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老舍茶館讀書(shū)筆記
當品味完一本著(zhù)作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，此時(shí)需要認真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的老舍茶館讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
老舍茶館讀書(shū)筆記1
老舍寫(xiě)《茶館》旨在展示舊中國的社會(huì )現實(shí)，他要把從清朝末年到國共內戰期間一般小民的辛酸、無(wú)奈、想要改變生活狀況卻不得的悲慘呈現在讀者面前。為了達到這個(gè)目的，他并沒(méi)有寫(xiě)一個(gè)完整的故事，而是以平均的三幕劇切入了這一時(shí)期內的三個(gè)各有特點(diǎn)、本質(zhì)卻又大體相同的斷面。變態(tài)的社會(huì )、畸形的文化、怪異的人生……各種光怪陸離的茶館景象深刻的象征著(zhù)當時(shí)社會(huì )上的各色人等。老舍的筆象一根探針，每挑開(kāi)一處瘡疤，就有一股腐臭的膿水流出，腐朽的文化影射著(zhù)腐朽的政治。于是，觀(guān)眾自然而然的感到，如此無(wú)可救藥的社會(huì )自然而然要將它徹底推翻，才能有新生。
為了凸顯整個(gè)社會(huì )的悲哀，老舍在對大多數人物的處理上都采取了一種比較極端的方式。如果說(shuō)，大多數戲劇中，人物本身性格的矛盾和復雜之處是作者大用筆墨的地方，那么，在老舍的筆下，人物則更多地成為一個(gè)剪影或社會(huì )符號。他們的“極善”或“極惡”被用以描述事件而不是他們本身。于是，《茶館》的觀(guān)眾不得不常常瞪大了眼睛，來(lái)直視近乎荒唐的社會(huì )現實(shí)�！笆毯蛑�(zhù)太后，紅得不得了，就連打醋的瓶子都是瑪瑙做的”的龐大太監，明明已經(jīng)斷子絕孫卻還要擺闊娶老婆；販賣(mài)人口的劉二麻子竟不怕人們知道他一次“搭橋”就賺得190兩銀子，還大言不慚的宣揚自己的邏輯——“我要不分心，他們也許找不到買(mǎi)主呢”；江湖騙子唐鐵嘴大模大樣地吸著(zhù)麻痹中國人的毒品，還美滋滋的宣稱(chēng)“大英和日本同時(shí)伺候我一人，那福氣�！被奶飘斨械挠哪从车亩际悄莻�(gè)特定時(shí)代的特有景致，這些景致在老舍巧妙的串聯(lián)和結合下，展現了一個(gè)腐朽墮落的社會(huì )場(chǎng)景�！都t樓夢(mèng)》中有詩(shī)“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”，《茶館》想來(lái)其實(shí)也可以如此形容。在會(huì )心的微笑過(guò)后，觀(guān)眾會(huì )從心底油然而生一種無(wú)以名狀的、深刻的悲哀。
另一種具有諷刺意味的現象是，社會(huì )渣滓們竟無(wú)一例外的采取了“代代傳承”的“世襲”制度。販賣(mài)人口的劉二麻子和小劉二麻子，算命騙人的唐鐵嘴和小唐鐵嘴，官府爪牙吳祥子和小吳祥子，宋恩子和小宋恩子……后輩與前輩們做著(zhù)本質(zhì)類(lèi)似，形式卻不盡相同的陰損勾當。從這個(gè)意義上說(shuō)，老舍仍沒(méi)有讓這些“小”字輩們?yōu)樽约憾嬖�，而是繼續借他們的行為表現動(dòng)蕩社會(huì )的本質(zhì)：無(wú)論統治人如何變換，下層人物的悲慘、無(wú)奈，市井敗類(lèi)的邪惡本質(zhì)沒(méi)有改變。
當這些人物的命運也是隨著(zhù)社會(huì )的變遷而起伏的。從此處我們并不難看出社會(huì )某些方面的“改良”。不妨以劉二麻子父子作為例子：清朝末期，劉二麻子靠權勢、貧富差異倒賣(mài)人口，混的倒也得意；然而到了第二幕的軍閥割據時(shí)期，他自己的命運卻也悲慘起來(lái)——沒(méi)有生意可做。這倒不是由于政府采取了什么有力措施制止人口販賣(mài)活動(dòng)，只是劉二麻子本身的“理念”和“經(jīng)營(yíng)方式”都無(wú)法跟上“時(shí)代的潮流”。封建大貴族揚眉吐氣的`日子早已一去不復返，劉二麻子失去了過(guò)去的客戶(hù)和靠山，亂世裊雄才是新貴。他們在選姨太太時(shí)的標準和一擲千金的氣魄讓劉二麻子只能望洋興嘆，沒(méi)有插手的份。用他自己的話(huà)說(shuō)，便是：“人家總長(cháng)次長(cháng)、團長(cháng)師長(cháng)要娶姨太太講究要唱落子的坤角、戲班里的女名角，一花就三千五千現大洋！
我干瞧著(zhù)，摸不著(zhù)門(mén)！”再到第三幕時(shí)，小劉二麻子的“經(jīng)濟頭腦”便不是他爸爸可以比擬的了。他吸取自己老子“一輩子混的不咋樣”的經(jīng)驗，勾結政府官僚、權利階級，一心要成立中國最大的不法營(yíng)業(yè)場(chǎng)所。這樣的販賣(mài)人口可說(shuō)是花樣翻新，登峰造極了，小唐鐵嘴認為自己和小劉二麻子是“應運而生”“如魚(yú)得水”。細想來(lái)在那樣的病態(tài)社會(huì )，也只有像他們一樣的人物才能立錐于社會(huì )吧？
《茶館》中每一位人物都是一個(gè)群體的縮影。這些人物的身上帶著(zhù)滄桑中硬擠出的一絲詼諧，帶著(zhù)偶爾的笑聲過(guò)后更加不可抑制的失落，帶著(zhù)病態(tài)社會(huì )的病態(tài)氣息和整個(gè)舊社會(huì )的悲哀。
老舍茶館讀書(shū)筆記2
《茶館》是中國話(huà)劇史上的經(jīng)典，也是老舍的成功之作。
老舍的《茶館》看似聚焦于一個(gè)小茶館里，但這個(gè)人來(lái)人往的茶館里匯聚了各色人物，三教九流，簡(jiǎn)言之，是一個(gè)小社會(huì )的濃縮。老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn)，將半個(gè)世紀的時(shí)刻跨度，六七十個(gè)主，人物高度濃縮在茶館中，展現了清末戊戌維新失敗后，民國初年北洋軍閥割據時(shí)期，政權覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景。概括了中國社會(huì )各階層，幾種勢力的尖銳對立和沖突揭示了半封建，半殖民的中國的歷史命運。
這就是《茶館》投影出的中國!
裕泰茶館在大時(shí)代中生存了下來(lái)，必然有他的生存之道。先從茶館的內部裝飾開(kāi)始說(shuō)起。
從茶館中桌凳的變化就側面反映了那里生意的好壞。第一幕中店里放的是長(cháng)桌，方桌，方凳，長(cháng)凳，小凳。這樣客人的容量還是挺大的。當時(shí)天泰，廣泰，德泰都已經(jīng)關(guān)門(mén)了。市場(chǎng)競爭的壓力不大了，勉勉強強的混口飯吃。第二幕中一律是小桌與藤椅，桌上鋪著(zhù)淺綠色桌布。墻上用的是時(shí)裝沒(méi)美人，可見(jiàn)王利發(fā)緊跟時(shí)代潮流。第三幕中都換成了小凳和條凳，家具也黯淡了，門(mén)庭也不光線(xiàn)了，歲月讓裕泰失去了生氣。體面也不是那里的形容詞了。除了這明顯的外部裝飾，還有那些個(gè)字條。
“莫談國事”這條子陪著(zhù)裕泰一齊經(jīng)歷了半個(gè)世紀。第一幕中茶館各處都貼著(zhù)這條子“莫談國事”。第二幕中的“莫談國事”更大了，更醒目了，功能依舊。第三幕中“莫談國事”有了一個(gè)伙伴“茶錢(qián)先付”�！澳剣隆备�，更多!這是一張神奇的條子。
“莫談國事”將封建無(wú)限的放大，也無(wú)限的反應了社會(huì )的'落后�！安桢X(qián)先付”反映了裕泰的生意已經(jīng)岌岌可危了。
在茶館中不僅僅僅有陳設的條子，還有人�！恫桊^》中人物繁雜但每一個(gè)都有鮮明的個(gè)性。
其中在全文的結尾的時(shí)候有一個(gè)沈處長(cháng)。他一共只有一點(diǎn)點(diǎn)的臺詞，是七個(gè)“好”字和一個(gè)“傳”字。語(yǔ)言極其凝練，但同時(shí)把這個(gè)人表現的淋漓盡致。沈處長(cháng)的出場(chǎng)穿著(zhù)軍便裝，高靴，帶馬刺，手持小鞭，后面還跟著(zhù)兩個(gè)憲兵。他明顯是一個(gè)很霸氣的人，但少言寡語(yǔ)。不說(shuō)話(huà)，用眼神示意也許就是這些長(cháng)官的特征之一。
沈處長(cháng)但是是這戲中的跑龍套，而王利發(fā)是貫穿整部戲的靈魂人物之一。
王利發(fā)是一個(gè)小小茶館的老板，為了生存，他阿諛?lè )畛�，逆�?lái)順受。這不僅僅僅是他的茶館，也是他父親的。因此茶館不僅僅是一個(gè)賺錢(qián)工具，更是他父親的饋贈和期望。一個(gè)不卑不亢的人，但不是一個(gè)茍活之人，他很堅定的保護家人，自我堅守茶館，最后用上吊來(lái)結束性命。
《茶館》是我讀的第一本戲劇。人物繁多，我每每讀過(guò)都不時(shí)的翻到前面去看人物表。雖然人物多很繁雜，但老舍能清晰地寫(xiě)下這么多，可見(jiàn)他潛質(zhì)的強大。一張張丑惡的嘴臉，一張張善良的臉龐，都在老舍筆下栩栩如生。我讀出了世道淪落，讀出了人間正道是滄�！�
《茶館》很經(jīng)典，人物很傳奇。
老舍茶館讀書(shū)筆記3
初秋，葉離樹(shù)下，鋪滿(mǎn)了那條彎曲的小徑。
裕泰茶館里，一個(gè)個(gè)蒼涼的故事悄然縮放，有夢(mèng)想破碎的無(wú)奈，有骨肉分離的痛楚，有欺軟怕硬黑白顛倒的腐朽，混雜于茶客們喧囂的冷談聲和嘆息聲中，化成一片嘈雜。
而我，靜坐于茶館內，輕飲一口清茶，留下了滿(mǎn)腔的苦澀…常四爺的鳥(niǎo)籠老舍是睿智的。在他的筆下，每個(gè)人的出場(chǎng)都暗示著(zhù)他不可逆轉的命運。他們都在等待著(zhù)黑暗的源泉張開(kāi)血盆大口緩緩地將他們吞噬。
常四爺一出場(chǎng)，便提著(zhù)一只被幽囚的鳥(niǎo)兒，殊不知，他亦是一只心高氣傲的鳥(niǎo)兒呀！世事滄桑，社會(huì )腐朽，他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質(zhì)。他憤世嫉俗，他正直無(wú)畏，于是他像畫(huà)眉般高聲吟唱，抑或抨擊著(zhù)奢靡的貴族和不公的世道，抑或預言著(zhù)帝國悲愴的命運。
“二爺，我看哪，大清國要完！”一聲清脆的啼鳴，輕易地打碎了人們精心呵護的幻境。然而，這只正直而又善良的鳥(niǎo)兒也難逃被囚禁的厄運。
他被關(guān)入了冷冰冰的鳥(niǎo)籠中，于是所有悅耳的啼鳴都失去了原有的意義，化成一片徒勞的虛嘆。鳥(niǎo)籠外，是人們悲憫的目光和無(wú)盡的'沉默，而鳥(niǎo)籠內，只有一陣陣的嘆息。王利發(fā)的茶王利發(fā)準備了兩杯茶，一杯奉送給窮人，另一杯為達官貴人而溫。
在他的心中總是蕩漾著(zhù)一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的人們，卻感到無(wú)能為力，只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水里，翻滾的是掌柜的悲憫。
然而，在動(dòng)蕩不安的局勢里，他又不得不戴上世俗的面具，對于上層階級，他諂顏獻媚，吮癰舐痔，他希望能用一杯暖暖的好茶來(lái)?yè)Q取自己的一席之地，可是，時(shí)代的悲哀將他一步步逼入絕地。
無(wú)奈，王利發(fā)手中的茶壺摔碎在地，滾滾燙的茶水四濺，留下滿(mǎn)地晶瑩的碎片。
秦仲義的刀和龐總管的劍秦仲義手持鋼刀，他滿(mǎn)腔豪情，期盼著(zhù)能用鋼刃斬斷纏繞于神州大地的荊棘，開(kāi)辟出一條光明的道路。
龐太監身藏利刃，陰險狡詐，他的劍尖直指著(zhù)那些真正救國存亡的義士。
兩人相遇了，表面上一陣寒喧，實(shí)際上早已刀光劍影，維新派與頑固派的針?shù)h相對一觸即發(fā)，令人不由為此驚嘆。
舞刀弄劍間，他們劃開(kāi)了時(shí)代的傷口，涌出汩汩的鮮血。
茶館的棋“將，你完了”！在那個(gè)遙遠的時(shí)代中，人人如棋，每個(gè)人都肩負著(zhù)不可下的使命，卻又不得不如同傀儡般受制于人，尖銳的矛盾造就了均可逆轉的悲劇，一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤(pán)上，只留下一片殘局。
老舍茶館讀書(shū)筆記4
巷口的燈光忽明忽暗，墨色的夜空星光黯淡。讀著(zhù)《茶館》，時(shí)間跨越百年，在時(shí)間線(xiàn)上走走停停，一切都似乎回到了1898年，那個(gè)茶館開(kāi)張的初秋。
轟轟烈烈的戊戌變法剛剛結束。特務(wù)藏匿在人群之間，緊盯著(zhù)每一位行人。窄薄的“莫談國事”的紙條，在初秋的風(fēng)中哆嗦著(zhù)，似是在為時(shí)代而悲嘆。裕泰茶館便是在此時(shí)開(kāi)張的。雖只是一方小小茶館，但也有四方三教九流在這兒演繹著(zhù)他們自己的人生：無(wú)賴(lài)潑皮恣睢作惡，喪失人性的人販子公然談生意，太監仗勢為虎作倀，以“實(shí)業(yè)救國”為夢(mèng)想的秦二爺，具有俠骨豪情的“旗人”常四爺。戲聲、笑聲之中，王利發(fā)掌柜就在這里與諸位客人周旋，二十幾歲的他已深諳世故人情。嘈雜的人聲之中，“大清國要完”有如驚雷一道讓茶館靜了下來(lái)，常四爺因他一句痛徹心扉的感嘆身陷囹圄。
“浮云一別后，流水十年間�！币换螏资隃婧ＩＬ�。民國的成立帶來(lái)了美好的幻想，然而，白云蒼狗，世事無(wú)常。短暫的太平之后，無(wú)休無(wú)止的軍閥混戰將幻想擊為了泡影。茶館也變了。鋪了淺綠桌布藤椅小桌替代了古樸的`茶座，墻上也貼上了外國香煙。而王利發(fā)苦心迎潮流的結果并沒(méi)有換來(lái)茶館的興盛，只是特務(wù)巡警一次又一次地敲詐和裕泰茶館的日漸衰落。時(shí)代在改變，政局在動(dòng)蕩，而“莫談國事”的紙條，卻依然在風(fēng)中飄搖。
時(shí)光從不寬容任何人。所謂的“善有善報，惡有惡報”只能是人們追求的烏托邦。曾經(jīng)懷著(zhù)夢(mèng)想的秦二爺、常四爺、王掌柜，再度聚首時(shí)，曾經(jīng)的小伙子已經(jīng)熬成了雙額染雪的孤苦老人。一生敢想敢干的秦二爺，懷著(zhù)“實(shí)業(yè)救國”夢(mèng)想，慘淡經(jīng)營(yíng)數十年，最后所有資產(chǎn)被沒(méi)收賤賣(mài)，心灰意冷，美好愿景化為一夢(mèng)華胥，實(shí)業(yè)救國滅為一紙黃粱；一生正直善良的常四爺，敢說(shuō)敢做，自食其力，最后賣(mài)菜度日，孤老終身，發(fā)出“我愛(ài)我們的國呀，可誰(shuí)來(lái)愛(ài)我呢？”的悲嘆；一生謹小慎微，委曲求全的王掌柜，只求在動(dòng)亂的社會(huì )中生存下來(lái)，順順當當地活下去，卻改良改良越改越?jīng)�，最終家產(chǎn)被占。眼看已是桑榆暮景之年，三位老人連一位家人都無(wú)從尋覓，回望過(guò)去已是往事迢遞。
夜深，茶館燈光昏黃黯淡，三位潦倒的老人悲愴地撒紙錢(qián)自悼。這不僅僅是他們提前為自己“送葬”，更是在為這個(gè)時(shí)代送葬。黑暗的時(shí)代，小人物的抗爭是多么的蒼白無(wú)力，吃人的社會(huì )吞噬了一顆顆跳動(dòng)著(zhù)的紅心。
黎明時(shí)分，茶館的燈光黯淡了下去，街上的陽(yáng)光卻漸漸明亮了起來(lái)�！昂诎禑o(wú)論怎么漫長(cháng)，白晝總會(huì )來(lái)到�！焙诎低虥](méi)了秦二爺、常四爺、王掌柜，但曙光總是在最黑暗之處萌生�？荡罅�、康順子、王大拾等年輕人投奔西北游擊區，他們掙脫黑暗的桎梏，唱響反抗之歌，奔赴那光亮之地。無(wú)數逐光之人用鮮血和生命，最終換來(lái)了一個(gè)新的時(shí)代。
老舍茶館讀書(shū)筆記5
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì )問(wèn)題！除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠不會(huì )有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶(hù)舒姓的滿(mǎn)族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng )作過(guò)程當中，而是的境遇更是深深影響著(zhù)他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨一無(wú)二的'。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時(shí)期再到國民黨政權覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著(zhù)核心作用。一、王利發(fā)（茶館掌柜）二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）三、常四爺（正義之士、十分愛(ài)國、體格健康）松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀(guān)眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽(tīng)聽(tīng)！說(shuō)的不是客套話(huà)便是奉承話(huà)。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話(huà)使人更深刻的體會(huì )到世態(tài)炎涼��！發(fā)人深思。其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走，衣著(zhù)也跟著(zhù)前衛起來(lái)，客人的思想呢？！簡(jiǎn)直是幻包裝不換內容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養一兒子，現竟“升級”為大師。劉麻子那說(shuō)媒拉線(xiàn)行當竟讓他兒子“發(fā)揚光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”（專(zhuān)給洋人、官員提供女招待與吉普女郎）。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪！為何總在這方面“遵規守矩”呢？
老舍，無(wú)論您想傳達予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說(shuō)它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說(shuō)聲：“謝謝！謝謝您留予青少年如此寶貴的財富�！�
老舍茶館讀書(shū)筆記6
老舍對我們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫(xiě)作背景得說(shuō)說(shuō)：話(huà)劇《寫(xiě)于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng )作，正像曹禺先生所說(shuō)，它是“中國戲劇史上空前的范例”。老舍寫(xiě)小說(shuō)很少，卻寫(xiě)了不少的戲。在寫(xiě)《茶館》之前，他寫(xiě)了話(huà)劇《春華秋實(shí)》、《西望長(cháng)安》，在《茶館》之后寫(xiě)了《紅大院》、《女店員》和《全家�！返��！恫桊^》跟這些配合時(shí)事政治的作品，在題材、風(fēng)格以及創(chuàng )作模式上，都大不一樣，他重新寫(xiě)起了解放前寫(xiě)慣了的“陳年往事”。
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì )問(wèn)題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠不會(huì )有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的`語(yǔ)言綻放生命的光彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶(hù)舒姓的滿(mǎn)族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng )作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著(zhù)他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代，也看清了那些生活在底層的人民，一個(gè)個(gè)破落、衰敗�！恫桊^》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。
老舍茶館讀書(shū)筆記7
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本�！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰爭勝利后統治時(shí)期這三個(gè)年代�！恫桊^》十分現實(shí)，好人不必須有好報，惡人不必須有惡報，充分體現了解放前社會(huì )的黑暗、官員的腐敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的`人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話(huà)。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎樣也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會(huì )到咱們此刻是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而咱們此刻漢堡牛扒能夠隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。福樓拜的名言
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，個(gè)性是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿(mǎn)族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢(qián)拿。之后清國滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好兄弟姐妹松二爺一樣挨餓，而是自我去種菜賣(mài)菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是咱們此刻缺少的，由于生活條件優(yōu)越，咱們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì )中生存。
《茶館》里的道理可真多呀！
老舍茶館讀書(shū)筆記8
《茶館》里有的對白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無(wú)奈的自嘲。這些發(fā)笑的對白，要么出自那些被生活逼得走投無(wú)路的人無(wú)奈之下說(shuō)出的無(wú)奈之話(huà)，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過(guò)之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著(zhù)總得有條路走啊，可是哪有路可走啊!”愿為國家排憂(yōu)解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見(jiàn)風(fēng)使舵溜須拍馬毫無(wú)良心的人卻有錢(qián)有勢，不惜讓別人用命來(lái)滿(mǎn)足自己的私欲。打學(xué)生的老師追殺愛(ài)學(xué)生的老師，給官差兩個(gè)洋錢(qián)就能免去殺身之禍，官差指誰(shuí)就殺誰(shuí)——“這什么世道啊?”
《茶館》最后的'一部分，三位氣數將盡的老人碰在一起，回顧自己的一輩子，讓人頗感心酸：心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無(wú)成”，心懷實(shí)業(yè)救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠(chǎng)“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”，到了讓人趕出自己開(kāi)了50年的茶館。
這就是“愛(ài)國”“順民”的“下場(chǎng)”……
老舍茶館讀書(shū)筆記9
在這個(gè)暑假中，我讀了一本書(shū)，這本書(shū)的名字是——《茶館》。
《茶館》這部著(zhù)作是老舍先生寫(xiě)的。老舍本名舒慶春，字舍予，他出生于1899年2月3日，是中國現代著(zhù)名小說(shuō)家、文學(xué)家、戲劇家。他的代表作有：《茶館》《駱駝祥子》《四世同堂》、《龍須溝》等......
在老舍先生發(fā)表《茶館》之前，他已創(chuàng )作出《離婚》、《駱駝祥子》、《四世同堂》這些優(yōu)秀的傳世之作，《殘霧》、《國家至上》這些劇本，已經(jīng)積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗�？梢哉f(shuō)，《茶館》這部著(zhù)作是一位成熟的劇作家的成功之作。
《茶館》的所有故事都發(fā)生在一個(gè)小茶館里。茶館里人來(lái)人往，匯聚各色人物，這一個(gè)大茶館就相當于一個(gè)小社會(huì )，老舍先生把當時(shí)社會(huì )的風(fēng)氣全都融入了這個(gè)小茶館中，展現了清末戊戌維新失敗后、明國初年北洋軍閥割據時(shí)期、國黨政權覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的`生活場(chǎng)景，概括了中國當時(shí)的歷史命運。
主要人物王利發(fā)、常四爺、秦仲義等從壯年到老年，貫穿了全劇。次要人物唐鐵嘴、小唐鐵嘴、劉麻子、小劉麻子等都是繼承父業(yè)的，雖然衣著(zhù)變了，但是德行仍然沒(méi)有改。這些人物反映了時(shí)代的背景，運用得非常巧妙。
茶館是最具創(chuàng )意的戲劇，三幕戲“葬送了”三個(gè)時(shí)代，激活了多年的文化積淀具有強烈的社會(huì )批判精神。一九五七年七月，老舍將他的作品——《茶館》發(fā)表在《收獲》創(chuàng )刊號上。
老舍茶館讀書(shū)筆記10
茶館，沒(méi)事兒喝茶，彼此嘮家常，談世事的地方。誰(shuí)可曾想在老舍的筆下，它搖身一變竟成了一個(gè)小小的社會(huì )縮影。地道的語(yǔ)言，真實(shí)的場(chǎng)面，人物栩栩如生，寫(xiě)的太現實(shí)。這和老舍的生活環(huán)境是分不開(kāi)的。老舍出生于一北京大雜院中，一戶(hù)舒姓的滿(mǎn)族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈發(fā)奮下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng )作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著(zhù)他。而《茶館》之因此有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的'手法也是獨一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時(shí)期再到政權覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)刻變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著(zhù)核心作用。一、王利發(fā)（茶館掌柜）二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）三、常四爺（正義之士、十分愛(ài)國、體格健康）松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀(guān)眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽(tīng)聽(tīng)！說(shuō)的不是客套話(huà)便是奉承話(huà)。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少透過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話(huà)使人更深刻的體會(huì )到世態(tài)炎涼��！發(fā)人深思。
其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走，衣著(zhù)也跟著(zhù)前衛起來(lái)，客人的思想呢？！簡(jiǎn)直是幻包裝不換資料。例如，原先看相面的糖鐵嘴養一兒子，現竟“升級”為大師。劉麻子那說(shuō)媒拉線(xiàn)行當竟讓他兒子“發(fā)揚光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”（專(zhuān)給洋人、官員帶給女招待與吉普女郎）。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪！為何總在這方面“遵規守矩”呢？
老舍《茶館》給與咱們的是一個(gè)時(shí)代！
老舍茶館讀書(shū)筆記11
《茶館》這篇話(huà)劇是當代作家舒慶春老先生的話(huà)劇杰作，初讀《茶館》，雙眸便煥然一新了。與其他的話(huà)劇不同，老舍巧妙地僅用了兩三萬(wàn)字描繪出了了中華民族古典的象征——茶館，同時(shí)也用精致的語(yǔ)言，在字里行間，送走了3個(gè)時(shí)代。
老舍的《茶館》使我對舊中國有了更加深刻的理解,以前的我,說(shuō)起今天的幸福生活來(lái)之不易時(shí),總覺(jué)得是一句表面上的話(huà), 并沒(méi)有什么特殊含義。 但自從我看完了，《茶館》 對這一句話(huà)就有了深刻的理解， 從抽象的概念便成了深有體會(huì )的畫(huà)面。面對當時(shí)社會(huì )的黑暗，我的心緊張了; 面對當時(shí)人們的依依不舍 ，我的眼睛模糊了 ;面對當時(shí)人們的無(wú)奈 ，我深表同情， 這一切的一切都給我留下了深刻的印象。老舍這位“語(yǔ)言大師”帶給我們不僅僅是一部話(huà)劇，他帶給我們的'是對人生的思考。在那個(gè)時(shí)代，人們看不到光明，看不到未來(lái)。下層人民生活在黑暗當中，每天都在為下一頓飯在哪里而擔憂(yōu)。而統治者則夜夜歌舞，時(shí)時(shí)絲竹，不關(guān)心社稷，更不擔心人民的死活。試問(wèn)這樣的時(shí)代，又要如何看得到未來(lái)?
這一篇《茶館》道盡了無(wú)盡的滄桑，歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著(zhù)我們一直走下去，如警鐘長(cháng)鳴。
老舍茶館讀書(shū)筆記12
幾乎所有人都說(shuō)《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作�！}記 《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫做裕泰的茶館里。一部簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三幕話(huà)劇，借助于一家普普通通的茶館，將半個(gè)世紀的歲月濃縮，將許許多多符合時(shí)代特征的小人物涵蓋，將一個(gè)國家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡。
這部話(huà)劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時(shí)代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經(jīng)了清朝、民國、抗日戰爭勝利后國民黨統治時(shí)期的裕泰茶館，在當權者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯(lián)合公司”。而一生守護著(zhù)茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自殺�！恫桊^》該劇可以說(shuō)是很現實(shí)，好人不一定有好報，而惡人不一定有惡報。解放前社會(huì )的黑暗、官員的腐敗被赤裸裸地展現在讀者面前，讓人唏噓不已。
先談?wù)勥@幕話(huà)劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不同的人物都代表了當時(shí)社會(huì )不同職業(yè)、階級的不同群體�？此贫噙_幾十位的出場(chǎng)人物，卻無(wú)一顯得重復。王掌柜、常四爺、松二爺等等身世不同、個(gè)性顯著(zhù)的人物形象躍然紙上。只需讀過(guò)一次，就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個(gè)掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話(huà)。然而，在結局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節，仿佛出乎了人們的意料，但仔細一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個(gè)走著(zhù)中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結束了自己的生命。老舍先生通過(guò)一個(gè)人物，以其行為與性格的強烈反差，反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀，表達了作者對當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣的諷刺與不滿(mǎn)。
再談?wù)勥@部話(huà)劇的特殊之處�！恫桊^》的成功在于語(yǔ)言的成功和戲劇結構的巧妙、嚴密。話(huà)劇全憑臺詞塑造人物，一個(gè)人的性格全體現于他的每一個(gè)字眼中�！罢Z(yǔ)言大師”老舍先生的語(yǔ)言功力令人嘆為觀(guān)止�！恫桊^》中每個(gè)人物的臺詞都有生活氣息卻意味深長(cháng)。在戲劇結構上，《茶館》可以說(shuō)是“形散，神不散”。整部話(huà)劇雖年代跨度大，沒(méi)有主線(xiàn)故事，但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過(guò)一個(gè)主要人物，從壯到老，貫穿全劇。這樣，故事雖松散但有了連貫性。其次，故事中人物父子相承，雖然年代變化了，但每個(gè)人物所代表著(zhù)的.群體依舊存在，并隨著(zhù)時(shí)間的遷移有了細微的變化。令故事富有強烈的時(shí)代氣息。最后，每個(gè)人物都扮演著(zhù)自己的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會(huì )一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
有人評論說(shuō)《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌�！恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)間，而老舍先生僅僅用一些個(gè)小人物怎么活著(zhù)和怎么死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當你合上書(shū)本的一瞬，你會(huì )感覺(jué)到你和那些小人物一起度過(guò)了漫長(cháng)艱辛的五十年。
老舍茶館讀書(shū)筆記13
書(shū)名為《茶館》，我不由得想起了小時(shí)候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個(gè)熱鬧而常�；\罩著(zhù)煙霧的地方�？煞_(kāi)了書(shū)，才發(fā)現它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對話(huà)劇本的形式講述了一副舊北平社會(huì )的浮世繪的黑暗社會(huì )，老舍從小小的一個(gè)茶館中反映出了整個(gè)社會(huì )，以小見(jiàn)大。是由茶館中的客人的話(huà)中而得。語(yǔ)言樸素卻能體會(huì )出許多意味。書(shū)雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全顛覆，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無(wú)情的批判了這個(gè)社會(huì )—他不讓好人有出路。
書(shū)的主人公是王利發(fā)，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書(shū)的線(xiàn)索。在第一階段中，拉條的為太監娶老婆，暗探遍布社會(huì )，麻木的旗兵無(wú)所事事，尋釁打群架，另一方面是破產(chǎn)的農民賣(mài)兒鬻女，愛(ài)國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實(shí)業(yè)救國”，王利發(fā)左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中，惡勢力越來(lái)越肆無(wú)忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè)，繼續敲詐勒索，拉條的劉麻子的后代青出于藍，依托當局要員準備開(kāi)女招待“拖拉撕”，龐太監的侄子侄媳組成的迷信會(huì )道門(mén)在社會(huì )上稱(chēng)王稱(chēng)霸，甚至做著(zhù)“皇帝”、“娘娘”的美夢(mèng)，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無(wú)路
老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話(huà)。茶館的`老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會(huì )到我們現在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿(mǎn)族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢(qián)拿。后來(lái)清國滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣(mài)菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì )中生存。
我認為這部書(shū)反映了當時(shí)的社會(huì )事實(shí)，對我們有有教育意義。
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《茶館》里有的對白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無(wú)奈的自嘲。這些發(fā)笑的對白，要么出自那些被生活逼得走投無(wú)路的人無(wú)奈之下說(shuō)出的無(wú)奈之話(huà)，要么就是那些令人厭惡的主角的溜須拍馬。笑過(guò)之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著(zhù)總得有條路走啊，但是哪有路可走��！”愿為國家排憂(yōu)解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見(jiàn)風(fēng)使舵溜須拍馬毫無(wú)良心的人卻有錢(qián)有勢，不惜讓別人用命來(lái)滿(mǎn)足自我的私欲。打學(xué)生的.老師追殺愛(ài)學(xué)生的老師，給官差兩個(gè)洋錢(qián)就能免去殺身之禍，官差指誰(shuí)就殺誰(shuí)——“這什么世道��？”
《茶館》最后的一部分，三位氣數將盡的老人碰在一齊，回顧自我的一輩子，讓人頗感心酸：心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無(wú)成”，心懷實(shí)業(yè)救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠(chǎng)“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”，到了(liao)讓人趕出自我開(kāi)了50年的茶館。這就是“愛(ài)國”“順民”的“下場(chǎng)”……
“我愛(ài)咱們的國啊，但是誰(shuí)愛(ài)我��？”常四爺在同一地點(diǎn)時(shí)隔五十年兩出此話(huà)，著(zhù)實(shí)讓人嗟嘆不已……好句子
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