（薦）《活著(zhù)》讀書(shū)筆記

　　當賞讀完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編整理的《活著(zhù)》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。

　　《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇1

　　余華用平淡的語(yǔ)氣講述著(zhù)一個(gè)故事，一個(gè)關(guān)于生命的故事，一個(gè)人與命運的故事。讀完《活著(zhù)》我淚流滿(mǎn)面，當福貴伴隨著(zhù)一頭老牛在陽(yáng)光下回憶時(shí)，我濕了眼眶。當福貴貴因為母親生病前去求醫，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……我以為終于守得云開(kāi)見(jiàn)月明，結果，真正的悲劇正在等候著(zhù)他，正如魯迅所說(shuō)，“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看�！�

　　捧著(zhù)《活著(zhù)》，總是沉重、難受，冰冷的文字躍然紙上，以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問(wèn)�；钪�(zhù)，我們?yōu)槭裁椿钪?zhù)？有些人為了人生追求，有些人為了家庭，有些人甚至不知道為什么活著(zhù)，抱著(zhù)過(guò)一天算一天的想法過(guò)活每一天。是呀，我們?yōu)槭裁炊�活�?zhù)？

　　以前，我以為為了高考而活著(zhù)，家人所有的期望都押注在自己身上，只有不顧一切去追逐那個(gè)目標。高考后呢？陷入迷茫期，活著(zhù)，又因為什么活著(zhù)呢？人呀，總是為自己尋找各種目標，固定各種目標，為了給自己一個(gè)活著(zhù)的'理由。

　　但《活著(zhù)》中福貴的命運卻昭示著(zhù)人類(lèi)苦苦追尋一切不過(guò)是虛妄而已，或許，人的存在真的只是一種存在，與萬(wàn)物一樣并沒(méi)有任何意義�；钪�(zhù)僅僅是因為活著(zhù)，生命或許就只是為了活著(zhù)，而那些理由與目標全是我們自己給自己上的枷鎖，生命其實(shí)沒(méi)有幸�；蛘卟恍�，生命只是活著(zhù)，靜靜地活著(zhù)。這或許就是余華想要告訴我們的。

　　《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇2

　　早上泡在圖書(shū)館看完了余華的《活著(zhù)》。我不知道該怎樣去評價(jià)福貴這個(gè)人，說(shuō)他不幸，他卻度過(guò)了最為漫長(cháng)而黑暗的一夜，樂(lè )觀(guān)而堅強地活著(zhù)；說(shuō)他幸運，他又親手埋葬了自己所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著(zhù)。其實(shí)，福貴的人生代表了那個(gè)時(shí)代大部分中國人的命途：從身為地主的浮華到敗家后遭壓迫；從被逼迫去打仗到遇到解放軍回家團聚；經(jīng)歷了人民公社化運動(dòng)、大煉鋼鐵……

　　書(shū)中有很多可圈可點(diǎn)的地方，但現在一直盤(pán)旋在我腦海中的'是福貴的兒子有慶給鎮長(cháng)的女兒獻血時(shí)被活活抽死的場(chǎng)景。我仿佛看到有慶嘴唇發(fā)烏，臉色鐵青地呢喃著(zhù)頭暈，我好像觸摸到他想要抽出那被醫生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個(gè)場(chǎng)景中，想要上去幫一把有慶，卻被什么阻擋著(zhù)，只能眼睜睜看著(zhù)，心發(fā)憷。其實(shí)有慶是不是代表著(zhù)那個(gè)年代想要拯救中國的有志之士呢，他們一腔熱血被時(shí)代活活抽干，成為有權階級的美食。

　　畫(huà)面一轉，是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽(tīng)到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書(shū)以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽(tīng)者，坐在下午的山頭上，聽(tīng)老人默默細數。正如作者所說(shuō)，很少有人能這么詳細地講述自己的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過(guò)去了，一個(gè)人守著(zhù)7個(gè)人的人生，不斷在腦海中放映，無(wú)論巨細。就像書(shū)中有這樣一個(gè)情節，老人福貴“責罵”老牛福貴道：“今天有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我知道你年紀大了，也就不說(shuō)出來(lái)羞你了�！蔽也唤�，明明這里就只有一人一牛，哪兒來(lái)的那么多名字？福貴得意地解釋說(shuō)，：“如果它（牛）知道只有它在耕作，就會(huì )偷懶的�！焙�，多么有趣而憂(yōu)傷的畫(huà)面，其實(shí)福貴和他的牛一樣，他們都假想著(zhù)自己的親人還在，所以從來(lái)不曾忘記。

　　故事的最后，黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨。我久久停留在故事中，眼前一會(huì )兒是少年時(shí)飛揚跋扈的少爺福貴，一會(huì )兒是得了軟骨癥不能干活而哭泣的家珍，一會(huì )兒又是餓的撐死的苦根。我仿佛是想要哭出來(lái)的，但卻又覺(jué)得連福貴自己都從未哭泣過(guò)，我又在這里流著(zhù)誰(shuí)的眼淚呢？

　　原來(lái)，《活著(zhù)》便是最好的幸運，亦是最大的勇氣。

　　《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇3

　　《活著(zhù)》翻閱起來(lái)尤感滯重，總有那么一些細節，不經(jīng)意間就會(huì )打動(dòng)你，人的一生都不會(huì )風(fēng)平浪靜，會(huì )經(jīng)歷無(wú)數坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著(zhù)而忍受。這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿(mǎn)了對生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)心，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿(mǎn)思辯色彩的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)展了活生生地詮釋。！福貴雖然歷經(jīng)苦難，但是他是在講述自己的故事，一個(gè)人一生的故事。旁人眼中福貴的苦難一生，而對于自己感受一生的福貴，也許更多感受到的是歸于平靜的.幸福。 命運，讓災難與痛苦代表了他的一生，讓他的至親至愛(ài)，一個(gè)個(gè)記憶中鮮活的生命，相繼在他毫無(wú)防范中分開(kāi)，命運，也賦予了他一種沉重的責任，讓他在失去至親的宏大悲哀中，放棄了隨之而去的解脫，而選擇了留在這個(gè)悲傷的世界，去照顧健在的親人，去盡自己活著(zhù)的責任。

　　命運，也恩賜了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修來(lái)一個(gè)賢惠能干的好妻子，無(wú)怨無(wú)悔，傾盡一世溫順，陪他終老一生，以致于，他可以在她最后的日子里，背著(zhù)她，在落日余暉的田野中，靜靜地走著(zhù)，懷舊地訴說(shuō)著(zhù)，欣慰地笑著(zhù)，悄悄地哭著(zhù)，陪她走完人生的旅程。

　　“活著(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是于喊叫，也不是于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。在苦難中忍受，在忍受中堅強，在堅強中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦難。

　　《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇4

　　你應該學(xué)會(huì )自控，認清自己該做什么不該做什么。 ——題記

　　合上《活著(zhù)》，我心里五味雜陳，既有對福貴老年孤寂生活的同情也有對年輕時(shí)他的所作所為的鄙視。

　　《活著(zhù)》作者是余華，書(shū)籍講述了地主家的兒子福貴沉迷賭博而敗光家產(chǎn)，從此富裕家庭不復存在，有的只是親人的一個(gè)個(gè)離開(kāi)。最后福貴和一頭老黃牛孤獨相伴的故事。整個(gè)故事充滿(mǎn)悲情色彩，用書(shū)中的話(huà)說(shuō)這個(gè)家的演變就是“牛變成羊再變成鵝最后變成雞”的沒(méi)落，但我在想如果他不沉迷于賭博他的家庭還會(huì )是這個(gè)下場(chǎng)嗎？

　　當時(shí)的福貴在賭場(chǎng)通宵玩樂(lè )，嘗到甜頭的他越玩越瘋，身懷六甲的家珍大老遠從家里來(lái)到城里讓他回家甚至下跪相求但換來(lái)的只是福貴的拳腳，這個(gè)女人完全憑著(zhù)自己頑強的毅力回了家。之前的她是老板的女兒，嫁給福貴后承受了很多很多，第二天，福貴回到家的腳步都是虛的，賭博到后面他一直在輸但他不服氣以為能贏(yíng)回來(lái)，但愚蠢的他肯定沒(méi)想到對手會(huì )出老千，于是乎他輸光了所有，房子、錢(qián)財、土地都沒(méi)了。悲慘的事情都由此而生，如果當時(shí)的他能抵制住誘惑，控制住自己怎會(huì )落得這下場(chǎng)？就算最后地主土地被沒(méi)收那在這之前他也不用受那么多苦。

　　生活中我們不正在忍受著(zhù)許多誘惑？上學(xué)多學(xué)生忍受玩耍的誘惑，工作的人忍受放松的誘惑。這時(shí)我們要調整好心態(tài)，控制自己，做好自己的本質(zhì)工作，因為福貴沒(méi)能控制好自己的野心以至于讓自己越陷越深，一發(fā)不可收拾。

　　加拿大醫生白求恩放棄國外安定的.環(huán)境，赴身中國戰場(chǎng)救死扶傷，難道他心里就沒(méi)有收到過(guò)回家的誘惑嗎？當然有，但救死扶傷是醫生的本質(zhì)工作所以他把思念家鄉的情緒拋到腦后很好的控制了自己的思緒，所以他成為人人尊重的對象，到犧牲他都沒(méi)有回過(guò)國，他心里一定特別遺憾但他也一定為自己挽救了那么多生命而感到高興。

　　再說(shuō)說(shuō)之前轟動(dòng)一時(shí)的腐敗事件，“大老虎”周某受賄上億元，別墅數十座，家里的錢(qián)拉了一車(chē)又一車(chē)。新聞一出全國都沸騰了，這個(gè)敗類(lèi)吃國家的、用國家的，拿國家的錢(qián)還做出這種傷風(fēng)敗俗的事簡(jiǎn)直無(wú)法原諒！但值得深思的是究竟是什么引他走向此路的呢？不正是他那虛無(wú)的自控力嗎？他控制不住自己讓誘惑扼住了咽喉，看到錢(qián)財寶物便蠢蠢欲動(dòng)，所以欲望越來(lái)越大貪的越來(lái)越多。后來(lái)事情越滾越大，最終紙包不住火事情暴露在陽(yáng)光下，遭到人民的唾棄。

　　如果他能控制好自己不被邪惡的誘惑迷了心智怎還會(huì )落到這步田地，他也許以為自己計劃周全不會(huì )被發(fā)現，但要想人不知除非己莫為，這結果也是他自己一手造成的。我認為做官就要清正廉潔，一心一意為人民著(zhù)想。在古代就有周敦頤遠離世俗，拒絕迂腐官場(chǎng)生活，不被利益、誘惑熏心，可謂“出淤泥而不染”；在現代，也有周恩來(lái)總理廉潔從政、艱苦樸素、勤儉節約，吃剩的飯菜要留到下餐再吃，從不浪費一粒米、一片菜，掉在桌上的飯菜總是馬上拾起吃掉，這些行為都是源于他良好的素養和強大的自控力，難道他從未想過(guò)享受生活？當然想過(guò)，但他明白自己是誰(shuí)應該做什么，他能夠控制自己，這讓他成為全國人民都尊敬愛(ài)戴的對象。

　　自控說(shuō)難不難說(shuō)容易也不容易，學(xué)會(huì )控制自己，讓欲望離少一些，讓欲望遠一些，定力強一些，控制自己不在任何誘惑前迷失方向，因控制不了自己而陷入誘惑的人終將自食惡果�？刂谱约翰皇亲屇愠蔀闊o(wú)求無(wú)欲的行尸走肉，而是學(xué)會(huì )克制情緒，不給罪惡萌芽的機會(huì )。

　　學(xué)會(huì )自控才能掌握自己的人生行程，學(xué)會(huì )自控，讓短暫的生命在天空劃過(guò)一到最精彩的弧線(xiàn)，讓我們的人生綻放最絢麗的光彩！

　　《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇5

　　當我合上這本書(shū)時(shí)，內心感到了難受，充滿(mǎn)了壓抑，甚至一兩滴眼淚滴落在這黑皮紅字的封面上。我曾和作者余華一起笑那耕田的老人，也曾目睹被醫生抽空血而死的孩子的悲痛，但這本書(shū)，帶給我的，更多的是深深的思考。

　　《活著(zhù)》這本書(shū)主要講述了中國舊社會(huì )一個(gè)地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴，曾因為為所欲為而毀掉了自己和家人一生的幸福。經(jīng)過(guò)各種遭遇，他終于在貧困中覺(jué)悟，也許那也不算晚吧�？啥蜻\的陰影似乎一直在追隨著(zhù)他的腳步，殘暴地奪走了每一個(gè)與他有緣的人的生命。但“活著(zhù)”是一種忍受，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊與平庸；去承擔生命賦予我們的一份份責任。

　　可不知是不是命運對他的特別眷顧或另一種懲罰，他活了下來(lái)，在失去所有親人后孤獨的活了下來(lái)，靠著(zhù)一只老牛，一遍又一遍的喊離世親人的名字來(lái)陪伴自己。在經(jīng)歷了那么多人難以想象的苦難后，他學(xué)會(huì )了忍受，忍受那如石頭一般的生活壓力的重壓。

　　我幾乎是哽咽著(zhù)踏在福貴的人生之路上，每打開(kāi)一次書(shū)，每走出一小步，我都能感受到那苦難的沉重，重重的壓在福貴的身上；甚至感受到淚水的無(wú)用，空氣中處處彌漫著(zhù)絕望的嘆息，希望支柱似乎隨時(shí)都會(huì )倒塌，會(huì )在眨眼間煙消云散。福貴幾乎每時(shí)每刻都盤(pán)桓在生與死的邊緣，痛苦得掙扎、忍受著(zhù)至親們一個(gè)一個(gè)的離去，在一次次希望破滅中堅韌不屈的'依舊活著(zhù)。我合上書(shū)，淚水不停下落，心中似乎在為福貴抱不平為何讓一個(gè)平凡的人承受這樣的痛苦。

　　后來(lái)我才明白，活著(zhù)是一種責任。面對死亡，最痛苦的并不是逝去的人，而是那被迫承擔這一切結果的生者，因為他們似乎多了一份責任，卻又失去了一個(gè)能夠共同承擔的人。也正是因為這樣，生者更應該堅定信念的生活著(zhù)，因為他們味道不僅僅是自己的明天，而是帶著(zhù)希望，為了活著(zhù)而活著(zhù)。

　　看過(guò)一句活“笑著(zhù)活下去”，“笑著(zhù)”是一種人生態(tài)度，“活下去”則是要去踐行生命的一種狀態(tài)，“笑著(zhù)活下去”就是以一種樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去對待生活并實(shí)現生命，而這，也便是像我們這樣，所謂的人。

　　我們無(wú)權去評價(jià)他人活著(zhù)是否幸福，便如賀拉斯所說(shuō)：“人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無(wú)人有權說(shuō)他幸�！�。

　　《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇6

　　有的人活著(zhù)是為了滿(mǎn)足個(gè)人的物質(zhì)享受，有的人活著(zhù)是為了追求一種精神，還有一種人活著(zhù)不是為了什么，也不知道為了什么。他們不是為活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)，而是為活著(zhù)本身而活著(zhù)。正如《陽(yáng)光的快樂(lè )生活》中所唱的那樣：糊里糊涂地活著(zhù)也挺樂(lè )呵！雖然他們并不樂(lè )呵，但他們的生活態(tài)度詮釋了生命的真諦！

　　打開(kāi)《活著(zhù)》這本書(shū)，耳邊悠揚地響起美國民歌《老黑奴》，聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，仿佛那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老黑奴不經(jīng)意間走進(jìn)了我的視線(xiàn)：枯瘦的骨架外面搭著(zhù)一件濫衫掉色的破布，散亂的頭發(fā)被風(fēng)吹的更加散亂，黝黑的面頰上爬滿(mǎn)了歲月的皺紋。不由的，我對老人生出一種憐憫之心。他向我挪動(dòng)著(zhù)，軀體彎得像一個(gè)拉緊的弓，似乎在拼命的直起身，想往遠方看，然而始終沒(méi)有抬起頭來(lái)，但還是讓我看到了他的腮部在動(dòng)，好像在訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)生命的不幸。他一生經(jīng)歷苦難，家人都先他而去，而他依然樂(lè )觀(guān)地面對生活，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。

　　每當我無(wú)所事事，寂寞纏身之時(shí)，我都會(huì )思考，人到底為什么要活著(zhù)呢？這時(shí)，老黑奴的形象躍然于我腦海，他仿佛問(wèn)我：＂今天你過(guò)的怎樣？其實(shí)我每一天都過(guò)得比這還累。＂

　　乘復習功課的間隙，我把《活著(zhù)》給看掉了。余華的這本書(shū)早有所耳聞，可是一直沒(méi)什么時(shí)間，到是張藝謀的`電影先看過(guò)了。讀過(guò)原著(zhù)之后不由得贊嘆這書(shū)天生就是本很好的劇本，我想編劇更本不用改什么。故事的描述鏡頭感十足，是我最喜歡的那種講故事的模式。作者的文字并不華麗，但平實(shí)中卻充滿(mǎn)了力量，是一種能從內心感動(dòng)你的力量。我不想說(shuō)什么涉及靈魂的字眼，可能書(shū)看多了就不太容易隨便給感動(dòng)了，但這的確是一本好書(shū)，值得我推薦。希望每個(gè)人讀過(guò)之后都會(huì )有自己的感悟

　　給出一段書(shū)中的文字，大家欣賞下：

　　老人和牛漸漸遠去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚，老人唱道：

　　少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。

　　炊煙在農舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。

　　女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個(gè)男人挑著(zhù)糞桶從我跟前走過(guò)，扁擔吱呀吱呀一路響了過(guò)去。慢慢地，田野趨向了寧靜，四周出現了模糊，霞光逐漸退去。

　　我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨。

　　《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇7

　　《活著(zhù)》是一部由余華所寫(xiě)的長(cháng)篇小說(shuō)，講述了主人公福貴的一生。小說(shuō)以第一人稱(chēng)的方式，通過(guò)福貴的視角，講述了他在中國農村的生活經(jīng)歷。

　　在小說(shuō)中，福貴是一個(gè)普通的農民，他的一生經(jīng)歷了許多坎坷和挫折。他因為賭博而輸光了家產(chǎn)，從此生活變得一貧如洗。他的妻子和孩子相繼死去，他也曾被抓去當壯丁，經(jīng)歷了戰爭的`殘酷。最終，他只剩下了自己一個(gè)人，但他依然堅強地活著(zhù)，并且學(xué)會(huì )了珍惜生命。

　　在閱讀小說(shuō)時(shí)，我深深地感受到了福貴對生命的珍視和堅持。他的生活充滿(mǎn)了苦難，但他從未放棄過(guò)。相反，他一直在努力生活，盡管他曾經(jīng)犯下過(guò)錯，但他也一直在為自己的錯誤承擔責任。他的人生經(jīng)歷讓我深刻地認識到，生命是如此寶貴，我們應該珍惜它，并盡可能地活出自己的價(jià)值。

　　此外，小說(shuō)中還描述了許多社會(huì )問(wèn)題，如貧困、戰爭、家庭暴力等等。這些問(wèn)題讓人深思，讓我們更加關(guān)注社會(huì )的不公和不平等。

　　總之，《活著(zhù)》是一部非常值得一讀的小說(shuō)。它不僅是一部關(guān)于生命的小說(shuō)，也是一部關(guān)于人性的小說(shuō)。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我們可以更好地了解中國農村的生活，也可以更好地理解人生的意義和價(jià)值。

　　《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇8

　　關(guān)于自己，心靈演繹的傳奇

　　快樂(lè )就是簡(jiǎn)單活著(zhù)

　　法國杰出作家羅曼·羅蘭說(shuō)得好，“一個(gè)人快樂(lè )與否，決不依據獲得了或失去了什么，而只能在于自身感覺(jué)怎樣�！�

　　我們雖然無(wú)法改變我們的境況，但我們可以改變自己的心態(tài)。沒(méi)了工作不要緊，但不能沒(méi)有快樂(lè )，如果連快樂(lè )都失去了，那活著(zhù)還有什么意義。因為快樂(lè )是人的天性的追求，開(kāi)心是生命中最頑強、最執著(zhù)的律動(dòng)。

　　尋求人生樂(lè )趣的法則是：知道你在生活中會(huì )遇到困難、悲傷和惡劣的情形，但深信自己可以克服它們。這種快樂(lè )是無(wú)價(jià)的，這便是我們先前提到的人生的快樂(lè )。

　　淡然的人生最美麗

　　淡，是水與火的纏綿，火與水的較量，是碰撞，是交融，雖不互溶，卻能你給我溫暖，我給你清涼，相互依存，相互支撐，達到了完美的結合。人生，不溫不火的淡，是一種人生心態(tài)，欲望無(wú)止境，淡定而從容。寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。輕描淡寫(xiě)無(wú)重彩，若有若無(wú)的淡，更能給人遐想無(wú)限的空間。淡淡的我，淡淡的生活，淡淡的愛(ài)，淡淡的情、淡淡的心，淡淡的樂(lè )，安逸于淡淡的人生。

　　淡淡的情愫，像雨后的彩虹，光彩奪目又清新典雅，讓人耳目一新。在爽朗的午后，在落日的黃昏，用眼睛讀你，用心靈品你，賞不盡的精彩——淡淡情愫！

　　在平常、平凡、平淡的人生中，讓自己擁有一份淡淡的情愫，過(guò)著(zhù)淡淡的生活，淡出一份情真意切的真情來(lái)，淡出一份淡雅清香的韻味來(lái)，淡出一份坦然寧靜的心境來(lái)，淡出一份淡泊名利的境界來(lái)，淡出一份綿延悠長(cháng)的愛(ài)意來(lái)，淡出一份悠然自得的生活來(lái)。

　　想開(kāi)心就要先“開(kāi)”心

　　敞開(kāi)自己心扉，容納世界上一切可以容納的東西，讓自己的內心世界充滿(mǎn)生機和活力、充滿(mǎn)變化與新鮮，這樣才能開(kāi)開(kāi)心心、快快樂(lè )樂(lè )的過(guò)一輩子。

　　打開(kāi)心扉，快樂(lè )自來(lái)。人活一輩子，只有“開(kāi)心”兩字讓人最心動(dòng)。開(kāi)心是一種生命的狀態(tài)，是一種寧靜的心情，是自己想開(kāi)了的碩果，別人想爭也是徒勞。開(kāi)心讓你忘記和別人爭名利、論是非；和別人斗心眼兒、生真氣；和別人搶位子、奪情感……開(kāi)心給你一顆坦然的心，給你一個(gè)寬闊的視野，給你一個(gè)清醒的頭腦，讓你從忙著(zhù)斗天、斗地、斗人，精心計算，日夜輾轉中擺脫出來(lái)，讓你明白自己的生活狀態(tài)，讓你明白自己一生到底需要什么，讓你明白真正的幸福是什么，在何處，如何擁抱。

　　讓自然住在我們心里

　　人是大自然之子，大自然中的花草樹(shù)木、蟲(chóng)鳥(niǎo)禽獸，山川河流、風(fēng)霜雪雨，向人們的好奇心、探索精神發(fā)出聲聲呼喚。在現代科技不斷發(fā)展的今天，人們更應實(shí)行“開(kāi)放”政策，打開(kāi)家門(mén)，走進(jìn)自然。

　　即使白天賺到全世界，但在你心里，是否有個(gè)聲音一直在呼喚：拋開(kāi)無(wú)休止的工作，遠離令人窒息的都市，讓渴望自然的心靜下來(lái)！小橋流水、一池荷塘、大片竹林、庭院花草……生活開(kāi)始進(jìn)入另一種淡泊間的平靜境界——當世界浮躁的時(shí)候，唯有心平氣和者方能制勝！

　　聽(tīng)。譬如在大自然中我們尋覓那“明月松間照，清泉石上流”的韻致，尋覓那“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的空靈，尋覓那“紅樹(shù)醉秋色，碧溪彈夜弦”的意境。

　　要善待心靈

　　在這個(gè)世界上，我們固然要善待我們的身體，善待我們的親人、同事，但是，更要善待我們的心靈！

　　快樂(lè )與興趣成正比

　　興趣，能增加生活的亮色。興趣與快樂(lè )是相伴相生的。要熱情地培育興趣，積極地尋覓快樂(lè )，主動(dòng)“創(chuàng )造”愉悅之境，是每一個(gè)奮斗者應具備的態(tài)度�？鞓�(lè )，不會(huì )自動(dòng)到來(lái)，它需要你努力尋找和創(chuàng )造出來(lái)。

　　栽一株心靈之花于心田

　　栽種一株美麗的花朵于心田。無(wú)論生活面臨怎樣的境地，人生遭逢怎樣的磨難，請把美麗的花朵開(kāi)放在心靈的原野上，讓靈魂的舞姿如花之綽約，滿(mǎn)載著(zhù)花的`芬芳。

　　波瀾不驚，自然隨緣

　　人生的無(wú)常，一如風(fēng)云的變幻。了解了人生的無(wú)常，不是讓人消極、悲理、放棄一切希望，而是讓我們覺(jué)悟以求解脫，以“凡事如何不喜歡”的態(tài)度面對。這樣，我們的心情自然能獲得永恒的喜悅。

　　人生的加減法要算好

　　生活是個(gè)萬(wàn)花筒，有時(shí)不免長(cháng)出一棵讓?xiě)n郁、煩惱的花，破壞你的好心情，使你的生活黯然失色。此時(shí)，你不妨學(xué)著(zhù)在心中種一棵“忘憂(yōu)草”，讓它幫你遮擋憂(yōu)郁，給你的心靈帶來(lái)芳香與快樂(lè )�！巴鼞n(yōu)草”可以是一本秘密日記，可以是一次傾情訴說(shuō)，可以是一曲高山流水，也可以是一次翩翩起舞……

　　珍惜當下，享受幸福

　　生命中大部分的美好事物，都是短暫易逝的，享受它們、品嘗它們，善待你周?chē)�的每一個(gè)人，別把時(shí)間浪費在等待所有難題都有完滿(mǎn)結局上。

　　心遠地自偏

　　讓一切隨緣吧！不要讓自己負累，放下包袱也許會(huì )擁有另一種情懷，無(wú)需這么貪婪，無(wú)需刻意把握，給自己一片靜宜的天空，把情感匯入流沙放歸大自然，讓心語(yǔ)劃過(guò)星空把傷感帶走，放一首輕快的音樂(lè )洗滌心靈的塵埃，放下憂(yōu)郁，何必給自己套上沉重的心靈加鎖，夕陽(yáng)西下還有再升時(shí)，風(fēng)雨過(guò)后總有彩虹再現。學(xué)會(huì )珍藏昨天，希冀未來(lái)。給一片自由的空間，開(kāi)啟另一扇心門(mén)，留無(wú)奈與天際，把悲傷放逐，讓嘆息隨風(fēng)，欣賞屬于自己的靚麗風(fēng)景。

　　活出自我，面對困難，不要太急功近利，靜下心來(lái)，或許會(huì )看到更美好的風(fēng)景。

　　在人生前進(jìn)的路上，我們會(huì )遇到各種各樣的困難與挫折，我們要靜下心來(lái)，不要過(guò)于抱怨，怨天尤人。

　　恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。

　　讀萬(wàn)卷叢書(shū)，衣冠正古。

　　《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇9

　　我最近讀了一本書(shū)，叫做《活著(zhù)》，讀過(guò)之后使我明白了活著(zhù)的道理。

　　主人公以前嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒(méi)有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著(zhù)貧窮未必不好，只要有愛(ài)，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的杯具接連發(fā)生，最后只留下自己活著(zhù)，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，應對自己的過(guò)去能夠冷靜的回憶與論述。

　　他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著(zhù)自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾！

　　作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物明白之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

　　主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受潛質(zhì)，對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。當他發(fā)現間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著(zhù)，只要活著(zhù)，只為能夠活著(zhù)。

　　作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物明白之后的超然，對善和惡的'一視同仁，用同情的目光看待世界。

　　我們此刻的生活中無(wú)疑也會(huì )有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì )自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內心的升華，然而我卻能夠透過(guò)對福貴經(jīng)歷的觀(guān)察感同身受，活的同樣的感慨！

　　無(wú)論怎樣，生活總要繼續。只要活著(zhù)就好，只為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了或者之外的任何事物而活著(zhù)！

　　《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇10

　　《活著(zhù)》翻閱起來(lái)尤感滯重,總有那么一些細節，不經(jīng)意間就會(huì )打動(dòng)你,人的一生都不會(huì )風(fēng)平浪靜，會(huì )經(jīng)歷無(wú)數坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著(zhù)而忍受。這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿(mǎn)了對生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿(mǎn)思辯色彩的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。!福貴雖然歷經(jīng)苦難，但是他是在講述自己的故事，一個(gè)人一生的故事。旁人眼中福貴的苦難一生，而對于自己感受一生的福貴，也許更多感受到的是歸于平靜的幸福。

　　命運，讓災難與痛苦代表了他的一生，讓他的至親至愛(ài)，一個(gè)個(gè)記憶中鮮活的生命，相繼在他毫無(wú)防備中離開(kāi)，命運，也賦予了他一種沉重的責任，讓他在失去至親的巨大悲痛中，放棄了隨之而去的解脫，而選擇了留在這個(gè)悲傷的世界，去照顧健在的親人，去盡自己活著(zhù)的責任。

　　命運，也恩賜了他一路相伴的'幸福，他三生有幸，修來(lái)一個(gè)賢惠能干的好妻子，無(wú)怨無(wú)悔，傾盡一世溫柔，陪他終老一生，以至于，他可以在她最后的日子里，背著(zhù)她，在落日余暉的田野中，靜靜地走著(zhù)，懷舊地訴說(shuō)著(zhù)，欣慰地笑著(zhù)，悄悄地哭著(zhù)，陪她走完人生的旅程。

　　“活著(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。在苦難中忍耐，在忍耐中堅強，在堅強中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦難。

　　活著(zhù)，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。

　　《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇11

　　自己的一點(diǎn)簡(jiǎn)單的見(jiàn)解，如有不足之處請見(jiàn)諒。

　　“孤獨的靈魂多么寂寞啊，人又有多少弱點(diǎn)��！”

　　這篇文章只有這里是真正點(diǎn)到題目中的，其他的部分多是對自我和靈魂的拷問(wèn)和分析。不同于他一貫的犀利諷刺的風(fēng)格，在這篇文章中我們可以領(lǐng)略到一個(gè)和以往感覺(jué)不同的、可愛(ài)真誠又略帶自卑的王小波。

　　開(kāi)篇先回答了李銀河來(lái)信時(shí)向他提出的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題我目前沒(méi)有找到。從他描述的話(huà)語(yǔ)中我們可以了解到他的癡情和深沉的愛(ài)，還有略帶無(wú)奈的想要占有的自私心態(tài)。其實(shí)我認為有這種心態(tài)再正常不過(guò)了，戀人之間的相互依賴(lài)和相互認可在初期會(huì )呈現出愈演愈烈的趨勢，而這正是一個(gè)人愛(ài)你的表現。只要將這種想法控制到一個(gè)合理范圍內就無(wú)妨，而且還會(huì )促進(jìn)愛(ài)之神的煙火傳遞。

　　接下來(lái)他描述了他所認為的最高準則，那就是人是輕易不能知道自己的。關(guān)于認知自我的討論有兩種觀(guān)點(diǎn)，一種是說(shuō)“當局者迷，旁觀(guān)者清”，還有一種是“沒(méi)有人比自己更了解自己了”我之前看過(guò)的書(shū)中好像都在談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題�！镀嫣氐囊簧�》中格拉寧描述自己如何寫(xiě)柳比歇夫的小說(shuō)時(shí)這樣說(shuō)：“我可是干事兒來(lái)著(zhù)，一直忙得很；究竟忙些什么，卻記不起來(lái)�！彪m然這部分離認識自我還有一段距離，但至少記錄自己曾經(jīng)做過(guò)的事情也是認識自己的一種方式，是絕不可忽略的。又比如柏格森創(chuàng )作的《創(chuàng )造進(jìn)化論》中《生命的進(jìn)化》一章這樣寫(xiě)“畫(huà)家通過(guò)自己的本能和調色板上的顏料將模特的特征表現在自己的肖像畫(huà)中，但，即使是知道這一點(diǎn)，也沒(méi)有人——包括那位畫(huà)家在內——能夠準確預測肖像畫(huà)最終被畫(huà)成什么樣�！彼麄兌荚谡�?wù)撊绾握J識自己。柏格森借助畫(huà)家的例子也表達了和格拉寧相同的態(tài)度。而在這篇文章中，他也在說(shuō)，人們在作畫(huà)和寫(xiě)作時(shí)也不知道自己為什么能寫(xiě)出這樣的東西，他也在疑惑，也在思考。

　　這是一個(gè)很好的問(wèn)題，人是怎么認識自己的。我們不可否認每個(gè)人都是一個(gè)有思想的個(gè)體，有血有肉，有情有義，有體會(huì )有感受，絕不像冷酷無(wú)情的機器人，只會(huì )服從人類(lèi)的命令，而不會(huì )感受到疼痛甚至是意外的降臨。當然這也是個(gè)很可怕的類(lèi)比。有的人提出過(guò)人是不是有兩面性的可能性，一個(gè)在正面，一個(gè)在反面，或者說(shuō)一個(gè)就是現在正在看文章的`你，另一個(gè)你存在于另一個(gè)平行宇宙。請不要害怕，我的想法是，大概每個(gè)人的內心深處都隱藏著(zhù)一個(gè)不曾出現的小人，這個(gè)小人會(huì )在你憤怒時(shí)顯露出他的原貌，在他面臨金錢(qián)與感情的糾紛時(shí)所暴露出的弊端。這個(gè)小人有時(shí)就會(huì )代表著(zhù)你心里壓抑著(zhù)的愿望，他會(huì )在你正在做一件不情愿做卻又一定要做的事情時(shí)出現，會(huì )在你面臨兩難抉擇時(shí)出現，還有可能，他會(huì )在你接受不了現實(shí)時(shí)想要暴露自己的另一面時(shí)出現。我們可以把它當作你的一個(gè)可以感知你的情緒變化的朋友，不要忽視他的渴望。這不是一件不正常的事情，每個(gè)人都有情緒，想要正確的認識自己就不要忽略這些本應該有的東西。

　　在這篇文章中他的那個(gè)小人應該是一個(gè)迫切需要表露出自己內心想法、想要寫(xiě)些東西的，然而他自身卻有些過(guò)分壓抑這樣的情緒，因此他猶豫了，掙扎了。人類(lèi)的靈魂本就像是一涸永恒不干的源泉，本真的“自我”也會(huì )一直存在，時(shí)刻在你身體里難以離開(kāi)。幸而他最終還是面對自我，做出了一個(gè)正確的選擇，而且提出了另一個(gè)方法，那就是“靈魂之間可以相互取暖”有許多不了解的事情都在這樣的擁抱中得以解脫。莫不是一件美事。

　　《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇12

　　“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無(wú)人有權說(shuō)他幸�！�--出自余華的短篇小說(shuō)《活著(zhù)》的自序。我很喜歡這本書(shū)，因為每當讀這本書(shū)時(shí)，我就會(huì )覺(jué)得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么，人總是這樣，如果他沒(méi)有體會(huì )到真正的痛苦，他會(huì )天真的以為他所面臨的是天大的困難，所以便憂(yōu)郁困惑，一籌莫展。讀了這本書(shū)便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。

　　“幸福是什么”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西，也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著(zhù)》這本書(shū)后的感悟來(lái)淺談我對“幸�！钡囊恍┛捶ò�!

　　活著(zhù)，是為了什么而活還是單純的為了活著(zhù)而活著(zhù)活著(zhù)，是大自然賦予我們最基本的潛力，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻充滿(mǎn)了對生命的渴望和對幸福的追求，但往往現實(shí)卻給了我們太多的苦難、無(wú)聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受，去擔負起生命賦予我們的職責，在經(jīng)過(guò)一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因為得來(lái)不易，所以才更加渴望和珍惜。

　　主人公叫“福貴”，一個(gè)在現代人看來(lái)略顯俗氣的名字，但是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福什么是貴也許他們并不知曉，他們既單純得可愛(ài)，也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)杯具就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒(méi)有那么像父母所期望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉變，到最后才明白好好地活著(zhù)才是老百姓真正的福貴。想來(lái)也是警醒我們每個(gè)人:這天你所擁有的如果不努力抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當下。

　　福貴的一生可謂當時(shí)底層社會(huì )的一個(gè)縮影，勞苦大眾對于生活的磨難只有堅忍，而沒(méi)有力量去改變他。賭光家財，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著(zhù)自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最?lèi)?ài)的女人—家珍。他的幸福大門(mén)為家珍而開(kāi)，也從未關(guān)過(guò)。

　　福貴的一生是那么的漫長(cháng)也是那么的短暫，讓我強忍悲痛來(lái)復述他的一生吧!成親不久，賭光家財，氣死老父，同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落，岳父強行帶走懷孕的媳婦，好在家珍最后回來(lái)了;外出買(mǎi)藥，不幸被國民黨抓壯丁，戰場(chǎng)上撿了一命，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人能夠安心過(guò)上好日子了，不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因為救人獻血過(guò)多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機靈漂亮，但因為小時(shí)候的一場(chǎng)高燒轉成了聾啞人，本來(lái)就不舒心的日子更加難過(guò)，還好找到了一個(gè)能當半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂(lè )的時(shí)候了，女婿對他們很好，全家其樂(lè )融融，但可怕的事又發(fā)生了，女兒鳳霞在醫院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛(ài)的人，最后承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒(méi)過(guò)幾年二喜因為一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一個(gè)六口之家，還剩兩個(gè)人，但命運覺(jué)得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的'生命。一個(gè)遲暮之年的老人，經(jīng)歷了如此多的生死離別，卻依然堅強得活著(zhù)。因為他明白，在這個(gè)世界上還有人需要他，被人需要也是一種很大的幸福;因為他明白，上天讓他活著(zhù)是去努力追求幸福的，盡管

　　幸福離他很遠，盡管只剩他一個(gè)人，但只要他自己不放棄，明天也許幸福就來(lái)到他身邊了。有人說(shuō)過(guò)幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永久也追不上它，但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。

　　寬容、善良是開(kāi)啟幸福之門(mén)的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰友春生的老婆才不幸死去的，一開(kāi)始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的后，命運悲苦的他們還是重歸于好，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來(lái)清除痛苦，讓內心有更多的空間來(lái)容納幸福。

　　也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我相信任何人都會(huì )被他這種堅強所打動(dòng)，從而來(lái)堅強地應對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。

　　幸福只是內心對生命流轉的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺(jué)不在于它的長(cháng)短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。

　　在貧苦的邊緣，幸福仍然能夠光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營(yíng)造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內心感覺(jué)到了什么。做事遵循于本心，幸福就能夠很簡(jiǎn)單，幸福的內心才是成就我們幸福人生的主體。

　　用心追求幸福是沒(méi)有錯的，但我們在匆忙趕路的時(shí)候，卻忘記了祝福。此刻的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài):一向在忙，一向在往前趕，以為拼命趕路的我們會(huì )在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當中，我們深感疲憊，卻一向不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過(guò)程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒(méi)有了感覺(jué)。所以當你不停向前奔跑的時(shí)候，適當慢下來(lái)，欣賞沿途的景和人，也許你會(huì )收獲不一樣的東西。

　　生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧!

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