駱駝祥子讀書(shū)筆記大全(13篇)
認真讀完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了�？墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的駱駝祥子讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇1
祥子已經(jīng)忘了往哪里走，但是他罵完劉四爺之后心里特別的舒暢，一身輕松，心中的不快一掃而光。祥子又活了回來(lái)，他想高歌一曲，讓全世界都聽(tīng)見(jiàn)的的歌聲與心中的歡暢。
充滿(mǎn)斗志的祥子告訴自己要好好干。他打敗了內心顧慮的`自己，決定去找小福子和曹先生。他不知道曹先生回來(lái)沒(méi)有，決定先打聽(tīng)一下，如果打聽(tīng)不到，就到左宅去問(wèn)一下，他相信曹先生是一位好人，只要找到曹先生，自己的一切就都好辦了。
第二天，祥子沒(méi)有拉車(chē)，他到了曹家。曹先生一家早就回來(lái)了，那件事情對他們沒(méi)有沒(méi)有任何影響。祥子將自己的所有事情都告訴了曹先生，曹先生幫他出主意讓他憑借一輛車(chē)回來(lái)拉車(chē)，讓小福子幫高媽照顧就要生孩子的太太，給他們一間屋子，他能管小福子的吃住，但是不給工錢(qián)。祥子覺(jué)得這個(gè)辦法可行，就同意了。
祥子出了曹宅，去以前的院子中找小福子，但是當他問(wèn)別人時(shí)，人們根本就不知道有這個(gè)人。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇2
當我第一次看到書(shū)《駱駝祥子》時(shí)，我以為老舍先生對駱駝感興趣。而且應該有特別情愫吧，不然他為什么可以單寫(xiě)一個(gè)駱駝而寫(xiě)出一本書(shū)。后來(lái)聽(tīng)同學(xué)解釋到：這并不是一本寫(xiě)動(dòng)物駱駝的書(shū)，而是一個(gè)生活得像駱駝一般的名叫祥子的車(chē)夫的故事。像駱駝一般的車(chē)夫，他的生活是有多辛苦啊，我還沒(méi)有翻開(kāi)書(shū)便忍不住感嘆。當我翻開(kāi)書(shū)后，便深深地被書(shū)中的情節所吸引�；蛟S我并不是被情節吸引，而是被祥子這個(gè)人物本身所吸引。
祥子是生活在舊時(shí)代北京的靠拉洋車(chē)生活的小伙子。他身體健壯，勤勞，善良，忠厚，沒(méi)有什么惡習，有一個(gè)積極進(jìn)取的.理想：買(mǎi)上一輛屬于自己的車(chē)，自己拉自己的車(chē)。然而經(jīng)過(guò)幾年的奮斗，買(mǎi)上了一輛自己的車(chē)，卻被士兵抓去，連人帶車(chē)一起扣下了。祥子靠著(zhù)自己的智慧逃了出來(lái)，并帶走了三匹駱駝，賣(mài)了三十五塊大洋，他沒(méi)有放棄理想，仍繼續奮斗，要買(mǎi)上車(chē)。
天又有不測風(fēng)云，虎妞懷孕了，正在祥子愁眉之際，他所有的積蓄又被孫偵探騙了去只剩下曹先生給的五塊錢(qián)�；㈡ず妥约旱母赣H鬧翻，和祥子結了婚。之后，祥子發(fā)現虎妞根本沒(méi)懷孕，緊接著(zhù)，虎妞真的懷孕了。
她們的鄰居小福子被父親二強子賣(mài)給了一個(gè)軍人�；貋�(lái)后，她只能賣(mài)身?yè)纹鸺彝��；㈡そ枇艘婚g屋子給小福子。之后虎妞給祥子買(mǎi)了一輛車(chē)，可誰(shuí)知虎妞竟因難產(chǎn)死了，祥子只得把車(chē)賣(mài)了去，然后將虎妞埋了。從此，祥子開(kāi)始墮落了。當他得知自己真正深?lèi)?ài)的小福子被賣(mài)到白房子后自殺死了后，并更加墮落了，一些惡習出現了，身體差了，認為自己的理想很無(wú)趣，便放棄了，走入了黑暗的深淵……
這本書(shū)通過(guò)對祥子悲慘一生的描寫(xiě)，表現了當時(shí)黑暗的社會(huì )不給好人出路但現在的社會(huì )和以前一樣嗎?
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)是人類(lèi)的精神食糧，讓我們在進(jìn)步的階梯上一邊前行，一邊品嘗精神食糧吧!
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇3
恕我冒犯老舍先生，我之前對于這部巨著(zhù)一無(wú)所知。
人，總是會(huì )變的，只不過(guò)變得有快有慢，有好有壞罷。設想把一個(gè)人置于一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，和睦美滿(mǎn)的社會(huì )中，他會(huì )變得謙恭有禮，溫文爾雅；把一個(gè)人放在爾虞我詐，人心惶惶的社會(huì )中，他會(huì )變得小肚雞腸，不可一世。當然，如果把誰(shuí)放在古森林里，三個(gè)月后被同化成為原始人，也是說(shuō)不準的。
生不逢時(shí)的祥子就不走運地被苦難的黑暗舊社會(huì )同化。于是，從前那個(gè)紅光滿(mǎn)面，生機勃勃，小心翼翼地拉車(chē)的祥子不見(jiàn)，變成一個(gè)斤斤計較，平庸粗俗的車(chē)夫。就是這樣，社會(huì )上的一些人就是這樣悲慘而又無(wú)辜地被一個(gè)社會(huì )吞噬。由此，我們可以看出“近朱者赤，近墨者黑”這句話(huà)是不無(wú)道理的，社會(huì )環(huán)境是決定一個(gè)人人格是否完整的.一大重要因素。
可使，單單社會(huì )環(huán)境好就夠嗎？如果說(shuō)是，那么為什么每天都仍然會(huì )有案件發(fā)生呢？難道是因為我們的社會(huì )主義社會(huì )環(huán)境不夠好嗎？人的思想和人的軀體，有時(shí)并不能同時(shí)進(jìn)步。駱駝祥子的經(jīng)歷讓我們看到，想要成就一番偉業(yè)，必須靠自己。祥子又一開(kāi)始的善良發(fā)展到最后的麻木固然有黑暗，人民勞苦的因素存在，也有周?chē)说赖滦摒B水平不夠高這一緣故�？墒瓜樽硬皇菦](méi)有得到過(guò)回歸本我的機會(huì )，他得到的就會(huì )不少，但他一個(gè)都懶得碰，他本來(lái)可以改過(guò)自新，但生活給予他的打擊讓他高昂著(zhù)的頭顱部各部屈辱地低下。他為什么不像以前一般堅韌不拔呢？他如果能在那時(shí)醒悟，也許就不會(huì )越陷越深，以至于墮落成為舊社會(huì )一具沒(méi)有信仰，沒(méi)有思想，沒(méi)有靈魂而只有區科的行尸走肉，也許他就不會(huì )成為黑暗社會(huì )的又一個(gè)犧牲品！
恕我再次冒犯老舍先生。我不想過(guò)多地贅述對于舊社會(huì )的批判和不滿(mǎn)，因為那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，我們應當用新的目光去注視這個(gè)新的世界。因此，盡管老舍先生原先想表述的是對社會(huì )制度不人道的批評，但我還是想說(shuō)我的觀(guān)點(diǎn)。
我認為，一個(gè)人人品的養成，與這個(gè)人本身是有很大關(guān)系的。這個(gè)人的志趣，修養等各方面因素都一定程度地決定這一切的一切。世人沒(méi)有一個(gè)能拍拍胸脯保證說(shuō)把人放在社會(huì )里他還能出淤泥而不染的，但換個(gè)角度來(lái)想一下，假使這個(gè)人有足夠的能量和熱情的話(huà)，他為什么不能夠用自己的力量去發(fā)動(dòng)別人，讓整個(gè)社會(huì )的風(fēng)氣都好起來(lái)嗎？！社會(huì )制度固然有其不完善，但不完善的東西是可以修改的嘛。
感謝老舍先生留下這一部不朽的傳世經(jīng)典，他時(shí)時(shí)刻刻提醒著(zhù)我們，鞭策著(zhù)我們，告誡我們在看到靈魂和肉體逐漸分離時(shí)，不要忘記常常捫心自問(wèn)：對，還是錯。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇4
看《駱駝祥子》已經(jīng)有一段時(shí)間了，但我對祥子仍然記憶猶新，祥子的一生是坎坎坷坷的一生。
祥子原本來(lái)自一個(gè)日益衰敗的農村，由于生活貧困，無(wú)法再生存下去，他不得不來(lái)到城里打工，祥子選擇了拉洋車(chē)。經(jīng)過(guò)三年奮斗，祥子終于有了一輛自己的車(chē)，但不到半年就被別人搶去了，體現了當時(shí)舊社會(huì )人民冷落生活窮困者，但祥子不甘墮落，又幾經(jīng)努力，雖又買(mǎi)了兩字車(chē)，但最后還是化為須有。他淪落為街頭流氓，做盡人們痛恨的事。
雖然如此，祥子的勤勞與堅持還是值得我們去學(xué)習，他以堅強的性格和執著(zhù)的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗，但最終還是無(wú)濟于事，由于當時(shí)社會(huì )嚴酷的環(huán)境對勞動(dòng)人民的摧殘，祥子最終未能成功的生存下去。
現在，有許多同學(xué)遇到了難題卻不肯動(dòng)腦筋，我們要學(xué)習祥子不怕吃苦、持之以恒的奮斗精神，要獨立自主，在社會(huì )才會(huì )有一席之地。
每個(gè)人的生命就像是一部沉淀的歷史，尺素歲月既講述故事也反映時(shí)代，所謂一方水土養一方人，一個(gè)社會(huì )同樣孕育一類(lèi)人。
《駱駝祥子》為我們呈現了一位要強懷夢(mèng)的人力車(chē)夫經(jīng)歷的`興衰歷史，祥子最終淪為墮落自私的末路鬼，這是偶然，也是必然。最初的他多么耐苦忠厚，不奢望榮華富貴，也不奢望守株就能捉到兔，他只想有一輛屬于自己的車(chē)，自食其力，娶上一個(gè)自己喜歡的人。但經(jīng)過(guò)一次次社會(huì )殘酷打擊后，夢(mèng)想變成幻影，祥子墮落成為了躲在儀仗隊里送殯的一員。
祥子的遭遇，不僅帶出了我們心底無(wú)限同情，還像鏡子般讓我們看到我們自己的幸福。一個(gè)人，若沒(méi)有夢(mèng)想，輕言放棄，只會(huì )迷失自我。所以，我們也應有自己的目標，逐夢(mèng)而行，才可以長(cháng)久走下去。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇5
最早是在初中做語(yǔ)文閱讀題的時(shí)候，看到老舍先生的短篇《斷魂槍》。最后的那兩句“不傳，不傳！”讓我思考良久，究竟是出于什么樣的心理，不愿把自己那么鐘愛(ài)的武藝傳人。覺(jué)得老舍先生寫(xiě)的文章是有很深的哲思在其中，希望讀到他更多的作品。于是，在初中的那個(gè)暑假我第一次看了老舍先生的名作《駱駝祥子》。
那個(gè)時(shí)候看書(shū)，尤其是看小說(shuō)，一味地想要看情節發(fā)展，不太懂得細細研讀。一本書(shū)三個(gè)下午便看完了，仿佛是完成任務(wù)，講究速度效率。最后看完了，只是留了一個(gè)大概的情節在腦海里。我看過(guò)的名家名作并不多，當大學(xué)語(yǔ)文課讓寫(xiě)一篇名作賞析，首先出現在我腦海里的便是《駱駝祥子》。鑒于距第一次看《駱駝祥子》已經(jīng)有很些年了，很多的細節都已模糊，記不太清了，也不敢貿然下筆來(lái)寫(xiě)。于是，又找來(lái)了《駱駝祥子》這本書(shū)，重讀一遍。
最初的祥子，是屬于年輕力壯，而且自己有車(chē)的那一類(lèi)：自己的車(chē)，自己的生活，都在自己手里，高等車(chē)夫。已經(jīng)有了大人的模樣，卻還是和孩子似的可愛(ài)。祥子有著(zhù)鮮活的生氣，就像是這個(gè)社會(huì )里的一股新鮮的力量，他的未來(lái)，他的生活，充滿(mǎn)了光明和希望，仿佛他改變命運是指日可待的事。然而，自從遇上了兵災，被抓了壯丁，丟了自己的車(chē)，他的生活就一發(fā)不可收拾地走向了悲劇。
但祥子卻并未就此失去了希望，又回到人和車(chē)廠(chǎng)，給劉四爺拉車(chē)。他拼了命地拉車(chē)，為了能早點(diǎn)攢夠買(mǎi)車(chē)的錢(qián)，時(shí)時(shí)想著(zhù)再買(mǎi)輛車(chē)。事情卻沒(méi)有他想的那么容易，拉散座，拉包月，都是那么不順心。好不容易遇上了原先的老主顧，安安穩穩地拉了幾個(gè)月包月，又遇上了偵探，誆走了他原先賣(mài)駱駝得來(lái)的三十幾塊錢(qián)。祥子受了劉四的女兒虎姑娘的誘騙，最后和虎姑娘成了親。仿佛祥子是進(jìn)了一個(gè)陷阱，一切都被虎姑娘握在了手里。唯一值得高興的是祥子用虎姑娘的錢(qián)，買(mǎi)上了車(chē)，終于拉上了自己的車(chē)，生活又有了點(diǎn)奔頭。
然而好景不長(cháng)，祥子病了兩場(chǎng)，一躺就是一個(gè)月，身體已經(jīng)大不如前，沒(méi)有那么強壯了�；⒐媚飸蚜嗽�，好吃不好動(dòng)，最后難產(chǎn)死了。祥子沒(méi)有了家，賣(mài)了車(chē)，變賣(mài)了家當，離開(kāi)了大雜院。繼續拉車(chē)，卻不拼命了，也不想著(zhù)買(mǎi)車(chē)了。祥子像變了一個(gè)人，沒(méi)有以前壯實(shí)了，變懶了，自私了，他不再要強，只做一個(gè)像別的車(chē)夫一樣的車(chē)夫，他開(kāi)始往下溜了，往低處去。因為想到了小福子，剛剛又有了一點(diǎn)點(diǎn)希望，想要開(kāi)始新的生活，卻又以小福子的`死宣告放棄。祥子的希望全沒(méi)有了，開(kāi)始混吃混喝，完完全全成了一個(gè)又臟又瘦的低等的車(chē)夫。學(xué)會(huì )了占人便宜，借錢(qián)，騙錢(qián)，出賣(mài)人命，最后的祥子已經(jīng)徹底墮落了。從前體面的，要強的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的祥子，不知道何時(shí)何地會(huì )埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼！ 《駱駝祥子》這部小說(shuō)是老舍先生寫(xiě)于1936—1937年，是30年代現實(shí)主義創(chuàng )作的代表作。而小說(shuō)的主人公祥子，就是那個(gè)時(shí)代里最具代表性的下層勞動(dòng)人民。在那個(gè)黑暗的，不公道的，吃人的年代，殘酷的現實(shí)扭曲了祥子的性格，吞噬了這個(gè)一度有著(zhù)強大生存能力的個(gè)人奮斗者。對于這一切老舍先生并不單單只是歸罪于萬(wàn)惡的舊社會(huì )、惡勢力，而是毫不留情的對祥子自甘墮落給予了尖銳的批判。老舍先生清醒地看到，祥子的自甘墮落，不僅在于外在的社會(huì )壓迫，還在于內在的自瀆心理。這正是老舍作為大手筆的過(guò)人之處。惟其如此，祥子的命運悲劇才具有警世的力量。
小說(shuō)中有一句話(huà)“當良心發(fā)現的時(shí)候，他以為這是萬(wàn)惡的社會(huì )陷害他，而不完全是自己的錯；他承認他的行為不對，可是歸罪于社會(huì )的引誘力太大，他沒(méi)法抵抗�！边@就是社會(huì )上大多數人在自甘墮落的時(shí)候給自己找的理由和說(shuō)辭�，F實(shí)固然有現實(shí)的殘酷，但是作為一個(gè)有夢(mèng)想有希望的人，卻不該把一切都簡(jiǎn)單地交給命運，交給這個(gè)社會(huì )，這個(gè)時(shí)代。
作為大學(xué)生，作為當代的青年，未來(lái)的幾年就將要面臨走上社會(huì )，獨自去面對工作、生活，一切都將是自己并不熟悉的另一個(gè)世界�，F如今的時(shí)代，處處都有壓力，生存，生活，一點(diǎn)也沒(méi)有變的十分容易。初走上社會(huì )，就像是開(kāi)篇時(shí)候的祥子，感覺(jué)一切都是新的，有希望有奔頭，人生的理想仿佛就在眼前，只要努力，只要奮斗就一定會(huì )實(shí)現。人生若是真的就止于此，那該是多么美好，就像
是童話(huà)里一樣�，F實(shí)必定是沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，難免會(huì )遇到這樣那樣的意外和風(fēng)浪。就像是祥子一而再，再而三地遭受打擊，一點(diǎn)點(diǎn)磨滅了信心和希望，到那時(shí)，才是真正的人生考驗，到那時(shí)，我們當代的青年該如何應對呢？
現如今的人很多都是現實(shí)主義，利己主義，以為一切有利于自己的事沒(méi)有什么不能做。而我卻認為我們需要堅守著(zhù)自己美好的信念與正直的原則。文中講到祥子給曹先生家看門(mén)時(shí)的一段心理活動(dòng)，“不，不能當賊，不能！剛才為自己脫干凈，沒(méi)去作到曹先生所囑咐的，已經(jīng)對不起人；怎能再去偷他呢？不能去！窮死，不偷！怎知道別人不去偷呢？那個(gè)姓孫的拿走些東西又有誰(shuí)知道呢？他又坐了起來(lái)。遠處有個(gè)狗叫了幾聲。他又躺下去。還是不能去，別人去偷，偷吧，自己的良心無(wú)愧。自己窮到這樣，不能再教心上多個(gè)黑點(diǎn)兒！”我以為這就是值得學(xué)習和稱(chēng)道的地方了。不管自己身受怎么樣的困苦與冤屈，但是不能因此就放縱了自己，丟失了自己的品格，讓自己良心受譴責。也許旁人會(huì )笑你太傻太老實(shí)，甚至以為你是裝清高，但是作為一個(gè)擁有獨立人格的人，在社會(huì )這個(gè)大染缸里，不論外界是怎樣的環(huán)境，都應當保有自己的優(yōu)良品質(zhì)。因為，這些優(yōu)良的品質(zhì)恰好就是我們最最寶貴的財富。我們只有始終保有了這些品質(zhì)，才有可能和別人不一樣，才有可能不落入和別人同樣的人生悲劇，才有可能有一天終于實(shí)現了自己的理想與抱負。
無(wú)論前途多曲折，無(wú)論希望多渺茫，我們總不應該自暴自棄，應有足夠的自制力把握自己。正如文中所說(shuō)“道路是死的，人心是活的，在入棺材以前總是不斷的希望著(zhù)�！敝挥胁粩嘞Ｍ�(zhù)，不斷追求著(zhù)，我們的生活才有意義�，F實(shí)的打壓會(huì )讓我們更堅強更強大，能夠承受更多的風(fēng)雨，更大的風(fēng)浪。我們才能擺脫命運的悲劇，不必最后落到與祥子相似的下場(chǎng)，不必最后吞下自己釀造的苦果。
年青人，青春者，正是人生之春，人生之華，人生之王者。只有年青人的奮斗努力才會(huì )有一個(gè)家庭，一個(gè)國家，一個(gè)民族的富裕和強大。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇6
放下《駱駝祥子》，祥子從老實(shí)、健壯、堅忍、自尊好強、吃苦耐勞變成一個(gè)麻木、潦倒、自暴自棄的一幕幕在我的腦海里像翻電影似的，不斷地重播著(zhù)。經(jīng)過(guò)了三起三落，丟失到擁有，擁有又到丟失后，他已經(jīng)不再是那個(gè)擁有夢(mèng)想、要強的祥子了。
他的三落又似乎是命運安排的。社會(huì )的黑暗是讓箱子變得墮落的主要原因。但這些困難都是人生中必經(jīng)的磨難。社會(huì )不會(huì )永遠黑暗，只要經(jīng)得起各種各樣的考驗，只要努力，總會(huì )有光明的一天，就像我們中國以前的歷程“合久必分，分久必合”，現在的社會(huì )亦是如此。
蜘蛛織網(wǎng)，總要經(jīng)過(guò)許多次的失敗才能成功，網(wǎng)織了一半或者差不多織成了，不是下雨把網(wǎng)沖爛，就是被其他動(dòng)物破壞了。難道它沒(méi)付出努力，沒(méi)付出心血嗎?難道它不傷心嗎?它和祥子一樣努力，也一樣悲傷，它也繼續織網(wǎng)，織了一次不行，兩次不行，三次還是不行。經(jīng)過(guò)了無(wú)數次，它終于成功了�？墒遣恢裁磿r(shí)候又會(huì )被雨沖爛。
當遇到困難時(shí)，難道怨天怨地怨命不好嗎?雖然“駱駝祥子”只是祥子的外號，但我還是希望看到那個(gè)像駱駝一樣擁有夢(mèng)想，頑強地面對困難的祥子。但愿祥子能走出那個(gè)悲傷的沙漠。
祥子是個(gè)善良正直但很要強、肯奮斗的人，他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放高利貸，不想貪圖場(chǎng)主劉四爺的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)，因為他認為“有了自己的車(chē)就有了一切”。他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨立自主的生活。他不喝酒，不吸煙，沒(méi)有沾染上一點(diǎn)點(diǎn)地惡習，可上天對這個(gè)可憐的老實(shí)人還是沒(méi)有半點(diǎn)的憐憫。無(wú)數的打擊、挫折，終于把祥子這個(gè)“鐵打的”人的“鐵打的”精神給碾壓得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉車(chē)，不再煙酒不沾，以前善良正直的祥子不見(jiàn)了，只剩下學(xué)會(huì )了吃喝嫖賭，可以為金錢(qián)出賣(mài)朋友的行尸走肉�？删拖褡髌分袑�(xiě)的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！毕樽拥膲櫬洳皇窍樽拥腻e，而是整個(gè)社會(huì )中的`烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。
祥子是一個(gè)悲劇，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個(gè)兩手空空。如果祥子生活在我們這個(gè)年代，也許他就不會(huì )變成那樣的“刺兒頭”了。因為他是那樣的要強、那樣的善良、那樣的正直，為了自己的理想可以放下一切!我們也應當學(xué)習祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過(guò)了，便能問(wèn)心無(wú)愧。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇7
今年的暑假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著(zhù)勤勞和堅忍省吃?xún)�用，終于如愿以?xún)�。然而好景不長(cháng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅忍，有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾。從前的`祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對生活有著(zhù)像駱駝一般積極和堅韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕�，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著(zhù)極大的風(fēng)險去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結局。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇8
我去國家大劇院看了歌劇《駱駝祥子》。
這是我看過(guò)的最乏味的一部歌劇!但是我還挺喜歡的。對，就是這么擰巴!
我不喜歡是因為：
第一，我覺(jué)得這個(gè)劇的故事不吸引人。
第二，歌詞里面有太多太多的重復。
第三，虎妞難產(chǎn)而死的時(shí)候，一直在對祥子唱：我要死啦，你怎么辦!唱得太長(cháng)了。
不過(guò)，我發(fā)現這個(gè)劇有特別奇葩的地方。一個(gè)是虎妞和祥子結婚的時(shí)候，兩個(gè)人的想法完全相反，他們唱的居然也不是一個(gè)調!虎妞唱的是大調，祥子唱小調，可他們一起唱的時(shí)候居然還能和到一塊兒去，這真是很奇特。我在別的劇里從來(lái)沒(méi)聽(tīng)到過(guò)。
另一個(gè)是最開(kāi)始的`大合唱，大家都在評論祥子的新車(chē)好不好、值不值，七嘴八舌的，就完全聽(tīng)不出來(lái)旋律。
這是一部真正的悲劇!
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇9
《駱駝祥子》是老舍先生的一部代表作。
《駱駝祥子》在現代文學(xué)史上具有重要位置。五四以后的新文學(xué)，多以描寫(xiě)知識分子與農民生活見(jiàn)長(cháng)，而很少有描寫(xiě)城市貧民的作品。老舍的出現，則打破了這種局面，他以一批城市貧民生活題材的作品，特別是長(cháng)篇《駱駝祥子》，拓展了新文學(xué)的表現范圍，為新文學(xué)的發(fā)展提供了特殊的貢獻。
讀完《駱駝祥子》，說(shuō)實(shí)話(huà)，沒(méi)什么感想，只覺(jué)的悲劇在眼前不時(shí)的晃過(guò)。文章主要繼續這么一段事情：
主人公農民祥子一心想成為富豪，對這大千世界充滿(mǎn)了無(wú)數的信心。他認準了拉車(chē)一行，一心想要一輛屬于自己的新車(chē)，他憑借著(zhù)自己的勤勞，總算在3年后了了自己的心愿，成為自食其力的高等車(chē)夫，可是當時(shí)軍閥統治黑暗，祥子拉車(chē)不到半年，就被逃兵虜走了，當然車(chē)子也就不翼而飛了，回來(lái)時(shí)，祥子只牽回3匹駱駝，自認為是好運又至。祥子沒(méi)有灰心，他從頭開(kāi)始，更加賣(mài)力的拉車(chē)子，爭取再買(mǎi)一輛新車(chē)，可是這年頭，農民能有什么權力啊!祥子的所有的錢(qián)又被偵探敲詐洗劫一空，當然買(mǎi)車(chē)也就成了泡影。作孽的祥子，對拉車(chē)事業(yè)還不放棄，和一個(gè)名叫虎妞的.女人結了婚，于是他又拉上了車(chē)。生活總是那樣的折磨人，祥子拉車(chē)沒(méi)多久，不幸的事又發(fā)生了，老婆虎妞死于難產(chǎn)，祥子人財兩空。經(jīng)歷三次的折磨，是誰(shuí)都會(huì )無(wú)法對這世界再抱有任何希望，祥子從此走上了不歸路。他不再象以前那樣喜歡拉車(chē)，他討厭拉車(chē)，討厭勞力。他開(kāi)始了玩弄生活了，吃喝嫖賭，販賣(mài)人口，徹底變?yōu)槌鞘械睦�，行尸走肉之人�?/p>
這個(gè)故事反映了北平當時(shí)勞動(dòng)人民的生活、命運與遭遇。祥子本是本是一個(gè)對生活充滿(mǎn)希望的人，他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)北平，一系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界!
老舍是北京人，所以文章中的方言也特別多，舉個(gè)例子�！皾M(mǎn)天打油飛”意思是到處游蕩，沒(méi)個(gè)落腳的地方。什么“不論秧了”就是不論是誰(shuí)。這就是所謂的地方色彩吧!當然這些我是聽(tīng)不懂的。
這篇文章寫(xiě)于1935年至1936年，正好是白色恐怖籠罩時(shí)期，從而，老舍筆下的祥子不免帶有點(diǎn)現實(shí)生活的真情實(shí)彩，我們可以從中看出當時(shí)的社會(huì )是多么的黑暗。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇10
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自我的洋車(chē)。于是他憑著(zhù)勤勞同堅忍省吃?xún)�用，最后如愿以?xún)�。然而好景不長(cháng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自我的發(fā)奮又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。但是他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)以前勤勞堅忍，有著(zhù)自我目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對生活有著(zhù)像駱駝一般用心同堅韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗胀�，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了完美生活而發(fā)奮，而奮斗，他寧愿冒著(zhù)極大的風(fēng)險去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)到達自我所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求愉悅。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想同現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調同，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì )是現實(shí)的，它不會(huì )為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì )是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗晕业睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不必須能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他發(fā)奮，就是為了尋求完美的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰勝自我，沒(méi)能戰勝社會(huì )，終究還是被打敗了。也許是正因社會(huì )的極度黑暗，也許是正因個(gè)人的`因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著(zhù)不可忽視的作用。如果當時(shí)的社會(huì )治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現他的理想，也許就不會(huì )變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì )，而社會(huì )又決定著(zhù)人，如果無(wú)法處理好現實(shí)與理想、社會(huì )與自我的關(guān)聯(lián)，十分有可能就會(huì )失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，就應有自我的理想同目標。但是要因人而異，因社會(huì )而異。如果總是無(wú)法實(shí)現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠生命都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì )十分復雜，人十分容易失去自我，失去自我就會(huì )迷失方向，甚至墮落。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇11
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平（今北京）一個(gè)人力車(chē)夫祥子的行蹤為線(xiàn)索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。另有同名電影、電視、話(huà)劇等。
總體框架： 祥子的三起三落
一起：來(lái)到北平當人力車(chē)夫，苦干三年，湊足一百塊錢(qián)，買(mǎi)了輛新車(chē)。
一落：連人帶車(chē)被憲兵抓去當壯丁。理想第一次破滅。
二起：賣(mài)駱駝，拼命拉車(chē)，省吃?xún)�用攢錢(qián)準備買(mǎi)新車(chē)。
二落：干包月時(shí)，祥子辛苦攢的錢(qián)也被孫偵探搜去，第二次希望破滅了。
三起：虎妞以低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強子的車(chē)，祥子又有車(chē)了。
三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣(mài)掉了車(chē)。
祥子的命運三部曲是“精進(jìn)向上--不甘失敗--自甘墮落”。
作品主題
主要講述的是老北京人力車(chē)夫的辛酸故事。本文痛斥了壓迫人民的無(wú)德之人，揭露了黑暗的舊社會(huì )對淳樸善良的勞動(dòng)者所進(jìn)行的剝削、壓迫，控訴了舊社會(huì )活生生把人“變”成鬼的罪惡，表達了作者對勞動(dòng)人民的深切同情，批判了自私狹隘的個(gè)人主義，也揭示個(gè)人奮斗不是勞動(dòng)人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現了人是隨環(huán)境變換而改變的動(dòng)物，可謂是最不堪一擊的。人性的丑惡在此暴露無(wú)遺。老舍無(wú)情的批判了這個(gè)社會(huì )--它不讓好人有出路。
小說(shuō)概括及中心思想
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)自鄉間，日益凋蔽衰敗的農村使他無(wú)法生存下去，他來(lái)到城市，渴望以自己的誠實(shí)勞動(dòng)，創(chuàng )立新的生活。他試過(guò)各種工作，最后選中拉洋車(chē)。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開(kāi)了土地，但其思維方式仍然是農民的。他習慣于個(gè)體勞動(dòng)，同時(shí)又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車(chē)。買(mǎi)車(chē)，做個(gè)獨立的勞動(dòng)者，這是他的志愿、希望，甚至是宗教、城市似乎給了祥子實(shí)現志愿的機遇，經(jīng)過(guò)三年奮斗，他買(mǎi)上了車(chē)，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車(chē)的夢(mèng)想，盡管他對自己的追求不無(wú)懷疑，幾度動(dòng)搖，但仍然不斷振作起來(lái)，再度奮斗。應該說(shuō)，祥子以堅韌的性格和執拗的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗，構成了小說(shuō)的主要情節內容。而搏斗的結局，是以祥子的失敗告終的，他終于未能做成擁有自己一輛車(chē)的夢(mèng)。這部小說(shuō)的現實(shí)主義深刻性在于，它不僅描寫(xiě)了嚴酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫(huà)了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落�！八麤](méi)了心，他的心被人家摘去了�！币粋�(gè)勤勞善良的農村青年，就這樣被改塑為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。
人物形象概括
祥子--祥子來(lái)自農村，他老實(shí)，健壯，堅忍，如同駱駝一般。他自尊好強，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。但最后，經(jīng)歷了三起三落，祥子已經(jīng)失去了生活的信心。他已經(jīng)變成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行尸走肉。一個(gè)曾經(jīng)是那么要強的頭等車(chē)夫，最后卻還是沒(méi)有掙扎出悲慘的命運。祥子是舊社會(huì )貧苦勞動(dòng)人民的縮影，他反映了舊社會(huì )勞動(dòng)人民生活苦難與無(wú)奈。
虎妞--潑辣而且有些心理變態(tài)的中年婦女，生就一副男兒性格，很會(huì )打理事物，將人和車(chē)廠(chǎng)管理的井井有條。
劉四爺--舊社會(huì )的袍哥人物，改良辦起了車(chē)廠(chǎng)，為人耿直，性格剛強，從不肯在外場(chǎng)失面子。
曹先生--一個(gè)平凡的教書(shū)人，愛(ài)好傳統美術(shù)，因為信奉社會(huì )主義，所以待人寬和，被祥子認為是“圣人”
高媽--心地善良、為人要強的老媽子，樂(lè )意幫助別人，經(jīng)歷了不幸，學(xué)會(huì )了在舊社會(huì )最底層生活的方法。有自己的想法，常常開(kāi)導祥子，教祥子學(xué)放賬，她是一個(gè)祥子很佩服的人。
小馬兒的祖父--他是一個(gè)一輩子要強，最后卻連自己的小孫子也救不了的車(chē)夫。離死亡只差一步。
小福子--一個(gè)善良的、可悲的人物，是祥子喜歡的人，但留給我們的只有深深的同情和無(wú)限的思考。一步步走向毀滅。
二強子--一個(gè)自暴自棄的車(chē)夫。
人物性格變化
祥子：（起初）憨厚老實(shí)、堅韌、自尊好強、吃苦耐勞；（最后）麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘墮落。
虎妞：心計重，具有雙重性，一方面有著(zhù)自己追求幸福的愿望，對祥子有真誠的一面，另一方面剝削者的意識已經(jīng)滲透到她的靈魂之中，她想控制祥子（心理有些變態(tài)），是家庭的占有者、支配者。
小說(shuō)主題：
社會(huì )層面：通常認為這部小說(shuō)反映舊中國城市底層人民的苦難生活，祥子的悲劇中主要體現社會(huì )批判包括國民性批判的內涵；文明與人性關(guān)系的層面：一個(gè)純樸的農民與現代城市文明相對立所產(chǎn)生的'道德墮落與心靈腐蝕的故事，含有對城市文明病與人性關(guān)系的思考。老舍試圖揭示文明失范如何引發(fā)城市中的人性的污濁，對病態(tài)的城市文明給人性帶來(lái)的傷害深深憂(yōu)慮。老舍這類(lèi)探索現代文明病源的作品，在30年代是很獨特的。
小說(shuō)影響：
《駱駝祥子》在中國現代文學(xué)史上具有重要位置。五四以后的新文學(xué)，多以描寫(xiě)知識分子與農民生活見(jiàn)長(cháng)，而很少有描寫(xiě)城市貧民的作品。老舍的出現，則打破了這種局面，他以一批城市貧民生活題材的作品，特別是長(cháng)篇《駱駝祥子》，拓展了新文學(xué)的表現范圍，為新文學(xué)的發(fā)展提供了特殊的貢獻。
相關(guān)評論：
《駱駝祥子》老舍用同情的筆觸描繪的一幕悲�。憾甏谋本�，一個(gè)勤勞、壯實(shí)的底層社會(huì )小人物懷著(zhù)發(fā)家、奮斗的美好夢(mèng)想，卻最終為黑暗的暴風(fēng)雨所吞噬。它揭示了當時(shí)“小人物”的奴隸心理和希望的最終破滅。隨著(zhù)祥子心愛(ài)的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個(gè)人奮斗的最后一朵火花。這是舊中國老北京貧苦市民的命運之一。
《駱駝祥子》一書(shū)大量應用北京口語(yǔ)、方言，還有一些老北京的風(fēng)土人情的描寫(xiě)，讀來(lái)親切自然、朗朗上口，是現代白話(huà)文小說(shuō)的經(jīng)典作品。
《駱駝祥子》最初發(fā)表于《宇宙風(fēng)》雜志1936年，1955年1月人民文學(xué)出版社出版新的單行本，老舍曾做了刪改，刪去了舊版第二十三章的后半部分與第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文學(xué)出版社，1982年則又恢復了舊版原貌。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇12
祥子給我的印象很深：一個(gè)實(shí)實(shí)在在的車(chē)夫，勤勞、堅忍。但他的結果卻是凄慘的
他帶著(zhù)自己的希望來(lái)到北平，認準拉車(chē)這一行，經(jīng)過(guò)三年的努力，最終買(mǎi)上自己的車(chē)。但在兵荒馬亂的時(shí)代，不到半年，祥子的車(chē)被大兵搶去，牽回三皮駱駝。祥子沒(méi)有灰心，更加努力賺錢(qián)。還沒(méi)有買(mǎi)上車(chē)，錢(qián)卻又被偵探搶去。在他與虎妞的婚姻中，他付出了許多代價(jià)，但最終再次拉上自己的車(chē)�；㈡に懒�，祥子人車(chē)兩空。生活的打擊，小福子的逝去，使祥子失去生活的信念。他變了，吃喝嫖賭，樣樣都干，以出賣(mài)人賺錢(qián)，徹底成為城市垃圾。
在社會(huì )生活中，對于駱駝祥子，我感到圓滿(mǎn)，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到鄙視。我鄙視他那樂(lè )觀(guān)向上、堅持不懈的精神。只惋惜最終他沒(méi)有戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )，最終還是被戰勝成為了社會(huì )的累贅。對于這個(gè)社會(huì )，感到哀傷而苦痛，感到苦痛，感到恥辱。祥子在社會(huì )的影響下經(jīng)過(guò)三起三落成為垃圾。這個(gè)社會(huì )，在排除垃圾，卻又在大量制造垃圾，這個(gè)社會(huì )又有什么本事?我只能說(shuō)：這個(gè)社會(huì )是一個(gè)腐敗的社會(huì )，是一個(gè)沒(méi)有力氣的社會(huì )。而那些促使社會(huì )腐敗的人，卻壓迫著(zhù)那些勤勞的人，那些努力的人，那些堅持不懈的人。這就是這個(gè)社會(huì )的.現實(shí)：殘酷、哀傷而苦痛、無(wú)可奈何。
一個(gè)人，不管生活在什么樣的社會(huì )，假如沒(méi)有目標有理想，輕易放棄，永久報著(zhù)消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能簡(jiǎn)潔失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應當有理想，有目標，有主動(dòng)向上的心態(tài)，才能立足于社會(huì )�；蛟S只有自己樹(shù)立信念才能賽過(guò)一切吧!自己必需有著(zhù)目標才能打造出自己的理想、將來(lái)。這一切只有靠自己的努力!
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇13
錢(qián)會(huì )把人引進(jìn)惡劣的社會(huì )中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去�！}記
駱駝，因為它堅韌、頑強、耐勞，所以賦予它“沙漠之舟”的稱(chēng)號；祥子，因為他健壯、老實(shí)、堅持，所以為他戴上“上等車(chē)夫”的光環(huán)。對一件希望渺茫的事不拋棄不放棄叫堅持，對一件希望渺茫的事堅持叫信念，看似矛盾的兩句話(huà)卻是前期祥子奮發(fā)向上的寫(xiě)照。他最大的夢(mèng)想不過(guò)是擁有一輛屬于自己的車(chē)，以免受車(chē)廠(chǎng)老板的剝削。為了這簡(jiǎn)單的夢(mèng)，他努力奮斗，吃苦耐勞，踏踏實(shí)實(shí)，憑自己的力氣掙飯吃�？扇酥皇�，殊為不易，黑暗的舊社會(huì )是不會(huì )對淳樸善良的勞動(dòng)者給予出路的！祥子面對劉四陰險殘忍的排擠、虎妞野蠻大膽的做法、小福子可憐不堪的一生，還有搶車(chē)的大兵，詐騙他的孫偵探。他無(wú)計可施，也無(wú)可奈何，經(jīng)歷了買(mǎi)車(chē)的三起三落，他努力過(guò)、奮斗過(guò)，最終還是車(chē)毀人亡，還是一無(wú)所有。痛苦之于人，猶狂風(fēng)之于陋屋，巨浪之于孤舟，祥子對于生活喪失了信心和積極，他的人生變得因錢(qián)而發(fā)光，因自私而得益。最初的希望呢？最初的信念呢？最初的堅持呢？如一縷青煙隨風(fēng)而散，無(wú)影無(wú)蹤；如一顆水晶應聲而落，摔得粉碎；如一汪清水流入沙漠，一滴不剩。罪惡的社會(huì )已經(jīng)將活生生的人變成了鬼！金錢(qián)的欲望把從前那憨厚、要強、偉大、努力的祥子化為烏有，取而代之的是自私、狡猾、麻木、墮落的行尸走肉！這樣的結局令我們心痛，祥子啊，到底是那個(gè)年代毀了你，抑或是你自己放棄了自己？
《駱駝祥子》講述的是一個(gè)悲劇，一個(gè)徹徹底底的悲劇，他是舊社會(huì )貧苦勞動(dòng)人民的縮影。在老舍先生筆下，底層人民的坎坷、高層人士的無(wú)德、舊社會(huì )的黑暗、個(gè)人主義的自私狹隘表現的淋漓盡致。瞻望現在的北京市，它坐落在我國的北部，車(chē)水馬龍、繁榮似錦，各形各色的.人們西裝革履、套裙翩翩，開(kāi)著(zhù)越野小車(chē)享受生活、追求美好。殊不知，早期的北京面目全非，布滿(mǎn)壓迫和剝削，亦如人間地獄，像祥子一樣悲慘的人不在少數，文中也例舉了離死神只差一步的老馬小馬祖孫倆，發(fā)人深省。落花，雖悲哀凄涼也曇花一現過(guò)，為什么就這樣落了？是耐力被大雨沖刷盡了？是毅力被風(fēng)兒吹散了？還是在不知不覺(jué)中心早已麻木？那么，落花還會(huì )想念當初艷美的花蕾嗎？祥子，你就如這落花一般，前期你的奮發(fā)圖強、自尊體面使我們敬佩，可后來(lái)的自暴自棄讓我們惋惜，你早已在痛苦中淪陷，你失去了原本的斗志昂揚。
散著(zhù)墨香的書(shū)頁(yè)，冒著(zhù)熱氣的碧螺春茶，不經(jīng)意間營(yíng)造出淡淡的書(shū)香味，浮想聯(lián)翩。如今，一切都過(guò)去了，如日月往來(lái)、如泥牛入海、如白駒過(guò)隙，黑暗的年代變得光明，封建的社會(huì )變得開(kāi)明自主，像祥子一樣的人幾乎不復存在。而生活無(wú)憂(yōu)的我們有何理由不像前期的祥子一樣奮斗，進(jìn)��？但我們也要避免后期被金錢(qián)蒙蔽的祥子，更要明白，面對挫折，唯有直面人生，決不能頹廢不振而導致迷失方向！
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