《父親的病》讀書(shū)筆記
認真讀完一本著(zhù)作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？以下是小編收集整理的《父親的病》讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《父親的病》讀書(shū)筆記1
《父親的病》這篇散文我讀過(guò)幾遍，在不同時(shí)刻總有不同的見(jiàn)解。
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(cháng)年無(wú)法康復，請了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，如：一對的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)轎子，生活好得很。
這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)就社會(huì )庸醫的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢(qián)�？此崎_(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西，滿(mǎn)懷希望卻有毫無(wú)作用。給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。
那時(shí)的社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著(zhù)，對當時(shí)封建、腐朽的社會(huì )的批判。
對于當前社會(huì )上坑蒙拐騙的游醫，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。
《父親的病》讀書(shū)筆記2
大約在十多年前罷，紹興城中曾經(jīng)盛傳過(guò)一個(gè)名醫的故事。他出診一次是一元四角，急診十元，深夜加倍，出城又加倍。
有一次，一家城外的閨女生急病，來(lái)請他，因為他其實(shí)已經(jīng)闊的不耐煩，便非一百元不去，他們只好依他，到他家以后，只是草草了事，隨便看看，開(kāi)了藥方，就拿著(zhù)一百元就走。那病家似乎很有錢(qián)，第二天又來(lái)請他，只見(jiàn)主人笑臉相迎，，道，昨晚吃了先生的藥好多了，所以請你來(lái)復診一下。仍舊引到房里，老媽子便將病人的手拉出帳外來(lái)，他一看冷冰冰的手，于是醫生點(diǎn)了點(diǎn)頭，我明了，從從容容走到桌前，取了藥方紙，提筆寫(xiě)道：“憑票付銀元一百元，正下面是署名，畫(huà)押。�！�
“先生，這病看起來(lái)不輕呀！用藥還得重一點(diǎn)罷�！敝魅嗽诒澈笳f(shuō)。先生看出來(lái)他家很有錢(qián)就用敗嘜皮丸，老媽子問(wèn)：“有什么用嗎”先生接著(zhù)說(shuō)：”這可是仙藥呀！要是沒(méi)有你家這么嚴重，我就不會(huì )把我家祖傳藥方給你家呢？說(shuō)明你父親的病非常嚴重，我跟你呀，有一回陳蓮和先生說(shuō)：“點(diǎn)在舌上，我想一定能見(jiàn)效。因為舌乃心之靈苗，這錢(qián)也并不貴，只要兩塊錢(qián)一盒�！蔽腋赣H沉思了會(huì )，搖搖頭。我這樣用藥還會(huì )不見(jiàn)效。有一回陳蓮河先生又說(shuō)：“我想，我想，能夠請先生看一看有什么冤衍……醫能醫病，不能醫愈。對不對？自然這也是前世的事了。
父親沉思一會(huì )，搖搖頭。
我明白父親的病情他自己明白，用什么藥業(yè)不會(huì )治好他的病的。
我是想讓父親能活的長(cháng)久些，但是父親又心疼錢(qián)，只要請來(lái)了衍太太，她是精通禮節的一個(gè)婦人，我們不應該空手著(zhù)，于是給他換衣服，又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在手里，不一會(huì )兒父親的手就順暢了。
《父親的病》讀書(shū)筆記3
本文回憶了兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(cháng)年無(wú)法康復，請了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)驕子，生活好得很。
這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)舊社會(huì )庸醫的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。
那時(shí)的社會(huì )就好像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著(zhù)，對當時(shí)封建、腐敗的社會(huì )的批判。
對于當前社會(huì )上坑蒙拐騙的游醫，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。
《父親的病》讀書(shū)筆記4
魯迅先生的文章一向以救國救民為主，用文筆批判了舊社會(huì )的腐敗、黑暗…《父親的病》就是其中典型的一篇，但文中也摻雜了魯迅對他父親深摯的感情。
文章講述的是魯迅的父親身患重病，連續換了兩位“名醫”，“名醫”借診病為名，陸續騙走病人家屬錢(qián)財，所開(kāi)的藥方都是些偏僻之物——只為病人家屬尋找不到，借此推脫。實(shí)為庸醫。最終庸醫使魯迅父親不治身亡。
文章字里行間透露出魯迅對庸醫騙人錢(qián)財，草營(yíng)人命的厭惡�！八蟾诺拇_有些特別，據輿論說(shuō)，用藥就與眾不同。我不知道藥品，所覺(jué)得的，就是“藥引”的難得，新方一換，就得忙一大場(chǎng)。先買(mǎi)藥，再尋藥引�！边@話(huà)以辛辣的文筆，反襯的手法，描繪出一個(gè)對中醫藥學(xué)毫不知情，卻掛著(zhù)“名醫”的招牌到處招搖晃騙的“無(wú)賴(lài)”，大概在他的眼里，生命也不如金錢(qián)可貴吧?這種人，稱(chēng)之無(wú)賴(lài)也不為過(guò)。再一句“凡國手，都能夠起死回生的，我們走過(guò)醫生的門(mén)前，�？梢钥匆�(jiàn)這樣的扁額。
現在是讓步一點(diǎn)了，連醫生自己也說(shuō)道：‘西醫長(cháng)于外科，中醫長(cháng)于內科�！吹竭@里，我不禁又氣又好笑，為什么人們對庸醫一概認同，沒(méi)有人會(huì )懷疑?沒(méi)有人看穿他那幾個(gè)騙人的戲倆?如果你說(shuō)，人人都說(shuō)他是名醫嘛，還要怎么懷疑。那為什么被庸醫治死的人的`家屬也認為理所當然，他們對失去身邊一條活生生的生命不感到悲痛嗎?他們也不會(huì )產(chǎn)生懷疑嗎?你可以說(shuō)，這是迷信，是迷信造成的�？沙嗣孕胚�有一些原因呢!一些沒(méi)有良心的人，得到庸醫的賄賂，一齊炒作，將庸醫捧成名醫。這也沒(méi)什么啊，就一字之差而已，對吧?
可這一字之差值多少條人命，你算算。還有人知道“名醫”內底的， 但不敢揭穿，為什么?你若揭穿，那些“名醫”不先來(lái)轟你，那些正等著(zhù)“名醫”救命的病人家屬就先來(lái)趕你了——他們怎么會(huì )相信自己辛辛苦苦請到的，擺著(zhù)大架子的，會(huì )是庸醫?他們的親人怎么會(huì )由庸醫來(lái)“救治”呢!正是因為人們的退讓?zhuān)贯t們的氣勢囂張起來(lái)，還自稱(chēng)“國手”?魯迅接著(zhù)就感嘆一句：“這就是中國人的‘命’，連名醫也無(wú)從醫治的�！边@會(huì )是真的嗎?
《父親的病》讀書(shū)筆記5
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性散文集，所以最初發(fā)表時(shí)總題為”舊事重提“。這本集比較完整的記錄了魯迅從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷，同時(shí)也生動(dòng)地描繪了一幅清末民初的生活畫(huà)卷。魯迅以閑適從容的筆調營(yíng)造了自然親切的氛圍。但行文中還滲透著(zhù)他濃郁的情感和深沉的思索。
其中《父親的病》給我留下深刻的印象。也許，后來(lái)魯迅去日本學(xué)醫也有此原因吧。文章一開(kāi)始講述了一位名醫的事跡，而后引入到少時(shí)魯迅為父親請醫找藥治病，與兩位重金聘請的所謂的名醫周旋數年的經(jīng)歷。文章以生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)出幾位名醫明知病無(wú)法治療還騙取醫費，治不好就開(kāi)些奇怪的藥引，故弄玄虛，或者推卸責任說(shuō)一句”醫能疫病，不能醫命，對不對“。他們種種行為都是為了金錢(qián)。也表達了作者對庸醫誤人的深切的痛恨，對父親的不舍與愧疚之情。
我想，周父的病在現在哪怕治不好，可那些神奇的藥方一拿出來(lái)，也一定會(huì )成為人們的笑柄，兩個(gè)”名醫“也會(huì )被揭穿，被世人所唾棄�？稍谀莻�(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì )背景下，這樣的醫生反而受人推崇，身價(jià)不菲，人們對其毫無(wú)質(zhì)疑。反映了舊中國的科學(xué)、醫術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知，封建落后的思想深入國人。這不僅僅是醫學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀(guān)念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封。人們對中醫盲目相信，而對西醫卻一無(wú)所知，甚至反對。那時(shí)的社會(huì )也就像周父一樣病入膏肓，魯迅通過(guò)諷刺那些庸醫來(lái)對當時(shí)的封建腐朽的社會(huì )進(jìn)行批判。到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，是父親痛苦死去，遺留給作者的”最大的錯處“與無(wú)盡的悔恨。這也是因為當時(shí)的人們腐朽封建的思想。在歐洲人經(jīng)過(guò)工業(yè)革命進(jìn)入了機械的時(shí)代，中國卻盛行女人”裹足“、”巫醫不分“，延續了千年的封建思想、迷信意識，使中國人難以走出落后的泥沼。
所以，我們如今更丟棄封建腐朽的思想，相信和努力發(fā)展科學(xué)。
《父親的病》讀書(shū)筆記6
魯迅的這篇文章讓我深深的看到了封建庸醫的無(wú)能手段，也讓我體會(huì )到了封建庸醫的貪婪、無(wú)知的心理。
開(kāi)頭敘述了一位“名醫”的故事，其中的深刻語(yǔ)言刻畫(huà)，讓我感受到舊時(shí)期的人看病是十分復雜的。對于所謂好的醫生的診單百依百順�！皯{票付英洋貳百元正”“憑票付英洋一百元正”單是幾句，就看出了“主人”不作為的危險。任憑“名醫”擺布，并無(wú)任何科學(xué)道理的加價(jià)，這中間又有多少的水分呢?“名醫”難道真的是全心全意的看病嗎，種種疑惑促使我繼續看了下去。文中，一個(gè)醫藥傳說(shuō)更是讓我看出了荒謬。作者憑著(zhù)傳說(shuō)找到“名醫”，治病兩年并無(wú)起色。
后來(lái)，這位“名醫”自己無(wú)法治好父親的病，于是推薦了別的醫生治病。由此我覺(jué)得不僅“名醫”的醫術(shù)值得質(zhì)疑，也更讓我感覺(jué)到了道德的底線(xiàn)遭受挑戰。這樣的“名醫”只要一換藥引，所有人便忙活找藥。這種依賴(lài)，也充分體現了“名醫”的絕對權威，藥引從沒(méi)有遭到過(guò)質(zhì)疑，是因為人們不懂醫術(shù)，那么診金高漲又是因為什么呢?我認為這充分表現了醫生對錢(qián)財的貪婪，對金錢(qián)的欲望，他們并沒(méi)有全心全意看病，沒(méi)有真正的盡到醫德。而是將自己的專(zhuān)心放到了斂財，所以所謂的“名醫”經(jīng)常性的出現在大戶(hù)人家。這樣的診單中雖有幾貼普普通通的藥，但恐怕我想也只是名醫為了自身的利益，而敷衍了事。要是真正講究其藥效很可能沒(méi)有一點(diǎn)好處。
經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的治療，仍然是一點(diǎn)沒(méi)有起色。在文中的最后，我仿佛看見(jiàn)作者在通過(guò)這些語(yǔ)言描寫(xiě)與旁白傾訴自己對封建庸醫的不滿(mǎn)與痛恨。在我看來(lái)這類(lèi)庸醫的手段敗壞，是極其不能容忍的。他們殘害無(wú)辜的病人，摧殘一個(gè)個(gè)本來(lái)美滿(mǎn)的家庭。也正是魯迅這篇文章讓我看到了黑暗社會(huì )庸醫的無(wú)能及不擇手段的貪婪。
《父親的病》讀書(shū)筆記7
許多人病了，會(huì )去醫院看病，用西醫來(lái)解決，但中國也流傳著(zhù)另一種治療方式——中醫。
老人是最信中醫的，有時(shí)候家里人病了，老人們總是用中藥材來(lái)煲湯喝，他們最討厭那些花花綠綠的藥片。
在西醫流行之前的民國，一直是用中醫治療的，但因為當時(shí)的社會(huì )狀況，中醫市場(chǎng)上魚(yú)龍混雜，庸醫遍布，魯迅的父親因病經(jīng)庸醫治療無(wú)果后去世，全文中有許多對庸醫語(yǔ)言的描寫(xiě)，其中有一些語(yǔ)言透露出對庸醫的諷刺與嘲笑，比如細寫(xiě)了陳蓮河開(kāi)的藥方，其中就說(shuō)要一種藥丸：敗鼓皮丸，就用打破的舊鼓皮做的“藥丸”。這真是荒唐至極，這個(gè)庸醫的理由更是可笑，說(shuō)水腫一名鼓脹，鼓一脹鼓皮就破，所以用敗鼓皮丸就可克伏他。要照這么說(shuō)，癲癇一名羊角瘋那豈不是要用瘋羊的角來(lái)克伏他?
舊時(shí)候的社會(huì )，這樣的庸醫不知害死了多少人，這些庸醫玷污了中醫，實(shí)在不該。魯迅在文章末尾，表達了自己對父親去世的無(wú)奈與后悔，以父親的去世來(lái)詛咒那些不學(xué)無(wú)術(shù)的庸醫，這也促使了他想去日本留學(xué)學(xué)習的決心，來(lái)幫助那些被庸醫傷害的人。
《父親的病》讀書(shū)筆記8
“五一”勞動(dòng)節到了，學(xué)校放了三天假，趁此之余，我看了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》，其中，印象比較深刻的應該是《父親的病》。
《父親的病》這篇文章記敘了：在魯迅先生年輕時(shí)的紹興城，他的父親患了水腫，但是，一直都治不好，長(cháng)年無(wú)法康復。找了2個(gè)所謂的診金高昂的“神醫”醫治，開(kāi)了不少藥方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效。到頭來(lái)，自己的父親也過(guò)世了，而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)轎子闊氣著(zhù)呢、生活好得很、還康健。讀了這篇文章，我的感想是：在魯迅先生的那個(gè)年代，醫療事業(yè)還并不發(fā)達，所以社會(huì )上出現了很多庸醫來(lái)騙取人們的信任和金錢(qián)�？梢�(jiàn)這些庸醫有多貪心。文中“要原配的蟋蟀一對”揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)，也表現出了平民們的愚昧、無(wú)知。在這篇文章的末尾，衍太太讓魯迅喊父親，充分的表現出“迷信”的意味，最后，魯迅覺(jué)得自己對于父親最大的錯誤的同時(shí)，寫(xiě)出了自己對于父親的無(wú)限思念。所以，這篇文章我懂得了很多，我們一定要相信科學(xué)，不要迷信。同時(shí)，我也想到了很多。小時(shí)候，就聽(tīng)爸爸說(shuō)過(guò)，他小時(shí)候生病發(fā)燒，我奶奶不帶他去醫院，而是在一旁喊、叫，說(shuō)一些迷信的話(huà)，但是到了第二天，并沒(méi)有任何的作用，可見(jiàn)，封建迷信只是一思想，他并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的作用。所以，我們要相信科學(xué)，相信那些實(shí)質(zhì)性的東西�，F在的社會(huì )上，也有很多類(lèi)似于魯迅先生那個(gè)年代的庸醫。報紙上經(jīng)常出現什么，那個(gè)地方又醫死人啦，或者什么藥品不符合國家的規定啦等等，大家可謂是見(jiàn)得太多了。這些醫生都是一個(gè)樣子，騙一些年齡大的人，這些人又有的比較封建、迷信，所以，他們故弄玄系、勒索錢(qián)財而同時(shí)又會(huì )草菅人命。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，這些庸醫只是為了一個(gè)字——錢(qián)，他們的心是黑色的，為了貪圖小便宜而真正的失去了一些不該失去的東西。
所以，我想說(shuō)，在當今社會(huì )，大家還是要相信科學(xué)。雖然先生寫(xiě)的是上世紀二十年代，但對于現代來(lái)說(shuō)還是有相同之處的。文章記述了先生年輕時(shí)父親患水腫，長(cháng)期無(wú)法康復。給父親看病的兩位“神醫”開(kāi)了不少藥方，用了不少奇特的藥，最終還是沒(méi)有治好。文章十分生動(dòng)地體現了舊社會(huì )庸醫的無(wú)能。明明知道病已經(jīng)沒(méi)法醫治，還故意蒙騙，故弄玄虛，看是開(kāi)的神丹妙藥，對病沒(méi)一點(diǎn)療效，搞得家人白忙一場(chǎng)，對病人忙于應付，草草了之，給人看病只為了金錢(qián)�，F代社會(huì )中，這種現象不也是客觀(guān)存在嗎?報紙上、電線(xiàn)桿上到處醫療廣告。有很多根本就沒(méi)有行醫資格，經(jīng)常發(fā)生醫死人的事。
這說(shuō)明了什么?這就是一個(gè)字——錢(qián)。為了錢(qián)，可以不顧他人你生命;為了錢(qián)，什么都不管了。我感到先生的文章對于今日還是有很多現實(shí)意義的。
《父親的病》讀書(shū)筆記9
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(cháng)年無(wú)法康復，請了兩位診金高昂的人稱(chēng)的“神醫”來(lái)看，開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了，而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)驕子闊氣著(zhù)呢、生活好得很、還康健，聽(tīng)了如何不叫人生氣。
這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)舊社會(huì )庸醫的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。
“名醫”居然對臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫(xiě)下百元的藥方為死人服下�；奶�!從這篇文章——根據看得懂的文章分析，魯迅前輩通過(guò)大量的諷刺而讓人們認識自己的錯誤，魯迅先生是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了�！�
接下來(lái)，就是“名醫”用大量雜亂的藥治了父親兩年，沒(méi)有醫好，就介紹別人來(lái)醫治�！懊t”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能?chē)@氣。
看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸�？吹竭@里，我已經(jīng)快說(shuō)不出話(huà)了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
對于社會(huì )上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭到底!并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì )揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步!
對于他的文學(xué)功底，不是我最欽佩的;而他那大無(wú)畏的精神和滿(mǎn)懷為國的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做一個(gè)平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。
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