巴黎圣母院讀書(shū)筆記(集合)
當仔細品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編精心整理的巴黎圣母院讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記1
《巴黎圣母院》是雨果寫(xiě)的第一部大型浪漫主義小說(shuō)，這部小說(shuō)是以中世紀的巴黎為背景，揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。
故事發(fā)生在十五世紀的法國巴黎，愛(ài)斯美拉達是一個(gè)非常美麗的女子，她白天靠賣(mài)唱為生，晚上就和乞丐王國的窮苦人住在一起，愛(ài)斯美拉達傾國傾城的容貌，卻給她帶來(lái)了殺身之禍。當奇丑無(wú)比的卡西莫多因劫持愛(ài)斯美拉達被綁在廣場(chǎng)上的轉盤(pán)上示眾，慘遭鞭打，口渴難忍時(shí)，愛(ài)斯美拉達卻不計前嫌的給他喂水，卡西莫多愛(ài)上了這個(gè)善良的姑娘。愛(ài)斯美拉達愛(ài)上了曾經(jīng)救過(guò)她的弗比斯，在和他幽會(huì )時(shí)，邪惡無(wú)比的.教主克洛德刺傷了弗比斯，但法庭確認為，愛(ài)斯美拉達是兇手，在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救下了她，并把她藏于圣母院。國王的衛隊開(kāi)始進(jìn)攻圣母院抓回愛(ài)斯美拉達，最終，愛(ài)斯美拉達被絞死了，而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去，自己卻在愛(ài)斯美拉達的遺體旁自盡。
這部小說(shuō)使用對比的手法，愛(ài)斯美拉達和卡西莫多，是在于美與丑的對比；卡西莫多和克羅德，是善良和邪惡的對照；弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅貞不渝的對照�？ㄎ髂嚯m然丑，但卻心地善良�？肆_德雖然受人愛(ài)戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。
讀了這篇文章，讓我知道了：如果華麗的外表下隱藏著(zhù)一顆虛偽的心，那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個(gè)心地善良的人。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記2
當，當，當，巴黎圣母院樓頂的鐘聲響了起來(lái)。
我們剛從巴黎圣母院里面出來(lái)，我發(fā)現有一大堆人擠在一起，這是在干什么呢？我讓媽媽陪我去看一下。走近一看，我看見(jiàn)有許多人在喂鴿子或麻雀。我讓媽媽給我一些面包喂麻雀或鴿子。媽媽就去找一個(gè)外國人要面包，還沒(méi)等媽媽說(shuō)完外國人就比了一個(gè)暫停的手勢，生怕我吵到了另外一個(gè)喂麻雀的人和正喂的麻雀。
我眼巴巴的看著(zhù)別人喂麻雀，不知不覺(jué)，我們發(fā)現我們找他要食物的那位外國人向我急步走來(lái)，他手中拿著(zhù)一小塊面包，并把我的手高高舉起，把面包插在我并攏的五指之間，就離去了，我看著(zhù)他離去的背影，我覺(jué)得外國人可真好呀！那塊面包剛舉起來(lái)不到2—3秒鐘，麻雀就飛來(lái)了2—3只，后來(lái)一大群都飛了過(guò)來(lái)，有的'站在我的手臂上玩，有的在我的手臂上休息，有的&39；在我的大拇指上啄面包，有的……，它們站在我的皮膚上會(huì )感覺(jué)是仙人掌的刺插入皮膚一樣，麻雀的爪子可真鋒利呀！只要你用手指稍微靠近它一點(diǎn)麻雀立刻會(huì )飛走，麻雀可真靈敏呀！
喂麻雀可太有趣了！我好想以后有機會(huì )再去巴黎圣母院喂麻雀！
巴黎圣母院讀書(shū)筆記3
年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡氣氛中，艾絲美拉達在廣場(chǎng)上歡快的舞者，她有著(zhù)美妙的歌聲，使得所有人都被她吸引。與此同時(shí)，平時(shí)遭人唾棄的卡西莫多成了丑人王被大家簇擁著(zhù)。
美麗而又善良的女神艾絲美拉達和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著(zhù)一段傳奇，令人久久不能忘懷。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著(zhù)我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養，長(cháng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的.一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。
他向往著(zhù)美和愛(ài)情，然而，艾絲美拉達太優(yōu)秀了，對他來(lái)說(shuō)，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑，痛苦，他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
何謂美丑，何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西，唯有內心美，才是真正的美，才是我們要提倡的美，才是我們要追求的美。而卡西莫多雖然是獨眼、駝背、還坡腳的丑人，但是他內心缺非常美和善良。他用自己所有，甚至是自己生命愛(ài)著(zhù)艾絲美拉達。也許，卡西莫多和艾絲美拉達就是愛(ài)情的化身，代表著(zhù)至死不渝的愛(ài)情。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記4
很多老師都有這樣的感慨“當年喜歡的、傾注了一腔愛(ài)心的‘好學(xué)生’畢業(yè)后杳無(wú)音信，反倒是那些當年經(jīng)常挨訓的孩子，畢業(yè)后常常電話(huà)聯(lián)系，見(jiàn)面后笑臉相迎，對老師尊敬有加！”為什么會(huì )出現“好學(xué)生”不知感恩的現象呢？細細想來(lái)都是“面子”惹的禍：
家長(cháng)的“面子”：常常聽(tīng)到家長(cháng)這樣教訓孩子：“考這幾分，你對得起我嗎？你看某某，跟人家沒(méi)法子比……”在這樣的訓斥聲中，孩子聽(tīng)出了味道：我的成績(jì)是父母的面子——我為父母的面子而學(xué)！
學(xué)校的“面子”：學(xué)校為了提高升學(xué)率，展開(kāi)招生大戰，學(xué)習好的學(xué)生被有競爭力的學(xué)�！百I(mǎi)走”的事件已屢見(jiàn)不鮮，學(xué)校對好的.學(xué)苗給予種種優(yōu)惠政策，不但學(xué)費全免，還發(fā)放生活費，把本該發(fā)放給貧困生的補助全都給了“學(xué)優(yōu)生”，把“三好學(xué)生”“優(yōu)秀團員”等各種“榮譽(yù)”的光環(huán)一并套在“學(xué)優(yōu)生”頭上，如此等等，給“學(xué)優(yōu)生”開(kāi)足了綠燈，面對學(xué)校的做法，我們的“學(xué)優(yōu)生”品出味道：我在哪個(gè)學(xué)校哪個(gè)班級學(xué)習，是給學(xué)校和老師天大的面子，我是學(xué)校和老師生存的資本，他們得感激我�！皩W(xué)困生”從中讀到了世態(tài)的炎涼……
國人最好面子，俗話(huà)說(shuō)“人活臉，樹(shù)活皮”，在我們學(xué)校、老師、家長(cháng)感覺(jué)“沒(méi)有面子比丟了命都重要”的情況下，孩子的成績(jì)成了我們和他人爭面子的一顆最重的砝碼，我們以功利之心對孩子，孩子自然不知感恩了，因為他（她）無(wú)需感恩，是他們每天的辛苦努力給我們掙到了比命都重要的“面子”！
巴黎圣母院讀書(shū)筆記5
這幾天，我看了一本由法國著(zhù)名作家雨果編寫(xiě)的一部長(cháng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)描寫(xiě)了15世紀的巴黎生活。這本書(shū)主要講述了一個(gè)身患殘疾又丑陋的敲鐘人卡西莫多，被巴黎圣母院的神父收養了。外表正經(jīng)的.克羅德神父自從遇見(jiàn)美麗的愛(ài)斯梅拉達后，就被她所吸引。便指使卡西莫多擄走她，途中被非必斯所救�？肆_德懷恨在心偷偷刺殺了非必斯，并嫁禍給了愛(ài)斯梅拉達。最后愛(ài)斯梅拉達被神父的軍殺了，卡西莫多最終抱著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的尸體殉情了。
丑陋的卡西莫多有著(zhù)一顆善良的心，而外表正經(jīng)的神父卻十分的邪惡。這讓我明白了一個(gè)道理，我們不可以看人的外表而確定這個(gè)人是好是壞。在現實(shí)生活中也是這樣，看到陌生人千萬(wàn)別和他走，因為有可能他和克羅德一樣非常的邪惡；在馬路邊經(jīng)常有幾個(gè)人在乞討，如果有能力的話(huà)，我們可以試著(zhù)幫助他們，因為他們是真的需要我們的幫助！
這本書(shū)的結局好悲慘啊，通過(guò)這個(gè)故事我明白了不能看人的外表來(lái)決定人的內心。因為外表和內心有時(shí)候是相反的！
巴黎圣母院讀書(shū)筆記6
巴黎圣母院讀書(shū)筆記
《巴黎圣母院》是法國文學(xué)大師雨果的代表作之一，講述了一個(gè)關(guān)于愛(ài)情、信仰和命運的故事。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深深地感受到了人性的復雜和美麗，也認識到了歷史的沉重和人性的力量。
書(shū)中的'主角卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人，他是一個(gè)善良、勇敢、有才華的人，但是因為長(cháng)相丑陋而被人歧視。愛(ài)斯梅拉達是一個(gè)美麗、善良的吉普賽女郎，她因為跳舞而吸引了眾多觀(guān)眾，其中包括卡西莫多。他們之間的愛(ài)情經(jīng)歷了許多波折，最終以悲劇收場(chǎng)。
書(shū)中的情節讓我印象深刻，尤其是卡西莫多為愛(ài)斯梅拉達所做的一切，包括保護她、為她敲鐘祈福等等。他的行為讓我深深地感受到了人性的美好和善良。同時(shí)，書(shū)中也有許多歷史事件和人物，比如法國大革命、路易十六等等，這些情節讓我更加深入地了解了法國歷史和文化。
書(shū)中的主題讓我思考了很多，尤其是關(guān)于愛(ài)情和信仰的問(wèn)題。我認為，愛(ài)情是人類(lèi)最美好的情感之一，但是它并不是萬(wàn)能的，它需要建立在相互尊重和理解的基礎上。信仰也是人類(lèi)的精神支柱之一，但是它并不是萬(wàn)能的，它需要建立在理性思考和科學(xué)認識的基礎上。
總之，《巴黎圣母院》是一本非常優(yōu)秀的文學(xué)作品，它讓我深刻地感受到了人性的復雜和美麗，也讓我更加深入地了解了法國歷史和文化。我相信這本書(shū)會(huì )對我未來(lái)的學(xué)習和成長(cháng)產(chǎn)生積極的影響。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記7
最近，我看完了世界十大名著(zhù)中的《巴黎圣母院》我明白了《巴黎圣母院》作為法國文學(xué)史上最杰出的浪漫主義小說(shuō)，他無(wú)與倫比的價(jià)值不僅在于其深刻的思想內容，更在于它巨大的藝術(shù)魅力。
其中最引人注目的也是給人最深印象的就是小說(shuō)中的人物，作者是運用美丑對照原則塑造人物形象的，所以產(chǎn)生了震撼人心的'藝術(shù)效果。
除了美丑對照性格鮮明之外《巴黎圣母院》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特點(diǎn)就是他離奇的故事情節安排和環(huán)境這些特點(diǎn)加起來(lái)成就了《巴黎圣母院》這部名著(zhù)。
《巴黎圣母院》他強有力地反映出七月革命前后資產(chǎn)階級民主派和廣大人民對波旁王朝和其精神支柱天主教派的憎惡和革命形勢，也完成了雨果給自己定的文學(xué)任務(wù)“給當代事件做出光輝的或陰暗的&39；反映�！币虼恕栋屠枋ツ冈骸肪哂芯薮蟮膽鸲妨透叨鹊拿缹W(xué)價(jià)值。
我想，假如主人公們都生活在現代，這樣的悲劇就不會(huì )發(fā)生，歸根到底愛(ài)斯梅達拉的悲慘遭遇是那個(gè)社會(huì )那個(gè)時(shí)代造成的，愛(ài)斯梅達拉、加西莫多、費比斯、克洛德都已成為過(guò)去而雨果卻把他們永遠留在了書(shū)里，當我們回轉腳步回味經(jīng)典時(shí)看看《巴黎圣母院》它會(huì )給我們帶來(lái)怎樣的感受、怎樣的觸動(dòng)？
巴黎圣母院讀書(shū)筆記8
《巴黎圣母院》是法國19世紀著(zhù)名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但是在當時(shí)社會(huì )，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì )的遺棄。然而外貌丑陋的'他卻有著(zhù)一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害�？稍趶姶蟮纳鐣�(huì )偏見(jiàn)和邪惡勢力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個(gè)主人公有著(zhù)糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達，但他與卡西莫多的愛(ài)卻有著(zhù)天壤之別，弗羅洛披著(zhù)神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、充滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記9
讓我印象深刻的場(chǎng)景是巴黎圣母院里，作者雨果筆下的當時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現，展現建筑家的審美觀(guān)，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的`人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當時(shí)人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁！那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，是否正是人們扭曲的靈魂在對著(zhù)蒼天做這無(wú)聲的哀號？！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時(shí)社會(huì )是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì )出迷茫，困惑，和不安，假如有一把利劍，你會(huì )盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì )上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它布滿(mǎn)了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對待社會(huì )的瘋狂的報復�？墒悄悴荒�，因為假如你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著(zhù)真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情��！還有比人喪失本性更悲哀的么！
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