教師讀書(shū)筆記范文
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，以下是小編收集整理的教師讀書(shū)筆記范文，歡迎閱讀與收藏。
教師讀書(shū)筆記范文1
學(xué)生是學(xué)習的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級的主人，他們也就應是班級管理的主人。班主任管理班級時(shí)，他們在班級管理中就應扮演什么樣的主角呢？就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不就應成為管理的主力，而就應是班級管理的引導者，監督者。從班級管理的實(shí)踐來(lái)看，一個(gè)幾十人的小學(xué)班級，僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導學(xué)生學(xué)會(huì )自我管理，使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對象，又是實(shí)施管理的主體，到達“管是為了不管”的目的。
這學(xué)期，我就是把班級的工作重點(diǎn)放在培養學(xué)生的自主管理潛力方面。培養學(xué)生的自我管理潛力，首先就是從培養學(xué)生管自己潛力開(kāi)始的�！栋嘀魅未笕芬粫�(shū)中就指出：此刻的學(xué)生大多數是獨生子女，他們對成人的依靠性很強。由于家長(cháng)的溺愛(ài)，這些“小太陽(yáng)”們在家庭中失去了培養獨立性的機會(huì )，他們更多的依靠成人的幫忙和照料。對于學(xué)生自我管理潛力的培養主要從三個(gè)方面著(zhù)手：第一方面，利用晨會(huì )、班會(huì )、隊會(huì )等，向學(xué)生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學(xué)生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位職責制”，使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位，對自己的崗位負責。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長(cháng)，取得家長(cháng)的配合，培養學(xué)生在家的自我管理。
其次就是培養一支班干部隊伍。利用管理班級的機會(huì )培養學(xué)生的自我管理潛力，班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部，同時(shí)要精心培養小干部。第一，幫忙小干部樹(shù)立威信。對于學(xué)生自己選出來(lái)的班干部，要尊重他們的權利。每一天的值日先由衛生委員負責評比，然后，由我發(fā)表自己的.意見(jiàn)和推薦供他們參考。第二，鼓勵小干部大膽工作，指點(diǎn)他們工作方法。第三，嚴格要求小干部在知識、潛力上取得更大進(jìn)步，在紀律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點(diǎn)帶面”。第四，培養干部團結協(xié)作的精神，要能夠透過(guò)干部這個(gè)小群眾建立正確、健全的輿論，帶動(dòng)整個(gè)班級體開(kāi)展批評與自我批評，構成群眾的組織性、紀律性和進(jìn)取心，以即“以面帶面”。同時(shí)也要注意及時(shí)召開(kāi)班干部會(huì )議，針對他們在工作中出現的問(wèn)題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責，指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時(shí)，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學(xué)之間樹(shù)立他們的威信，創(chuàng )造機會(huì )，鍛煉和培養他們的潛力。
這樣培養的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養學(xué)生對自己、班級、家庭的職責意識。
確實(shí)，《班主任大全》一書(shū)，在班級管理這個(gè)方面給了我很大的啟發(fā)，讓我對班級管理有了新的認識。
教師讀書(shū)筆記范文2
只有當他成為自己的主人并遵循一些生活規則時(shí)，他才能教育住自己的行為，我們才認為他是一個(gè)守紀律的人。這樣的紀律具有靈活教育概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的“不許動(dòng)”的原則。
這一段話(huà)給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈�；仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當孩子們說(shuō)話(huà)時(shí)覺(jué)得他們太吵了，希望他們安靜�？墒沁@種“約束”對孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時(shí)我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自?xún)刃牡�，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開(kāi)，他們便會(huì )很快的開(kāi)始交談起來(lái)。
當我接觸蒙氏教育，開(kāi)始了解蒙氏時(shí)，尤其當我閱讀了這段話(huà)語(yǔ)之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則，因為這種“不許動(dòng)”的背后，隱藏的'是孩子們那種強烈的“我要動(dòng)”的欲望。所以不管用什么活動(dòng)，我們都應該讓孩子去動(dòng)，在滿(mǎn)足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導，他就能很好的發(fā)展。
教師讀書(shū)筆記范文3
在學(xué)校里學(xué)生有作業(yè)，老師也應該有作業(yè)來(lái)不斷提高自身的修養因此我打算在看了這本書(shū)后寫(xiě)一本書(shū)寫(xiě)一篇讀后感。初看《和教師的談話(huà)》這本書(shū)，就知道這是一本教育理論書(shū)籍，我覺(jué)得很枯燥，沒(méi)興趣看�？蛇@是作業(yè)，作業(yè)總該完成。于是我耐著(zhù)性子認真地看了一遍，沒(méi)想到還有些收獲和啟發(fā)。
看完這本書(shū)，我不得不驚嘆蘇聯(lián)的教育如此先進(jìn)，如此科學(xué)。雖然距今已有幾十年了，但就站在現代的教育角度來(lái)看，蘇聯(lián)的有些教育思想還是有一定的先進(jìn)性。蘇聯(lián)的教育為社會(huì )主義教育提供了豐富的經(jīng)驗，特別是對中國教育產(chǎn)生了重大的影響。在蘇聯(lián)教育界涌現了一批著(zhù)名的教育家，贊科夫就是其中一位。贊科夫對傳統教學(xué)思想進(jìn)行挑戰，并指出其重大缺點(diǎn)，我們不能不說(shuō)他是一位大膽、有創(chuàng )造性的革新家。嚴格來(lái)說(shuō)，他的教育思想在更大的程度上是對傳統教育思想的修正、補充和發(fā)展。
我特別欣賞贊科夫實(shí)驗教學(xué)體系的教學(xué)原則，他的實(shí)驗教學(xué)的主要思想就是：“以最好的教學(xué)效果來(lái)達到學(xué)生最理想的發(fā)展水平�！斌w現這一主導思想并指導各科教學(xué)工作的五條“教學(xué)原則”是：(1)以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則;(2)以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則;(3)理論知識起指導作用的原則：(4)使學(xué)生理解學(xué)習過(guò)程的原則;(5)使全班學(xué)生包括“后進(jìn)生”都得到發(fā)展的原則。
在這，我主要談一談第二條原則——以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。在現實(shí)的教學(xué)工作中，經(jīng)常強調復習，而且是多次的單調的重復。上學(xué)年，我任教一年級。每上一項新內容，幾乎要花半節課復習，教學(xué)進(jìn)度很慢，慢得讓我擔心完不成教學(xué)任務(wù)。說(shuō)真的，復習多了，我自己都覺(jué)得沒(méi)勁，更何況學(xué)生，那些優(yōu)秀的學(xué)生早就掌握了，可是后進(jìn)生恐怕還是一知半解。然而，一年級畢竟是學(xué)習的起始階段，多次復習還是有必要的。但是高年級呢?教師一遍又一遍地反復講同一個(gè)材料，學(xué)生則必須一遍又一遍地聽(tīng)教師講解。比如一篇語(yǔ)文課文，單是講新課的時(shí)候就以各種名目讀四五遍，課后還要求學(xué)生熟練，復習時(shí)又要讀。用兩節課可以講完的課文，卻要用三四節課。其實(shí)，有些課文是淺近的，只要教師有表情地朗讀一遍，學(xué)生就懂了。讀第一遍，學(xué)生還喜歡聽(tīng)。再讀，學(xué)生就不要聽(tīng)了。學(xué)生知道你以后還要讀許多遍，索性連第一遍也不注意聽(tīng)。贊科夫說(shuō)：“這里我想起條件反射論的創(chuàng )始人巴甫洛夫的話(huà)。如果刺激集中在大腦皮層的一個(gè)地方，或者像巴甫洛夫實(shí)驗室里常說(shuō)的那樣，老是叮在一個(gè)細胞上，就會(huì )使它進(jìn)入無(wú)興奮狀態(tài)，于是出現睡眠——完全的或局部的睡眠�！彼�，學(xué)生在課堂上打瞌睡，半睡半醒，提問(wèn)他時(shí)表現出那種惘然若失的樣子，并不奇怪。據觀(guān)察，采用這種教學(xué)法，到一個(gè)學(xué)習日結束時(shí)，兒童神經(jīng)系統的抑制現象很?chē)乐亍?/p>
上述的`例子說(shuō)明：?jiǎn)握{的重復、煩瑣的哲學(xué)和形式主義，不僅浪費了大量的教學(xué)時(shí)間，把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢，而且更嚴重的是阻礙了學(xué)生的發(fā)展。
復習和鞏固是一個(gè)值得研究的問(wèn)題，因為用在這上面的時(shí)間太多了。贊科夫認為，有許多知識和技能是不需要當時(shí)就練到那么純熟的。要求一下子練熟，勢必要搞機械重復和死記硬背。例如打算盤(pán)，讓學(xué)生練得極其純熟，但是以后不用算盤(pán)了，幾年之后幾乎忘光。贊科夫說(shuō)，成年人對于自己的專(zhuān)業(yè)知識，也不一定都是一下子背出來(lái)的，只是因為他們常常要用到它，談到它，所以達到了高度熟練和終身難忘的程度。而對于年齡尚幼的小學(xué)生，為什么要強迫他們一下子都記牢呢?這種要求學(xué)生連續重復而“一下子”記住的識記方法是很不科學(xué)的。
“高速度”不是“開(kāi)快車(chē)”、“趕速度”，不是一節課上學(xué)的東西越多越好�！案咚俣取钡囊馑疾皇歉愣啻蔚�、單調的重復，以至把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢。這個(gè)原則要求不斷地前進(jìn)，不斷地以豐富多彩的智慧，使他們更深刻地理解所獲得的知識，把這些知識納入一個(gè)廣泛的體系。
我覺(jué)得，贊科夫實(shí)驗教學(xué)體系的教學(xué)原則是值得我學(xué)習和借鑒的，在以后的教學(xué)工作中要盡量靈活地遵循這五個(gè)原則，特別要遵循以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。
作為一名年輕的教育工作者，要避免浮躁，確實(shí)應該靜下心來(lái)，多看看教育理論書(shū)籍，肯定會(huì )對自己的教學(xué)工作有幫助。雖然理論離實(shí)踐有一定的距離，但是理論終歸對實(shí)踐是有指導作用的。
教師讀書(shū)筆記范文4
本書(shū)講了有許多個(gè)性化的老師對待學(xué)生和做事的方法不同。
這里一共介紹了快10個(gè)老師。我偶然一次在書(shū)店，發(fā)現了這本書(shū)藏在角落，我便隨手一拿，即興讀了起來(lái)，讀了兩三頁(yè)，我就愛(ài)不釋手了。
重要寫(xiě)的老師有羅伊，舒昂，米蘭，江老師，蜜兒。我本人非常喜歡這個(gè)數學(xué)老師舒昂，因為他可以讓同學(xué)們在數學(xué)課上自由選位子，以abcd代替分數，僅僅而已，他好像還有一種魔力，上課時(shí)能把全班同學(xué)調動(dòng)起來(lái)，連最膽小的女生也積極發(fā)言，這真是太厲害了。
我也非常喜歡書(shū)中的一句舒昂老師的話(huà)就是：下課了，也要聽(tīng)這位同學(xué)說(shuō)完，這是對一個(gè)同學(xué)起碼的尊重。事實(shí)上的確如此，一個(gè)人不管做什么，哪怕是聽(tīng)被人說(shuō)，也要等別人說(shuō)完才可以，這起碼是做人之道。我還非常喜歡書(shū)中的'嚴老師，聽(tīng)名字就這么可怕，聽(tīng)了她的全名更吃驚——嚴加厲，我喜歡她是因為嚴厲的老師對學(xué)生的要求高，我也希望我自己將來(lái)也能成為一個(gè)像她一樣嚴以律己的人。
我認為這本書(shū)不錯，正如網(wǎng)上說(shuō)的一樣：所有老師都有不同的特色和特長(cháng)。類(lèi)型有許多，大多我非常喜歡。
這本書(shū)不錯吧!教了你許多做人之道，一起來(lái)看吧!
教師讀書(shū)筆記范文5
《學(xué)習，別聽(tīng)學(xué)校的》(菲拉·費·畢爾肯比爾著(zhù))剛看到這本書(shū)的書(shū)名，我就覺(jué)得眼前一亮。對于任何反駁傳統觀(guān)念的想法我都覺(jué)得新奇，想想到底是怎么個(gè)學(xué)習法可以不用聽(tīng)學(xué)校的呢?
我仔細地翻閱著(zhù)這本書(shū)，也許在一定程度上作者的觀(guān)點(diǎn)確實(shí)有點(diǎn)偏激，但我覺(jué)得也有一定的獨特之處。
首先，要給孩子自由。這里的“自由”不是說(shuō)讓孩子“肆無(wú)忌憚”，而是讓他們能夠獨立完成屬于自己的任務(wù)。確實(shí)，想想我們的學(xué)生，在學(xué)校里，老師替學(xué)生做的太多：書(shū)本皺了，老師替他們撫平;書(shū)包里亂了，老師替他們整理;桌子歪了，老師替他們對齊……就因為這樣，老師太“累”了，更有這樣的說(shuō)法來(lái)形容老師—— “學(xué)校里的保姆”。仔細想想，這其實(shí)并不是表?yè)P，相反，作為教師我們應該反思，是不是已經(jīng)讓學(xué)生養成了依賴(lài)的壞習慣，是不是已經(jīng)因為自己的舍不得放手阻礙了學(xué)生的自我成長(cháng)。是的，教師應該思考這樣一句話(huà)：“人們越是阻礙孩子按照他的方式學(xué)習并練習他所學(xué)到的東西，這個(gè)孩子在他的環(huán)境里就越顯得‘不健全’�！�
當然，學(xué)生在家里也需要同樣的自由。學(xué)校教育學(xué)生“自己的事情自己做”，但家長(cháng)可以想一想自己讓孩子到底做了哪些事。作者在書(shū)中提到瑪麗亞?蒙特索利寫(xiě)的一本題為《孩子不是這樣的》的書(shū)，其中有這樣一段內容，家長(cháng)可以作為自我參考：“孩子……想要完整和獨立地完成自己的任務(wù)……大人……阻礙他的工作……什么事都不讓孩子做，因為他完全沉浸在他自己的工作法則里，收拾孩子周?chē)械臇|西，而不讓孩子參與這些事兒……”捫心自問(wèn)，你是這樣嗎?
其次，授之以魚(yú)，不如授之以漁。學(xué)生的模仿能力其實(shí)很強，老師家長(cháng)們怎么做，他也就模仿著(zhù)怎么做。因此想要讓學(xué)生自己能夠“豐衣足食”，關(guān)鍵還是要傳授學(xué)生方法：如何做人，如何學(xué)習，如何生活……這才是將來(lái)學(xué)生走向社會(huì )真正應該掌握的'本領(lǐng)，而不是靠幾張紙和紅紅綠綠的分數。事實(shí)上，在一定的程度，盡管?chē)液蛯W(xué)校都在倡導素質(zhì)教育和減負，但有不少教師和家長(cháng)還是以分數的高低作為評價(jià)學(xué)生好壞的標準。而這樣的觀(guān)念勢必產(chǎn)生老師累，家長(cháng)也累，而學(xué)生更苦的情況。其實(shí)，無(wú)論是老師還是家長(cháng)，都應該學(xué)會(huì )放下，我們要做的是“顧問(wèn)”，而不是“監工”。
理論都知道該怎樣，可是現實(shí)卻不盡然。老師也是沒(méi)有辦法，在中國這種應試教育的大背景下，老師是在夾縫中生活，多數老師也不想活得很累。我們也需要減負!
教師讀書(shū)筆記范文6
XX年，當我剛剛被“如果你熱愛(ài)孩子，如果你熱愛(ài)教育，如果你熱愛(ài)寫(xiě)作，請拿起你的筆”的春風(fēng)喚醒沉睡的心靈時(shí)，就幸運地與《中國教師報》相遇了。那時(shí)她還叫做《中國教育資訊報》，記得我當時(shí)是沖著(zhù)“資訊”二字訂閱的。我猜想她應當是前沿的、新聞的、獨特的。當收到第一期報紙時(shí)，我的猜想應驗了，她同時(shí)傳遞了親民的、貼心的、溫暖的氣息。
品讀著(zhù)報紙，我感受到自己是世界上幸運者中的一分子，我預感在自己的成長(cháng)道路上多了一位知音。每當我拿起這份報紙，我的腦海中就會(huì )響起王剛充滿(mǎn)磁性、深沉的聲音：“講述老百姓自己的故事”。我的心底也會(huì )有一個(gè)聲音暗暗浮起來(lái)，親切地裊繞在耳：“講述老師自己的故事”。我在這里認識到很多看似普通、但并不平常的老師，像賀杰、茅衛東、陳小華、焦照鋒、袁衛星等等，看他們講述的好像發(fā)生在我身邊的故事，會(huì )剎那間涌現很多真切的感悟。做一個(gè)平常的老師，也可以有自己的快樂(lè )。只要有夢(mèng)，就會(huì )有追尋。
《中國教師報》喚醒了我好些蟄伏著(zhù)的激情。因為愛(ài)，所以愛(ài)。我認真閱讀《中國教育資訊報》每期的報紙，認真完成每一期的讀者調查，并且把得到的贈報送給自己的好友、同事，希望更多的同行獲得這份高品質(zhì)的精神食糧。在認真的閱讀中，我得到了很多收獲，除了知識上的積累增加以外，還獲得了情感上的愉悅、人格上的提升。特別是在和編輯老師們的交流中，受到他們人格魅力的熏陶。去年七月，我接受《輔導員》雜志下月刊的邀請，來(lái)到北京擔任“特約編輯”。在一個(gè)陽(yáng)光火熱的上午，我來(lái)到了中國教育報刊社，和《中國教師報》的.編輯老師們坐在一起。我記得那是一個(gè)星期二，好些編輯老師都在，他們熱情地招呼我，喜氣洋洋地告訴我：韓軍頭一天來(lái)了，紅霞當天下午也要來(lái)，放假老師們都來(lái)了�？吹剿麄兩癫娠w揚的樣子，我感受得到他們真誠的喜悅。我們就像相識很久的老朋友一樣交談，我記得高影老師當時(shí)問(wèn)我：“你覺(jué)得把《中國教育資訊報》改名為《中國教師報》，怎么樣?”我當時(shí)就搖頭，一個(gè)勁的不同意。我已經(jīng)太熟悉《中國教育資訊報》了，她融入我生命，讀她成為了我每日生活的一部分。我害怕變化，害怕變化后的《中國教師報》會(huì )和我疏遠。
可是當《中國教師報》創(chuàng )刊后，我快樂(lè )地發(fā)現“和教師零距離”的辦刊理念落實(shí)得更到位了，對教師的生存關(guān)注更多了，對維護教師權益關(guān)注更多了，對與教師有關(guān)的熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題關(guān)注更多了，對教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)關(guān)注更多了……《中國教師報》對教師弱勢群體的關(guān)注表現出比我看到的任何報刊都強烈。我在與編輯老師的交往中，真切感受到《中國教師報》的編輯老師們和一線(xiàn)老師平等、和諧、融洽地相處。記得我有篇稿子寄給了楊偉廣老師。楊偉廣老師出差一回來(lái)后就及時(shí)地回復了，誠懇的態(tài)度讓我肅然起敬。事實(shí)上《中國教師報》的每一位編輯老師都是這樣做的。試想《中國教師報》編輯老師郵箱中每日會(huì )有收到上百封郵件，像這樣事必躬親，認真回復，不能不叫人為之感動(dòng)。他們用自己的責任，用新聞人的職業(yè)道德建筑靈魂的基石。 《中國教師報》，在你快要滿(mǎn)周歲的時(shí)候，我許下一個(gè)心愿，一定年年為你祝賀生日。
教師讀書(shū)筆記范文7
一看到這種提法，第一感覺(jué)就是過(guò)于偏激。但是仔細翻閱這本書(shū)可以發(fā)現這樣的提法，對于學(xué)校制度下傳統的、保守的教學(xué)思想和教學(xué)模式是有一定的挑戰。在一定程度上，我認為有其獨特之處。
孩子的早期教育和孩子的一生發(fā)展密不可分。而這本書(shū)的一些經(jīng)典言論，很讓我受益，摘錄下來(lái)與大家分享。
學(xué)習只有在不依循大腦的工作方式時(shí)，才是枯燥無(wú)聊、索然無(wú)味、令人氣餒的，可惜的是，學(xué)校里情況往往如此。
也就是說(shuō)，當人們把孩子當孩子看待，當作愚笨和無(wú)能的生物對待，重要的事兒或者不讓他們沾邊，或者必須簡(jiǎn)易化。這就是“扼殺”了小生物們巨大的能力。蒙特索利多次指出，孩子對他們周?chē)氖澜缬幸粋�(gè)基本要求：幫助我自己去做事!
而通常情況下，我們則是一手包辦孩子的事，總認為孩子還小，需要我們精細的關(guān)照。就是在這樣無(wú)微不至的關(guān)懷，逐步扼殺著(zhù)孩子的發(fā)展潛能。
而書(shū)中指出：人們越是阻礙孩子按照他的方式學(xué)習并練習他所學(xué)到的東西，這個(gè)孩子在他的環(huán)境里就越顯得“不健全”。換句話(huà)說(shuō)，在幫助孩子盡量地自己動(dòng)手時(shí)，我們就為孩子的未來(lái)奠定了一個(gè)極為重要的基礎。這些事，要從孩子身邊的小事開(kāi)始，讓孩子自己扣紐扣，讓孩子自己穿衣,做自己能做的事，嘗試著(zhù)我們認為不可能的事......
在家里我們作為家長(cháng)如何才能讓孩子長(cháng)久的'出色地學(xué)習，怎樣才能使他們的發(fā)展不受抑制?這本書(shū)的第一章就做了重點(diǎn)論述;
1.學(xué)習的不期而至
每個(gè)孩子在沒(méi)有明顯地“被施教”的情況下，就已經(jīng)學(xué)習了大量的本領(lǐng)了。而且這種學(xué)習一般沒(méi)有學(xué)習上的心理壓力。例如：坐、爬、走、抓、母語(yǔ)等，所以學(xué)習在最初階段正如呼吸或者消化一樣自然。
2.成效檢驗自在其中
幫助我自己去做，這種觀(guān)點(diǎn)說(shuō)明我們不能認為孩子沒(méi)有能力，而應該盡可能地給他們提供幫助，讓他們自己去嘗試。而當孩子學(xué)習做什么事情時(shí)，我們什么都不需要說(shuō)，因為“成功因素”自在其中。
3.孩子是天生的模仿者
對平時(shí)耳濡目染的所有的言談舉止，孩子慢慢地都會(huì )加以模仿，而且不只是在模仿我們顯而易見(jiàn)的東西，他們同樣也模仿那些我們根本沒(méi)有在意的東西。所以我們作為家長(cháng)的言談舉止也顯得尤其重要，假如一個(gè)家庭里，爸爸媽媽很喜歡讀書(shū)寫(xiě)作，那么孩子也自然而然的會(huì )模仿他們，最初的閱讀能力便開(kāi)始發(fā)展了。而作為老師我們是否也可以嘗試孩子早期在家里學(xué)習的一種學(xué)習方式，思維方法呢?
教師讀書(shū)筆記范文8
這是教育者應該讀的好書(shū)，《做一個(gè)幸福的教師》時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(cháng)期的修身養性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游：做一個(gè)幸福的教師讀書(shū)體會(huì )。陶老師說(shuō)，“在我的記憶里，就一直沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)”“以書(shū)為伴，以讀為樂(lè )”“讓讀書(shū)成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒(méi)有停止過(guò)�！碧绽蠋熖貏e注重了對孔子精神的研究，也正是因為數十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài)，更是養成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
以前我們常說(shuō)這樣一句話(huà)“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現在這句話(huà)恐怕就很不恰當了。一則現在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了，也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢，你說(shuō)這怎么行?二則社會(huì )的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(cháng)對孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則世界越來(lái)越小，都成為一個(gè)地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生?所以，當代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來(lái)?從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)?這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個(gè)不是博覽群書(shū)，學(xué)富五車(chē)?又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，教師離不開(kāi)讀書(shū)。另外書(shū)中的有些內容受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來(lái)說(shuō)思考也很重要。魯迅先生曾提到過(guò)“拿來(lái)主義”，就是要我們審慎地對待書(shū)中的內容，有用的.我們吸收消化，最后內化為我們自己的思想和精神，沒(méi)用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個(gè)角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。
陶老師認為讀書(shū)是教師生命成長(cháng)的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的身體形式和內化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了，他還活著(zhù);有的人活著(zhù)，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō)，空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養料;而對于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō)，它需要的養料來(lái)自于讀書(shū)。用陶老師的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“因為我們教師肩負著(zhù)一種特殊的歷史使命，是人類(lèi)靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養學(xué)生，通過(guò)對其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實(shí)現生命的飛躍�！�
教師讀書(shū)筆記范文9
最近，我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì )說(shuō)話(huà)的孩子想“說(shuō)”什么》。其中有一個(gè)章節談到“培養快樂(lè )、負責、有能力孩子的5個(gè)訣竅”。
在學(xué)習這5個(gè)訣竅之前，要先了解孩子天生就會(huì )使用的9種情緒密碼：好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1，允許孩子充分、合理地表達所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負面的情緒密碼。
訣竅2，盡可能鼓勵孩子多多表達好奇和開(kāi)心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大)。例如，孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志，開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍貴，你不妨先觀(guān)察一會(huì )兒，看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應�；蛘吣銘搾行淖詥�(wèn)，孩子是不是在模仿爸爸撕報紙的動(dòng)作。然后，要讓孩子知道，你認可孩子的興趣，也對此表示欣賞：“這本雜志很棒，對不對?上面的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲�！比绻悴幌胱尯⒆铀弘s志，那就那另外的紙換下它，同時(shí)要跟孩子說(shuō)：“這本雜志不可以撕，這有一張紙，你可以隨便玩�！�
訣竅3，排除引起苦惱的因素(盡可能設法消除因其負面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì )哭，如果我們忽視孩子的這種表現，或者對孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會(huì )讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅對孩子沒(méi)有幫助，反而會(huì )讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種情況下，我們可以把孩子抱起來(lái)，讓孩子背對那個(gè)人，也可以請那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái)，或者還可以問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負面情緒。
訣竅4，用話(huà)語(yǔ)幫助孩子表達情緒密碼。例如，小孩子因為饑餓哭泣時(shí)，不要只是喂他，也要花時(shí)間同他說(shuō)話(huà)：“我聽(tīng)到了，孩子，你現在餓了對吧，我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!”若孩子被汽車(chē)喇叭聲嚇到了，你可以跟他說(shuō)：“那種聲音真可怕，把你嚇壞了�！焙⒆娱_(kāi)心地蕩著(zhù)秋千，你可以用話(huà)語(yǔ)增強這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受，可以發(fā)出夸張的'聲音，比如“哇——”的一聲，或者說(shuō)：“你玩的很開(kāi)心，對不對?”這些語(yǔ)言描述不僅對孩子的感覺(jué)予以認可，同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。
訣竅5，理解孩子的愿望，他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機后面，想要看看那些奇妙的電線(xiàn)和插頭，這時(shí)爸爸平靜地說(shuō)：“索尼婭，若果插頭在插座里，電線(xiàn)就會(huì )有電，你碰它會(huì )受傷，到我這來(lái)，我給你看看這段沒(méi)有電的電線(xiàn)，看看到底是怎么回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!”然后索尼婭走到爸爸面前，聽(tīng)爸爸簡(jiǎn)單描述了一下電線(xiàn)和電流的用途，就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)爸爸不妨說(shuō)一句：“索尼婭，謝謝你不去玩那些電線(xiàn)，我愛(ài)你�！痹谶@件事情上，首先，爸爸以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話(huà)，并干預了她的危險舉動(dòng)，盡管孩子不能完全聽(tīng)懂爸爸的意思，但她明白說(shuō)話(huà)的含義和語(yǔ)調。其次，他還給索尼婭提供了一種非常好玩的東西——球。最后，“謝謝你，我愛(ài)你!”他用這樣正面的語(yǔ)言對孩子的做法予以肯定，引導索尼婭在行為上做出改變并給予獎勵。這位爸爸所有的舉動(dòng)和反應，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗，還會(huì )有助于她將來(lái)長(cháng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
教師讀書(shū)筆記范文10
讀了《做最好的老師》這本書(shū)以后，我認為李鎮西老師是一位子非常優(yōu)秀非常值得我們學(xué)習的老師，有好的象他學(xué)習，做一位優(yōu)秀的老師。
書(shū)中最震撼我的是李鎮西老師對教育的深思。他對教育工作的熱愛(ài)，對學(xué)生的熱愛(ài)。而這種愛(ài)源與他的心，正是這種愛(ài)成就了他的輝煌。任何成功的背后都需要艱辛的付出。從他的人生經(jīng)歷中我發(fā)現他身上有許多值得我們學(xué)習的優(yōu)良品質(zhì)。堅韌、好學(xué)、勤奮……形成他獨特的人格魅力。
作為教師，我們都想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習上有困難的學(xué)生，想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過(guò)該如何培養學(xué)生的創(chuàng )造力，也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡自己……但我們也許從未曾真正去想過(guò)，學(xué)生到底為什么來(lái)上學(xué)?當我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生�！蔽艺鸷�，這是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這以深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅于學(xué)生在校期間盡職盡責，即使在學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后仍牽掛著(zhù)他們——所以他會(huì )為高考落榜的`學(xué)生寫(xiě)信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹(shù)，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽(yáng)光下展現自己的勃勃生機�！弊屪约旱膶W(xué)生幸福地度過(guò)一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛(ài)啊!
從李鎮西的手記里，我們可以得到的最重要的啟示，首先是認清自己的教育活動(dòng)的目標，不是一張張的成績(jì)單，不是一堆分數，不是高一級學(xué)校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來(lái)社會(huì )中站住腳跟，開(kāi)創(chuàng )事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書(shū)，通過(guò)讀書(shū)獲得一定的扎實(shí)的知識，更需要終身有讀書(shū)的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學(xué)習，有能力找到自己所需要的知識，有能力吸取這些知識。這樣的人才還要能夠正確地處理社會(huì )各種復雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學(xué)校中奠定基礎的。李鎮西老師認為，這正是自己的職責。
其次，使我強烈感受的是李鎮西同志對學(xué)生的一腔愛(ài)心。這是所有成功教師的共同經(jīng)驗。愛(ài)孩子才能培育孩子的愛(ài)心。愛(ài)孩子才能無(wú)微不至地關(guān)心、注視他們成長(cháng)中的每一個(gè)細節，才能為他們的每一點(diǎn)微小進(jìn)步而衷心喜悅，才能感知他們的苦惱和困惑，并且為解決這些問(wèn)題而費盡自己的心血。愛(ài)孩子，才能在十幾年的時(shí)間里堅持不懈地寫(xiě)下那么多手記、札記，為進(jìn)一步探索教育的規律積累那么多原始的寶貴的資料。對待學(xué)生的平等態(tài)度，可能是他的這本手記中最有特色的部分。他是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。正因為他知學(xué)生們的心，他就贏(yíng)得了教育引導的主動(dòng)權，同時(shí)也贏(yíng)得了學(xué)生對他的尊重。在他和學(xué)生之間，我們看不見(jiàn)有什么“代溝”。有的人用“孩子王”的說(shuō)法來(lái)貶低教師。其實(shí)，要做孩子們認可的“王”，真是談何容易!
讀李鎮西老師的文章，為他的人格魅力所折服。我會(huì )不斷地提醒自己，用愛(ài)心溫暖童心，做個(gè)富有愛(ài)心和童心的人，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)生活，愛(ài)世界。
教師讀書(shū)筆記范文11
初看《和教師的談話(huà)》這本書(shū)，覺(jué)得它很枯燥，沒(méi)興趣沒(méi)什么耐心去看。但是為了寫(xiě)讀書(shū)筆記，于是耐著(zhù)性子認真地看了一遍，沒(méi)想到還有些收獲和啟發(fā)。
作者首先回想了“教師”這個(gè)詞，毫無(wú)疑問(wèn)，在紛繁復雜的人生社會(huì )大舞臺上，每個(gè)人都扮演著(zhù)一定的角色，即在各種各樣的社會(huì )群體中居于一定的地位，具有相當的身份。而古今中外有諸多學(xué)者對此作過(guò)精辟的的論述。如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也�！�
作者還認為，在教育工作中的缺點(diǎn)之一，就在于教師雖然不否認自己有著(zhù)教育學(xué)生的任務(wù)，但是常常把它們看成次要的任務(wù)。我很贊同作者的觀(guān)點(diǎn)：一、作者只是認為教育工作沒(méi)有和教學(xué)有機的結合起來(lái)，但我認為教師有是正常人，也是凡胎身體，也有自己的家庭和事業(yè)不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。二、我個(gè)人認為教師就是應當在教學(xué)時(shí)間內上好自己的課，提高自己的業(yè)務(wù)水平，而不是一天到晚忙著(zhù)干這個(gè)想著(zhù)干那個(gè)，因為論文以及其他活動(dòng)影響自己，特別是新教師教學(xué)能力的提高。三、我覺(jué)得每個(gè)教師都渴望得到上級領(lǐng)導的重視而不是一味培養自己比較眷顧、看重的人，如果長(cháng)久下去，勢必會(huì )嚴重影響教師的教學(xué)進(jìn)取心。
那么，到底教什么?如何教?教師在學(xué)生面前如何樹(shù)立自己的威信?如何去愛(ài)學(xué)生?如何用正確的愛(ài)去教育學(xué)生?現在的孩子大多是獨生子女，他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們缺乏誠心，缺乏安全感。所以，我一直覺(jué)得，教書(shū)固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發(fā)展來(lái)說(shuō)，總是有益的。而通過(guò)多途徑了解孩子，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂(lè )和憂(yōu)愁，恐怕沒(méi)有比這點(diǎn)更重要的事情了。
學(xué)生良好人格的形成，對于學(xué)生的學(xué)習也是有極大的促進(jìn)作用。每天，我們都有責任讓學(xué)生在快樂(lè )中學(xué)習，在快樂(lè )中玩耍，他們的世界應該有藍藍的天空，燦爛的`陽(yáng)光，歡快的笑聲�！皩W(xué)生的很多命運，其實(shí)掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話(huà)，你一定會(huì )努力的。
作為一名老師，面對這樣有獨特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學(xué)校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達，善待他們。而我始終堅信這樣一句話(huà)“用陽(yáng)光的笑容對待陽(yáng)光的學(xué)生，我們的教育必定會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光�！�
教師讀書(shū)筆記范文12
在閱讀《老師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》這本書(shū)以后，讓我對老師專(zhuān)業(yè)化開(kāi)展有了一個(gè)新的認識，特別是書(shū)中關(guān)于“如何促進(jìn)老師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)”的介紹更是給了我很大的指引作用。其中，不管是施行策略還是詳細措施中都重點(diǎn)提到了“自我反思”對加快老師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和開(kāi)展的重要作用，這將對我今后的成長(cháng)有非常大的指導作用。
當前，影響體育老師開(kāi)展的因素很多，歸納起來(lái)大致可分為兩大類(lèi)：一是外部因素，如體育老師的社會(huì )地位、學(xué)校的管理制度等;二是體育老師自身因素，如自我開(kāi)展需要、教學(xué)反思才能等。其中，老師自身因素在老師專(zhuān)業(yè)開(kāi)展中起決定性作用。從專(zhuān)業(yè)開(kāi)展角度看，老師的成長(cháng)離不開(kāi)老師自己的教學(xué)理論，老師的專(zhuān)業(yè)開(kāi)展只有在詳細的教學(xué)理論活動(dòng)中不斷反思才能完成。教育學(xué)者杜威這樣說(shuō)過(guò)：“老師應當對理論進(jìn)展反思，將教學(xué)看作是一種反思性的學(xué)術(shù)理論，通過(guò)反思理論來(lái)改良教學(xué)，做‘反思型理論者’”。體育老師要進(jìn)步自己的職業(yè)形象，就必須在教學(xué)理論中以自己的行為表現，主動(dòng)反思，做“反思型理論者”，逐步推進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)開(kāi)展。反思是個(gè)體成熟之標志。反思型老師不僅要具有課堂教學(xué)知識、技巧和技能，還要具有對自己的教學(xué)方法、教學(xué)內容進(jìn)展反思、研究和改良的才能，以及對教育的社會(huì )價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)展更廣闊的探究和反省的才能。即在“反思——更新——開(kāi)展——再反思——再更新——再開(kāi)展”這樣一個(gè)無(wú)限往復、不斷上升的過(guò)程中，使自身的成長(cháng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、持續開(kāi)展的狀態(tài)。
要想成為反思型體育老師不是一個(gè)自然而然、簡(jiǎn)單的過(guò)程，它需要體育老師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習與提升，不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀(guān)點(diǎn)，轉變那些不正確的假設、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與理論結合起來(lái)，不斷自我探究、自我發(fā)現、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門(mén)。首先，要將反思浸透教學(xué)的全過(guò)程。即老師要進(jìn)展全面詳細的課前準備，并在教學(xué)過(guò)程中對教學(xué)活動(dòng)的內容、對象、過(guò)程進(jìn)展方案、安排、反響、評價(jià)與調控，最后在課后對上過(guò)的課進(jìn)展回憶與評價(jià)，總結課堂教學(xué)的經(jīng)歷，找出問(wèn)題，分析原因，采取補救措施等。老師只有通過(guò)這些措施，形成對體育教學(xué)的.系統反思，養成反思習慣，并使反思伴隨著(zhù)體育教學(xué)活動(dòng)的常規化而逐漸自動(dòng)化。其次，要講究科學(xué)的反思方法，選擇合適自己的反思方式，以進(jìn)步反思的效率。第三，經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”，以進(jìn)步老師在教學(xué)過(guò)程中處理突變事件的才能，促進(jìn)老師的自身的開(kāi)展。第四，要進(jìn)展系統的理論分析。因為系統的理論分析可以幫助老師審視那些教學(xué)中的直覺(jué)判斷，幫助認識和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的理論提供多種可能，增強陳述自己行為的理論根底。要想成為一名批判反思型體育老師，就意味著(zhù)要在批判反思的過(guò)程中，把個(gè)人的教學(xué)活動(dòng)、集體的經(jīng)歷以及正規的理論、研究視為同樣重要的因素，使自身的教育理論和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中老師的教學(xué)才會(huì )得到持續地開(kāi)展。為成為一名具有批判反思的體育老師努力!
教師讀書(shū)筆記范文13
《我的教學(xué)生涯》這是關(guān)于中國教壇的泰斗人物——斯霞的一本書(shū)。這本書(shū)我是向學(xué)校圖書(shū)管借閱的，說(shuō)實(shí)話(huà)最初剛拿起這本書(shū)的時(shí)候我并不十分感興趣，一方面作者從事的是小學(xué)語(yǔ)文基礎教育，這與我自身的情況大相徑庭；另一方面這本書(shū)已經(jīng)出版二十多年了，那發(fā)黃的書(shū)頁(yè)里的理論，我擔心對于今天的我們來(lái)說(shuō)并沒(méi)太大幫助。然而隨著(zhù)一天天的閱讀，當初的想法一點(diǎn)點(diǎn)的煙消云散，讀過(guò)之后真是受益匪淺。
在《我的教學(xué)生涯》一書(shū)的扉頁(yè)上，詩(shī)人臧克家為斯霞題詩(shī)一首：“一個(gè)和孩子常年在一起的人，她的心靈永遠活潑像清泉。 一個(gè)熱情培育小苗的人，她會(huì )欣賞它生長(cháng)風(fēng)煙。一個(gè)忘我勞動(dòng)的人，她的形象在別人的記憶中活鮮。一個(gè)用心溫暖別人的人，她自己的心也必然感到溫暖�！� 這是斯霞老師忠誠黨的教育事業(yè)，是她“童心母愛(ài)”的真實(shí)寫(xiě)照。
斯霞老師從事教學(xué)72載，包含解放前20多年和建國后各個(gè)歷史時(shí)期，她所走過(guò)的是一條非常不平坦的道路。在舊社會(huì )里被人嘲笑、瞧不起，受盡貧苦的折磨，在新中國成立后又曾被打壓和評判，但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)老師。有人說(shuō)過(guò)：“信念是人生征途中的`一顆明珠，既能在陽(yáng)光下熠熠發(fā)亮，也能在黑夜里閃閃發(fā)光�！蹦敲�，究竟是怎樣的信念在支撐著(zhù)她的行為，又是什么讓她身處逆境卻對教育事業(yè)義無(wú)反顧？在書(shū)中我找到了這樣的答案：“關(guān)于信念，斯霞自己也是說(shuō)過(guò)的�！斘以邳h的教育下，逐步樹(shù)立了一切為著(zhù)孩子的成長(cháng)，一切為著(zhù)祖國的未來(lái)這樣的信念時(shí)，我感到我是幸福的�！辛藢λ鶑氖碌墓ぷ鲌讨�(zhù)的熱愛(ài)，再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻�！闭裉K霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：“信念只有在積極的行動(dòng)之中才能生存，才能得到加強和磨煉�！彼瓜祭蠋熣侨绱�，她沒(méi)讓自己的信念成為“花瓶”，而是用她的實(shí)際行動(dòng)豐富了她的信念，讓它看起來(lái)是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛(ài)崗敬業(yè)的真正含義。
對于一名老師來(lái)說(shuō)什么是愛(ài)崗敬業(yè)呢，在《中小學(xué)老師職業(yè)道德規范》中第二條是這樣說(shuō)明的“熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責、教書(shū)育人，注意培養學(xué)生具有良好的思想品德。認真備課上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想�！彼且粋�(gè)標準更像是一個(gè)方向標。這讓我想起了一則故事：有人問(wèn)三個(gè)砌磚的工人：“你們在做什么呢？”第一個(gè)工人沒(méi)好氣地嘀咕：“你沒(méi)看見(jiàn)嗎，我正在砌墻啊�！� 第二個(gè)工人有氣無(wú)力地說(shuō)：“嗨，我正在做一項每小時(shí)9美元的工作呢�！钡谌齻�(gè)工人哼著(zhù)小調，歡快地說(shuō)：“你問(wèn)我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂！”這也許就是問(wèn)題的癥結。有些人，不知道尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的“需要”，一種無(wú)可避免的苦役。而在一個(gè)人將他的工作視為苦役與痛苦時(shí)，他是決不能在工作上竭盡所能的。愛(ài)眼下的工作吧，選擇了做老師，就努力做一名像斯霞一樣的人民老師。也許不能像她一樣成功，但只要我們努力了就不愧老師這個(gè)稱(chēng)謂了。
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著(zhù)人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。我們的工作，就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛(ài)與可憎，全操縱于我們的手中。人們常說(shuō)：老師是紅燭，犧牲了自己，照亮了別人；老師是人梯，讓別人踩著(zhù)自己的肩頭攀登輝煌；老師是艄公，把一批批的學(xué)生送達理想的彼岸。這些都是對老師這個(gè)職業(yè)的贊許，但同時(shí)也強調了老師的平凡。老師這個(gè)崗位是平凡的，一個(gè)人選擇了老師這個(gè)職業(yè)，同時(shí)也就選擇了平凡和奉獻，在蕓蕓眾生中，他平凡得像銀河里的一顆星，大海里的一滴水。在他的一生中，也許不會(huì )干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)，然而，只在真正做過(guò)老師的人，只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人，才能真正體會(huì )到作為一名
教師讀書(shū)筆記范文14
《幼兒行為的觀(guān)察與記錄》作為學(xué)前教育的經(jīng)典著(zhù)作，勇于創(chuàng )新，與時(shí)俱進(jìn)，注意關(guān)注兒童教育工作的新形勢，引入新的理論成果。目前的第五版就融入了近期的語(yǔ)言研究的成果以及對有特殊需要的兒童的研究成果，進(jìn)一步融合了皮亞杰關(guān)于兒童發(fā)展的思想。第十二章針對引發(fā)特殊關(guān)注的兒童群體論述了觀(guān)察中需要注意的問(wèn)題，提供了豐富的記錄實(shí)例，并列出大量詳細的觀(guān)察要點(diǎn)，使我受益良多。
一、記錄需要特殊關(guān)注兒童的必要性。
每個(gè)幼兒園都會(huì )出現少數程度不同的特殊兒童，這類(lèi)兒童的家長(cháng)將孩子送到幼兒園既對早期教育給予期望，同時(shí)還期待自己的孩子能和其他兒童進(jìn)行交往，受到同伴的影響，減少孩子的孤獨，讓孩子愉快地渡過(guò)幼兒園時(shí)光。對每一名兒童和每一個(gè)動(dòng)作來(lái)說(shuō)，他們都是獨特的。因為沒(méi)有兒童在不伴有一系列行為的情況下使用材料或者參與任何形式的游戲。我們可以通過(guò)這些細節猜測兒童對材料的情感反應，從而更好的對兒童進(jìn)行“診治”。當教師們遵循維果茨基的教誨，力圖發(fā)現這些兒童可以“獨立地或在她人的幫助下”在“最近發(fā)展區”中做到什么時(shí)，觀(guān)察和記錄可以為教師們提供支持。觀(guān)察是教師與行為怪異或惹是生非的兒童建立同情關(guān)系的關(guān)鍵所在。
二、如何觀(guān)察需要特殊關(guān)注的兒童。
從社交/情感、身體、認知/交流/語(yǔ)言以及游戲等更方面，觀(guān)察兒童如何協(xié)同運作。書(shū)中通過(guò)觀(guān)察現實(shí)案例，分析出案例中的存在的問(wèn)題。例如：該兒童傳達了什么信息和想法？該兒童能夠獨立地將自己的游戲組織好，還是需要另外一名兒童或者老師的外部協(xié)助？如果需要協(xié)助，是多大程度、什么類(lèi)型的協(xié)助等。通過(guò)這些問(wèn)題，進(jìn)一步指導教師應該如何觀(guān)察并記錄。當然，我們也必須記錄對個(gè)別兒童的特殊意思。我們必須記下兒童如何做手頭的事情。每一次的.觀(guān)察和記錄不一定要給出怎么的結論和解決方法，要做的僅僅是客觀(guān)如實(shí)的記錄孩子的一言一行，即使不是成年人期望的行為和言語(yǔ)，經(jīng)過(guò)數月的跟蹤觀(guān)察和記錄，也許過(guò)了半年或者更長(cháng)的時(shí)間才會(huì )看到孩子有一點(diǎn)變化和進(jìn)步，這才是觀(guān)察和記錄的意義。
三、特殊關(guān)注兒童的總體印象。
除了個(gè)別類(lèi)型的行為之外，引發(fā)特殊關(guān)注兒童有一項突出的特征可以預示他們存在發(fā)展性異常、障礙或學(xué)習能力欠缺問(wèn)題，那就是他們給人的印象遠遠小于其生理年齡。肢體、社交、情感、認知、語(yǔ)言以及言語(yǔ)交流，當這些行為中的多個(gè)結合起來(lái)，特別是當它們反復、持續地發(fā)生時(shí)，便可以預示著(zhù)兒童身上存在著(zhù)某種需要教師進(jìn)行干預的問(wèn)題。
回想自己以前的觀(guān)察記錄，基本都是籠統的描述，這些都忽略了觀(guān)察記錄本身的意義，正確的觀(guān)察應該要抓細節、記要點(diǎn)、全面具體，“他做了什么及如何做；與他有關(guān)聯(lián)的人和材料的質(zhì)量及數量，也包括他說(shuō)了什么”。類(lèi)似于這些細節的記錄似乎從來(lái)沒(méi)有出現在我的觀(guān)察記錄中，因為這些細節從來(lái)沒(méi)有引起我們足夠的重視，我們的記錄也是建立在主觀(guān)臆想和大致觀(guān)察的基礎上就進(jìn)行了概括的籠統的總結性表述，所謂的分析和措施現在看來(lái)也成了膚淺的解決方式�？戳诉@本書(shū)讓我對自己有了進(jìn)一步的反省，對觀(guān)察和記錄有了新的認識。
《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》說(shuō)明中指出，教師應關(guān)注幼兒學(xué)習與發(fā)展的整體性，同時(shí)要尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異，因此幼兒教師在日常中更應該對幼兒行為進(jìn)行觀(guān)察與記錄，能夠讓幼兒得到充分的關(guān)注，并且因材施教。
教師讀書(shū)筆記范文15
寒假中，我讀了《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū)，這本書(shū)是國內第一本系統論述教師專(zhuān)業(yè)化的論著(zhù)，它對當前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專(zhuān)業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會(huì )發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專(zhuān)業(yè)化與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養和造就能夠滿(mǎn)足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，能否實(shí)現跨世紀素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：
首先《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專(zhuān)業(yè)化究竟是什么?帶著(zhù)這個(gè)思考,我在書(shū)中找到了答案：教師專(zhuān)業(yè)化是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(cháng)的過(guò)程，是教師不斷接受新知識，增長(cháng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而達到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的`收獲;能從最接近學(xué)生現在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng )造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強烈的課程開(kāi)發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì )進(jìn)步的前緣。
其次教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?
20世紀80年代以后，世界上形成了一場(chǎng)教師專(zhuān)業(yè)化的運動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問(wèn)的人，而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專(zhuān)家，而且是教育的專(zhuān)家。從目前看，教師的專(zhuān)業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題：教師只專(zhuān)注于自身專(zhuān)業(yè)的局限思考;在觀(guān)念和經(jīng)驗上有錯覺(jué);將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問(wèn)題時(shí)專(zhuān)注于個(gè)別事件，缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高，比較主觀(guān)，滿(mǎn)足于現狀等，這些都需要我們在今后的實(shí)踐中努力克服。
那么怎樣有效實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)化?
學(xué)校應為營(yíng)造“學(xué)習化、專(zhuān)業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導，示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。
專(zhuān)業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀(guān)：生存、生活、生命)要不斷更新教育觀(guān)念，重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習和運用現代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思、博采眾長(cháng)，形成風(fēng)格，爭做專(zhuān)家。
20世紀80年代以來(lái)，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展成為了教師專(zhuān)業(yè)化的方向和主題。人們越來(lái)越認識到，提高教師專(zhuān)業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專(zhuān)業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專(zhuān)業(yè)，成為具有較高的社會(huì )地位的一種專(zhuān)業(yè)。
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