化總是在悄悄進(jìn)行著(zhù)，我們無(wú)力改變什么，只能順其自然，這便是命運。命運靜靜躺在心里的某個(gè)角落，隨著(zhù)時(shí)光的流逝慢慢地發(fā)酵，逐漸轉入深沉，進(jìn)而漸漸沉淀為現在的一種回憶�？偸怯幸环N無(wú)法抗拒的力量在牽制人的腳步，擺布著(zhù)人的命運�；蛟S又叫宿命。
想到《白鹿原》，也總是會(huì )想到書(shū)中那頭神秘的白鹿。當白鹿原上彩霞滿(mǎn)天或朝陽(yáng)燦爛的時(shí)候，抑或是在大雪過(guò)后白茫茫的雪地上，白鹿會(huì )從哪一處呼嘯而出，躍入人們的視線(xiàn)，帶給人們嶄新的希望。
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