高中學(xué)生讀書(shū)筆記

　　當品讀完一部作品后，你有什么體會(huì )呢？何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？那么讀書(shū)筆記到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的高中學(xué)生讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。

高中學(xué)生讀書(shū)筆記1

　　《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)，它的主題思想是：通過(guò)格列佛游記在利立浦特，布羅卜丁奈格，勒皮他和慧骃國的種種奇遇，反映了18世紀前半期英國社會(huì )的一些矛盾，揭露批評了英國統治階級的腐朽和罪惡，以及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削，因為早在18世紀早期，秩序更迭，工商繁榮，物欲張揚，政界腐朽，黨爭激烈以及對外擴張等共同構成了英國生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳抓住了時(shí)代特點(diǎn)和弊病，痛下針砭，寫(xiě)下這部游記。

　　《格列佛游記》不但又具有深刻的思想內容，而且具有比較完美的.藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧也有許多的地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構的情節和幻想手法刻畫(huà)了當時(shí)的英國現實(shí)，同時(shí)他也是根據英國的現實(shí)才能創(chuàng )造出一個(gè)豐富多彩的，童話(huà)般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現實(shí)是和諧統一的，格列佛在小人國，大人國，飛島，馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無(wú)破綻。他每到一個(gè)幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大感染力，從而使諷刺達到高端的效果。

　　其中格列佛在慧骃國的經(jīng)歷令我十分深刻，這個(gè)國家的統治者是富有理性，公正而誠實(shí)的馬，供馬驅使的耶胡卻是一群丑陋的畜類(lèi)。它們好吃懶做，貪得無(wú)厭，特別喜歡在田間找一種石頭，為了爭石頭，它們就搏斗起來(lái)，甚至發(fā)生大規模的戰爭。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣，這些寵臣被主子拋棄以后會(huì )受到全族類(lèi)的侮辱。從耶胡的種種特性來(lái)看，當時(shí)社會(huì )罪惡者諸如貪財好斗都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng )造的耶胡無(wú)非是對當時(shí)英國社會(huì )政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。

高中學(xué)生讀書(shū)筆記2

　　不論是否真正讀過(guò)，或者通讀過(guò)，大約無(wú)人不知曉《格列佛游記》是一部世界名著(zhù)。就連我們的語(yǔ)文課本上也會(huì )有那么一小段的內容。

　　第一卷《利立浦特游記》是標準的諷刺，可是寫(xiě)得很迷人，雖說(shuō)大家現在都承認小人國實(shí)際就是暗指英國，利立浦特宮廷也就是英國宮廷的縮影，但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會(huì )想得出小人國這么一個(gè)點(diǎn)子來(lái)的呢?格列佛與利立浦特人之間的大小比例為1：12，這一比例在全卷書(shū)中從頭到尾都得到嚴格遵守，不曾出一點(diǎn)差錯。從寫(xiě)作技巧上講，這種視覺(jué)選擇是天才的.，而它產(chǎn)生的效果則是無(wú)處不在的幽默。我們當然知道作者是在諷刺，在挖苦，然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的，甚至于是較溫和的，作者還沒(méi)有完全激動(dòng)起來(lái)，他只是在煞有介事地給你講故事，講一串在我們讀者看來(lái)是聞所未聞的有趣故事。

　　格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時(shí)常受到騷擾，經(jīng)歷種種不如意，在大街上走路必須時(shí)刻注意，以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌，可他永遠是居高臨下的，無(wú)論是皇帝還是大臣，任其何等自傲自狂，在格列佛的眼中，永遠只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小動(dòng)物，格列佛從頭至尾享受著(zhù)"俯視"的便宜和痛快。當然，就是這么一個(gè)小人國其內部的腐朽和紛爭，也終有一天會(huì )將其自身毀滅。

　　我，作為讀者就是這樣被他--斯威夫特--這些故事給迷住了，忘記了它的每一個(gè)故事其實(shí)差不多都是有所指的。不論是"高跟黨"還是"低跟黨"，"大端派"還是"小斷派"，甚至于像財政大臣這樣具體的人，都可以從當時(shí)的英國上層社會(huì )找到他們的影子。有些評論家甚至認為，那么一些"有所指"的諷刺，其實(shí)也完全適用于整個(gè)人類(lèi)，而并非不僅僅限于英國。

高中學(xué)生讀書(shū)筆記3

　　14歲的少女蘇菲在某天放學(xué)回家，發(fā)現了一封沒(méi)有貼郵票，也沒(méi)有寫(xiě)寄信人名字的信。蘇菲不斷收到艾伯特的信，因為他的問(wèn)題使世界像謎團一樣在她眼前展開(kāi)。后來(lái)在艾伯特的指導下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃，從雅典出發(fā)對蘇格拉底和樹(shù)立的哲學(xué)有了初步的了解。她在文藝復興時(shí)期這一課主要認識了羅盤(pán)、火器和印刷術(shù)這三大發(fā)明和它們的作用……蘇菲運用了少女天生的悟性與后天的知識，想要解開(kāi)這些謎團�？墒�，事實(shí)和真相比她所想的更加怪異、更加離奇。

　　剛拿到書(shū)的時(shí)候，我隨便翻了以下，整本書(shū)都是字，連一幅插圖也沒(méi)有。我心想：這本書(shū)怎么可能在歐洲暢銷(xiāo)三百萬(wàn)冊呢，不看就知道，一定很枯燥。但花時(shí)間看的時(shí)候，發(fā)現書(shū)中的話(huà)就像動(dòng)畫(huà)片一樣展示在我的眼前，很多部分我看了一遍又看一遍。在看到蘇菲進(jìn)入少校的小木屋時(shí)，我很奇怪一個(gè)少校的.房子干嘛要建在那么遠的地方；在看到漢密士開(kāi)口祝席德生日快樂(lè )時(shí)，我感覺(jué)非常不可思議；在看到席德的爸爸知道女兒在監視他卻仍然給她買(mǎi)東西時(shí)，我十分感動(dòng)，盡管他是一個(gè)少校。

　　《蘇菲的世界》這本書(shū)既讓我學(xué)到了很多知識，也讓我認識了很多哲學(xué)家。讓我印象最深的還是哲學(xué)家蘇格拉底。蘇格拉底是第一個(gè)在雅典誕生的偉大哲學(xué)家，他和他的兩位傳人都在雅典生活和工作。他或許是整個(gè)哲學(xué)史上最神秘難解的人物，他死后很快就被譽(yù)為許多哲學(xué)派的始祖。雖然他長(cháng)得很丑，但是非常的和藹可親。我之所以認為他是一個(gè)很好的哲學(xué)家，是因為柏拉圖是他的學(xué)生，也是古往今來(lái)最偉大的哲學(xué)家之一。

　　《蘇菲的世界》既是智慧的世界，同時(shí)也是夢(mèng)的世界。

高中學(xué)生讀書(shū)筆記4

　　在人生這跌宕起伏的青藏高原上。只要有淚水就有喜悅;只要有汗水就有喜悅;只要有失敗就有喜悅;只要我們還成長(cháng)著(zhù)，我們就會(huì )有各種喜悅!在過(guò)去的一年中，我們中國人在流淚。從08年1月的南方風(fēng)雪大災，5月份的汶川大地震，那是一段中國人不想自然災害屈服的歷史。在這歷史中我們流血，流汗，更多的是流淚!8月8日，北京奧運會(huì )順利召開(kāi)，我們由心而發(fā)的喜悅，才緩緩蓋過(guò)一些不幸。當它還在延續。110米跨欄賽上，劉翔因傷退賽。在場(chǎng)的中國人無(wú)一不流淚。而劉翔用最寂靜的方式按人退場(chǎng)。雖然他失敗了，但中國人還是在奧運會(huì )上一舉成為金牌大國。我們在淚水中收獲喜悅，我們在淚水中不斷成長(cháng)。

　　在那些不幸中，流汗更多的是搶救人員。是他們在第一時(shí)間到達災區。救人，救人，還是救人。有些官兵還不顧個(gè)人安危，就出了許多災民。使他們失望的人們，獲得重生。而在新生的背后他們付出了多少汗水!多少艱辛!在汗水的.背后，是災民的喜悅。他們沒(méi)有白流汗，他們的汗水是值得的。他們有更多的汗水，鑄就了更多的喜悅!

　　雖然人生跌宕起伏，猶如青藏高原。但我們由青藏鐵路。在人生成長(cháng)是必須的，在成長(cháng)中喜悅也是必須。我們懂得了淚水，汗水，成功，我們更懂得了我們每走的每一步是成長(cháng)的喜悅。成長(cháng)是艱難的，但成長(cháng)更多的是喜悅!

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