《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記精選15篇
細細品味一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了�，F在你是否對讀書(shū)筆記一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記1
《傲慢與偏見(jiàn)》出版于1796年，誕生于一個(gè)社會(huì )轉型期，是簡(jiǎn).奧斯丁的代表作之一。小說(shuō)主要講述了鄉紳之女伊麗莎白.本內特和名門(mén)貴族達西的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材，通過(guò)樸素、諷刺、幽默的人物對話(huà)以及心理活動(dòng)描述，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。
女主伊麗莎白是內特家的二女兒，她身上有許多值得女性大眾學(xué)習的地方，正如小說(shuō)中所說(shuō)的她活潑可愛(ài)、聰慧善良、優(yōu)雅健談，她的誠實(shí)善良、優(yōu)雅智慧讓她能夠從她所屬的社會(huì )階層的低俗、無(wú)聊中脫穎而出。然而，她犀利的語(yǔ)言和先入為主過(guò)早地給別人下定論也造成了一些誤解。伊麗莎白是幾個(gè)姐妹中優(yōu)雅理性對待愛(ài)情的優(yōu)秀代表，同時(shí)也是一個(gè)細心觀(guān)察、善于思考，懂得反思的女性。她的這種品質(zhì)，也使她在感情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)。
在這部作品中，作者既辛辣地諷刺了那些傲慢勢力的上流社會(huì )人物，也同樣對下層人物的粗俗無(wú)禮持鮮明的.否定態(tài)度。全書(shū)以“傲慢與偏見(jiàn)”為主線(xiàn)，通過(guò)伊麗莎白和達西的愛(ài)情故事，從二人感情開(kāi)始萌芽、到彼此心存成見(jiàn)、感情遭受挫折、故事曲折進(jìn)展到最后的完美結局，隨著(zhù)故事的徐徐展開(kāi)，傲慢與偏見(jiàn)在故事人物身上經(jīng)歷了從存在、出現、加深到消除的過(guò)程，故事娓娓道來(lái)，情節扣人心弦。盡管小說(shuō)內容講述的是愛(ài)情故事，但幾乎沒(méi)有纏綿悱惻的愛(ài)情故事元素，留人讀者更多的是關(guān)于愛(ài)情和生活的啟迪和思考。
“夏洛特和柯林斯”現實(shí)的婚姻
夏洛特容貌普通但很有頭腦，是個(gè)非常精明的人，她對于婚姻的選擇完全是出于現實(shí)的考量。當第一次見(jiàn)柯林斯時(shí)，她就見(jiàn)識了柯林斯的阿諛?lè )暧陀薮�。但在柯林斯向他求婚時(shí)，她還是答應了。她選擇了通過(guò)婚姻嫁給有錢(qián)人，通過(guò)婚姻獲得財富，通過(guò)財富獲得自己在經(jīng)濟上的安全感，至于結婚的伴侶是否是自己心儀的人，結婚之后能否幸福完全不在自己考慮的范圍。夏洛特以犧牲自己的青春和愛(ài)情去追求世俗名利反映了當時(shí)社會(huì )大多數女性的心態(tài)�；橐鰧τ谙穆逄胤驄D來(lái)說(shuō)是一種合作，雙方通過(guò)這種合作得到彼此想要的東西，共同組建一個(gè)家庭，過(guò)上安穩富足的生活，這是他們對婚姻的理解。
“莉迪亞和威克漢姆”荒唐的婚姻
莉迪亞是個(gè)頭腦簡(jiǎn)單、性格輕浮又愛(ài)慕虛榮的女人，小小年紀熱衷社交，喜歡和梅里頓的軍官來(lái)往并以此為榮。只要有人慫恿，她會(huì )隨時(shí)投入任何人的懷抱。威克漢姆外表英俊，但道德敗壞，謊話(huà)連篇，揮霍無(wú)度，先是引誘達西小姐私奔，企圖侵吞財產(chǎn)，沒(méi)能得逞后又向伊麗莎白大獻殷勤，之后又對富裕的金小姐展開(kāi)追求，最后引誘莉迪亞私奔。二人的婚姻荒唐至極，莉迪亞只不過(guò)迷戀威克漢姆俊朗的外貌，他們的關(guān)系既不現實(shí)也不走心，完全是建立了外表和情欲之上。兩人只顧眼前的揮霍，不做長(cháng)遠打算，婚后還靠?jì)蓚�(gè)姐姐的接濟過(guò)活，婚姻的不幸結局可想而知。
“簡(jiǎn)和賓利”幸福的婚姻
簡(jiǎn)是一個(gè)近乎完美的女性，無(wú)論是性格還是美貌。她溫柔嫻靜，美麗善良，賓利先生對她一見(jiàn)傾心。在第一次舞會(huì )上，全場(chǎng)那么多女性，只有她受到了賓利先生的兩次邀請。同時(shí)，簡(jiǎn)也是一個(gè)熱情勇敢、富有智慧的女性。賓利先生英俊瀟灑、年輕富有，賓利為簡(jiǎn)的美貌、善良和善解人意吸引，簡(jiǎn)為賓利英俊瀟灑和紳士風(fēng)度所吸引。兩人在感情的道路上，雖然也遇到一些波折，但兩人一直未放棄對真愛(ài)的追求，最終突破了身份、地位、門(mén)第等重重傳統束縛，最終獲得了幸�；橐�。
“伊麗莎白和達西”完美的婚姻
伊麗莎白美麗率真、有膽識，自尊心強且有主見(jiàn)，達西因受封建資產(chǎn)階級社會(huì )環(huán)境的影響之前傲慢不羈、自恃清高，剛開(kāi)始二人相互留下了不好的印象。伊麗莎白認為達西自恃、傲慢、無(wú)禮、陰暗，而達西固有階層觀(guān)念，以及她對本內特太太等人粗俗無(wú)禮行為的不認可，讓他懷疑二人是否合適。通過(guò)慢慢接觸了解，達西看到了伊麗莎白身上的優(yōu)點(diǎn)與美德，在求婚被拒后，深刻認識到自己性格方面的弱點(diǎn)，慢慢變得謙虛親和，最后用自己的實(shí)際行動(dòng)，消除了伊麗莎白的誤解和偏見(jiàn)，最后兩人相互賞識、彼此尊重，變成了更好的自己，贏(yíng)得了刻骨銘心的愛(ài)情。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記2
一部前天晚上看的愛(ài)情電影。和爸爸一起看的，本人表示其實(shí)如果是看愛(ài)情電影，我更傾向于自己一個(gè)人靜靜地待著(zhù)，抱著(zhù)一個(gè)東西自己一個(gè)人看。因為那樣子可以跟著(zhù)主角在那里飚英語(yǔ)情話(huà)。
看完這部電影后，想起曾經(jīng)同桌問(wèn)我說(shuō)我的擇偶標準是什么。我說(shuō)那他的呢。他說(shuō)她的擇偶標準就是，要么幽默，絕對不要高冷。要么是大男子主義型的。我說(shuō)那好呢，我也喜歡幽默的.，但是也不介意高冷的呢。同桌說(shuō)高冷的特別不好。其實(shí)我也想讓他看看這部電影了，這部電影的達西是非常高冷的人，但是一般高冷的人都比較鐘情，可以有自己的主見(jiàn)，而且他是男主，一般男主的形象總是別人喜歡的形象!
那次我是這么跟同桌說(shuō)的：我的擇偶標準就是不要對我太好!不要一開(kāi)始就對我特別好，要從愛(ài)上我的那一刻才開(kāi)始對我好。是的，就是這樣!同桌當時(shí)開(kāi)玩笑說(shuō)，那你現在周邊的那些男生都不符合哈。我只能笑笑，說(shuō)是呢。
是啊，其實(shí)不喜歡那些對每個(gè)人都特別好的人，其實(shí)也不是說(shuō)不喜歡，只是不會(huì )愛(ài)上，不會(huì )喜歡，會(huì )對這些人有好感，但是不是那種可以在一起戀愛(ài)的好感。其實(shí)，我的擇偶標準或許簡(jiǎn)單說(shuō)起來(lái)就是：看過(guò)傲慢與偏見(jiàn)那部電影不?里面的達西就是我的!
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記3
身為一個(gè)看多了霸總小說(shuō)的人，傲慢與偏見(jiàn)在我的眼中就是披著(zhù)人性外衣的霸總小說(shuō)。男主高冷傲慢，帥氣多金；女主聰明睿智，獨立自主，剛開(kāi)始對男主有偏見(jiàn)。故事中間男女主因性格原因有誤會(huì )產(chǎn)生，但到最后都因對方而改變自己，最終幸福的生活在了一起。
對于《傲慢與偏見(jiàn)》你有什么看法？
每個(gè)人有每個(gè)人的想法，正如一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特。不管別人對自己是什么看法，我們堅信自己，堅信自己的價(jià)值，時(shí)間能說(shuō)明一切。正如傲慢與偏見(jiàn)最后女主人與王子最終在一起一樣。
在重讀名著(zhù)傲慢與偏見(jiàn)前，寫(xiě)下這篇文，記錄的，是我記憶中的傲慢與偏見(jiàn)。毫不懷疑重讀后還會(huì )有新的驚艷，甚至再寫(xiě)讀后感，因為一本好書(shū)是值得反復閱讀的'，每讀一次都會(huì )帶給你不同的感受。
簡(jiǎn)奧斯汀的作品這兩年常常見(jiàn)諸于銀幕，其生命力可見(jiàn)一斑。貌似簡(jiǎn)愛(ài)的作者夏洛蒂曾對她嗤之以鼻，總覺(jué)得這姑娘寫(xiě)著(zhù)英國鄉村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事，缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的，如果說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)像一曲奮進(jìn)反抗的生命交響曲，傲慢與偏見(jiàn)就是一首悠閑細膩的田園小夜曲，個(gè)人有個(gè)人的愛(ài)，我更愛(ài)小夜曲。平凡人生雖然少了大風(fēng)大浪的跌宕起伏，卻更為平淡雋永，就像簡(jiǎn)奧斯汀借書(shū)中主人公之口表明的心跡，大意是說(shuō)，城里來(lái)的人初到鄉下還覺(jué)得新鮮，時(shí)日稍久就不耐煩了，覺(jué)得日子單調，人與人之間的交流總有新的話(huà)題，再小的空間也總也新的事物在發(fā)生，如果留意這有趣的一切，又怎么會(huì )覺(jué)得厭煩呢?所以她的文，總帶著(zhù)向上的朝氣，讓人不由自主地熱愛(ài)生活，因為生活是多么生機勃勃的事情。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記4
杜勒奧斯丁的這部作品，你會(huì )覺(jué)得它不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)，還是一部世態(tài)小說(shuō)。他的主要篇幅時(shí)談婚論嫁，中心故事是本內太太嫁女兒，主要相關(guān)人物確實(shí)不過(guò)三四戶(hù)人家，有貴族上古人家的有錢(qián)老爺，太爺，少爺，小姐，太太，以及軍隊里的親戚朋友，還有當時(shí)社會(huì )的牧師。故事的情節是通過(guò)舞會(huì )，會(huì )訪(fǎng)親友，婚姻，市集，教堂，宴會(huì )等場(chǎng)合串連的，最后本內太太的五個(gè)女兒嫁出去三個(gè)，其余兩個(gè)也適得其所。另外在不知不覺(jué)中還解決了鄰居大女兒的燃眉之急。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，婚姻戀愛(ài)當事人對事件的態(tài)度，認識以及相關(guān)人物的反應，看到當時(shí)中產(chǎn)階級社會(huì )普遍的世態(tài)風(fēng)氣。諸如對社會(huì )人生至關(guān)重要的婚姻與財產(chǎn)二者之間的關(guān)系。十七世紀資產(chǎn)階級革命之后英國封建等階級制度的瓦解過(guò)程中社會(huì )階級關(guān)系和人際關(guān)系的變化，婦女的覺(jué)醒等
在眾多人物中，不論是主人公伊麗莎白，達西還是陪襯任務(wù)，都有自己獨特的特色，讓讀者對“人性”有了更清楚地了解。伊麗莎白的獨立不羈、蔑視權貴、敢做敢為、秀外慧中；達西的冷峻，高貴傲慢；簡(jiǎn)的善良客人；殯禮先生的平易近人，誠實(shí)；魏肯的狡猾奸詐，心狠手辣；本內特太太的實(shí)力，無(wú)聊等等向讀者展現了一個(gè)個(gè)鮮活的角色。這也是小說(shuō)思想內容的本質(zhì)—：“對人性最徹底的了解”
這一部看似又是一個(gè)“灰姑娘”的故事，但聯(lián)系他的歷史背景來(lái)看，它確實(shí)反映了當時(shí)英國平民資產(chǎn)階級地位的升遷；同時(shí)也正是對當時(shí)正在進(jìn)行的法國大革命中自由，平等呼聲的一個(gè)遙遠的曲折回應。
男主人公的傲慢女主人公的.偏見(jiàn)都帶有明顯的階級性，他們在愛(ài)情上遭逢的種種挫折，并非出于彼此偶然的誤會(huì )，或有小人從中撥弄，而是由于處在不同階級地位的雙方之間橫亙著(zhù)一條無(wú)可回避的鴻溝。
現在社會(huì )，雖然提倡男女平等，自由戀愛(ài)，但在很多時(shí)候門(mén)第祖望，家事背景對戀愛(ài)雙方還是有很多影響，如果你是一個(gè)很普通的少女，可以有平平淡淡的愛(ài)情，也可以有浪漫壯烈的愛(ài)情，只要能堅持自我，潔身自好，實(shí)實(shí)在在的工作，一定會(huì )找到屬于自己的真愛(ài)。
不僅僅在愛(ài)情方面，愛(ài)做人上，我們更應該憑自己的人格魅力和個(gè)人優(yōu)良品質(zhì)贏(yíng)得眾人的尊重，傾慕�！@是小說(shuō)最重要表明的“對人性最透徹的了解”的真正目的。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記5
最高級的愛(ài)情和最完美的婚姻，是物質(zhì)和精神共同的門(mén)當戶(hù)對。
為什么達西先生最后會(huì )和伊麗莎白相愛(ài)？因為首先他們本來(lái)就同屬一個(gè)階級。他們同屬有產(chǎn)階層，差別只是年收入的多寡。班納特先生有每年20xx英鎊收入，但因為家里孩子多，顯得有些窘迫。同時(shí)，在影片中也可看出來(lái)，班納特先生有個(gè)書(shū)房，藏書(shū)汗牛充棟，可見(jiàn)他們并不是需要每天辛苦勞作，一個(gè)汗珠子掉地下摔八瓣的勞苦大眾。
其次，達西和伊麗莎白是同一類(lèi)人，有共同的精神追求。
班納特家雖然沒(méi)錢(qián)為孩子們請家庭教師，但如果某個(gè)孩子有慧根，就像二女兒伊麗莎白，可以通過(guò)博覽群書(shū)，洞察世事，成為一個(gè)心底有大智慧的女人。所以，班納特先生斷定，一般人配不上自己這個(gè)出色的女兒。因為她追求的是真實(shí)的幸福，而不是婚姻的空殼。
同樣，達西先生也是個(gè)外表冷漠，內心善良，世事練達的聰明男子。就像伊麗莎白對父親說(shuō)的`，她和達西是一樣的人，都是對信念無(wú)比執著(zhù)的人，一旦認定了對方，就不會(huì )改變。
達西和伊麗莎白的結合，是完全門(mén)當戶(hù)對的結合，是從物質(zhì)到精神的完美匹配。
楊絳曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，婚姻不能講門(mén)第。但她說(shuō)的僅僅是物質(zhì)上的門(mén)第限制。錢(qián)楊二人無(wú)論出身還是學(xué)識，無(wú)論物質(zhì)還是靈魂，都稱(chēng)得上門(mén)當戶(hù)對。
錢(qián)楊二人都出身書(shū)香門(mén)第，都天資過(guò)人，都幼承家學(xué)，且家資相當。他們可以同在國內讀大學(xué)，可以一同出國深造。即使歸國遇上亂世，收入微薄，因為有各自家庭資助，也不至于產(chǎn)生經(jīng)濟危機。物質(zhì)和經(jīng)歷的門(mén)地相當，使他們的精神氣質(zhì)也高度契合，得以終生琴瑟和鳴。而在事業(yè)上，錢(qián)楊二人既可以單打獨斗，在各自領(lǐng)域傲視群雄，又可夫妻合璧，天下無(wú)敵。
和錢(qián)楊夫婦相似的還有梁思成林徽因夫婦。梁林二人同樣出身大戶(hù)，留學(xué)海外，在相似的精神追求中相互扶助。即使后來(lái)家國遭變，在物質(zhì)上從極度富有落到貧病交加，也可以一直相互扶持，開(kāi)創(chuàng )出共同的輝煌事業(yè)。
和錢(qián)楊、梁林相比，沈從文和張兆和就差了不少。沈出身邊地，混跡行伍，當過(guò)北漂，依靠自學(xué)和不懈努力得以立身。而張則出身書(shū)香，家境優(yōu)渥，未嘗經(jīng)歷風(fēng)雨。不同的背景被沈用情書(shū)和執著(zhù)抹平，最終得到一個(gè)“允”字。他們終生以信相通，但他們愛(ài)的或許只是寫(xiě)信和讀信這件事，而不是信那邊的人。
沈從文的一生飽嘗人生的大喜大悲。但他的“三三”始終處于被動(dòng)位置，跟不上他思想前進(jìn)的步伐。張兆和直到丈夫去世，才發(fā)現自己從來(lái)都不了解他。所以流傳后世的只有婚前沈從文單方執著(zhù)的愛(ài)情，婚后沈從文艱難孤獨的跋涉。
《傲慢與偏見(jiàn)》中的班納特姐們，有一心想嫁入豪門(mén)的莉迪亞，最終只得和一個(gè)豪賭浮夸的下級軍官私奔，而伊麗莎白則提前把自己也打造成了豪門(mén)，才會(huì )遇到門(mén)當戶(hù)對的伴侶。經(jīng)典的魅力就在于，它傳遞出來(lái)的價(jià)值是可以經(jīng)受時(shí)間和空間考驗的。不管在200年前的英國，還是當下的七夕。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記6
已經(jīng)不止一次讀過(guò)簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，而根據此書(shū)改編的電影我也細細看過(guò)兩回。我想于讀者而言，只讀一遍，那么這最多只是一個(gè)曲折的愛(ài)情故事，而再讀，便能走出這個(gè)愛(ài)情故事，在看到主人公身上所暴露出的人性的缺點(diǎn)后，開(kāi)始去觀(guān)察當時(shí)整個(gè)社會(huì )的狀態(tài)，并試著(zhù)去探索人與人之間正確的相處方式。
可以說(shuō)，整本書(shū)從頭到尾都離不開(kāi)兩個(gè)字：愛(ài)情。年輕男女相遇，難免產(chǎn)生愛(ài)慕之情，作者在書(shū)中塑造了多對情侶，通過(guò)不同人之間的對比，向我們揭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情在于堅守，在于包容。就如賓利與簡(jiǎn)，身份的差距讓人們對他們的愛(ài)情產(chǎn)生了質(zhì)疑，賓利自己亦曾迷茫過(guò)，在達西和妹妹卡羅琳的勸說(shuō)下狠心離開(kāi)過(guò)簡(jiǎn)。但簡(jiǎn)對賓利卻始終一往情深，站在愛(ài)情的原點(diǎn)，守護著(zhù)一顆愛(ài)慕之心，當誤會(huì )解除，賓利重又回到她的身邊時(shí)，她選擇包容，與賓利言歸于好。這才是真正的愛(ài)情，被守護，被包容，最終得以綻放。愛(ài)情又在于理解，在于尊重。就如本書(shū)的男女主人公，初識于舞會(huì )，他們便有了誤會(huì )，一個(gè)傲慢冷漠，一個(gè)滿(mǎn)心偏見(jiàn)。從最初的爭吵，到對彼此產(chǎn)生好感，他們二人都走在理解的路上，一個(gè)逐漸改變自我，一個(gè)則逐漸消除內心的偏見(jiàn)。盡管這條路并不好走，但他們最終都學(xué)會(huì )了尊敬對方。達西先生對伊麗莎白不再態(tài)度傲慢，尊重她的選擇，而伊麗莎白也放下了滿(mǎn)心的排斥，與達西走到了一起。這讓我們明白，使我們清醒，真愛(ài)不是三兩天的激情和沖動(dòng)，而是緩緩的靠近，心貼心的理解，和一輩子的彼此尊重。
而再看書(shū)中夏洛特這個(gè)角色，她的感情摻雜了太多的虛偽與功力，沒(méi)人能有底氣稱(chēng)之為愛(ài)情。她選擇了呆板而愚蠢的柯思林——這個(gè)班納特家財產(chǎn)的繼承者，她把婚姻和愛(ài)情當做了交易，一場(chǎng)為了日后生活有保障而進(jìn)行的交易。這樣的愛(ài)情觀(guān)，不僅存在于她身上，更存在于當時(shí)社會(huì )萬(wàn)千的民眾身上，未婚女子總希望嫁一個(gè)黃金單身漢，過(guò)上幸福的一生，而父母們也總盼著(zhù)女兒嫁得一個(gè)富有的女婿，自己可以小撈一筆。這些盲目的追求恰恰與書(shū)中主人公的想法產(chǎn)生了極大的沖突，讓讀者不禁慢下來(lái)思考愛(ài)情的本質(zhì)和意義。試問(wèn)，全然用金錢(qián)所偽裝的愛(ài)情，又怎會(huì )擁有定性，足以維持一輩子，又怎能成就美好，帶你走進(jìn)年少時(shí)最渴望的生活。唯有放下心里的雜念和貪欲，還原愛(ài)情純粹的面貌，才能夠享有真摯的愛(ài)情，與相契合的人共度不悔的一生。
這不單單只是一個(gè)愛(ài)情故事,愛(ài)情發(fā)生的過(guò)程里,往往有難以言說(shuō)的困難。對于男主人公而言，這困難是傲慢。顯赫的貴族出身，巨額的家財，英俊的外表，這一切都成就了一個(gè)傲慢自大的達西先生。第一次與伊麗莎白相見(jiàn)，他的表現就述說(shuō)著(zhù)他內心的冷酷與勢力。參加舞會(huì )的大多是年輕而又想求得一金龜婿的女子，他不屑同她們交涉，盡管在場(chǎng)的男士很少，他也不愿加入跳舞的隊列中去，而他第一次對伊麗莎白的評價(jià)則是“她還行，但是并不很漂亮”，這讓伊麗莎白一下子產(chǎn)生了厭惡感。達西的傲慢在他第一次向伊麗莎白求婚時(shí)，被展現得更為徹底。不似常人一般告白，他沒(méi)有再多地表達內心對伊麗莎白的愛(ài)慕，沒(méi)有夸贊伊麗莎白的美貌或內在，不懂得迎合，而是更多
地在談他們間地位的懸殊，種種表現都仿佛像在說(shuō)：“你這般的地位嫁給我是多么幸運的一件事，答應我是最好的選擇�！睋Q做一般女子，或許早已不管不顧從了達西。而女主人公卻偏偏是伊麗莎白，一個(gè)倔強不屈、獨立自強的靈魂，她厭惡階級間的差別，厭惡自負冷漠的富家子，她的出現，對從小隨著(zhù)傲慢與沉默成長(cháng)的達西是一個(gè)很大的打擊，這也正說(shuō)明了傲慢自負終有一天會(huì )被重重絆倒，得到相當的教訓。我想作者不光光是在談達西的傲慢，更意在通過(guò)文字啟發(fā)世人，減退讀者心里的傲慢。傲慢的人能夠安穩處世一時(shí)，卻不能夠長(cháng)及一世。傲慢的人能夠碰到三兩個(gè)容忍他的人，卻不能令所有人對之忍讓。傲慢徒會(huì )自毀形象，招致他人的厭惡罷了，“謙謙君子”才是古往今來(lái)眾人所好�？催^(guò)了達西先生，我們也該低頭自省，是否仍在用傲慢處世？是否已漸漸遠離了人群？ 傲慢是一方面的困難，而另一方面的困難則在于女主人公。美麗自信的伊麗莎白出生在中產(chǎn)階級家庭中，身邊滿(mǎn)是渴望嫁與貴族的小姐們。相當的學(xué)識與教養卻讓她對婚姻和愛(ài)情有獨到的見(jiàn)解，她的認識里，婚姻基于理性的選擇和真正的愛(ài)情，金錢(qián)、權利都應被排除在婚姻的門(mén)外，最為珍貴的是人的品性。在那個(gè)男權仍是強大的時(shí)代，她追求平等，追求真愛(ài)，是十分難得的。然而當達西走進(jìn)了她的生活，她開(kāi)始對自己，對達西產(chǎn)生了認識上的偏差，也就是書(shū)題所說(shuō)的`偏見(jiàn)。達西對她家人的厭惡，以及對他們兩者間階級差距毫不避諱的揭露，都令她產(chǎn)生了自卑感。又正是這種自卑感作祟，讓她眼中走出的達西先生成了一個(gè)徹頭徹尾的傲慢男人。她獨立的性格和獨到的見(jiàn)解都促使她拒絕了達西的愛(ài)慕，以致這場(chǎng)愛(ài)情波瀾不斷。就像書(shū)中人物向我們傳達的一樣，社會(huì )地位的差距和生活環(huán)境的差異往往會(huì )帶來(lái)內心的變化和異樣。處于高人一等的位置上時(shí)，這變化是高傲，我們不再平心靜氣待人，而是不自覺(jué)地嫌惡，排斥每一個(gè)達不到內心標準的細節，偏見(jiàn)隨之產(chǎn)生。處于低人一等的位置上時(shí)，這異樣是自卑，我們不再自信自得，而是一意想要維護自我的尊嚴，不辨事實(shí)真相，進(jìn)行不經(jīng)思考的反抗，偏見(jiàn)亦隨之產(chǎn)生。無(wú)論走到哪一步，偏見(jiàn)都難以避免，但對此我們并不是束手無(wú)策。既然意在免去偏見(jiàn)帶來(lái)的隔閡與困擾，那么就該坦然接受它的存在，并改變它指向的方位，不是獨獨指向他人，而要從自身找出薄弱處，完善自我的認識。有了這些意識，偏見(jiàn)才能化為正確的見(jiàn)解，不再輕易斬斷人與人之間的緊密聯(lián)系。
談完了這些，讓我們再回到全書(shū)的正題�！鞍谅c偏見(jiàn)”，這傲慢在于達西，這偏見(jiàn)在于伊麗莎白。作者巧妙地用兩個(gè)詞語(yǔ)形象地概括出了兩個(gè)主人公，又以主人波瀾不已的愛(ài)情過(guò)程為世人帶來(lái)啟示。傲慢與偏見(jiàn)，兩者無(wú)一可取。謙遜待人、公平對事，方是處世與談感情的妙計。
一讀《傲慢與偏見(jiàn)》，能夠邂逅一場(chǎng)愛(ài)情；再三讀《傲慢與偏見(jiàn)》，卻能在書(shū)中捕捉到現實(shí)社會(huì )的縮影。作者簡(jiǎn)曾提到她創(chuàng )造了一個(gè)現實(shí)中少有的優(yōu)秀的達西先生，然而我想，她并不單單是塑造了一個(gè)人物，而是點(diǎn)亮了人心底最強烈的欲望。像達西這一類(lèi)英俊富有的先生，必然為眾多少女所傾慕和追求，少女們不顧他們性格如何，品格如何，光光只看他鼓囊的錢(qián)袋，顯赫的家世，俊朗的外表，便傾心于他，她
們的父母也是加以支持，盼望如此的佳婿走進(jìn)自家的門(mén)來(lái)，自此家門(mén)榮光。這展現了當時(shí)社會(huì )的浮躁和功利，社會(huì )地位，金錢(qián)權利，都牢牢掌控著(zhù)每一個(gè)人的思維，真愛(ài)往往被現實(shí)所擊敗，失去了應有的力量，褪去了應有的色彩。再觀(guān)當今社會(huì )，又何嘗不是這樣，物欲橫流，攀權附貴，凡事都難免為金錢(qián)所影響，有獨立個(gè)性的人，又能有幾個(gè)？真摯忠貞的愛(ài)情又能殘存幾分？哪怕是20出頭的大學(xué)生談戀愛(ài)，都不得不先考慮家庭條件、門(mén)第等因素，更何況在社會(huì )上行走多年的男男女女。但可喜的是，作者創(chuàng )造了一個(gè)伊麗莎白，盡管深陷物質(zhì)社會(huì )，她卻依舊保持清醒，憑著(zhù)自己的學(xué)識和修養，懂得適時(shí)拒絕，懂得適時(shí)接受，勇敢地追求真愛(ài)。這讓我們相信社會(huì )再不明朗，也總有清醒和不屈的人，我們不該只是讓伊麗莎白活在心中，更要讓她活在我們的身上，以帶領(lǐng)我們去糾正這個(gè)社會(huì )扭曲的婚姻觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
我永遠也無(wú)法放下《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，它在我人生的路上不斷地給予我警示。得意時(shí)，是否不覺(jué)傲慢？失意時(shí)，又是否不覺(jué)自卑？對于眼前這個(gè)人，是否公平，亦或是存有偏見(jiàn)？常常問(wèn)問(wèn)自己，也才能生活得更安心、，更忠于人生的本意和價(jià)值。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記7
《簡(jiǎn)·愛(ài)》之后，今天又看完了《傲慢與偏見(jiàn)》，感覺(jué)蠻有味道的。與朋友聊天說(shuō)看完這兩本書(shū)，不知道為啥，卻著(zhù)實(shí)被鄙視了一般，也許吧，正經(jīng)的書(shū)籍會(huì )計書(shū)籍不去看，去看這么些雜書(shū)，著(zhù)實(shí)太不正經(jīng)。只是現在的記憶力越來(lái)越不行了，又讓我想到了“快餐”這個(gè)詞，既然如此，趁還記得，就記錄下點(diǎn)點(diǎn)思緒吧。
女兒買(mǎi)回一本英文版的《傲慢與偏見(jiàn)》，溝起我對少年中學(xué)時(shí)代的回憶。
那年，正是我初二放假的時(shí)期，那天，我正聚精會(huì )神的“偷看”“第二次握手”。當我正如癡如醉的感動(dòng)在握手的精彩故事情節時(shí)，大哥走過(guò)來(lái)，手里拿著(zhù)一本書(shū)丟在桌面上，在丟下書(shū)的同時(shí)也丟下一句話(huà)：“好好看看，別成天自以為是，看完給我寫(xiě)讀后感，我要檢查的”，說(shuō)完就走了。我愣了半響，半天沒(méi)反映。拿起那本書(shū)一看，就是中文版的《傲慢與偏見(jiàn)》。
這是我看的第一本外國小說(shuō)，看書(shū)之前，我并不明白大哥的用意，看完之后，才知道大哥的用心良苦。
因為出身在軍人家庭，再因為優(yōu)越的家庭環(huán)境，更因為是家中之掌上明珠，我總是昂首挺胸、目不斜視、目中無(wú)人一般，從來(lái)不知道天有多高地有多厚。除了長(cháng)輩，除了大院里的孩子，除了需要關(guān)照的貧民百姓，對那些地方干部或一般階層出身的孩子，我從不屑一顧，待人接物上從沒(méi)給過(guò)好臉色、好語(yǔ)調。尤其是二個(gè)哥哥的同學(xué)到訪(fǎng)，更是雪上加霜冷言冷語(yǔ)，這讓二個(gè)哥哥很是頭痛，雖不止一次的對我加以指責，只因我的反唇相擊，令他們無(wú)奈則罷。
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，以日常生活為素材，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。它是一本既浪漫又現實(shí)的愛(ài)情故事，更是對人的個(gè)性和處世待人的一種行為和態(tài)度的認知。這本書(shū)，是我人生成長(cháng)中第一個(gè)最為重要的認知轉折點(diǎn)。
還是說(shuō)說(shuō)這本書(shū)吧，主人公是小貴族班納特家的二女兒伊麗莎白和一個(gè)富家子弟達西，兩個(gè)人的性格特色鮮明，一個(gè)直率坦誠但又略顯固執，一個(gè)舉止優(yōu)雅事業(yè)有成而又有些目中無(wú)人的傲慢，這是剛開(kāi)始閱讀時(shí)的印象。
達西先生生于貴族家庭，年收入不下一萬(wàn)英鎊，父母親從小開(kāi)始便教他保持高格調，并常常出入上流貴族社會(huì )中，慢慢養成了傲慢而目中無(wú)人的性格特點(diǎn)。處于貴族身份并且有著(zhù)高收入的他，有著(zhù)那份傲慢是應該的，只是，可貴之處在于達西的性格在于與伊麗莎白之間產(chǎn)生的愛(ài)情而徹底變化，由一個(gè)舉止優(yōu)雅但無(wú)比傲慢的貴族子弟變成樂(lè )善好施而又體恤他人、風(fēng)度翩翩而舉止依然不失風(fēng)雅的上流人士。
伊麗莎白性格直爽坦誠，初入世事的她跟有著(zhù)少女共同的特征，天真爛漫而對事物充滿(mǎn)著(zhù)好奇心，對愛(ài)情充滿(mǎn)渴望而又謹小慎微。除姐姐吉英和父親外，伊麗莎白與妹妹們的交流較少，我認為這也是作者在突出伊麗莎白成熟的特征。伊麗莎白的偏見(jiàn)是顯而易見(jiàn)的，只是與其說(shuō)是偏見(jiàn)，不如說(shuō)是一種不服輸的心理，而我覺(jué)得這倒是極為可愛(ài)的性格。
美好的'事物總需要一波三折的過(guò)程來(lái)鋪墊和潤色。從開(kāi)始第一次見(jiàn)面跳舞后伊麗莎白的偏見(jiàn)開(kāi)始，伊麗莎白的眼中就只剩缺陷了，著(zhù)實(shí)是一個(gè)傲慢的紈绔子弟，而他人對達西的所有負面評價(jià)都是對的，并且升值超過(guò)與他人的描述。直等到達西求婚不成，傲慢而客觀(guān)的一封信，才導致伊麗莎白感情的轉折，當然這次的打擊也是達西性格的轉變點(diǎn)。從此以后，伊麗莎白對事實(shí)的求證使得對達西的感情愈加升溫，達西則變得越來(lái)越體恤他人。最后，達西準備再次向伊麗莎白求婚，伊麗莎白也在與內心斗爭，達西的舅母對伊麗莎白的恐嚇和威脅反而成為了這樁婚姻的催化劑，堅定了達西和伊麗莎白的心理。
我感覺(jué)這本書(shū)除了傳達傲慢與偏見(jiàn)對人之間交流的阻礙外，同樣在說(shuō)明，如果愛(ài)一個(gè)人，另外一個(gè)人和自己是相似的，而且幕后做的事情總比眼前多的多。達西為了伊麗莎白，默默的幫韋翰還清了債務(wù)，并給了一定的財務(wù)支持，并最終促進(jìn)了麗迪亞的婚姻而不致鬧成笑話(huà)。而這一切，若非舅母柯林斯的回信，也許伊麗莎白永遠也不知道達西所做的所有。而伊麗莎白，作為女性的內斂美也是表現的惟妙惟肖。母親對達西的冷落和嘲諷，伊麗莎白的內心是如此忐忑不安與痛苦，默默承受心中的愧疚。眼神表達的情感是無(wú)法掩飾的，伊麗莎白直率而不愿高攀他人，但在幾次與達西見(jiàn)面而不敢直視，臉脹通紅，伊麗莎白所擁有的女性美展現的如此可愛(ài)……
說(shuō)實(shí)話(huà)，對書(shū)中的愛(ài)情故事，因年少，我看的似懂非懂，也并不再意。而對書(shū)中女主人公伊麗沙白那補實(shí)真誠，以及在跟傲慢無(wú)禮的男主人公達西對話(huà)時(shí)表現出來(lái)的聰明才智，特別的欣賞和敬佩。
書(shū)中的對話(huà)機智幽默，妙趣橫生。記得其中一句“如果你果真聰明的過(guò)人，那么你傲慢的就會(huì )有分寸”，也就是說(shuō)，沒(méi)有分寸的傲慢，是一種無(wú)知和無(wú)禮的表現，更是幼稚和自負的可憐。當一個(gè)人把自己看的比其他人都略高一等的時(shí)候，總會(huì )擺出一幅高高在上的姿態(tài)。在日常生活中，不經(jīng)意間，我們不知不覺(jué)的也會(huì )成為傲慢與偏見(jiàn)的主角，而我就是無(wú)法認知自己的毛病成為了書(shū)中的主角，這是很可悲的。在讀完這部著(zhù)作后，我才體味到了它的價(jià)值所在。
很感激我的大哥，這本書(shū)對我日后的成長(cháng)，起到了翻天覆地的變化。最起碼，我的行為和態(tài)度有所改善，待人接物不在那么傲慢無(wú)禮，最重要的是，我懂得了什么叫尊重，在我成長(cháng)的日子里，常常告誡自己：“尊嚴不是與生俱來(lái)的，而是要有內涵，用智慧和能力獲得成就，那才是真正的有尊嚴；高傲也不是天生的，無(wú)知的高傲自己而貶低他人，這只會(huì )令他人看不起自己。真正有尊嚴、有才學(xué)的人絕不會(huì )如此妄自菲薄”。
《傲慢與偏見(jiàn)》中的人物刻畫(huà)細膩，令人賞心悅目。這是一部?jì)?yōu)美而平和的作品，有很多值得我們深思的道理，值得一讀。子曰：“朝聞道，夕死可矣�！蔽嵩唬骸伴啴呉粫�(shū)，得一道足矣�！�
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記8
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)。奧斯汀的代表作，它生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。作品描寫(xiě)了中產(chǎn)階級男女的愛(ài)情與婚姻。奧斯汀在此書(shū)中運用喜劇手法表達對生活的嚴肅批評，探索女主人伊麗莎白從戀愛(ài)到結婚自我發(fā)現的心路歷程。這部小說(shuō)中通過(guò)班內特家五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書(shū)中女主人公伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的.追求。這也是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
在戀愛(ài)婚姻過(guò)程中，究竟應該把什么放在首位：是美貌、金錢(qián)、地位、感恩、還是愛(ài)情？《傲慢與偏見(jiàn)》給了我們一個(gè)肯定的答案：沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是絕對不會(huì )幸福的，只追求美貌，滿(mǎn)足情欲，不講道德情操，感情就不能持久，其結果不僅會(huì )給自己帶來(lái)痛苦，而且還會(huì )使家人焦急，受到牽累，給社會(huì )造成負擔；只有不斷克服自己的弱點(diǎn)，彼此坦陳心曲、真心相愛(ài)、患難與共、保持高尚的情操，才能獲得美滿(mǎn)的婚姻。戀愛(ài)結婚不僅要使自己幸福，而且還要承擔家庭責任，對社會(huì )有益，才是令人稱(chēng)道的。
《傲慢與偏見(jiàn)》雖是一出閃爍著(zhù)斗志意味的愛(ài)情輕喜劇，實(shí)則說(shuō)明了人必須通過(guò)行動(dòng)和自省才有希望，人的尊嚴不是與生俱來(lái)的，而是從行動(dòng)和自省中淬煉獲得。即使知識兒女私情的往來(lái)，人本身的行動(dòng)卻深具意義。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記9
小說(shuō)里最荒唐的一段婚姻無(wú)疑屬于無(wú)賴(lài)軍官維克漢和貝內特家放蕩的小女兒莉迪亞：維克漢在軍營(yíng)中愛(ài)好，欠債已久。眼看吸引伊麗莎白的計劃失敗，他便帶著(zhù)對自己有意的莉迪亞私奔到倫敦，最后在達西金錢(qián)加威脅的雙重因素作用之下才與莉迪亞結婚。
在我看來(lái)，維克漢純粹是因為逃債路漫漫長(cháng)夜也寂寞順道騙走了自己送到嘴邊的莉迪亞；而莉迪亞放蕩不已，貪戀的也不過(guò)是維克漢作為軍官年輕帥氣的外表。兩個(gè)完全不懂得愛(ài)與責任的人通過(guò)一樁為了遮掩丑聞勉強促成的婚姻結果，之后的過(guò)的日子可想而知。維克漢常年游手好閑，兩人花錢(qián)又大手大腳，莉迪亞不得不從自己的嫁妝里變賣(mài)首飾補貼家用，甚至開(kāi)口向姐姐要錢(qián)，總之常常吃了上頓沒(méi)下頓。他們倆的婚姻真的算得上是反面典型了（不論過(guò)去還是現在）。
與維克漢和莉迪亞恰恰相反，貝內特先生的表侄柯林斯和伊麗莎白的閨蜜夏洛特的婚姻是當時(shí)英國最普遍最中規中矩的了�？铝炙故羌磳⒗^承鄉紳貝內特全部遺產(chǎn)的牧師，夏洛特是鄉紳盧卡斯的女兒，兩人的確是門(mén)當戶(hù)對了�？墒腔楹笙穆逄匦腋�？答案是否定的，她沒(méi)有伊麗莎白的聰慧和簡(jiǎn)的美麗，為了在成為一個(gè)老姑娘之前獲得一份未來(lái)生活的保障，與柯林斯不過(guò)見(jiàn)面（不超過(guò)）兩次就答應了他的訂婚，還是在對方向伊麗莎白求婚失敗之后（我小時(shí)候認為這段情節十分扯）。他們倆，夏洛特是因為經(jīng)濟，而柯林斯是為了讓他的金主凱瑟琳夫人滿(mǎn)意——“你應當娶一個(gè)淑女”，總之都不是為了愛(ài)情，便草草成婚。理所當然的，他們婚后全無(wú)默契，柯林斯無(wú)聊至極，兩人的夫妻生活猶如一潭死水毫無(wú)激情可言。這段中規中矩的婚姻并不理想，顯然也是奧斯汀對當時(shí)英國社會(huì )的諷刺。
而對于貝內特先生和夫人的婚姻，我只能用哭笑不得來(lái)形容了。年輕的貝內特先生被夫人的美貌沖昏了頭腦，兩人又正好門(mén)當戶(hù)對，于是貝內特先生迫不及待地與她結婚。沒(méi)想到外表貌美的貝內特夫人卻是個(gè)不折不扣的草包村婦，在婚后的相處中貝內特先生漸漸發(fā)現了她的愚蠢和粗俗，卻沒(méi)有辦法逆轉自己的決定。巨大的知識/智商差距注定了兩人不能成為真正的靈魂伴侶，只能為了生活和孩子勉強搭伙過(guò)日子，這樁婚姻當然也不夠理想。話(huà)雖如此，但貝內特夫婦的對話(huà)常常是我的快樂(lè )源泉，奧斯汀語(yǔ)言的諷刺藝術(shù)也在貝內特先生嘲弄自己的夫人時(shí)達到了一定的高度。至于是什么樣的對話(huà)，還需要大家自己去書(shū)中親自探索。
總之，《傲慢與偏見(jiàn)》中的五段婚姻不僅讓小說(shuō)中的故事和人物形象變得更加豐滿(mǎn)，更用不同類(lèi)型的結合把奧斯汀的婚姻觀(guān)實(shí)打實(shí)地展現了出來(lái)。五段婚姻有各自的可讀性和文學(xué)價(jià)值，共同結合起來(lái)又完整體現出了作者觀(guān)點(diǎn)，缺一不可。
在我心里，奧斯汀是個(gè)完美主義者。她設計她作品中人物結局時(shí)的嚴謹程度和規劃她自己的婚姻有的一拼。在（一）中Siya通過(guò)作品大概歸納過(guò)奧斯汀的`婚姻觀(guān)，"男女品性相投，互相尊重的愛(ài)情是美好婚姻的基石，但若缺少了對等的門(mén)第階級和經(jīng)濟基礎，婚姻的結局也不會(huì )走向美好"，讀書(shū)筆記·上述的三段婚姻必缺其一，更遺憾的是其他方面的完整程度也不足以彌補缺失的東西，所以這三段婚姻都算不上真正的美好。奧斯汀對待自己筆下的人物尚且如此現實(shí)苛刻，這大概可以解釋為什么她最終未婚了。奧斯汀寧缺毋濫的婚姻觀(guān)極大程度的影響了她，始終沒(méi)有遇見(jiàn)那個(gè)符合所有條件的如意郎君，所以她寧愿在當時(shí)那個(gè)閉塞的社會(huì )中忍受別人奇異的目光也一生不嫁，這又何嘗不是一種活得明白灑脫的樣子呢？
結合對作品的理解去探尋奧斯汀的人生經(jīng)歷后，Siya只能感嘆奧斯汀不愧是我最喜歡的外國女作家。關(guān)于奧斯汀的故事這里就不再多說(shuō)了，感興趣的朋友可以在網(wǎng)上搜索她的人生經(jīng)歷，如果你覺(jué)得文字資料不夠生動(dòng)，也可以去看看電影《成為簡(jiǎn)·奧斯汀》了解更多哦！
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記10
這本書(shū)是英國作家簡(jiǎn)·奧斯�。↗ane Austen）的代表作，對于外國譯本來(lái)說(shuō)，讀起來(lái)自然是有點(diǎn)枯燥的，因為翻譯總是很難將原著(zhù)盡善盡美地展現出來(lái)，所以以后能夠再讀一遍英文原版，希望這樣更能品味書(shū)中細致的地方。這本書(shū)講述了四樁婚姻，四位女性在當時(shí)社會(huì )各具代表性。
故事的背景是在英國當時(shí)的財產(chǎn)限嗣繼承法下，沒(méi)有兒子卻擁有五位美麗千金的貝內特家的財產(chǎn)將由貝內特先生的一位遠房親戚柯林斯先生來(lái)繼承，而五位千金每人只能得到一千英鎊的遺產(chǎn)，因為這樣，貝內特太太急于為五個(gè)女兒尋求有錢(qián)有勢的婆家。另外書(shū)中第一句話(huà) “一個(gè)家財萬(wàn)貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認的真理�！币埠茏匀坏膹哪行赃@一方表現了當時(shí)社會(huì )的愛(ài)情觀(guān)。
《傲慢與偏見(jiàn)》,是我看過(guò)的最耐人尋味的故事。其中描寫(xiě)的一樁迂回曲折的理想婚姻是貫穿的主線(xiàn)，它主要講述的是一個(gè)浪漫的愛(ài)情故事:一位鄉村姑娘伊麗莎白和一個(gè)富有的年輕男子達西先生.伊麗莎白在一次舞會(huì )上受到達西先生的怠慢而自尊心受到傷害，因而對達西先生產(chǎn)生了偏見(jiàn)，加上威克姆對達西先生的惡言重傷使伊麗莎白對達西先生產(chǎn)的偏見(jiàn)就更加確定,認為他是一個(gè)粗魯,自私、傲慢和討厭的人。而另一方面達西先生的確是天生被寵的傲慢,但是地位顯赫、家財萬(wàn)貫的他確實(shí)傲慢得起，即使他是認可并傾情于伊麗莎白的美貌與聰慧,考慮到伊麗莎白的出身，以及伊麗莎白傻氣的母親和三個(gè)妹妹，他起初一直壓抑著(zhù)自己對伊麗莎白的愛(ài)慕之情，只是默默地注視著(zhù)她。直到后來(lái)達西先生無(wú)法再抑制自己的感情，向伊麗莎白求婚卻遭到伊麗莎白的'斷然拒絕，達西先生寫(xiě)信給伊麗莎白為自己辯護，逐漸地改掉了自己傲慢的態(tài)度，并且為了伊麗莎白妹妹私奔的事出錢(qián)出力。他終于改變了伊麗莎白的意見(jiàn)，使伊麗莎白認識到達西先生的真實(shí)品德，過(guò)去的偏見(jiàn)都是自尊心所致，并且最后也對達西先生產(chǎn)生了愛(ài)慕，答應了達西先生的求婚，成就了伊麗莎白理想的婚姻。
第二樁主要的婚姻是屬于簡(jiǎn)和賓利先生的。簡(jiǎn)是貝內特家5位千金中長(cháng)得最美麗的，她高貴得體，可以稱(chēng)得上是絕代佳人，只是可惜她的身價(jià)只有一千英鎊。賓利先生家財萬(wàn)貫，英俊開(kāi)朗，他對簡(jiǎn)一見(jiàn)鐘情，他對簡(jiǎn)的愛(ài)慕與關(guān)心是很明顯的，可是簡(jiǎn)卻是十分小心謹慎，在眾人面前她沉穩的處理她對賓利先生的愛(ài)慕，只有在和妹妹伊麗莎白談心的時(shí)候，才將自己對賓利先生的感情流露出來(lái)。賓利先生的妹妹卻希望賓利能夠娶達西小姐，這樣一來(lái)，她想要嫁給達西先生就更容易了。由于簡(jiǎn)的含蓄的情感，讓達西先生以為簡(jiǎn)并不鐘情于賓利先生，所以達西先生也在一旁鼓吹賓利與他妹妹達西小姐的親事。在賓利小姐的阻礙下，兩人在倫敦無(wú)法見(jiàn)面，幾經(jīng)周折，賓利先生回到福萊郡，兩人終于互相表達愛(ài)慕終成眷屬。
另外兩樁婚姻是夏洛蒂與柯林斯、莉迪亞與威克姆，這兩樁婚姻是作者用來(lái)反映當時(shí)的社會(huì )現象的，從夏洛蒂身上可以看出一類(lèi)人女性的心態(tài)，這類(lèi)女性出身一般，也沒(méi)有出眾的外貌，她們的人生目標只是想找一個(gè)舒適的人家，而不是真正的追求真愛(ài)。所以夏洛蒂是如此輕易地答應了柯林斯的求婚，盡管她是多么地不了解這個(gè)像他求婚的人，并且是一個(gè)不久之前曾經(jīng)向她的好朋友伊麗莎白求過(guò)婚的人，這是伊麗莎白認為不可能、難以理解的。其次就是威克姆，威克姆有著(zhù)英俊的外表，就連伊麗莎白也曾為他動(dòng)心，相信了他對達西先生的中傷。威克姆實(shí)際上是一個(gè)風(fēng)流放蕩的花花公子，他曾經(jīng)誘拐達西小姐與他私奔，目的就是從中向達西家敲詐些錢(qián)，這一次他又故伎重施，帶著(zhù)莉迪亞私奔，只有莉迪亞這樣傻氣年幼的少女才會(huì )不顧貝內特家的名譽(yù)，不顧后果的與他私奔，后來(lái)達西先生插手此事，出錢(qián)資助兩人結婚，才使貝內特家的名譽(yù)免于敗裂。
這里不得不再提下書(shū)中的主角伊麗莎白，伊麗莎白擁有成熟的性格。她很機智,敏感,固執,獨立，活潑聰慧。她出生于一個(gè)中產(chǎn)階級家庭,住在鄉下。當人們提到她的背景時(shí)，她內心是敏感和內向的，她希望自己能夠嫁一個(gè)不會(huì )介意她身價(jià)、真心愛(ài)她的人，她追求自己理想的婚姻。她討厭那些傲慢瞧不起人的有錢(qián)人，對于那些有錢(qián)人的諷刺她能夠反駁，這一特性，也致使她最后產(chǎn)生了對達西先生的偏見(jiàn)。另一方面，她也有一些迷人、特別的個(gè)性，她與她的朋友夏洛蒂所代表的一類(lèi)女性不同，她追求自己理想的婚姻，而不是僅僅為了給自己找一個(gè)舒適的家。她愛(ài)自己的姐姐簡(jiǎn)，當簡(jiǎn)在賓利家臥病在床時(shí)，她不顧自己的形象，走過(guò)泥濘的路，步行到賓利家照顧簡(jiǎn)。
《傲慢與偏見(jiàn)》雖是一出愛(ài)情喜劇，在達西先生與伊麗莎白身上說(shuō)明了人必須通過(guò)行動(dòng)和自省改過(guò)才有希望，改掉他的傲慢，放下她的偏見(jiàn)，兩人才能真正地走到一起。人所受到的尊重不是與生俱來(lái)的，盡管有些人的出身比較好，只要通過(guò)行動(dòng)進(jìn)取也能獲得，那些出身好的，也可能因為自己行為而喪失別人對他的尊重，人本身的行動(dòng)是深具意義的。
奧斯丁向我們展示了一個(gè)在18世紀生動(dòng)的鄉村生活. 在她的書(shū)中她創(chuàng )造出了一系列的人物,其中展現精密不同的人物心理、行為方式和生活方式.她活潑詞用詞立即抓住了讀者的心,傲慢與偏見(jiàn),是值得重讀的一本書(shū)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記11
早就聽(tīng)說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》是本極好的書(shū)，一日，偶得此書(shū)，即迫不及待地翻下去了。如果說(shuō)開(kāi)始是抱著(zhù)獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話(huà)，那么到了后來(lái)，便是迫不及待地想翻下去了。
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，是一部又浪漫又現實(shí)的愛(ài)情故事。傲慢，偏見(jiàn)，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見(jiàn)》也成為了膾炙人口的偉大著(zhù)作。
當我讀完這部著(zhù)作的時(shí)候，我為伊麗莎白和達西最終美滿(mǎn)的結為伉儷而感到欣慰和滿(mǎn)足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見(jiàn)，才會(huì )有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區分真實(shí)或是虛假，因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會(huì )的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會(huì )使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會(huì )認為他自高自大，目中無(wú)人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見(jiàn)，而使她清新了威克姆對達西人品的.貶低之言。
可喜的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清，并放棄了對真愛(ài)的追求，那結果又會(huì )是怎樣？會(huì )是一個(gè)悲劇，也許簡(jiǎn)與賓利執著(zhù)的感情也會(huì )毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì )使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛(ài)她，所以他會(huì )不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛(ài)情，僅有真摯愛(ài)情的滋潤，他們是因為有了“愛(ài)”才走到一起，簡(jiǎn)與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛(ài)是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛(ài)情則完完全全建立在金錢(qián)上。這兩種截然不同的愛(ài)情觀(guān)從那時(shí)起延續到至今，滲進(jìn)了人類(lèi)進(jìn)步的歷史之中。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記12
傲慢與偏見(jiàn)是書(shū)中男女主人公的愛(ài)情障礙，也是現實(shí)中人與人相處的絆腳石，人總喜歡把自己主觀(guān)思想加諸于他人身上，種。種誤解摩擦會(huì )油然而生，其實(shí)，每個(gè)人都有著(zhù)自己的缺點(diǎn)，人無(wú)完人，所謂的`傲慢與偏見(jiàn)在你加諸在別人身上的同時(shí)，別人也會(huì )把這些加諸在你的身上。
與人相處，首先要認識自己，了解自己的毛病，加以改正，其次，了解關(guān)心他人，試著(zhù)在從別人的角度思考問(wèn)題，學(xué)會(huì )將心比心，換位思考。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記13
伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。正是由于這種品質(zhì)，才使她在情感問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并促使她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
書(shū)如其名，傲慢與偏見(jiàn)，在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙，但在現實(shí)社會(huì )中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。在現實(shí)生活中，我們也會(huì )經(jīng)常因為自己?jiǎn)畏矫娴南敕ǘ亲约号c他人隔開(kāi)，所以我們要克服“傲慢與偏見(jiàn)”，主動(dòng)了解他人。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的主觀(guān)印象所驅使，因而容易對別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì )。一個(gè)人所給予的'第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會(huì )改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀(guān)一點(diǎn)的論點(diǎn)，就好像故事中女主角對達西的看法，就是因為了解才有所改變。此書(shū)反應的社會(huì )現實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記14
傲慢，偏見(jiàn)是生活中常有的感情，但有時(shí)卻很容易影響對人的判斷與認知，造成嚴重的誤會(huì )。但是，只引出要深入的了解，用客觀(guān)的角度去觀(guān)察，也許就會(huì )有全新的發(fā)現。
《傲慢與偏見(jiàn)》一書(shū)由簡(jiǎn)與賓利先生的愛(ài)情為線(xiàn)索，繼而引出簡(jiǎn)的妹妹伊麗莎白與達西先生相遇又互相瞧不順眼，到逐漸心生好感，偏見(jiàn)慢慢消失，之后相互喜歡最終幸福得生活在一起。
在賓利先生的舞會(huì )上，她初次見(jiàn)到達西先生，達西先生長(cháng)得帥，又有錢(qián)，是現代人口中典型的“高富帥”代表。以當時(shí)人的評審標準，是一個(gè)很好的歸宿。但當伊麗莎白第一次與達西先生交集時(shí)，她首先覺(jué)得這個(gè)人傲慢無(wú)禮，粗俗；即使家財萬(wàn)貫也無(wú)法改變對達西先生的偏見(jiàn)；她對達西先生充滿(mǎn)厭惡�？慈耸强吹暮軠�，卻不容易改變對別人的認知和判斷。本來(lái)對達西先生的印象就不好，后來(lái)又有流言說(shuō)達西怎么怎么樣，這使她對達西先生更加反感。當達西先生向她求婚，在自己對達西先生的偏見(jiàn)之下，掩蓋了自己對達西先生的感情，可以說(shuō)是被第一感覺(jué)所牽引，流言終究是流言，又有幾分真實(shí)，幾分可信？在這樣的情況下伊麗莎白那原本極為冷靜的頭腦喪失了判斷的能力，這是極為不理智的。伊麗莎白身邊有許多幸福，失敗的婚姻，其中寄予女子對婚姻的渴求與期望，卻又只能倚靠丈夫的無(wú)奈與悲哀。
達西先生的骨子里就是一個(gè)傲慢，狂妄的人，但是又毫不掩飾自己的真實(shí)性格，這就與賓利小姐的虛偽形成鮮明對比。
簡(jiǎn)在賓利家生病，伊麗莎白不遠千里步行來(lái)看望姐姐，賓利小姐表面上說(shuō)她們姐妹情深，背地里又說(shuō)她們不懂禮教，粗俗；真的是當面一套背后一套，兩面三刀。在面對達西先生的，賓利小姐又故作嬌態(tài)，可謂虛偽至極。達西先生雖然傲慢，卻能真誠待人，我想這也是伊麗莎白接受他的原因之一吧。無(wú)論是誰(shuí)，都不希望和一個(gè)弄虛作假的人在一起。
在那個(gè)時(shí)代，人們對于婚姻的看法是門(mén)當戶(hù)對，個(gè)人情感在其次。上流社會(huì )的人瞧不起下層和中產(chǎn)階級的`人，而下層和中產(chǎn)階級的人又一心想攀附上流社會(huì )，提高社會(huì )地位，貝內特太太就是一個(gè)最好的例子，其唯一的手段就是婚姻�？铝炙箤P瑟琳夫人的阿諛?lè )畛�，虛假無(wú)比，卻也是由社會(huì )地位的差異才引發(fā)的。當得知達西先生對伊麗莎白有感情時(shí)，達西先生的舅媽凱瑟琳夫人立刻耐不住寂寞，風(fēng)風(fēng)火火地跑到貝內特家興師問(wèn)罪，她認為伊麗莎白配不上達西先生，說(shuō)伊麗莎白出生卑賤；賓利小姐表面上對簡(jiǎn)很照顧，很喜歡簡(jiǎn)，但當她說(shuō)伊麗莎白粗俗時(shí)，其實(shí)骨子里也瞧不起簡(jiǎn)的出生，應該說(shuō)是一種“歧視”。
在這樣的外壓力下，伊麗莎白和達西的愛(ài)情之路真的是坎坷，家人不待見(jiàn)達西，達西的作為也得不到外界的支持，他們堅持了自己的初心，在自己對對方的偏見(jiàn)、傲慢中，看清了自己的感情，改變對彼此的認知，這才有了最終幸福的歸宿。
表現最真實(shí)的自己，學(xué)會(huì )用更客觀(guān)的角度去觀(guān)察，也許就會(huì )有一個(gè)全新的認知，生活會(huì )變得更加美好。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記15
「傲慢與偏見(jiàn)」雖是一出閃爍著(zhù)斗智意味的感情輕喜劇，實(shí)則說(shuō)明了人務(wù)必行動(dòng)和自省才有期望，人的尊嚴絕不是與生俱來(lái)的，而是從行動(dòng)和自省中淬煉獲得，透過(guò)理性的行動(dòng)，把人類(lèi)的王國建立得具有一個(gè)心靈價(jià)值的模式，以與物質(zhì)俗世有別。大體上，人的生存沒(méi)有好處，但從小體上看，人本身的行動(dòng)卻深具好處，即使只是兒女私情的往來(lái)。
這本著(zhù)作距離我們已經(jīng)有二百年左右的歷史，但在作者珍？奧斯汀的筆下，我們能夠感覺(jué)到，雖然它的資料是那麼的平凡，但讓我們有種身在其境的感覺(jué)，同時(shí)有種非要一次把整本書(shū)看完的欲望。有人認為，文學(xué)作品嚴格來(lái)說(shuō)是不能翻譯的，正因這些文字組成的完美，一旦經(jīng)過(guò)他人的更改，所有原創(chuàng )性的精華必定只剩輪廓，其實(shí)各國文化天生差異的可愛(ài)之處亦正式在此，正因要人人精通各國文字幾乎是不可能的`事，「翻譯」於是成了文化中的文化，它使得文學(xué)本身除了土壤性，更具備了共通性，甚至突破時(shí)空的隔閡，拉近歷史與地理的先天距離，而人與人之間的關(guān)聯(lián)更加親密，而「傲慢與偏見(jiàn)」正是透過(guò)翻譯才能讓我們得以閱讀這樣的一本的好書(shū)。以下是個(gè)人閱讀本書(shū)之后所思考到的幾個(gè)問(wèn)題，在此提出分享：
1。當莉琪一開(kāi)始遇見(jiàn)達希時(shí)，便對他那種驕傲、愛(ài)挑剔、自大的態(tài)度感到不滿(mǎn)，雖然之后是正因威肯的污陷，使得達希不得已將事實(shí)全盤(pán)扥出，莉琪才真正了解達希的真正為人。我們是否也常常正因對某人的第一印象，而將其定位為他就是那樣的人……等等，這是一般人的通病，人要學(xué)習了解整個(gè)事實(shí)再作決定的習慣才是。
2。達希向來(lái)就不屑周?chē)w淺的人際關(guān)聯(lián)，直到他遇到了莉琪才真正改變了他的方式，當然他并不是個(gè)只重視金錢(qián)跟地位的人，只是他本身的個(gè)性使然，如果他沒(méi)遇到他真正喜愛(ài)的人，他的個(gè)性有可能就這樣繼續下去，這樣的他會(huì )不會(huì )很痛苦？
3。琴恩是個(gè)十分善良，任何事情都會(huì )站在對方的立場(chǎng)去著(zhù)想的人，這樣的人雖然是很受大家的歡迎，但凡事都只往好處想，會(huì )不會(huì )有些不切實(shí)際，與真實(shí)的人生不合？望而生畏造句
【《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記12-03
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記09-02